CC BY
7
Тожибоев У. У.
Махмудова А.Н. преподаватель кафедра «Общественные науки и спорт» Ферганский политехнический институт
ИЗУЧЕНИЕ ДРЕВНИХ ГОСУДАРСТВ ЦАНГ и ДАВАН ПО АРХЕОЛОГИЧЕСКИМ ПАМЯТНИКАМ
Аннотация: В данной статье описывается исследование Древних государств Канг и Дован на основе археологических материалов. Также дана информация об адресах и местах проживания населения.
Ключевые слова: Древний Кань, Древний Дован, памятники, поселения, археологические объекты, коктейльное оружие.
Tojiboev U.U.
Makhmudova A.N.
teacher
department of "Social Sciences and Sports" Fergana Polytechnic Institute
STUDYING THE ANCIENT STATES OF KANG AND DAVAN ON THE ARCHAEOLOGICAL MONUMENTS
Annotations: This article describes the research of the Ancient Kang and Dovan states based on archaeological materials. Also, information is given about the addresses and residential areas of the population.
Key words: Ancient Kang', Ancient Dovan, monuments, settlements, archaeological objects, cocktail weapons.
Если остановиться на истории изучения древних государств K,aHF и Давань по археологическим памятникам, то обнару жится следующее. Жители Ташкентского оазиса издревле занимались земледелием. В результате раскопок, проведенных на археологическом памятнике имени Бургонлика в Охангароне, были обнаружены каменное копающее и рубящее оружие и бронзовая коса. Это, в свою очередь, свидетельствует о том, что люди, жившие на этих землях, занимались в те времена (в IX-III вв. до н.э.) земледелием. Коренные экономические изменения, происходившие в Средней Азии в конце II тыс. до н.э. и первой половине I тыс. до н.э., коснулись и жизни жителей Ташкентского оазиса. Скотоводы этого региона постепенно обосновались в удобных для земледелия местах и стали заниматься земледелием. Чирчик, Охангарон и бассейн больших и малых ручьев с их притоками стали древнейшими земледельческими
центрами Ташкентского оазиса. Например, бассейн Бургулуксой, расположенный посередине реки Охангарон, оказался районом формирования первой земледельческой культуры Ташкентского оазиса. В этом районе археолог А.И.Тереножкин в 1940 г. первый есть поиск их работа брать пошел в этом году он Бургулуксой через археологические исследования брать займись сельским хозяйством с занят населения несколько резиденции нашел36 Тереножкин А.И. Это оно годами новый в разработке Ташкентский канал шоссе через археологический памятники учетная запись получить также имел дело с _ он открыл его древний деревня остатки Ташкента первый из оазиса сельское хозяйство с заниматься начал к командам принадлежит пространства был. Все эти пространства располагались вдоль Бургулуксоя
, и также имели единую социокультурную общность. В III веке до нашей эры возникло государство Кает.37 Вот почему А.И.Тереножкин назвал эти памятники бургулукской культуры. Бургулукская культура явилась важным научным открытием в истории Ташкентского оазиса в изучении раннеземледельческой культуры жителей оазиса.
Археологические находки, сделанные в Ковунчитепе в Ташкентском оазисе, являются яркими образцами культуры, принадлежащей Канскому государству. В слоях крепости Ковончи были обнаружены архитектурные остатки разных периодов, костяные и металлические предметы и орудия труда (коса, нож, топор), наконечники стрел для лука, несколько различных образцов ткани и т.д. Имелись также керамические сосуды разных размеров (кувшин, хум, финик, чаша, керамический горшок, кора и др.). В Ковунчитепе также было найдено множество различных костей животных и остатков зерна. На основании этих находок указывается, что в период ковунчинской культуры (II век до н.э. - VI век н.э.) жители Ташкентского оазиса выращивали ячмень, пшеницу, просо и другие зерновые культуры и занимались садоводством. Бахчеводы занимаются животноводством. Они держали овец, коз, крупный рогатый скот (коровы, волы), верблюдов, лошадей и ослов. Керамика из раскопок Ковунчитепа, период Кан показывает культуру. Керамика часто с красным ангобом окрашены. Ряд видов керамики имеют изображение головы животного. Все вышеперечисленные археологические находки вошли в историю как бахчевая культура. 38Бахчевая культура была широко распространена в Ташкентском оазисе, среднем течении Сырдарьи, Еттисуе и Северной Фергане. Отдельные образцы этой культуры обнаружены также на юге Узбекистана и в некоторых районах Таджикистана. Расцвет культуры канг и дован, конечно, не случаен. Благодаря тесному контакту народов, живших в среднем течении
36 А.Мухаммаджонов Кдет-вддимги Тошкент ва тошкентликлар Тошкент Шарк -2009 14б
37 Шониёзов Кает давлати ва каетлилар Тошкент Фан -1990 6 б с
38 Кабиров Ж., Сагдуллаев А. Урта Осиё археологияси. Т., 1990.14б
Сырдарьи, с народами, проживающими в Согдиане, Фергане и северо-восточной части горного Тянь-Шаня, сложилась кангинская культура. В результате этих контактов обнаружилось сходство в культуре и обычаях нескольких народов, проживающих на территории большой страны (в пустынях Средней Азии и Казахстана). Поэтому, согласно древним источникам, традиции народа Янкай (аланов) и Бухары (ан, анси), северо -западного соседа кангиев, были сходны с традициями кангиев. В летописях, говоря о кангюях, отмечается, что их обычаи и образ жизни сходны с таковыми у великих юэчжи, обитавших в Северном Китае и Восточном Туркестане. Несомненно, древний торговый путь — «Шелковый путь» — имел большое значение в развитии материальных и культурных связей хангар. По этому торговому пути народы Средней Азии издревле находились в торговых и дипломатических отношениях с Китаем, Индией, Ираном, Грецией, Египтом, Древней Азией и Европой. Развитие торгового и культурного общения подтверждается археологическими находками 11-1 до н.э. и 1-1У веков н.э. Обоюдоострый меч с брусчатой рукоятью, найденный в древних курганах (кладбищах) близ Джунарика, привлек внимание ученых. Этот тип мечавстречался и в других регионах Средней Азии. Этот тип обоюдоострого меча использовался сарматами в 111-1 веках до нашей эры. Канга и сарматы жили бок о бок с древних времен. В I веке н.э. хангарам было подчинено большое племя сарматов -аланы. В результате давних торговых и этнических контактов у кангар были обнаружены некоторые предметы, характерные для сарматской культуры, в том числе обоюдоострые мечи. Когда мы говорим о древней истории Ферганской долины, то обычно имеем в виду ее историю с УП-У1 веков до н.э. по V век н.э. Потому что в истории древней Ферганы первобытнообщинный строй и история ее феодального периода начинается с У века. Древняя история Ферганы восходит к эпохе рабства. Но сегодня археологические и исторические источники о древней Фергане не дают достаточно сведений, чтобы задуматься о масштабах рабовладельческого строя на этой земле. В истории этого периода в общественно-политической жизни свободное коллективное хозяйство было основным пластом в развитии общества.
Использованные источники:
1. А.Мухаммаджонов К,ает-кадимги Тошкент ва тошкентликлар Тошкент Шарк -2009 14б
2. Шониёзов давлати ва каетлилар Тошкент Фан -1990
3. Кабиров Ж., Сагдуллаев 3. А. Урта Осиё археологияси. Т., 1990.
4. Тожибоев У. Архитектура Кокандского ханства //Результаты научных исследований в условиях пандемии (СОУГО-19). - 2020. - Т. 1. - нет. 06. -С. 169-174.
5. Тожибоев У. У. Процесс формирования туризма в Ферганской долине в годы Советского Союза //Актуальная наука. - 2019. - №. 9. - С. 57-59.
