CC BY
14УДК 32.019.51 Р.А. Абдуразаков
Геополитическая социализация вчера и сегодня: к постановке проблемы
Дагестанский государственный университет; Россия, 367001, г. Махачкала, ул. М. Гаджиева, 43 а; Ruslanl8081972@mail.ru.
В статье рассматривается проблема геополитической социализации. Автор обращается к историческим корням, содержательной и отчасти практической стороне рассматриваемого вопроса во взаимосвязи с классической геополитикой, современной внешнеполитической ситуацией, геополитической идентичностью, евразийской идеологией и практикой.
Необходимость обращения к этой проблеме объясняется осложнением международного положения нашей страны, событиями на Украине и попытками Запада осуществить внешнеполитическую изоляцию России. Давая определение феномена геополитической социализации, автор проводит определённые исторические параллели с практикой её осуществления в XX веке, в то же время предупреждая об ошибочности простого копирования зарубежного опыта и призывая реализовывать рассматриваемый феномен в соответствии с российской исторической традицией и современной политической ситуацией.
Немаловажным в понимании предлагаемого автором концепта является его отличие от феномена политической социализации, а также попытка увязать его с такими понятиями, как геополитическая идентичность и евразийство. Причём евразийская идеология должна, по мысли автора, стать идеологическим хребтом процесса геополитической социализации, которая в свою очередь должна явиться мощным катализатором евразийской интеграции и формирования евразийской общности. Евразийский национализм как производное от рассматриваемого феномена должен способствовать снижению градуса межнациональных конфликтов на постсоветском пространстве, политической и социально-экономической консолидации евразийского «месторазвития».
Ключевые слова: геополитика, социализация, геополитическая идентичность, евразийство, фальсификация истории, воспитание, общеевразийский национализм, мобилизация сознания.
Постановка вопроса о геополитической социализации диктуется сегодня обострением международной напряженности, проблемой защиты национальных интересов государства. Нынешнему политическому курсу нашего руководства как внутри страны, так и особенно за её пределами необходима соответствующая поддержка со стороны молодого поколения. Разъяснение места и роли России на мировой «шахматной доске», её цивилизационной идентичности, характера скрытых и явных угроз её безопасности является важнейшей пропагандистской, воспитательной, социализационной задачей государства. Обладание геополитическим мышлением становится важнейшим фактором патриотического воспитания и формирования гражданской позиции широких слоёв современного российского общества.
Сегодня геополитические детерминанты выступают в качестве основных факторов воздействия на личность при формировании особенностей большинства цивилиза-ционных феноменов [13, с. 151]. Таким образом, сегодня от степени осознания российским обществом роли России в современной геополитической борьбе зависят цивили-зационное будущее нашей страны, её самостоятельное развитие и суверенитет. Необходимо формирование такого типа молодого поколения, которое обладало бы развитой
политической культурой и культурой цивилизационной идентичности и в то же время следовало бы традициям гуманизма и толерантности.
В этой связи введение в научный оборот понятия «геополитическая социализация» является насущной необходимостью. Понятие «геополитическая социализация» отличается от понятия «политическая социализация». Под политической социализацией понимается процесс формирования политического сознания и взглядов, политического участия и поведения, составляющих политическую культуру гражданина. В ходе политической социализации достигается адаптация граждан к существующей политической системе, что является одним из важнейших условий ее стабильности [7, с. 110].
Геополитика - это наука о пространственных аспектах политики, изучающая взаимоотношения между окружающим человека пространством и политическими формами его жизни [11, с. 106.]. Геополитическая социализация несёт в себе осознание зависимости исторического процесса Российской цивилизации, политических форм правления и политической культуры нашей страны от особенностей климатических и пространственных факторов её развития. Если политическая социализация будет ориентировать на восприятие и усвоение универсальных демократических свобод, развитие гражданственности и политического участия, то геополитическая социализация должна способствовать «привязке» их к конкретным российским условиям, особенностям её исторического процесса, восприятия соседними государствами, а также к текущей политической ситуации. Кроме того, необходимо учитывать, что идеологическая и пропагандистская составляющие в геополитической социализации выше, чем в политической социализации, поскольку геополитика - это не только наука, но и идеология [3, с. 13.].
Если обратиться к историческим корням идеи геополитической социализации, то необходимо вспомнить в первую очередь классиков геополитики. Выдающийся немецкий геополитик К. Хаусхофер выдвигал в 1920-е гг. программу геополитического воспитания немецкого народа. Конечно, его программа тогда носила конкретно-исторический характер и была направлена на разъяснение всем слоям немецкого общества необходимости преодоления унизительных для Германии последствий Первой мировой войны [10, с. 186]. К. Хаусхофер не употреблял термин «геополитическая социализация», но смысловое наполнение его программы геополитического воспитания немецкого народа говорило само за себя: «Люди с улицы должны научиться геополитически мыслить, а вожди - геополитически действовать» [11. с. 107]. К. Хаусхофер отвергал фашистскую расовую теорию, призывал к геополитическому возрождению немецкого народа, составной частью которого должно было стать осознание континентально-сти немецкой геополитики и необходимости теллурократического союза с нашей страной [14, с. 378]. Частью программы геополитического воспитания стало внедрение в учебные планы немецких университетов курса геополитики, создание политических факультетов, введение в школе курса «патриотической географии», чтение пропагандистских лекций на производстве и т. д.
Можно по-разному смотреть на эти мероприятия. Безусловно, что в тех условиях программа геополитического воспитания немецкого народа способствовала росту реваншистских настроений и приходу к власти нацистов. Поэтому копировать немецкий опыт необходимо осторожно и с учётом интернациональных традиций и истории России.
В нашем случае термин «геополитическая социализация» отличается от немецкого «геополитического воспитания», но актуализирован в некоторой степени похожими обстоятельствами. Необходимость геополитического воспитания немецкого народа объяснялась К. Хаусхофером необходимостью преодоления унизительных для Герма-
нии последствий Версальского договора и осознания всеми слоями Германии своих геополитических приоритетов. Сегодня Россия также преодолевает последствия развала СССР и биполярной структуры международных отношений, утраты лидирующих позиций в мире, геополитического отступления в мировой политике в 1990-е гг.
Программа геополитического воспитания К. Хаусхофера основана была на внедрении в сознание немцев тезиса о недостаточности «жизненного пространства» и необходимости его приобретения для существования немецкого народа. Геополитическая социализация российского общества должна быть основана на осознании необходимости возрождения геополитического пространства бывшего СССР на основе евразийских идей, возрождения статуса великой державы. Таким образом, геополитическая социализация в нашей стране должна во многом опираться на духовные основы отечественной геополитики, её связь с историческим прошлым, идеей высокого мессианского предназначения России - быть своеобразным балансиром между Востоком и Западом, непреодолимым препятствием попыткам создать однополярный мир.
Сегодня постановка вопроса о геополитической социализации молодёжи и геополитического воспитания народа в целом диктуется и рядом других причин.
Нынешний украинский кризис лишний раз доказал приоритет национально-государственных интересов в межгосударственных отношениях, основательно дискредитировав систему международного права двойными стандартами. События на Украине стали катализатором осознания того, что старая добрая «геа1ро1Шк», основанная на силовом подходе в международных отношениях и защите каждой страной в первую очередь своих национально-государственных интересов, никуда не делась, а лишь искусно маскировалась нашими западными партнёрами лозунгами о защите демократии, борьбы с коррумпированными режимами и т. д. [1, с. 76]. В этой связи именно осознание своих государственных интересов должно стать одной из главных целей геополитической социализации.
Классическая геополитическая мысль учит нас тому, что сила государства и политическая воля его руководства имеют большое значение. Любая же слабость государства всегда будет служить искушением для сильного субъекта мировой политики нарушить нормы международного права. Классическая геополитика утверждает, что в основе мировой политики лежит перманентная борьба государств в той или иной форме за сферы влияния, за реализацию своих жизненных интересов и, наконец, за своё существование [15, с. 287]. Поэтому в ходе геополитической социализации должно прививаться осознание необходимости сильной государственной власти; необходимо прекратить смотреть на международные отношения сквозь «розовые очки» российского либерализма, заявляющего о неконфронтационном и гуманном характере западной дипломатии.
Актуальность постановки данной проблемы связана и с желанием некоторых сил сфальсифицировать историю нашего государства, его роль в мировом историческом процессе, особенно в канун празднования 70-й годовщины победы нашего народа в Великой Отечественной войне. О необходимости неоднократно противостоять попыткам фальсификации истории говорил Президент РФ В.В. Путин: «Мы должны отчетливо понимать, что попытки исказить историю могут иметь очень серьезные последствия, по сути, могут быть подвергнуты сомнениям ключевые принципы современного мироустройства. Здесь кроются очень опасные угрозы, причем с непредсказуемыми последствиями» [8]. Он призвал твердо противостоять любым попыткам фальсификации исторических фактов, защищать правду о Второй мировой войне [9].
По меткому замечанию Н. Нарочницкой, история сегодня является важнейшим инструментом политики: «Меня поражает, насколько разрушенным оказалось за по-
следние 15 лет наше историческое сознание. Невозможно привести какую-либо аналогию с тем постоянным самобичеванием, ворошением собственной истории, что происходит у нас. Такого извращения сознания больше нет нигде. Необходимо не допустить эту тенденцию хотя бы в учебники, не допустить в школу, в университет» [6].
Читатель может возразить автору этой статьи в формулировке предлагаемого концепта «геополитическая социализация», предложив назвать процесс правильного толкования отечественной истории «исторической социализацией». Однако правильным толкованием отечественной истории уже не обойтись, поскольку процесс геополитического наступления англо-саксонского мира зашёл слишком далеко и стал угрожать цивилизационным переформатированием пространству Евразии. Не случайно З. Бже-зинский заметил в одной из своих работ, что уникальность существующего миропорядка заключается в том, что впервые в мировой истории на пространстве Евразии господствует неевразийская держава [2, с. 18].
В этих условиях составной частью геополитической социализации российского общества наряду с правильным толкованием российской истории должно стать ясное осознание своей геополитической идентичности.
Понятия «идентичность» и «идентификация» стали основными темами политической науки и практики. В современном политическом процессе идентичность играет все большую роль в качестве фактора мобилизации и ориентации, в том числе и в силу того, что в условиях усложнения социальной структуры новые политические идеологии стремятся артикулировать не столько «интересы», сколько «идентичности» [5, с. 48]. Понятие «идентичность» фиксирует социально детерминированные представления индивидов о своем «я», складывающиеся в результате соотнесения с некоторыми «мы».
Как отмечает З.А. Жаде, геополитическая идентичность представляет собой ключевой элемент конструирования социально-политического пространства, который проявляется в самобытности той или иной страны и ее народа, а также связанных с этим представлениями о месте и роли страны в глобализирующемся пространстве. Идентичность тесно соединена с государственностью, ее характером и самоощущением нации. Геополитическая идентичность включает в себя отношение к различным аспектам геополитического мироустройства, а также определенные картины геополитического ми-ровидения. Геополитическая идентификация как один из определяющих и стабилизирующих факторов культурно-исторической и социально-территориальной общности проявляется в процессе вхождения субъектов политики разного уровня в складывающиеся глобальные политические отношения. Это своеобразная мера самореализации в геополитике как неотъемлемой части современного общества; идентификация с определенным сообществом, принимающим общие ценности и отождествляющимся с определенной территорией [4, с. 20].
Наряду с геополитической существуют различные виды идентичностей (этническая, гражданская, конфессиональная, семейная, политическая, профессиональная, ген-дерная и др.). Причём геополитическая идентичность в большинстве случаев в стабильной социально-политической ситуации не является доминирующей. Однако, на наш взгляд, усиление угроз суверенитету страны, обострение геополитического противостояния, необходимость «геополитической мобилизации», «геополитического сосредоточения» в отстаивании цивилизационных основ российской государственности и народов России актуализируют именно геополитическую идентичность. Осознание своей геополитической идентичности является своего рода защитной реакцией перед угрозой «геополитического переформатирования» Западом цивилизационных основ незападных центров силы. Осознание своей геополитической идентичности - это про-
тиворечивый и сложный процесс, одним из главных инструментов которого должна стать, по нашему мнению, геополитическая социализация.
Как соотносится геополитическая социализация с национальным вопросом? Должна ли она способствовать усилению националистических настроений, росту шовинизма, противоречит ли тенденции на демократизацию общества? Трудно ответить на эти вопросы однозначно. Представляется, что уместно в текущих условиях, а также в соответствии с приверженностью автора данной статьи евразийским идеям, говорить об общеевразийском национализме. Геополитическая социализация должна нести в себе определённую идеологизацию общественного сознания. Невозможно выдержать геополитическое противостояние с Западом в условиях неравнозначности экономических потенциалов без геополитической мобилизации общественного сознания на основе некой объединяющей народы России цивилизационной идее, способной вызвать центростремительные процессы на пространстве бывшего СССР. Идеологической составляющей интеграции постсоветского пространства, без которой борьба за многополярный мир, борьба с претензией Запада на мировую гегемонию, выглядит проблематичной, является евразийская идея, реализуемая в рамках Евразийского экономического союза. Одной из целей геополитической социализации является продвижение теории и практики евразийства.
В этом смысле упомянутая выше идея продвижения общеевразийского национализма становится неотъемлемой альтернативой националистическим и шовинистическим течениям и группам, преградой сепаратизму. Автором идеи общеевразийского национализма является Н.С. Трубецкой, который указывал на него, как на важнейший фактор сохранения единства СССР, успешного противостояния сепаратистским тенденциям: «.. .В применении к Евразии это значит, что национализм каждого отдельного народа Евразии (современного СССР) должен комбинироваться с национализмом общеевразийским, т. е. евразийством. Каждый гражданин евразийского государства должен сознавать не только то, что он принадлежит к такому-то народу (или к такой-то разновидности такого-то народа), но и то, что самый этот народ принадлежит к евразийской нации. И национальная гордость этого гражданина должна находить удовлетворение как в том, так и в другом сознании. Сообразно с этим должен строиться национализм каждого из этих народов: общеевразийский национализм должен явиться как бы расширением национализма каждого из народов Евразии, неким слиянием всех этих частных национализмов воедино» [12].
Геополитическая социализация должна обосновывать и продвигать идею общеевразийского национализма. «Между народами Евразии постоянно существовали и легко устанавливаются отношения некоторого братания, предполагающие существование подсознательных притяжении и симпатий. Одних этих подсознательных чувств, разумеется, недостаточно. Нужно, чтобы братство народов Евразии стало фактом сознания, и притом существенным фактом. Нужно, чтобы каждый из народов Евразии, сознавая самого себя, сознавал себя именно прежде всего как члена этого братства, занимающего в этом братстве определенное место. И нужно, чтобы это сознание своей принадлежности именно к евразийскому братству народов стало для каждого из этих народов сильнее и ярче, чем сознание его принадлежности к какой бы то ни было другой группе народов...» [12]. По мнению Н.С. Трубецкого, евразийские народы связаны общностью исторической судьбы, а прошедшие десятилетия усилили эту связь.
Таким образом, геополитическая социализация в условиях России представляется многомерным процессом осознания своей геополитической идентичности, продвижения и пропаганды общеевразийского национализма и интеграционных процессов на
постсоветском пространстве на основе представлений о многовариантности путей исторического развития, равнозначности культур и народов. Повторюсь, что геополитическая социализация несёт в себе и некий мобилизационный характер, поскольку подразумевает консолидацию общества на почве преодоления негативных последствий развала СССР, противостояния попыткам установления многополярного мира, выработку консенсуса по внутриполитическим проблемам в целях преодоления внешних и цивилизационных угроз.
Автор этой статьи не ставил своей целью рассмотрение конкретных методов осуществления геополитической социализации, желая в первую очередь поставить проблему, однако можно в общих чертах обозначить круг вопросов, связанных с поэтапной реализацией идеи геополитической социализации. Безусловно, что необходимо иметь некий координирующий государственный орган, занимающийся исследованием данного вопроса, разработкой и реализацией программы геополитической социализации. Сейчас пока трудно говорить о конкретном наполнении этой программы, методах и этапах её реализации, поскольку всё это должно стать результатом консенсуса основных политических сил страны, серьёзного научного и политического подхода с привлечением специалистов, а также координации властных структур. На наш взгляд, очевидными шагами в реализации рассмотренной идеи должны стать: разработка единых учебников по истории, обществознанию и ряду других гуманитарных дисциплин; обязательное внедрение в образовательный стандарт средней и высшей школы курсов по геополитике; новые подходы в организации воспитательного процесса; новые подходы в организации региональных министерств по делам молодёжи; цикл программ на центральном телевидении и радио и т. д.
Читатель может сказать, что это всё уже в той или иной форме реализуется. Да, отдельные элементы обозначенной проблемы в явной или косвенной форме уже присутствуют в образовании, телевидении и т. д., но необходима система, необходим орган, необходима программа, необходимо чётко заявить о своих идеологических приоритетах. Без этого трудно будет выстоять в жёсткой геополитической борьбе, сохранить свою идентичность, самостоятельность на мировой арене.
Литература
1. Абдуразаков Р.А. Украинский кризис начала 2014 года сквозь призму российской и западной геополитической теории и практики // Вестник Дагестанского государственного университета. - 2014. - Вып. 4. - С. 76-83.
2. Бжезинский З. Великая шахматная доска. - М.: Международные отношения, 1998. - 112 с.
3. Дугин А.Г. Геополитика России. - М.: Академический проект, 2012. - 583 с.
4. Жаде З.А. Геополитическая идентичность России в условиях глобализации: дис. ... д. полит. н.: 23.00.02. - Ростов н/Д, 2007. - 352 с.
5. Малинова О.Ю. Российская идентичность между идеями нации и цивилизации // Вестник Института Кеннана в России. - 2012. - № 22. - С. 48-56.
6. Нарочницкая Н. Стратегия антипобеды. - 2005. - Доступно: http://www.narochnitskaia.ru/in-archive/strategiya-antipobedyi.html. - Проверено: 02.03.2015.
7. Песков А.Е., Кленина Е.А. Роль политической социализации молодежи в сохранении демократического потенциала общества // Вестник Астраханского государственного технического университета. - 2014. - № 2. - С. 110-113.
8. Путин В.В. Необходимо твердо противостоять попыткам фальсификации истории // Сетевое издание «РИА Новости», 2015. - Доступно: http://ria.ru/politics/20150204/1045842530.html. - Проверено: 02.03.2015.
9. Путин В.В. Попытки исказить историю могут иметь серьезные последствия // Сетевое издание «РИА Новости», 2011. - Доступно: http://ria.ru/society/20110622/391646534.html. - Проверено: 02.03.2015.
10. Рукавицын П.М. Немецкая классическая геополитика и её вклад в развитие политической науки // Вестник Московского государственного лингвистического университета. - 2013. - № 2. - С. 182-191.
11. Тихонравов Ю.В. Геополитика. - М.: ИНФРА-М., 2000. - 269 с.
12. Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм. - Прага, 1927. - Доступно: http://gumilevica.kulichki.net/TNS/tns14.htm. - Проверено: 02.03.2015.
13. Тугуз Ф.К. Геополитические детерминанты: специфика воздействия на социализацию личности в образовательном пространстве классического университета в российском обществе // Вестник Адыгейского государственного университета. Сер. 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. - Майкоп, 2014. - № 1. - С. 151-156.
14. Хаусхофер К. О геополитике. Работы разных лет. - М.: Мысль, 2001. - 426 с.
15. Челлен Р. Государство как форма жизни. - М.: РОССПЭН, 2008. - 319 с.
Поступила в редакцию 28 февраля 2015 г.
UDC 32.019.51
Geopolitical socialization - yesterday and today: statement of the problem
R.A. Abdurazakov
Dagestan State University; Russia, 367001, Makhachkala, M. Gadzhiev st., 43 a; Rus-lan18081972@mail. ru
The problem of geopolitical socialization. The author refers to the historical roots, content and partly practical side of the issue in question. This problem is associated with the classical geopolitics, current foreign policy situation, the geopolitical identity of the Eurasian ideology and practice.
The need to refer to this problem is caused by the complications of the international position of our country, the events in Ukraine and Western attempts to block Russia from foreign policy. The author gives a definition of the phenomenon of geopolitical socialization, holds certain historical parallels with the practice of its implementation in the XX century, and warns of the fallacy of simple copying of foreign experience. He calls to implement the considered phenomenon in accordance with the Russian historical tradition and the current political situation.
It is important to contrast geopolitical phenomenon of socialization of political socialization. The author tries to link it with concepts such as geopolitical identity, Eurasianism. Eurasian ideology should become the ideological content of the process of socialization geopolitical, which should be a powerful catalyst for Eurasian integration and the formation of the Eurasian community. Eurasian nationalism should help to reduce inter-ethnic conflicts in the post-Soviet space, political and socioeconomic consolidation of the Eurasian space.
Keywords: geopolitics, socialization, geopolitical identity, Eurasianism, falsification of history, education, pan-Eurasian nationalism, the mobilization of consciences.
Received 28 February, 2015
