CC BY
14
ФИЛОСОФИЯ ПРОКРАСТИНАЦИИ В КОНТЕКСТЕ ВОПРОСА САМОДИСЦИПЛИНЫ СОТРУДНИКА ОРГАНОВ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ
С.Ю. Чимаров, д-р ист. наук, профессор Санкт-Петербургский университет МВД России (Россия, г. Санкт-Петербург)
DOI:10.24412/2500-1000-2022-12-4-96-98
Аннотация. Статья посвящена философскому пониманию такого душевного качества личности как прокрастинация и некоторым рекомендациям представителей философской мысли античного периода, обращенным к теме самосовершенствования человека. По мнению автора, многие выводы философов указанного времени истории человечества корреспондируют современной проблеме работы каждого сотрудника органов внутренних дел над повышением уровня персональной самодисциплины.
Ключевые слова: философия, прокрастинация, перфекционизм, личность, самодисциплина, органы внутренних дел.
Комплексный подход к анализу личностных качеств индивида и новые исследования на рубеже конца 70-х - середины 80-х годов XX в. западных ученых-специалистов в области психологии и философии предопределили всплеск научных дискуссий в отмеченных предметных областях на тему прокрастинации и взаимосвязи отмеченного качества личности с другим качеством, а именно перфекцио-низмом. Подводя некоторый итог указанной дискуссии, зарубежные ученые констатировали следующее:
1) прокрастинация может быть оценена как неспособность человека сделать что-либо своевременно, включая при этом в себя откладывание обязанностей, решений или задач, которые необходимо выполнить сегодня (Л.А. Хейкок, П. Маккарти, К.Л. Скай) [1, р. 317];
2) перфекционизм проявляется в тенденции стремиться к чрезмерно высоким стандартам, мотивированной страхом неудачи и опасением разочаровать других» (г.Л. Флетт, П Л. Хьюитт) [2, р. 11].
Как представляется, корреляция между прокрастинацией и перфекционизмом обусловлена в том числе и по причине: во-первых, стремления человека к достижению определенного идеала в производимом им продукте или достигнутом результате; во-вторых, желания более основательно подойти к началу процесса реализации как задуманного, так и к конечному
сроку выполнения поставленной задачи. При этом необходимым условием существования проблемы выступает сам факт обладания личностью качеств прокрасти-натора и/или перфекциониста. Наряду с указанным, необходимо обратить внимание на непреходящее значение учета тенденций прокрастинации и перфекционизма для анализа поведенческих аспектов в деятельности сотрудника органов внутренних дел.
По мнению американских ученых Ф. Вибера и П.М. Голлвитцера, учитывающих многочисленные определения широко используемого термина «прокрасти-нация», классификация поведения человека в контексте учета/преодоления прокрас-тинации может быть проведена по четырем критериям:
1) признание поставленной цели;
2) возможность действовать в соответствии с этой целью;
3) понимание того, что промедление достижения цели ухудшит ситуацию;
4) добровольность принятия решения на действия по достижению заданной цели [3, р. 185].
Способность сотрудника ОВД правильно ориентироваться в системе координат целеполагания своего профессионального долга и на деле демонстрировать потенциал своего самосовершенствования, выступают залогом его эффективности как специалиста-правоохранителя.
Не переходя на путь психологической оценки проблемы прокрастинации как важного и самостоятельного направления научного анализа личности, уточним некоторые аспекты философского понимания преодоления прокрастинации на основе достижений античной мысли.
Многовековая история эволюции человеческой цивилизации подтверждает перманентность проявления человеком феномена переноса (откладывания) многих дел, включая важные, на более поздний срок. В своем письме к ученику Идоменею из Лапсака (325-270 гг. до н.э.) древнегреческий философ Эпикур (342/341-271/270 гг. до н.э.) обращает внимание на возможность допустимого промедления с решением конкретной задачи при соблюдении обязательного условия: «не следует ничего предпринимать, кроме как в то время, когда это можно предпринять надлежащим образом и своевременно. Затем, когда наступит долгожданный случай, необходимо встать и начать действовать. Не слишком торопиться раньше времени и не слишком медлить, когда оно придет» [4].
По утверждению древнеримского философа-стоика Луция Аннея Сенеки (4 г. до н.э. - 65 г.), «все дураки имеют одну общую черту: они всегда готовятся к жизни. Но они никогда этого не делают» [5]. Другой представитель философии позднерим-ского стоицизма Эпиктет (ок. 50-138 гг.) в своих «Беседах» обратил внимание на необходимость придерживаться того правила, при котором «каждая привычка и способность укрепляются и развиваются в соответствующих действиях: если вы хотите что-то сделать, сделайте это привычкой». При этом, если Вы не хотите что-то сделать, сделайте привычкой делать противоположное», - констатировал Эпик-тет [6].
Отличительной особенностью философии стоицизма является приверженность ее представителей к привычке и распорядку. Отмеченное обусловливалось фактом нахождения множества вещей в окружающем человека мире вне сферы его контроля и приверженность психологии самого человека рутине дел. В этой связи фак-
тор возвышения человека над указанной рутиной предопределяет проявление человеком своей способности к демонстрации персональной душевной силы, направленной на осознанное управление конкретной ситуацией. Как следует из философии стоиков, без дисциплинированного графика поведенческой линии человека прокрасти-нация неизбежно влечет за собой хаос, самоуспокоенность и неразбериху.
Несколько десятилетий спустя римский император Марк Аврелий (121-180 гг.) и автор ряда философских записей напомнил о следующем: «Делай все так, как будто это последнее, что ты делаешь в своей жизни, и перестань быть бесцельным, перестань позволять эмоциям брать верх над тем, что говорит тебе разум» [7]. Другими заповедями Марка Аврелия обращенными к человеку с признаками прокрастинации являются его призывы:
1) «Решайте самые важные задачи в первую очередь»;
2) «Сосредоточитесь каждую минуту на том, чтобы делать то, что вам предстоит, с точной и искренней серьезностью и охотно» [7].
Подводя итог изложенному, целесообразно заметить следующее:
- во-первых, способность сотрудника органов внутренних дел системно и целеустремленно работать над совершенствованием своей личности, постигая при этом глубину философской мысли наших великих предшественников, в значительной степени позволяет обогатить его мировоззрение и обеспечить ему понимание подлинного смысла своей правоохранительной миссии;
- во-вторых, умение сотрудника органов внутренних дел проявлять силу компенсаторного механизма минимизации негативного проявления таких психологических качеств как прокрастинация и перфекцио-низм несомненно свидетельствует о силе духа его личности, способной на деле демонстрировать силу своей свободной воли и самодисциплины, и как следствие, достигать должного эффекта в процессе решения профессионально значимых задач.
Библиографический список
1. Haycock L.A., McCarthy P., & Skay C.L. Procrastination in college students: The role of self-efficacy and anxiety // Journal of Counseling & Development. - 1998. - Vol. 76. - Pp. 317324.
2. Flett G. L. & Hewitt P. L. Perfectionism and maladjustment: An overview of theoretical, definitional, and treatment issues // Perfectionism: Theory, research, and treatment. - Washington: American Psychological Association, 2002. - Pp. 5-19.
3. Wieber F., Gollwitzer P.M. Overcoming Procrastination through Planning // Philosophical essays on procrastination. - New York: Oxford University Press, 2010. - Pp. 185-205.
4. Gummere R.M. On the Futility of Half-Way Measures. - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://monadnock.net/seneca/22.html.
5. How To Overcome Procrastination Based On Ancient Philosophy // Официальный сайт «Daily Stoic». - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://dailystoic.com/procrastinati on.
6. Беседы Эпиктета / Изд. подготовил Г.А. Таронян. - М.: Ладомир, 1997. - 312 с.
7. Who Is Marcus Aurelius? Getting To Know The Roman Emperor // Официальный сайт «Daily Stoic». - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://dailystoic.com/marcus-aurelius/.
PHILOSOPHY OF PROCRASTINATION IN THE CONTEXT OF THE QUESTION OF SELF-DISCIPLINE OF AN EMPLOYEE OF THE INTERNAL AFFAIRS
S.Yu. Chimarov, Doctor of Historical Sciences, Professor
St. Petersburg University of the Ministry of Internal Affairs of Russia
(Russia, St. Petersburg)
Abstract. The article is devoted to the philosophical understanding of such a spiritual quality of a person as procrastination and some recommendations of representatives of the philosophical thought of the ancient period, addressed to the topic of human self-improvement. According to the author, many of the conclusions of the philosophers of the indicated time in the history of mankind correspond to the modern problem of the work of each employee of the internal affairs bodies to increase the level of personal self-discipline.
Keywords: philosophy, procrastination, perfectionism, personality, self-discipline, internal affairs bodies.
