CC BY
7
УДК 902:378.4(470.54-25)(091)(045) DOI: 10.15350/26191490.2021.2.35
В. Д. Камынин, Ю. П. Чемякин
КОГДА МЫ БЫЛИ МОЛОДЫЕ...
Статья посвящена вопросу становления и развития научной археологической школы Р. Д. Голдиной сквозь призму историко-антропологического подхода. На основе личных воспоминаний выпускников исторического факультета Уральского государственного университета имени А. М. Горького (Свердловск) 1972 г. рассмотрен путь научного становления археологов А. В. Прокопова, В. А. Кананина, Р. Д. Голдиной. Авторы используют основные методы сравнительно нового для отечественной науки направления - устной истории. Через самоинтервьюирование и беседу с очевидцами в научный оборот вводится неопубликованный источник устной истории. Авторами отмечена роль личных качеств характера в процессе научного поиска ученых-археологов Уральского региона. Дается описание памятных моментов студенческого времени и встреч после окончания университета. Положения статьи проиллюстрированы фотоматериалом из личного архива.
Ключевые слова: устная история, воспоминания, однокурсники, А. В. Прокопов, В. А. Кананин, Р. Д. Голдина, археология, научная школа.
В. Д. Камынин:
1 сентября 1967 г. на исторический факультет Уральского государственного университета имени А. М. Горького пришли 53 студента нового набора. Летописец исторического факультета А. В. Черно-ухов так пишет о нашем курсе, который обучался в университете с 1967 по 1972 гг.: «В 1970 г. прошел «экватор» примечательный курс. Он пришел на истфак в год 50-летия Октября, а закончил его в год 50-летия образования СССР» [Черноухов, 2013, с. 133-134]. Курс получился разношерстный. «Среди нас были вчерашние школьники, ребята, успевшие поработать год-два, окончившие рабфак и отслужившие в армии. Нас объединяло желание получить историческое образование, которое, как оказалось, не только дало нам профессию, но и помогло лучше ориентироваться в жизни» [Черноухов, 2013, с. 134].
Так сложилось, что лидерами нашего курса во время обучения в университете были ребята с недюжинными вокальными способностями. У нас было много девушек, которых можно отнести к типу «женщины, которые поют». Среди ребят вы-
делялись пятеро: Володя Кананин, Саша Прокопов, Толя Толстых, Толя Чудиновских и Юра Захаров.
Саша Прокопов мастерски пел туристические песни и фольклор. Туристические песни мы распевали под Сашину гитару во время походов по окрестностям Свердловска.
Именно привезенная Сашей Прокоповым песня с омским колоритом по мотивам известного шлягера тех лет (на исторические и политические темы) с припевом «А мир победит войну» стала своеобразным гимном нашего курса. Самый приличный куплет этой песни в интерпретации Саши выглядел следующим образом:
По Морскому мы идем, Ни к кому не пристаем, Мы не заседатели, Катись... к тебе не пристаем!!!
Володя Кананин мог исполнить песни любого жанра, в том числе собственные. Но лучше всего у него получались бардовские песни. Он прекрасно пел песни В. Высоцкого, Б. Окуджавы, Ю. Визбора.
Студенты делились на местных и приезжих. Приезжие - на общежитских и живших на съемных квартирах. Общежитий на всех желающих не хватало. Мы сблизились с Володей Кананиным после того, как я на втором курсе, наконец, перестал быть «бомжом» (полтора года мыкался по съемным квартирам) и получил место в университетском общежитии по ул. Чапаева, 16. Володя был свердловчанином, но часто приходил к нам в общежитие. Нас сблизила страсть к карточным играм, мы играли с ним в паре в популярную студенческую игру - покер, играли на интерес и очень часто выигрывали, за что нас недолюбливали однокурсники.
Во время наших достаточно частых встреч за столом мы обсуждали разные проблемы, в том числе музыкальные. Я в то время был горячим поклонником музыкального театра и часто посещал Свердловский театр оперетты, который по составу артистов был первым в стране. Володя Кананин подтрунивал над моим увлечением «легким жанром» и стал знакомить меня с тем видом музыкального искусства, который сейчас называют андеграундом.
В мае 1970 г. он пригласил меня на очень популярный в студенческой среде молодежный музыкальный фестиваль «Весна УПИ», где проходил фестиваль самодеятельной песни. Володя сам был участником этого конкурса и познакомил меня еще с одним свердловчанином - бардом, исполнителем своих песен Александром Дольским, преподавателем УПИ, который хотя был намного старше нас, но очень уважал Кананина. Вскоре А. Дольский переехал в Москву и стал сотрудничать с театром А. Райкина.
Именно от Володи я узнал, что Владимир Мулявин, создатель начинавшего набирать популярность белорусского ансамбля «Лявоны» («Песняры»), на самом деле был свердловчанином и родился где-то на Уралмаше.
Однако друзьями мы с Володей не стали. Дело в том, что он вместе с Сашей Прокоповым занимался археологией, а у меня были совсем другие интересы.
Мой археологический опыт оказался неудачным. Летом 1968 г. после окончания первого курса мы проходили археологическую практику. Большая часть студентов нашего курса проходила ее в Тюменской области на Андреевском озере и в Омской области близ деревни Черноозерье. Меня почему-то послали с небольшой группой студентов в разведку, которая проходила на территории Верхней Камы в районе марийских деревень Быргында и Ныргында. Именно там впоследствии
стали вести раскопки под руководством Р. Д. Голди-ной наши однокурсники Саша Прокопов и Володя Кананин. Ижевский археолог Т. К. Ютина вспоминает, что раскопки этого памятника начались в 1983 г. после разведки, которую провела группа Кананина [Ютина, 2016, с. 83], но первые шурфы на нем заложили мы в 1968 г. с группой студентов УрГУ во главе с Г. В. Бельтиковой.
Мы ехали поездом в плацкартном вагоне до Сарапула, который находился на правом (высоком) берегу реки Камы, в юго-восточной части Удмуртии. От Сарапула добрались по Каме до пристани Ижболдино (Башкирия) - 131 км, а оттуда на дебаркадере переправились на другой берег реки в с. Дербешки. Мне было интересно, что в Сарапуле время было ижевское (1 час разницы со Свердловском), а в Дербешках - московское.
Копать мне не понравилось. Когда с проверкой к нам приехал В. Е. Стоянов, я сослался на болезнь, и он отправил меня домой. Так закончился мой поход в археологию.
В 1972 г. уехала из УрГУ в Ижевск любезная нашему сердцу Римма Дмитриевна Голдина. С нею уехали Саша Прокопов и Володя Кананин. С тех пор я видел только Сашу Прокопова, который иногда приезжал на регулярные встречи однокурсников. Володя Кананин присылал поздравительные телеграммы.
Хочется вспомнить еще один случай.
В ноябре 2006 г. Римма Дмитриевна Голдина -председатель диссертационного совета при Удмуртском университете - предложила мне принять участие в его работе в качестве приглашенного члена для организации разовой защиты. Одновременно я выступал в качестве официального оппонента по диссертации Е. Н. Дербина, который был аспирантом моего хорошего знакомого В. В. Пузанова. 28 ноября я приехал в Ижевск, было очень холодно. Меня поселили в гостинице университета, где тоже было очень холодно.
Вечером позвонил Володя Кананин, мы с ним поговорили, он сообщил, что встретиться со мной не сможет, т. к. у него флюс. На следующий день состоялась защита диссертации, а вечером - банкет. На него пришел Саша Прокопов. Мы проговорили целый вечер.
Наутро Саша зашел за мной в гостиницу, забрал меня и организовал настоящую экскурсию по Ижевску. Сильное впечатление у меня осталось от посещения музея Михаила Калашникова. Такой выставки оружия, в том числе и самого современного, я не видел больше нигде. Зная мою любовь к книгам, он отвел меня в библиотеку Удмуртского
института истории, языка и литературы УрО РАН, где можно было приобрести нужную литературу. В нем я отвел душу и накупил столько книг по истории Удмуртии, что Саше пришлось помогать мне донести ее до гостиницы, а вечером он посадил
меня на поезд до Екатеринбурга.
* * *
Ю. П. Чемякин:
С Сашей Прокоповым мы познакомились в сентябре 1967 г., в первом колхозе, куда нас, только что поступивших в университет, отправили на помощь. Оказалось, что мы в один год закончили одну и ту же школу в г. Омске. Оба медалиста, мы провалились первый раз, поступая в УрГУ. Правда, я поступал на истфак, а Саша - на матмех. Вторая попытка нам удалась. Во втором колхозе мы оказались в одной бригаде, а в четвертом - были грузчиками. Оба стояли у истоков клуба историков-туристов (КИТ), одними из организаторов которого были третьекурсницы Таня Брюханова и Наташа Гагарина. Саша с гитарой был душой наших компаний, особенно в походах. Среди песен, часто исполнявшихся им у костра, была колыбельная, припев которой начинался словами «Папочка сегодня не придет...». Она стала одной из любимых песен нашего курса, а Саша получил кличку «Папочка». Саша не чурался и не отлынивал ни от каких работ - в походах на привалах и ночевках он собирал дрова, разжигал костры, готовил еду. Помню, в одном из весенних походов надо было организовать переправу через еще ледяную реку. Саша разделся и с веревкой в руках переплыл на другой берег. Потом уже перекинули через реку дерево, натянули веревку и переправились остальные.
Как и я, Саша был одним из немногих, определившихся со специализацией еще до поступления -мы собирались стать археологами. Практику мы проходили в Черноозерье, правда, в разных бригадах. Вместе с Юрой Захаровым и под руководством Валеры Петрина, студента-заочника по прозвищу «Палеолит» (будущего известного археолога, доктора исторических наук), ему довелось участвовать в рекогносцировочном обследовании палеолитической стоянки Черноозерье II, копая шурфы более 2 м глубиной. На практике Саша познакомился с Риммой Дмитриевной Голдиной. После ее окончания он уехал на раскопки в Удмуртию, а мы (группа добровольцев) остались на некоторое время исследовать палеолитическую стоянку, а затем втроем с Олегом Кондратьевым и Любой Косинской ушли в разведку.
Володя Кананин появился у нас позже, ближе к концу первого курса, выйдя из «академки». В команде второго курса он даже участвовал в посвящении нас в студенты. Актер (он участвовал в студенческом театре), спортсмен и просто красавец, он стал любимцем девушек нашего (и не только нашего) курса. Интересно, если Саша был во всех колхозах, то Володя успешно их избегал.
В археологию он пришел поздно, на 4-м курсе, и не слушал многие спецкурсы. У В. Ф. Генинга сложилось негативное отношение к Володе. Будучи рецензентом дипломной работы Кананина, он поставил ему удовлетворительную оценку1. Однако Володя с блеском защитил ее, и в результате в дипломе у него стояло «отлично».
К 60-летию Володи однокурсники сочинили ему небольшое приветствие:
Дорогой Кананин Вова, Не повторить нам жизни снова, Но можем вспомнить мы всегда Те наши прежние года.
Вспомни, Вова: песни наши, Вином наполненные чаши, Друзей веселых голоса, Подружек юная краса.
Как было время то прекрасно! Его прожили не напрасно: Друзей и знанья обрели, И благодарность к Alma mater В сердцах своих мы пронесли.
Во дни сомнений и тревог Ты легких не искал дорог И тратил время быстротечное, Чтоб сеять разумное, доброе, вечное!
Прими наш дружеский привет, Живи и здравствуй много лет!
Римму Дмитриевну Голдину, как и Брониславу Борисовну Овчинникову, мы узнали все в том же Черноозерье, на практике. Там одновременно шли
1 В. А. Кананин был очень талантливым археологом, аккуратным, добросовестным, любознательным, и оценка его дипломной работы В. Ф. Генингом на «удовлетворительно» была своего рода местью Р. Д. Голдиной, потому что к этому времени уже было известно, что она уходит из команды В. Ф. Генинга.
раскопки нескольких памятников разных эпох, от палеолита до начала средневековья, и наши дороги пересекались лишь за едой, на волейбольной площадке и на пляже. Римма Дмитриевна и запомнилась как азартная волейболистка1. Потом были семинары у В. Ф. Генинга, где нередко выступала Римма Дмитриевна, работа в лаборатории. Под руководством Риммы Дмитриевны я писал статью по прикамскому кладу, уже не помню, какому. Правда, она так и не была опубликована. В 1972 г., после окончания университета, мне довелось выехать в Сургут, на Барсову гору в качестве начальника хоздоговорной экспедиции. Основу отряда составляли первокурсники-практиканты, и Римма Дмитриевна была руководителем практики. Она опекала студентов, как заботливая мамаша.
В том же году Римма Дмитриевна уехала в Ижевск, где открылся новый университет. С ней уехали Саша Прокопов и Володя Кананин. Так начинался новый этап в археологии Удмуртии. А мы потом изредка встречались на различных конференциях.
Римма Дмитриевна сыграла важную роль в нашей со Славой Морозовым жизни. В начале 1990-х она, приезжая в Свердловск, настойчиво предлагала нам писать диссертации и защищать их в Ижевске. В УдГУ мы сдавали кандидатский экзамен по специальности, совместив его с участием в конференции. В комиссии был и Володя Кананин. А в 1994 г. состоялась наша защита. С большой теплотой вспоминается участие ижевских коллег и друзей в подготовке к защите. Жили мы у Таисии Ивановны Останиной (тогда еще просто Таси), на «ее довольствии». Запомнились и переживания ижевских друзей в связи с болезнью моего оппонента, Лёни Наговицына. А после защиты был устроен отличный банкет с теплыми словами от коллег и коллегам. Во всем этом самое непосредственное участие принимала Римма Дмитриевна.
Вслед за Володей Камыниным хочу отметить радушие и гостеприимство семьи Голдиной-Проко-пова. За чашкой чая мы вспоминали студенческие годы, а иногда и омскую школу № 4, обсуждали современные проблемы археологии и образования. Была и экскурсия по Ижевску, с посещением музея Михаила Калашникова. Правда, не было похода в библиотеку УИИЯЛ, но в каждый приезд объем подаренных книг по удмуртской археологии не вмещался в багаж...
1 Р. Д. Голдина, будучи студенткой Пермского университета, выступала за сборную университета по волейболу.
* * *
Вспоминая ребят, мы встретились с некоторыми однокурсниками, и они тоже поделились своими воспоминаниями. Одно из них, Нины Катаевой (Томилиной) :
«Сашу помню хорошо. Скромный, не старался выделиться. Но все его любили и стремились быть рядом. Особенно когда он брал гитару. Впервые услышала в его исполнении песни В. Высоцкого. Необычные, надрывные, они беспокоили, тревожили...
С Сашей часто ходили в походы по Уралу. Непривычный для меня Урал, холодный и суровый. Саша как-то тихо, без криков и агитации помогал устроить студенческий походный быт. А вечером у костра с гитарой он бередил душу песнями о любви и расставании, людях неуживчивых, неуютных.
Тогда я мало задумывалась о том, как жили наши однокурсники. Сейчас пришло понимание, что жили на стипендию, очень скромно, но никогда не жаловались, как-то по-мальчишески решали бытовые проблемы. Саша был незаменим в археологических экспедициях, на «картошке», где наши однокурсники неизменно были грузчиками. Опять же только сейчас пришло понимание, что жизнь не баловала, все приходилось делать своими руками.
Студенчество осталось в истории. Все разъехались. Очень радовалась за него, когда приходили известия о том, как сложилась его карьера, семейная жизнь, восхищалась его фото дачи с цветниками и постройками. Саша остался в моей памяти, как и герои его песен, работящим, добрым, целеустремленным, очень человечным. По-своему, героем. Он сделал свою жизнь сам, своими руками и сердцем».
Римме Дмитриевне Голдиной принадлежит книга «Большая Соснова - большая любовь» [Голдина, 2014]. В ней она дает очерк древней и современной истории Сосновского края и характеризует свои корни - несколько поколений родных, людей, с которыми ей доводилось встречаться и работать. Написано это с большой теплотой, любовью к своей малой и большой Родине, и как это отличает ее от тех псевдопатриотов, которые в юбилейные и памятные дни бьют себя в грудь, кричат о патриотизме, о необходимости работать с молодежью, а потом садятся в машины и уезжают строить бизнес-центры на костях незахороненных солдат.
Сегодня с нами нет ни Володи Кананина, ни Саши Прокопова. Римма Дмитриевна отмечает свой юбилей. Здоровья Вам и еще долгих творческих лет!
Фото 1. Поход на гору Шунут. Крайний слева -А. В. Прокопов; сидит Ю. П. Чемякин. Свердловская область, 1968 г.1
Фото 3. Черноозерье (Омская область). Крайний слева -В. И. Морозов; крайняя справа -Л. Л. Косинская; 2 ряд: слева -Б. Б. Овчинникова, справа - Р. Д. Голдина
1 Фотографии из личного архива Ю. П. Чемякина. В оцифровку пленок большой вклад внесли Борис Балин и первый староста нашей «мужской» студенческой группы Галина Балина (Левковская).
Фото 4. Агафоновский I могильник (Гаинский район Пермского края), 1969 г.
Слева направо: В. Кананин, Р. Голдина, А. Прокопов, Г. Колохти-на, В. Ильиных
Фото 5. Концерт для преподавателей истфака УрГУ. Свердловск, 1971 г.
Фото 7. Выпускники истфака УрГУ 1972 г. спустя 10 лет. Верхний ряд мужчины, слева направо: А. Прокопов. Ю. Чемякин, В. Камынин, А. Черноскутов, Ю. Захаров, 1982 г.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Голдина, 2014 - Голдина (Вотинцева) Р. Д. Большая Соснова - большая любовь. Научно-популярное издание. Ижевск, 2014. 320 с.
Черноухов, 2013 - Черноухов А. В. Исторический факультет Уральского государственного университета. 1956-1970. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2013. 143 с.
Ютина, 2016 - Ютина Т. К. Коллегам о коллеге-археологе. Несколько зарисовок к юбилею В. А. Кананина // Мой Кананин: человек, педагог, исследователь. Ижевск, 2016. 198 с.
REFERENCES
Goldina (Votintseva) R. D. Bol'shaya Sosnova - bol'shaya lyubov'. Nauchno-populyarnoe izdanie [Bol'shaya Sosnova - big love. Popular scientific edition]. Izhevsk, 2014. 320 p. (in Russian)
Chernoukhov A. V. Istoricheskii fakul'tet Ural'skogo gosudarstvennogo universiteta. 1956-1970 [Historical Faculty of the Ural State University. 1956-1970]. Yekaterinburg: Izd-vo Ural'skogo universiteta, 2013. 143 p. (in Russian)
Yutina T. K. Kollegam o kollege-arkheologe. Neskol'ko zarisovok k yubileyu V. A. Kananina [To colleagues about a colleague-archaeologist. А few notes to the V. A. Kananin's jubilee] // Moi Kananin: chelovek, pedagog, issledovatel' [My Kananin: a person, an educator, a researcher]. Izhevsk, 2016. 198 p. (in Russian)
V. D. Kamynin, Yu. P. Chemyakin
WHEN WE WERE YOUNG...
The article is devoted to the formation and development of the scientific archaeological school of R. D. Goldina through the prism of the historical and anthropological approach. On the basis of personal memoirs of the Historical Faculty's graduates of the Ural State University named after A. M. Gorky (Sverdlovsk) in 1972 the path of scientific formation of archaeologists A. V. Prokopov, V. A. Kananin, R. D. Goldina is considered. The authors use the basic methods of a new direction for Russian science - oral history. Through self-interviewing and conversation with spectators, an unpublished source of oral history is introduced into scientific circulation. The authors note the role of personal qualities of character in the process of scientific search of scientists-archaeologists of the Ural region. The description of memorable moments of student time and meetings after graduation is given. The provisions of the article are illustrated with photographs from the personal archive.
Keywords: oral history, memories, classmates, A. V. Prokopov, V. A. Kananin, R. D. Goldina, archaeology, scientific school.
Камынин Владимир Дмитриевич,
доктор исторических наук, профессор, Уральский федеральный университет им. первого Президента РФ Б. Н. Ельцина (Екатеринбург, Россия) [email protected]
Vladimir D. Kamynin,
Doctor of Sciences (History), Professor,
Ural Federal University named after the first President
of Russia B. N. Yeltsin
(Ekaterinburg, Russia)
Чемякин Юрий Петрович,
кандидат исторических наук, доцент, Уральский государственный педагогический университет (Екатеринбург, Россия) [email protected]
Yury P. Chemyakin,
Candidate of Sciences (History), Associate Professor, Ural State Pedagogical University (Ekaterinburg, Russia) [email protected]
Статья поступила в редакцию 15.09.2021
Reсeived 15.09.2021
