CC BY
54
УДК: 39(470.57) ГРНТИ: 03.61.91
КОЛИЧЕСТВЕННЫЙ АНАЛИЗ ЭТНИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ В УРАЛО-ПОВОЛЖЬЕ: ЭВОЛЮЦИЯ И РЕЗУЛЬТАТЫ
А. С. Щербаков*
Уфимский государственный нефтяной технический университет Россия, 450062, г. Уфа, ул. Космонавтов, 1 * email: as19792004@mail.ru
В статье анализируется использование количественных методов при проведении этнологических исследований. Рассмотрены возникновение и этапы развития статистической этнографии и этносоциологии, показаны их сходства и различия. Отмечается актуальность изучения количественными методами сравнительно малочисленных подразделений этноса, проживающих в иноэтничной среде, учитывая нарастание ассимиляционных процессов и исчезновение традиционной культуры.
Ключевые слова: Башкортостан, Россия, этнос, история, историография, статистическая этнография, этнология, этносоциология.
QUANTITATIVE ANALYSIS ETHNIC PROCESSES IN THE URAL-VOLGA REGION: EVOLUTION AND RESULTS
A. S. Shcherbakov*
Ufa State Petroleum Technological University 1 Kosmonavtov St., Ufa, 450062, Russia * email: as19792004@mail.ru
The article analyzes the use of quantitative methods in conducting ethnological research. We consider the origin and stages of development of the statistical and ethno ethnography, showing their similarities and differences. The urgency of studying the quantitative methods are relatively small units ethnos living in inoetnichnoy environment, taking into account the increase in the processes of assimilation and disappearance of traditional culture.
Keywords: Bashkortostan, Russia, ethnicity, history, historiography, statistical ethnography, ethnology, ethno.
Ко второй половине 60-х годов XX столетия в советской этнографической науке возникла потребность в более широком использовании количественных методов. В значительной степени это было связано с тем, что основное внимание немалой части этнографов в то время было направлено на изучение тех изменений, которые происходили в различных сферах жизни всех народов страны в советский период.
Разнообразие процессов, исследование которых проводилось на больших группах населения, стало причиной того, что использование различных вопросников и анкет стало широко вводиться в практику работы полевых этнографов уже в начале 1950-х годов. Этот факт в 1956 г. отметили Т. А. Жданко, В. Ю. Крупянская и Л. Н. Терентьева [7, с. 30], а спустя десять лет Л. А. Анохина и М. Н. Шмелева обсуждали свой опыт анкетирования при исследовании населения городов Центральной России [1, с. 63 - 66].
Существовал и опыт использования статистических данных при исследовании этнографических сюжетов, не связанный с проведением массовых опросов. За «введение в этнографию числа», в частности, выступал исследователь поселений русского Севера М. В. Витов [12, с. 7].
Таким образом, одним из факторов нового направления, получившего в дальнейшем название статистико-эт-нографических [13, с. 3 - 18], а позже - статистико-этно-логических исследований, были тенденции, возникшие в русле самой этнографии.
Другим фактором, повлиявшим на становление этого направления, стало возрождение социологии. Конец 1950-х и особенно 1960-е годы были периодом, когда после
длительного перерыва в стране вновь начали проводиться социологические исследования различных сфер общественной жизни. Коснулись они и сферы этнического. Последнее проявилось и в том, что по инициативе директора Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР Ю. В. Бромлея в этом институте в 1966 году был создан сектор конкретно-социологических исследований культуры и быта народов СССР (впоследствии отдел этносоциологии) под руководством Ю. В. Арутюняна. В 1967 году в Татарской АССР было проведено первое этносоциологиче-ское исследование.
При значительном сходстве этносоциологии и статистической этнографии в отношении проблем, которые они изучали, и методов исследования между ними с самого начала существовали и отличия [2, 18, с. 5]. Статистико-этно-графические исследования выделялись на фоне большей части работ этнографов тех лет, прежде всего, систематическим использованием статистики и анкетирования. От этносоциологии же, позиционировавшей себя как направление социологии, статистико-этнографические исследования отличались большим вниманием к вопросам, которые были традиционными для этнографии - материальная и духовная культура в том их аспекте, который обычно интересует этнографов, обычаи и обряды, фольклор и др. Можно сказать, что это было исследование этнографических проблем методами количественной социологии. Однако при этом значительное внимание уделялось также демографическим и социальным характеристикам населения.
В рамках этих двух направлений при построении выбор-
HISTORY | Juvenis scientia 2016 № 4
17
ки с самого начала обращалось внимание на этническую принадлежность респондентов. Однако в дальнейшем алгоритм обработки полученных данных был различным.
При том подходе к обработке данных, который практиковался в работах этносоциологов, основное значение придавалось таким демографическим и социальным переменным как пол, возраст, социально-профессиональная группа опрашиваемого, его образование и т.п. и выяснению зависимости от них остальных переменных (языковых, культурных, психологических).
В отличие от этого в статистико-этнографические исследованиях принят иной подход, в соответствии с которым допускается возможность существования значимых связей между любыми переменными из числа включенных в анализ. Считается, что до опроса исследователь не знает, какие из связей между переменными окажутся для исследуемой группы наиболее существенными. Поэтому рассчитываются значения связи любой включенной в анализ переменной со всеми остальными.
Подобный алгоритм обработки данных является следствием развиваемой В. В. Пименовым методологии исследования, называемой им системным подходом к этносу [14, с. 12 - 30]. В рамках такого подхода этнос характеризуется как «относительно автономная, исторически возникшая, динамическая, самовоспроизводящаяся и саморегулирующаяся сложная социальная система, компоненты которой -демографическая, пространственно-географическая, экономическая, социальная, языковая, культурная, бытовая и психологическая - связаны отношениями числа, порядка, направления, интенсивности, координации и субординации, система, функционирование и развитие которой в конечном счете экономически детерминировано» [12, с. 14]. Отсюда следует необходимость исследования взаимосвязи и взаимовлияния компонент этноса между собой, а на операциональном уровне - выявления наличия, направленности и меры связей между переменными, представляющими компоненты в данном конкретном исследовании.
На становление такого подхода к исследованию этнических процессов, который использовал новейшие на тот период времени методы математической статистики, оказали влияние также работы В.А. Устинова [20], а практика построения выборки для соответствующих опросов сложилась благодаря Э. К. Васильевой, проектировавшей выборку для первого статистико-этнографические исследования 1968 года и ряда последующих.
В ходе этого первого статистико-этнографические исследования опрос с использованием формализованного инструментария охватил 1220 сельских и 919 городских жителей удмуртской национальности на территории Удмуртской АССР и 94 представителя удмуртской творческой интеллигенции. Анкета включала 60 вопросов, на базе которых было сформировано 50 переменных, включенных в анализ. По результатам этого исследования была издана монография «Удмурты: Опыт компонентного анализа этноса» [12, с. 26, 234 - 246].
В дальнейшем тематика и общая методика аналогичных исследований, проводившихся в других республиках Поволжья и Приуралья, остались такими же, но круг вопросов, включавшихся в инструментарий, все время расширялся.
В 1973 г. В. В. Пименовым было проведено исследование в Мордовской АССР. В 1979 г. его ученики провели повторное исследование в Удмуртской АССР, причем на этот
раз объектом изучения стали не только удмурты, но и русские, а также представители других национальностей [17, 19]. В 1981 г. было проведено исследование в Чувашской АССР [21]. С этого времени стало правилом такое проектирование выборки, которое позволяло создать по каждой исследуемой республике пять массивов данных: два по титульной национальности (сельский и городской массивы), два по русскому населению (также сельский и городской массивы), а также массив по творческой интеллигенции титульной национальности. По такой же схеме были проведены исследования 1984 года в Марийской АССР и 1985 года в Калмыцкой АССР [8]. Наконец, в Башкирской АССР в 1986 году выборка позволяла получить семь массивов данных: к обычным пяти добавились еще массивы по татарам (по сельскому и городскому населению), что связано с большой долей лиц этой национальности в составе населения республики. В ходе исследования в Башкирии было опрошено 1199 сельских башкир, столько же городских башкир, 799 сельских жителей русской национальности, по 800 - городских русских, сельских татар и городских татар, а также 163 представителя башкирской творческой интеллигенции.
В Башкортостане во второй половине ХХ в. сформировалась известная научная школа этнографии, развернулись крупные исследования этнической истории, языка, материальной и духовной культуры почти всех народов края. В последней четверти ХХ в. общий вектор развития этнологических исследований в регионе, расширение тематических рамок исследуемых проблем способствовал освоению новых методов изучения этнических общностей [подробнее об этом: 31].
Своеобразным импульсом к этому послужила упомянутая выше Башкирская этнографическая экспедиция 1986 г. организованная Институтом истории, языка и литературы Башкирского научного центра АН СССР (ныне - Институт истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН) совместно с Институтом этнографии АН СССР (ныне - Институт этнологии и антропологии РАН) под руководством заведующего сектором этнографии народов Прибалтики, Поволжья и Европейского Севера Института этнографии АН СССР В. В. Пименова.
Программа опроса 1986 г., составленная большим коллективом авторов (Б. С. Баимов, Н. В. Бикбулатов, Н. Ф. Гайнуллина, Т. С. Гузенкова, А. Д. Коростелев, М. Г. Муллагулов, М. В. Мурзабулатов, Р. Н. Мусина, Л. И. Нагаева, З. Н. Нуртдинова, Н. М. Латыпова, Р. К. Уразманова, Ф. Ф. Фатихова, Ю. X. Юлдашбаев) под руководством В. В. Пименова, ставила целью изучение социально-этнических и культурно-бытовых процессов у трех наиболее многочисленных национальностей Башкирской АССР: башкир, русских и татар, которые совместно составляют около 90% её населения. Обследованием было охвачено 14 сельских районов, 7 городов (Уфа, Салават, Нефтекамск, Белорецк, Бирск, Баймак, Белебей) и 6 поселков городского типа. Отобранные районы и населенные пункты представляют все природно-хозяйственные зоны Башкирии и различные типы поселений по административному статусу, численности и национальному составу населения и т.д.
Завершение математико-статистической обработки полученных материалов совпало с публикацией результатов Всесоюзной переписи населения 1989 г. по важнейшим параметрам, в частности: по половозрастному и националь-
ному составу, родному языку в разрезе городов, районов и республики в целом. После обработки анкеты были сданы в архив ИИЯЛ УНЦ РАН. Сам массив опросных листов заключает в себе обширные статистико-этнографические данные по итогам этноисторического развития исследованных этнических общностей за советский период. Однако, результаты обследования к настоящему времени нашли своё отражение в сравнительно небольшом количестве публикаций отдельных авторов [4, 9]. Тогда как эти данные могут быть полезны как специалистам, так и всем интересующимся этнической историей Башкортостана ХХ в. В 2010 г. в рамках Федеральной целевой программы «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» на 2009 - 2013 гг. по направлению «Исторические науки» подготовлено научно-справочное издание представляет первый опыт публикации первичных результатов обработки анкет Башкирской этнографической экспедиции 1986 г. [10] Эта книга рассчитана, прежде всего, на специалистов этнологов, демографов, социологов, историков, но также может быть полезна всем интересующимся современными этносоциальными процессами на Южном Урале. Формат издания позволяет всем интересующимся хоть и в самом общем виде, но всё же самостоятельно анализировать тенденции этносоциальных и культурно-бытовых процессов у башкир, русских и татар в конце 1980-х гг.
Башкирская этнографическая экспедиция 1986 г. способствовала развитию в регионе этнологических исследований с использованием количественных статистических и социологических методов. С их помощью были успешно проведены исследования сельского чувашского населения региона [11], городских башкир [3; 9; 27], приуральской мордвы [22; 23; 24; 25], татар и тептярей [5; 30], осмыслены современные этнические процессы в регионе [6; 15; 16] и, частично, среди русского населения края [28; 29].
Использование количественных методов является результатом как общего развития наук (этнологии, социологии) и исследовательских методик в ХХ в., так и особенностей этнических процессов в нынешнее и прошлое столетие. Применение количественных методов является порой единственной возможностью зафиксировать, выявить и изучить те или иные т.н. «критерии этничности», бытующие не в реальной жизни и актуальной культуре, а как элементы культурной памяти. Принципиально важным здесь является то, что именно с помощью количественных методов можно определить степень распространения тех или иных упомянутых критериев среди этнофоров.
Материалы массового обследования характеризуют синхронный срез изучаемого объекта, его современное состояние. В то же время источниковая база этнологического исследования, как правило, не исчерпывается только материалами массового опроса. В этнологическом исследовании количественные методы сочетаются с традиционно-этнографическими (наблюдение, описание, персональное интервьюирование). Эти методы комбинируются и дополняют друг друга. Этносоциологические и статистические источники с большей достоверностью интерпретируются на фоне историко-этнологической ретроспекции.
ЛИТЕРАТУРА
1. Анохина Л.А., Шмелева М.Н. Задачи и методы этнографического изучения культуры и быта русского городского населения (Опыт изучения городов средней полосы РСФСР). // Советская этнография. 1966. № 6. С. 63 - 66.
2. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Кондратьев В.С., Сусоколов А.А. Этносоциология: цели, методы и некоторые результаты исследования. - М.: Наука, 1984.
3. Ахметова Г.Ф. Башкирская женщина и современный город. - Уфа, 2002.
4. Вопросы этнографии городского населения Башкортостана: Сборник статей / БНЦ УрО РАН. - Уфа, 1992.
5. Габдрафиков И.М. Хозяйственная жизнь и социально-культурные ориентации современной сельской семьи (на примере татар северо-западного Башкортостана). Диссертация ...канд. ист. наук. На правах рукописи. Уфа, 1995.
6. Галлямов Р.Р. Многонациональный город: этносоциологические очерки. - Уфа: Гилем, 1996.
7. Жданко Т.А., Крупянская В.Ю., Терентьева Л.Н. Об организации и методике полевых этнографических исследований // Советская этнография. 1956. № 3. С. 30
8. Калмыки. Перепутье 80-х. Проблемы этнокультурного развития.
М., 1993.
9. Киекбаев М.Дж. Башкиры в городах Башкортостана (опыт исто-рико-этнологического и социологического исследования). -Уфа: РУНМЦ, 1998.
10. Народы Южного Урала в этносоциальном измерении. Выпуск 1. Башкиры, русские, татары в последней четверти ХХ в.: краткие итоги Башкирской этнографической экспедиции 1986 г. - Уфа: Печатный дом «Мыслитель», 2010.
11. Петров И.Г. Сельское чувашское население Башкирского Приу-ралья: современные этнокультурные процессы. Диссертация ... канд. ист. наук. На правах рукописи. Уфа, 1993.
12. Пименов В.В. Удмурты: Опыт компонентного анализа этноса. Л., 1977. С. 7.
13. Пименов В.В. О статистической этнографии // Статистико-этно-графические исследования в Удмуртии (Материалы к изучению образа жизни сельского населения). Устинов, 1985. С. 3-18.
14. Пименов В.В. Системный подход к этносу (к постановке проблемы) // Расы и народы. Вып. 16. М., 1986. С. 12 - 30.
15. Сафин Ф.Г. Национальные отношения в Башкортостане в 1990-е годы: По данным этносоциологических. исследований. - М., 2000;
16. Сафин Ф.Г. Этноязыковые процессы в Башкортостане в ХХ столетии. - М., 2000.
17. Социально-этнические аспекты развития села. Ижевск, 1984.
18. Статистика в этнографии. - М.: Наука, 1985, с. 5.
19. Статистико-этнографические исследования в Удмуртии (Материалы к изучению образа жизни сельского населения). Устинов,
1985.
20. Устинов В.А., Фелингер А.Ф. Историко-социальные исследования, ЭВМ и математика. М., 1973.
21. Чуваши: Современные этнокультурные процессы. М., 1988.
22. Щербаков А.С. Мордовское население Башкортостана. Очерк современных этнических процессов. - Уфа: Восточный университет, 2005.
23. Щербаков А.С. Мордовское население Башкирского Приуралья: особенности совре-менных этносоциальных и этнокультурных процессов // Диаспоры Урало-По-волжья: Материалы межрегиональной на-учно-практической конференции (Ижевск, 28 - 29 октября 2004 г.): Сб. статей. - Ижевск, 2005.С. 128 - 136.
24. Щербаков А.С. Мордовское население Башкортостана: тенденции современных этноязыковых процессов (по материалам эт-носоциологического исследования) // Гуманитарная культура и этноидентификация: Труды молодых ученых. Вып. 2. - М.: ИЭА РАН, 2005. С. 11 - 21.
25. Щербаков А.С. Современное мордовское население Башкортостана в межэтнических взаимодействиях // Взаимодействие этносов на Южном Урале: Комплексные этнолого-антрополо-гические исследования. - Уфа: Восточный университет, 2006. С. 95 - 120.
26. Щербаков А.С. Поволжские финны в современном Башкортостане: некоторые этносоциальные и этнопсихологические характеристики // Народы России: историко-психологические аспекты межэтнических и межконфессиональных отношений. - СПб., 2009. С. 31 - 36.
27. Щербаков А.С. Некоторые особенности бытования этнической культуры башкир на современном этапе // Этнические и культурно-бытовые процессы в Урало-Поволжье и Западной Сибири в ХХ - ХХ1 веках: ретроспектива и современность / Сборник статей.
- Уфа: «Восточная печать», 2011. С. 106 - 132.
28. Щербаков А.С. О некоторых тенденциях развития современной этнической культуры русского городского населения Башкортостана // Вестник ВЭГУ. - 2011, № 6 (56). С. 104 - 108.
29. Щербаков А.С. Некоторые особенности и тенденции этнических предпочтений и ориентаций русской молодежи в Башкортостане: количественный анализ // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия История. Политология. Экономика. Информатика. 2012. № 19 (138). Вып. 24. С. 173
- 177.
30. Якупов Р.И. Тептяри: историко-этнологические очерки. К проблеме генезиса этничности. - М.: Старый сад, 2001.
31. Якупов Р.И. Краткий очерк развития этнографии Башкортостана // Вестник ВЭГУ. 2005, № 31/32. С. 152 - 161.
Поступила в редакцию 15.07.2016
