CC BY
86
устройства видели в казацких традициях управления государством и центром будущего объединения славян считали Украину2. Тем не менее, и декабристы, и представители интеллигенции 1830—1840 гг. связывали идеи освобождения своего народа от крепостной зависимости со стремлением многих родственных народов к национальной и социальной независимости, а следовательно, стремились объединить свои силы и попытаться связать их определенной «единой целью». Однако широкого распространения данные идеи в российском обществе того времени не получили. Тем не менее, идея объединения славян в одном государстве спустя некоторое время стала концептуальной базой формирования панславизма, рассмотрение которого, на наш взгляд, является темой отдельного исследования.
Примечания
1 Горбачевский И.И. Записки // Мемуары декабристов. М., 1988. 576 с.
2 Манойленко А.С. «Спор славян между собою»: Общественное движение в Юго-Западном крае Российской империи в царствование Николая I. СПб., 2015. 320 с.
Б01 10.31168/2619-0869.2018.1.4.2 И. А. Ксенофонтов
Франтишек Ладислав Ригер в поисках зарубежных союзников в 1867-1871 гг.
Зарубежная деятельность Франтишека Ладислава Ри-гера (1818—1903) была продолжением внутриполитической линии чешского политика. Потерпев неудачу в попытках предотвратить дуализацию монархии Габсбургов в 1867 г., не найдя поддержки идеи федерализации империи среди элит, Ригер попытался заявить о своей программе на международном уровне1.
56 = Секция «ИСТОРИЯ» ==
Почему Ригер выбрал именно Россию и Францию в качестве своих потенциальных союзников?
Рассматривая международные отношения того периода, можно выделить несколько ключевых тенденций. Главными из них были: ухудшение отношений между Австрией и Россией, продолжавшееся по инерции после Крымской войны, поражение Австрии в австро-прусской войне в 1866 г. (и политическое «вытеснение» ее из Германского союза), мощное усиление Пруссии, ухудшение ее отношений с Францией и одновременно сближение с Россией, тенденции к сближению Австрии и Франции (вплоть до устных договоренностей о союзе), поражение Франции во франко-прусской войне (1870-1871 гг.)2.
Таким образом, одна из причин начала взаимодействия чешской элиты с Россией — это политическая демонстрация. По мнению чехов, если Вена игнорирует их требования, то уместно открыто налаживать контакты с ее политическим оппонентом.
Исходя из анализа политических выступлений Ригера в сейме, можно сделать вывод о его настроениях. Он был убежден, что славянский элемент обязан получить достойное место в структуре империи. Прославянская политика должна была оказывать влияние на внешнеполитический курс монархии Габсбургов3. Чешские политики считали, что в такой ситуации австрийские славяне могли активным образом развивать связи и сотрудничество с Россией как с родственной славянской державой. В свою очередь, Российская империя должна была помочь им в достижении поставленных целей дипломатическим давлением и, прежде всего, демонстрацией интереса к славянам монархии Габсбургов4. В этот период вопрос о единстве и сплоченности славянских народов, имел довольно весомое значение в заявлениях политиков Национальной партии5.
В жизни монархии Габсбургов, когда чехи чувствовали себя политически достаточно сильными, у них преобладали ценности австрославизма6. Но чем яснее чешские политики осознавали игнорирование своих требований и постепенное
торжество дуализма, тем больше они воспринимали Россию как естественного защитника чешских интересов7.
Чешские либералы полагали, что если уж что-то совершается в ущерб какого бы то ни было славянского народа, то «русское правительство должно было выступить против таких действий в интересах собственного государства и русского народа»8. Эта идея славянства давала чехам ощущение, что они не одни, за их спиной — славянские народы во главе с Россией.
Ставка на Россию объясняется еще и тем, что чешские политики допускали скорое крушение монархии Габсбургов вследствие установления дуализма. В результате этого чешские земли, по их мнению, могли быть присоединены Пруссией9, и Ригер боялся, что Россия может проигнорировать данный шаг. С такой концепцией чешские политики и ехали в Россию в 1867 г. для зондирования почвы по этому вопросу. В дальнейшем предполагалось заключение возможного государственного союза чешских земель с Россией как гаранта их независимости и целостности10. Таким образом, надежды на Россию мотивировались и страхом перед германизацией, который заметно усилился после победы Пруссии в войне 1866 г.11.
Именно экзистенциальный страх перед германизацией, который преследовал чешский народ еще со Средневековья, логично подталкивал его элиту к союзу с Францией. Ведь именно она представлялась еще одним антагонистом для германского мира. Ставка на Францию объяснялась также личностью Наполеона III, который на словах стремился реализовать принцип национальности в политике.
Активизация контактов с Францией осложнялась тем, что с этой страной, в отличие от России, у чехов не было на тот момент таких глубоких культурных и общественных контактов. Если русофильство в чешских землях в это время усиливалось, то франкофильство находилось в стадии становления.
Таким образом, зарубежные акции Ригера были направлены на то, чтобы так или иначе повернуть внешнеполитический курс монархии Габсбургов.
58 Секция «ИСТОРИЯ» ==
Мероприятиями по поиску союзников стали: поездка Ри-гера в Париж, участие в Славянском съезде 1867 г. в России, контакты с принцем Жеромом Наполеоном в Праге в 1868 г., аудиенция у Наполеона III в 1869 г. Также чешский политик курировал закулисную деятельность Яна Вацлика в России. Помимо этого, лидер старочехов стал инициатором «Промемории чешских либеральных политиков о внешней политике» в 1870 г. Активно вел Ригер и переговоры с российским и французским представителями в Вене в период подготовки Фундаментальных статей в 1871 г.
Однако поиск зарубежных союзников обернулся провалом. Чешский вопрос так и не был решен в монархии Габсбургов, а империя не стала федерацией равноправных народов.
Почему Ригер потерпел неудачу? Он действовал в крайне нестабильное время на международной арене. Причем сам он видел в этой неустойчивости благоприятный фактор, но его надежды оказались просчетами. Изменение внутриполитической ситуации в России и Франции, подвижки в международной конъюнктуре фактически поставили под удар замыслы Ригера. Очевидно, что политика иногда подводило его чутье. Так, заключение союза одновременно с Францией и Россией в то время было просто невозможно: если первая двигалась к войне с Пруссией, то вторая пошла с ней на сближение.
Кроме того, Ригер во время своих поездок не осознавал, что концепция чешского государственного права и ее реализация ни для какой крупной европейской державы на тот момент не представляла особого интереса на поле большой политики12.
Фигура Ригера неотъемлемо связана с историей франкофильства и русофильства в чешском обществе. Важно отметить, что его невозможно назвать ни чистым франкофилом, ни ярким русофилом. Лидер старочехов использовал в своих целях оба вектора. И если с Россией у чешского общества уже существовали устойчивые связи, то в сфере становления чешско-французских отношений он выступил одним из первых.
Примечания
1 О взаимосвязи «чешской внутренней» и «внешней» политики См.: Urban O. Est-ce que la politique extériuere tchèque existe avant 1914? II La France et l'Europe Centrale (1867-1914). Bratislava, 1995.
2 См. подробнее: Медяков А.С. Между Востоком и Западом: международная политика монархии Габсбургов в первые годы дуализма (1865-1871). М., 2010.
3 Reci Dra. Frant. Ladisl. Riegra a jeho jednáni v zákonodárnych sborech. Dil IV. Z let 1865-1867. Praha, 1888. S. 226-227.
4 Doubek V. Obraz Ruska v politice F.L. Riegra a F. Palackého (40.-70. léta) || F.L. Rieger a ceská spolecnost 2. poloviny 19. Stoleti. Sbornik referátú z vedecké conference konané ve dnech 25. a 26. dubna 2003 v Semilech. Semily, 2003. S. 66.
5 Киселькова Н.В. Российский фактор в общественно-политической жизни чехов в 50-е-70-е гг. XIX в. (по материалам архива М.Ф. Раевского): дис. ... канд. ист. наук: 07.00.03 | Киселькова Наталья Витальевна. Москва, 2008. С. 116.
6 Doubek V. Velikost Ruska a národni zájem ceské politiky || «Slavme slavnë slávu Slávóv slavnych». Slovanstvi a ceská kultura 19. stoleti. Sbornik prispevkû z 25. rocnikû symposia k problematice 19. stoleti, Plzeñ, 24.-26. února 2005. Praha, 2005. S. 30-31.
7 Idem. Obraz Ruska ... S. 64-66.
8 Киселькова Н.В. Российский фактор. С. 125.
9 Doubek V. Ceská politika a Rusko (1848-1918). Praha, 2004. S. 122.
10 Ibid. S. 128.
11 Ibid. S. 127-128.
12 Velké dëjiny zemi Koruny ceské. Svazek XII. a 1860-1890. Praha-Litomysl, 2012. S. 185.
Б01 10.31168/2619-0869.2018.1.4.3 К. В. Мельчакова
«Благочестивый обманщик» митрополит Дионисий в Боснии и Герцеговине в 1860-1870-е гг. (по материалам донесений российских консулов)*
На территории Боснийского вилайета Османской империи располагались три православные епархии1: Герцего-
* Статья написана при финансовой поддержке РФФИ в рамках работы над проектом № 18-09-00346а «Дипломаты, публицисты, ученые-путешественники о Восточной, Центральной и Юго-Восточной Европе Нового времени: от наблюдений к знаниям».
