CC BY
6ЩЕРБАКОВ НИКОЛАИ БОРИСОВИЧ - кандидат исторических наук, доцент, Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы ([email protected]).
ШУТЕЛЕВА ИЯ АЛЕКСАНДРОВНА - кандидат исторических наук, доцент, Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы ([email protected]).
ЛЕОНОВА ТАТЬЯНА АЛЕКСЕЕВНА - кандидат исторических наук, доцент, Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы ([email protected]).
SHCHERBAKOV, NIKOLAI B. - Ph.D. in History, Associate Professor, Department of National History, Bashkir State Pedagogical University named after M. Akmulla, orcid.org/0000-0001-7731-7178, ([email protected]).
SHUTELEVA, IIA A. - Ph.D. in History, Researcher at the Laboratory of Methodologies and Methods of Humanitarian Research, Bashkir State Pedagogical University named after M. Akmullah, orcid.org/0000-0002-6852-5415 ([email protected]). LEONOVA, TATYANA A. - Ph.D. in History, Associate Professor, Department of World History and Cultural Heritage, Bashkir State Pedagogical University named after M. Akmulla orcid.org/0000-0003-1605-4479 ([email protected]).
УДК 94 (479.24)+ 930«17» DOI: 10.24412/2308-264X-2024-2-37-41
ХАЛАЕВ З.А.
К ХАРАКТЕРИСТИКЕ ДЖАРО-БЕЛОКАНСКИХ ОБЩЕСТВ: ЭТНО-СОЦИАЛЬНОЕ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ УСТРОЙСТВО
В XVIII ВЕКЕ
Ключевые слова: Закавказье, Джаро-Белоканы, народы Кавказа, аварцы, энгилои, мугалы, XVIII век, авторы, сельское хозяйство.
История Джаро-Белокана является важной частью развития Закавказья и Северо-Восточного Кавказа в XVIII столетии. Показано, что ряд сельских обществ, объединенных в это время в относительно устойчивый Союз, оказывал заметное влияние на Грузию, Северный Азербайджан и многие общества Юго-Западного Дагестана. Природно-географические условия территорий, занимаемых Джаро-Белоканом, позволили ему стать стратегически важной контактной зоной, в которой пересекались интересы целого ряда дагестанских обществ, Грузии и Шекинского ханства. В статье рассматривается этнический, социальный состав и численность населения Джаро-Белокана в XVIII веке. Приводятся и анализируются сведения авторов XIX столетия, а также современных исследователей. Дана оценка роли географического фактора в генезисе и социальной структуре населения региона в XVIII веке.
KHALAEV, Z.A.
TO THE CHARACTERISTICS OF JARO-BELOKAN SOCIETIES: ETHNO-SOCIAL AND SOCIAL-POLITICAL
ORGANIZATION IN THE 18TH CENTURY
Key words: Transcaucasia, Dzharo-Belokan, peoples of the Caucasus, Avars, Engiloi, Mughals, 18th century, authors, agriculture.
The history of Dzharo-Belokan is an important part of the development of Transcaucasia and the North-Eastern Caucasus in the 18th century. It is shown that a number of rural societies, united at that time into a relatively stable Union, had a noticeable influence on Georgia, Northern Azerbaijan and many societies in Southwestern Dagestan. The natural and geographical conditions of the territories occupied by Dzharo-Belokan allowed it to become a strategically important contact zone in which the interests of a number of Dagestan societies, Georgia and the Sheki Khanate intersected. The article examines the ethnic, social composition and population of Dzharo-Belokan in the 18th century. Information from authors of the 19th century, as well as modern researchers, is presented and analyzed. An assessment is made of the role of the geographical factor in the genesis and social structure of the region's population in the 18th century.
В XVIII в. Джаро-Белоканские общества состояли из пяти сельских обществ - Джарского, Белоканского, Тальского, Мухахского и Джинихского. И.П. Петрушевский считает, что Джаро-Белоканский союз состоял из шести обществ, включая общество Катехское [1, с. 12]. Они занимали весьма богатую в природно-географическом отношении территорию. По характеру рельефа и особенностям природных условий земли союза подразделялись на два физико-географических района - низменный и предгорный. В свою очередь, эти области представлены еще более дробными зонами и микрозонами, различающиеся своеобразием ландшафта и климата. Территории, принадлежавшие к ним, можно определить как богатые земельные угодья. Однако важно отметить, что Джаро-Белоканским обществам приходилось существовать в окружении значительных социально-политических институтов Закавказья - Кахетии, со второй половины XVIII в.- Шекинского, Карабахского и Гянджинского ханств. Но главное, на протяжении всего XVIII в. союз Джаро-Белоканских обществ был вынужден отстаивать свой внутренний строй от посягательств со стороны Персии и Османской империи, а с началом XIX в. и Российской империи. В пользу успешного сопротивления союза играл географический фактор, имея «тыловую стену» - естественные преграды в виде Главного Кавказского хребта.
Административное деление Джаро-Белоканских обществ в XVIII в., по данным И.П. Петрушевского, выглядело таким образом:
1. Общество Джарское: селения Джар, Гугам, Мацех, Сумайли, Кабицдара, Карахаджи, Дартуказ. 1500 дворов. Всего к обществу Джарскому принадлежало 20 подвластных селений.
Подвластные селения: Чубанкол, Бахматли, Кумур, Курдамир, Карабулдур, Гогляр, Падар, Алмало, Бабало, Лалало , Лахидж, Кичи Лахидж, Энгиан, Алибад, Масул, Загам, Кораган, Вархиан, Тасмало, Шатовар (20 селений-2328 дымов). Из этих селений первые тринадцать -селения мугалские, (Энгиан, Алибад, Масул, Загам, Кораган, Вархиан, Тасмало, Шатовар) энгилойские селения. Кроме того, часть селения Мишлеш- 1860 дворов.
2. Белоканское: 4 селения -Белокан, Цалбан, Рехутала, Чандрасхеви, -700 дворов. Не имело подвластных селений, но владело отдельными дворами мугалов.
3. Тальское -1 селение.
Подвластные селения: 4 селения: Муганло, Палдар, Капанахчи, Кандах- 370 дворов.
4. Мухахское - 3 селения: Мухах, Сабунчи, Верхний Мухах - 600 дворов.
Подвластные селения: Базар (60 дворов). Кроме того, в союзных отношениях состояло
вольное селение Чурдухлу - 330 дымов.
5. Джинихское: Джиних, Гузбарах, Алискар, Мамрух, Джинджимах Баш-Джиних.
Подвластные селения: Чудуллу, Марсани Лала-паша, кроме того, селения Сувагил и части
селений Мишлеш, Калал.
6. Катехское: 4 селения Катех, Кудабкара, Хайбулал-уба, Дунгурчи - 400 дымов. Не имело подвластных селений. Им платило повинности до 100 дымов, разбросанных Энгилойских селений Джарского общества [1, с. 21-23].
Следует отметить, что в описаниях И.П. Петрушевского имеются некоторые разночтения, в частности, в написании географических названий. Поэтому мы воспроизвели описание населённых пунктов, сверяясь также с другими дореволюционными авторами.
По описанию Т.Н. Яишникова, Джаро-Белоканский союз в административном отношении делился на три союза - Джарский, Тальский и Элисуйский:
- первый (Джарский) состоял из трех обществ - Джарского, Белоканского и Катехского,
- второй (Тальский), состоял из обществ Тальского и Мухахского,
-третий (Элисуйский), самостоятельный, управлялся Султаном. [2, с. 303].
Политическая роль Джарского общества была очень значительной не только внутри Джаро-
Белоканских обществ, но и в политической жизни соседнего Элисуйского султанства и Шекинского ханства. Ни одно из обществ, составлявших союз, не могло в отдельности противостоять другим территориально-политическим структурам, тем более подчинять их себе. Это обстоятельство, с одной стороны, способствовало созданию союзных отношений между обществами, а с другой - благоприятствовало дипломатии баланса сил, в которой формировался оборонительный союз против любых междоусобиц внутри союза. По мнению М. Коцебу, у джарского общества имелось больше всех кешкельских (подвластных) селений и, соответственно, имелись большие экономические доходы; б) экономическое превосходство Джара над другими обществами давало им возможности автономного или же суверенного взаимодействия с дагестанскими и закавказскими правителями в торгово-экономической сфере [3, с. 256].
Описывая структуру власти в Джаро-Белоканах, М.О. Коцебу писал: «... в каждом селении владельческом избирается ежегодно один старшина, разумеется, из фамилий, имеющих на то право наследственное» [3, с. 257]. М. Коцебу в своих сведениях перечисляет названия тухумов, имеющих право на занятие должности старшины. По его данным, Джарское обществ было представлено такими тухумами как Нухиял, Чапарал, Чимчилал, Тебелал, Кахал; Белоканское общество - Галаджал, Тальское общество - Арабал и Керганал; Мухахское общество - Чурмутал, а Джинихское общество - Магмуд Асанага [3, с. 257].
Географически Джаро-Белоканский союз на юго-западе был отделен в р. Алазань от Кахети, на севере примыкал к южным отрогам Главного Кавказского хребта, на востоке и юго-востоке граничил с Элисуйским султанством. В рассматриваемую эпоху этот союз был полиэтническим объединением. Начиная с 80-х гг. ХVП в. этническая пестрота региона увеличивалась за счёт миграции тюркоязычного и грузиноязычного населения. В XVIII в.
этнический состав союза выглядел следующим образом: а) аварцы (этническое ядро союза) б) энгилои в) мугалы. Аналогичное этническое соотношение в Джаро-Белокане приводил первый редактор политической и литературной газеты «Кавказ» О. Константинов, который делил его жителей на: а) горцев, б) мугалов, в) энгилоев. О. Константинов пишет: «горцы, народ вольный, ни от кого не зависевший, использовались правами свободного состояния и господства над прочими, энгилойцы - грузины, мугалы - татары из разных владений Закавказья. Они составляют низший класс. Собственно, на мугалов, кроме других обязанностей, возлагалось содержание горных караулов, на это они ежегодно приносили с каждого дыма по пятидесяти копеек серебра» [4, с.8]. Эти же народы в этнической системе Джаро-Белокана мы находим у А. фон-Плотто, согласно которому «коренное население Закатальского округа (в прошлом - Джаро-Белоканской области) представлено горцами, грузиноязычной группой энгелоев и тюркоязычной группой в лице мугалов» [5, с. 9-13].
Собственно, миграцию грузинских крестьян в Джаро-Белоканы необходимо рассматривать в контексте социально-экономических процессов в самой Кахетии в XVII в., когда обложенное тяжелыми налогами население потеряло уважение к местным правителям - тавадам, социальный статус которых в средневековой Грузии соответствовал мусульманским бекам Закавказья (тавады стояли выше дворян азнаури, но ниже эристав), а также мтаврам (груз. «старший»; крупные феодалы, занимавшие важные государственные посты в феодальной Грузии). О переходе грузинских крестьян под покровительство горцев писал грузинский исследователь Т. Папуашвили, который отмечал, что «кахетинские крестьяне видели в них (горцах. - автор) «безрабство». Крестьяне были предельно возмущены постоянными грабежами и унижениями со стороны своих хозяев. Горцы же воспользовались создавшимися обстоятельствами и обещали им союз, в рамках которого планировали совершать совместные рейды против их правителей. Налоги на грузинских крестьян со стороны горцев были незначительными, и крестьяне переходили на их сторону целыми селениями [6, с. 21].
Основу аварской (главенствующей) группы, составляли тухумы (роды) Голода (Голода была расположена между горными массивами Динди и Гунзогор, в верховьях совр. Джарского муниципалитета Азербайджанской Республики). Первоначально в Джаре и Тала обосновались два тухума - Нухиял и Чумчаял. Об этом писал А. фон-Плотто: «Первоначально с гор на плоскость выселилось два горца: один из нухлинского, другой из чимчилинского обществ. Оба они стали группировать около себя партии из горцев, согласившихся признать их главами. Названия нухлинского и чимчилинского тахумов сохранились и теперь» [5, с. 31]. В XVII в. в Голода жили и другие тухумы - Тебел («Лъебелал»), Дужурмутовых («Ч^рму^ал»), Араблинских («Парабал»), Бугуял (Бугъуял), которые также переселились в равнинную часть Джаро-Белокана. Тебел («Лъебелал») и Дужурмутовы «(ЩурмутТал») являются выходцами из Тляратинской зоны Дагестана. Бугьнаял или Бугъуял, скорее всего, являются выходцами из общества Бугьнада Тляратинского района РД. Араблинские («Парабал»), по собственным преданиям, являются потомками арабов. Н. Дубровин, который отмечал, что Мухахская община «состояла тогда из четырех тухумов, или родов: Араблинский, Джурмутский, Багалинский, и Оцоберлинский». Они также расселены в селениях Тала, Мамрух, Сабунчи и Алиаскар [7, с. 259]. Потомки всех указанных выше тухумов ныне проживают преимущественно в муниципалитетах Джар, Маков, Тала, Гугам, Мухах, Даначи (Динчи) Закатальского района Азербайджанской Республики.
В Закатало-Белоканской зоне имеются тухумы, переселившиеся в регион более поздний период, а точнее - в конце XIX в. - первой половине XX в. Например, в Джарском муниципалитете проживают выходцы из общества Кьомурал, т.е. от общества Томурал или Джурмут из Тляратинского района Республики Дагестан, выходцы из Чародинского района Республики Дагестан, которых именуют как «Гьоасал» и «Пирисал», т.е. «гоабцы» и «ирибцы». В кварталы «Гагарин» г. Закаталы проживают представители тухума «Ташал», переселившиеся из общества Таш Тляратинского района Республики Дагестан.
Энгилои, как было отмечено выше, в XVIII в. составляли этническое меньшинство в Джаро-Белоканском союзе. Они были прикреплены к земле и обложены повинностями. Принятие ими ислама и переход под покровительство джаро-белоканцев некоторые дореволюционные авторы считали результатом исключительно гонений на них со стороны правительства шаха Аббаса I. В действительности же, как мы отмечали выше, этому способствовало не столько прямое давление
со стороны горцев, сколько равнодушие крестьян к правящей верхушке Грузии. Термин «мугалы» мог иметь скорее социально-политическое, чем этническое значение, наподобие «татар» по отношению к среднеазиатским и поволжским тюркам. Строившие свои выводы на теории миграций исследователи принимали мугалов за потомков монгольского хана Чингиза, поселившихся в Закавказье в XIII в. Однако упоминания о мугалах в Джарской области появляются лишь с XVII в. По мнению П. Зубова, мугалы были выходцами из села Муганлы Казахской дистанции (Казахо-Тавузский регион современного Западного Азербайджана) и имели много общего с татарами Грузии. Они делились на две части: имевших свои собственные земли и не имевших свои участки и плативших повинности горцам [8, с. 204-206].
Географически подвластное население в Джаро-Белоканах размещалось следующим образом: в западной части проживали энгилои, в восточной части - мугалы. Помимо кешкельной повинности мугалы были обложены и райятскими повинностями, аналогичными существующим в Дагестане, но с некоторыми особенностями. Говоря об этническом составе населения Джаро-Белокана в XVIII в. следует отметить, что исследователь Г.Х. Ибрагимов пишет, что значительную часть населения Джаро-Белокана составляли цахуры, они «были расселены в Джинихском и Мухахском обществах, которые соприкасались с Элисуйским султанством» [9, с. 175]. Данное мнение Г.Х. Ибрагимов заимствовал у И.П. Петрушевского, который писал, что «представители цахурского народа составляли три "вольных общества" Восточного Закавказья - Тальское, Мухахское и Джинихское, которые располагались в восточной части Джарского общества и одновременно пользовались правами господствующего слоя по отношению к энгилойским и мугальским крестьянам» [1, с. 27-31].
Определить точную численность населения Джаро-Белокан в рассматриваемый период трудно. Всего в 27 вольных селениях было до 5330 дымов, а в 34 зависимых селениях - до 3000 дымов. Если руководствоваться приведенным выше общим количеством дворов и иметь ввиду, что средняя семья состояла из пяти человек, то численность населения Джаро-Белоканского союза была более 40 тыс. человек. В «Обозрении российских ведомостей за Кавказом», в 1836 г. сообщалось, что «область заключает в себе 13389 дымов», и в ней находятся 46680 душ мужского пола [10, с. 214]. В «Ведомости», составленной в 1833 г. офицером А.П. Тормасовым, число населения Джарской области составляло 67683, из которых 21 тыс. являлись жителями Элисуйского султанства [11, с. 237]. Французский посол Г. Гамба писал, что «Джаро-Белоканы имеют домов от 3,5 до 6000, а население составляет от 27500 до 28000 душ, и, собственно, они могли выставить до 6 тыс. воинов, которые были хорошо вооружены и славились отличной храбростью» [11, с. 247]. По сведениям М.А. Коцебу, «2/3 населения здесь были коренными жителями (магометане), были здесь и христиане, известные как "энгилойцы" - принявшее ислам местное население и "татарское" население, жившее в равнинных селах» [3, с. 257].
Резюмируя наше сообщение отметим, что в XVIII в. Джаро-Белоканский союз представлял собой полиэтнический регион, обладавший известным политическим влиянием. Его военно-политическое влияние и экономическая мощь определялись геополитическим положением и природными ресурсами. Благоприятные природные условия позволили его населению в рассматриваемое время сформировать многоотраслевое сельскохозяйственное производство.
Литература и источники
1. Петрушевский И.П. Джаро-Белоканские вольные общества в первой трети XIX столетия. - Махачкала, 1993. - 161 с.
2. Яишников Т.Н. Выдержки из описания лезгино-джарских вольных обществ. 1830 г.// История, география и этнография Дагестана XVIII-XIX вв. / Под ред. М.О. Косвена и Х.-М. Хашаева. - М.: Издательство Восточной литературы, 1958. - С. 300303.
3. КоцебуМ. Сведения о джарских владениях 1826 г. // История, география и этнография Дагестана XV[II-XIX вв. / Под ред. М.О. Косвена и Х.М. Хашаева. - М., 1958. - С. 252-262.
4. Константинов О.И. Джаро-Белокан до XIX столетия // Кавказ. - 1846. - №2.
5. Фон-Плотто А.И. Природа и люди Закатальскаго округа // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. IV. - Тифлис, 1869.
- С. 1-62.
6. Папуашвили Т. Джаро-Белокан. Исторический очерк. - Тбилиси: Издательство «Сабчата Сакартвело», 1972. (на грузинском языке)
7. Дубровин Н. История войны и владычества русских на Кавказе: Т. I. Кн. 2. Закавказье 1871. -423с.
8. Зубов П. Картина Кавказского края, принадлежащего России и сопредельных оному земель. - Ч. 3. - СПб., 1835. - 268 с.
9. Ибрагимов Г.Х. Новые источники по истории цахуров // Развитие феодальных отношений в Дагестане. - Махачкала, 1980.
- С.174-179.
10. Обозрение российских владений за Кавказом в статистическом, этнографическом, топографическом и финансовом отношениях. - СПб.: Тип. Департамента внешней торговли, 1836.
11. Тормасов А.П. Выдержки из «Ведомости», содержащие сведения о численности населения Дагестана. 1811г. // История, география и этнография Дагестана XVIII-XIX вв. / Под ред. М.О. Косвена и Х.-М. Хашаева. - М.: Восточная литература, 1958. - C.237-238.
12. Гамба Г. Еще отрывки из путешествия Г. Гамбы в Южную Россию // Северный архив. - 1827. - № 11. - С. 237-260.
References and Sources
1. Petrushevskij I.P. Jharo-Belokanskie vol'nye obshchestva v pervoj treti XIX stoletiya. Mahachkala, 1993.-161c.
2. Yaishnikov T.N. Vyderzhki iz opisaniya lezgino-dzharskih vol'nyh obshchestv. 1830 g.// Istoriya, geografiya i etnografiya Dagestana XVIII-XIX vv. / Pod red. M.O. Kosvena i H.-M. Hashaeva. M.: Izdatel'stvo Vostochnoj literatury, 1958S. 300-303.
3. Kocebu M. Svedeniya o dzharskih vladeniyah 1826 g. // Istoriya, geografiya i etnografiya Dagestana XVIII-XIX vv. / Pod red. M.O. Kosvena i H.M. Hashaeva. M., 1958. S. 252-262.
4. Konstantinov O.I. Dzharo-Belokan do XIX stoletiya // Kavkaz. 1846. №2.
5. Fon-Plotto A.I. Priroda i lyudi Zakatal'skago okruga // Sbornik svedenij o kavkazskih gorcah. Vyp. IV. Tiflis, 1869. S 1-62.
6. Papuashvili T. Dzharo-Belokan. Istoricheskij ocherk (na gruzinskom yazyke). Tbilisi: Izdatel'stvo «Sabchata Sakartvelo», 1972.
7. Dubrovin N. Istoriya vojny i vladychestva russkih na Kavkaze : T. I. Kn. 2.Zakavkaz'eyu 1871. -423s.
8. Zubov P. Kartina Kavkazskogo kraya, prinadlezhashchego Rossii i sopredel'nyh onomu zemel'. - CH. 3. - SPb., 1835. - 268 s.
9. Ibragimov G.H. Novye istochniki po istorii cahurov // Razvitie feodal'nyh otnoshenij v Dagestane. Mahachkala, 1980. C.174-179.
10. Obozrenie rossijskih vladenij za Kavkazom v statisticheskom, etnograficheskom, topograficheskom i finansovom otnosheniyah. SPb.: Tip. Departamenta vneshnej torgovli, 1836.
11. Tormasov A.P. Vyderzhki iz «Vedomosti», soderzhashchie svedeniya o chislennosti naseleniya Dagestana. 1811g. // Istoriya, geografiya i etnografiya Dagestana XVIII-XIX vv. / Pod red. M.O. Kosvena i H.-M. Hashaeva. M.: Vostochnaya literatura, 1958.C.237-238
12. Gamba G. Eshche otryvki iz puteshestviya G. Gamby v Yuzhnuyu Rossiyu // Severnyj arhiv. SPb., 1827. № 11. S. 237-260.
ХАЛАЕВ ЗАХИД АЛИЕВИЧ - кандидат исторических наук, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского федерального исследовательского центра Российской Академии Наук ([email protected]).
KHALAEV, ZAHID A. - Ph.D. in History, Research Fellow, Department of Ancient and Medieval History of Daghestan, Institute of History, Archaeology and Ethnography, Daghestan Federal Research Centre, Russian Academy of Sciences. Republic of Dagestan.
УДК 94(47).084.9«1783/1785» DOI: 10.24412/2308-264X-2024-2-41-45
ГАСАНОВ Г.И.
К ИСТОРИИ РОССИЙСКИХ ПЕРЕГОВОРОВ С АЛИМУРАД-ХАНОМ (1783-1785 гг.)
Ключевые слова: Южный Кавказ, XVIII век, кавказская политика России, русско-персидские отношения, русско-турецкие отношения, Екатерина II, Г.А. Потемкин, Алимурад-хан.
На примере переговоров с Алимурад-ханом, в статье рассматриваются проблемы кавказской политики царской России в последней четверти XVIII века. Как известно, в это время Россия, еще в конце первой четверти XVIII века отказавшаяся от амбициозных планов в данном регионе, вновь активизировала здесь свою экспансию. В статье дана исчерпывающая информация о приоритетах кавказской политики Российской империи конца 1770-х - 1780-х годов, основных задачах, ставившихся имперскими властями перед дипломатами и военными, попытками военных акций и дипломатических переговоров и др. Автор считает главными в политике России на Южном Кавказе три задачи - создание еще одного фронта борьбы с Османской империей (помимо Балкан), утверждение на части территорий Южного Кавказа (до Баку) с целью обеспечения торговли с Индией, а также создание в регионе находящихся под российским контролем «буферных» христианских «провинций».
HASANOV, H.I.
ON THE HISTORY OF RUSSIAN NEGOTIATIONS WITH ALIMURAD KHAN (1783-1785)
Key words: South Caucasus, XVIII century, Caucasian policy of Russia, Russian-Persian relations, Russian-Turkish relations, Catherine II, G.A. Potemkin, Alimurad Khan.
Using the example of negotiations with Alimurad Khan, the article examines the problems of the Caucasian policy of Tsarist Russia in the last quarter of the 18th century. As is known, at this time Russia, which at the end of the first quarter of the 18th century abandoned ambitious plans in this region, again intensified its expansion here. The article provides comprehensive information about the priorities of the Caucasian policy of the Russian Empire in the late 1770s - 1780s, the main tasks set by the imperial authorities for diplomats and military personnel, attempts at military actions and diplomatic negotiations, etc. The author considers the main ones in Russian policy in the South Caucasus three tasks - the creation of another front in the fight against the Ottoman Empire (in addition to the Balkans), the establishment of part of the territories of the South Caucasus (up to Baku) in order to ensure trade with India, as well as the creation of "buffer" Christian "provinces" in the region under Russian control.
Начиная с 70-х годов XVIII века, в политике России на Кавказе происходили кардинальные изменения. Их характер в решающей степени определили те приобретения, которые она получила в результате войны с Турцией (1768-1774), по итогам которой сложились условия для дальнейшего наращивания наступления империи на Юг. В целом, Кючук-Кайнарджийский мирный договор стал вехой, определившей начало нового этапа в восточной политике России, связанного с более активным вмешательством в процессы, происходившие в бассейне Каспийского моря.
В данном контексте заметим, что еще во время Персидского похода 1722-1723 гг., вводя войска в данный регион, подконтрольный тогда Сефевидской державе, Петр I использовал поддержку армянских и грузинских формирований [1, c. 12]. Продолжая эту политику, Екатерина
