CC BY
39
СТАТЬИ
УДК 351.853.3; 904; 94(365)
КАМАРИ Д.М.* ЭТРУСКИ НА ПИРЕНЕЙСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ : МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ. DOI: 10.31249/ihist/2022.01.01
Аннотация. Статья посвящена вопросу об отношениях между фокейцами и этрусками в период основания первых греческих колоний в Лигурии, Галлии и Иберии. Сведения о контактах между греками и этрусками имеются в трудах античных писателей (Геродот, Дионисий Галикарнасский), но современные историки взялись за их изучение только в первой половине XX в. Одни считали, что этруски имели постоянные связи с жителями Пиренейского полуострова и даже оставили свой след в ономастике региона, другие, наоборот, настаивают на том, что если об этрусских колониях в Испании и Франции источники не упоминают, то их там и не было. В настоящее время эта проблема окончательно не решена. Но в отличие от первых работ, которые опирались преимущественно на данные античных авторов, исследования с использованием данных археологических материалов дают более четкое представление о ситуации в данном регионе в эпоху Великой греческой колонизации.
Ключевые слова: этруски на Пиренейском полуострове, VIII-V вв. до н.э.; этруски и греки; Массалия; этруски и финикийцы; этруски и фокейцы; Луций Тарквиний Приск.
KAMARI D. Etruscans in the Iberian peninsula: Myths and reality
* © Камари Д.М., 2022.
Камари Даниэль Михайлович - преподаватель в Британском лицее Лингвистической школы. E-mail: [email protected]
Abstract. The article is devoted to the study of relations between Phocaeans and Etruscans during the establishment of the first Greek colonies in Liguria, Gaul, and Iberia. The study of contacts between Greeks and Etruscans began from the ancient times (Herodotus, Dionysius of Halicarnassus), but serious investigations were initiated in the first half of the XX century. Some historians believed that Etruscans had constant contact with the inhabitants of the Iberian Peninsula because you can easily find Etruscan toponyms there. Others noticed that the Etruscan colonies were not mentioned by ancient authors in Spain or France, which means that there were no contacts. Currently, this problem has not been completely resolved. But unlike the first works of the XX century, which relied mainly on the data of the ancient sources, studies using data from archeological materials give a clearer picture of the situation of the ancient times.
Keywords: Etruscans on the Iberian Peninsula, VIII-V centuries BC; etruscans and greeks; Massalia; etruscans and Phoenicians; etruscans and phoceans; Lucius Tarquinius Priscus.
Для цитирования: Камари Д.М. Этруски на Пиренейском полуострове : мифы и реальность. (Статья) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 5: История. - Москва : ИНИОН. РАН, 2022. - № 1. - С. 9-20. DOI: 10.31249/rhist/2022.01.01
Торговые отношения между этрусками и греками начались по крайней мере со второй половины VIII в. до н.э., когда были основаны первые греческие колонии на Сицилии и Апеннинском полуострове. О посещении греками Этрурии и плавании самих этрусков по Средиземному морю уже в VII в. до н.э. свидетельствуют обнаруженные в этрусском городе Цере образцы этрусско-коринфских изделий и малоазийская греческая керамика, а также фрагменты этрусской керамики, найденные в Малой Азии, в Аттике и других местах Восточного Средиземноморья [3, p. 137-166; 22, p. 291-294]. Дионисий Галикарнасский повествует о некоем коринфянине Демарате, из рода Бакхиадов, который занимался торговлей с тирренскими городами, доставляя, по словам античного автора, эллинские грузы к тирренам, а тирренские - в Элладу. За счет этого коринфянин сильно разбогател. После прихода к власти тирана Кипсела, где-то в 658 г. до н.э., Демарату пришлось переселиться в этрусский город Тарквинии (Dion. Hal. III, XLVI, 3-5).
Если контакты этрусков с греками и Восточным Средиземноморьем в целом достаточно хорошо документированы и не вызывают сомнений среди исследователей, то западное направление их экспансии остается предметом дискуссий. Впервые этот вопрос был поставлен А. Шультеном. По мнению немецкого археолога, этруски поселились в Испании раньше прихода греков, о чем, с его точки зрения, свидетельствуют совпадения в этрусской и испанской ономастике, в частности между местностями Тарракона и Террасина, Субер и Субур и реками Тар и Тур1. На ошибочность этого вывода впоследствии справедливо указал такой знаток иберийской культуры, как А. Гарсиа-и-Беллидо2. П. Бош-Химпера [5, р. 207-208] и вовсе поставил под сомнения не только этрусскую колонизацию, но и прямые контакты между жителями Пиренейского полуострова и этрусками. Он полагал, что товары этрусского происхождения, найденные в Испании, могли быть завезены греками. В качестве доказательства своей правоты Бош-Химпера приводит аргумент об отсутствии у тирренов своей собственной колонии в Испании. В отличие от Бош-Химперы, который до конца оставался непоколебимым, отрицая вероятность этрусского присутствия на Пиренейском полуострове, А. Гарсиа-и-Беллидо существенно изменил свои взгляды. В 30-х годах XX в. Гарсиа-и-Беллидо, считал, что если даже существовали контакты между этрусками и иберами, то они были недостаточно интенсивными и частыми. Единственным, что не позволяло ему полностью отрицать связи между этрусками и иберами, были результаты сравнительного анализа фигурки бронзового воина из Ампурьяса с соответствующими этрусскими образцами, который показал, что по всем стилистическим и композиционным параметрам эти изделия имеют общее происхождение3. Однако в дальнейшем Гарсиа-и-Беллидо изменил свое мнение. Причиной кардинального поворота во взглядах ученого стала статья М. Альмагро Басч, в которой следы этрусского влияния рассматриваются как прямое следствие фокей-
1 Schulten A. Los Tirsenos en España // Ampurias. - 1940. - Vol. 2. - P. 33-53.
2 García y Bellido A. Una aportación más al estudio de las relaciones entre etruscos y iberos. Un bronce etrusco de Ampurias // Anuario del cuerpo facultativo de archiveros, bibliotecarios y arqueólogos. - Homenaje a Mélida. - 1934. - Vol. 2. -P. 303-320.
3 Ibid. - P. 305.
ской торговли, а также предлагается окончательно поставить точку под несостоятельными сравнениями топонимики, выдвинутыми А. Шультеном1. Согласно приведенным в ней данным, в Ампурья-се в четырех случаях фрагменты буккеро, относящиеся к слою VI в. до н.э., найдены вместе с фокейской серой керамикой с красными полосами и чернофигурной аттической керамикой. В самом деле, очень часто этрусские амфоры находят вместе с греческой керамикой из Малой Азии и Греции. Наиболее отчетливо это наблюдается в нескольких поселениях на побережье Галльского (совр. Лионского) залива, где обнаруженные фрагменты родосских, ионийских и коринфских амфор сочетаются с этрусскими буккеро и канфарами. Также раскопки в Уэльве выявили комплекс этрусской керамики, состоящий из шести канфар, пяти амфор и девяти стаканов в сочетании с эолийским буккеро и греческой серой керамикой. Самые ранние из этих находок - отшлифованные канфары из черно-серой глины, которые Х. Фернандес Хурадо датировал 625-590 гг. до н.э. [13, р. 114]. Из этого следует, что на каком-то этапе этруски оказались в центре торговых операций между Западным и Восточным Средиземноморьем. Появление этрусской керамики на северо-востоке Пиренейского полуострова, скорее всего, связано с финикийцами, которые не менее, чем этруски, были заинтересованы в основании колоний в этом регионе. Тому доказательством служат многочисленные находки финикийской керамики у реки Эбро. Отношения между этрусками и карфагенянами были стабильно партнерскими. На первых этапах этруски очень многое позаимствовали у финикийцев. На основе финикийских прототипов керамики были созданы некоторые типы этрусской посуды, образцы которой обнаружены на Сицилии и на Ли-парских островах. В некрополях Мотия и Пеставекья, а также в греческих колониях Камарина, Мегара и Селинунт были обнаружены амфоры, относящиеся в основном к УП^1 вв. до н.э. [17, р. 45-50]. По размерам они отличаются от тех, которые нашли в Уэльве, что говорит о том, что Сицилия не являлась перевалочным пунктом, через который вино попадало на Пиренейский полуостров. На самом раннем этапе таким перевалочным пунктом мог
1 См.: Almagro Basch M. Los hallazgos de bucchero etrusco hacia Occidente y su significacion // Boletin Arqueologico. - 1949. - Vol. 49. - P. 97-102.
12
быть остров Сардиния. Как регулировались торговые и политические отношения между финикийцами и этрусками, пока точно неизвестно, но, скорее всего, в VI в. до н.э. эти отношения отразились в договорах, упоминаемых Аристотелем. Они касались ввоза и вывоза товаров и оговаривали условия военных союзов (Aristot. Polit. III, 5, 10-11).
Самый ранний образец этрусского буккеро неро, датируемый 675-575 гг. до н.э., был найден в Туро дэ ла Фонт дэ ла Канья (по данным Д. Асенсио) [19, p. 194]. Несмотря на большую неточность в датировке, указанные хронологические рамки позволяют предположить, что появление этой уникальной находки имеет отношение к финикийцам. Последние намного раньше этрусков установили контакты с жителями этих земель, на что прямо указывает и наличие их керамики не только в самом некрополе, но и в Каталонии. Поэтому гипотетически буккеро мог попасть в Испанию благодаря финикийцам. Финикийской морской торговлей объясняется и присутствие самых ранних этрусских канфаров и амфор в Андалусии, в частности в Уэльве [8, p. 43-57; 7, p. 61], Серро дэль Гуадалорсе, Малаге [14, p. 201-222], Тосканосе [16, p. 110] и в других поселениях вместе с греческой малоазийской керамикой, которая, вероятно, до конца VII в. до н.э. завозилась в этот регион финикийскими купцами. Хотя еще до этого финикийцы имели хорошо отлаженную систему сбыта греческой керамики на Пиренейском полуострове. Самые ранние образцы этих изделий были обнаружены на юге и датируются VIII в. до н.э. Раскопки в Уэльве (Оноба), начавшиеся в 70-80-х годах прошлого века и продолжающиеся вплоть до настоящего времени, серьезно повлияли на оценку роли и масштабов греческой торговли с Пиренейским полуостровом. В Уэльве встречается разнообразная керамика: ма-лоазийского, коринфского, аттического, эвбейского, лаконского происхождения. Наиболее ранние находки представлены фрагментами коринфского скифоса (EPC kotyle) [10, p. 9], аттической пик-сиды (MG II pyxis) [10, p. 10], эвбейского скифоса (skyphos) [10, p. 12] и халькидского арибала (aryballos) [там же]. В Кастильо дэ Донья Бланка засвидетельствованы две коринфские амфоры и одна амфора из Аттики [10, p. 18-19], а в Тосканосе - коринфские амфоры протогеометрического и геометрического стилей [10, p. 30-31]. Более того, в Тосканосе археологи натолкнулись на це-
лую мастерскую по репродукции греческой керамики [10, р. 3031]. Также греческая керамика архаического периода хорошо представлена в Альмерии [10, р. 35-37]. Находки сразу в нескольких местах Уэльвы фрагментов греческой керамики, происходящих из разных производственных регионов (площадь де ла Пити-льера, улица Пуэрто 6 и 9, улица Ботика 10 и 12), позволили Х. Бланкесу Мартинесу высказаться в пользу существования греческих торговых агентов в городе [10, р. 6; 4, р. 307]. Тем не менее посредничество финикийцев в торговых операциях кажется более реальным для того периода, тем более что греческая керамика обнаружена непосредственно в финикийских поселениях, например в Тосканосе.
Во второй половине VII в. до н.э. финикийское влияние в Западном Средиземноморье ослабевает по причине социально-политического кризиса в Тире и нестабильной внешнеполитической ситуации в Восточном Средиземноморье. Неоднократные нападения со стороны Ассирии (особенно во время правления Ас-сархаддона и его преемника Ашшурбанипала) сильно подорвали морскую торговлю финикийцев, что оказало негативное воздействие и на их западные колонии. Этим воспользовались греки. В 630 г. до н.э. ферейцы во главе с Баттом основали колонию на побережье Ливии - Кирену. После смерти Батта, который правил в Ки-рене 40 лет, его сыновья основали еще и Барку (Ш1 IV, 160). Уже ко времени появления Кирены ассирийцы осадили Тир и отрезали его от внешнего мира. После падения Ассирии Финикия и Палестина оказались между двумя другими крупными державами -Египтом и Вавилоном. Несколько раз Тир подвергался осаде, в результате чего город сильно ослабел в экономическом плане и отчасти утратил прежние позиции в международной торговле.
Период социально-политического кризиса финикийских городов и упадка финикийской торговли совпал со временем возвышения этрусских городов-государств. В период между 630 и 600 гг. до н.э. (т.е. до основания греками Массалии в 600 г. до н.э.) этруски наводнили своими товарами Лигурию и всю южную Францию. Больше всего этрусской керамики было обнаружено в поселениях Сэн-Блез, Кайла дэ Маилак, Сэн-Жульен, Вонаж и Виллевиль [21, р. 1625-1635; 6, р. 23-43]. Преобладание амфор и канфаров в этих поселениях подтверждает тот факт, что подъем этрусского произ-
водства явился следствием роста спроса на винодельческую продукцию в южной Галлии. Весьма показательными являются результаты раскопок, проведенных в Агате в 80-х годах XX в. Большая часть (около 85%) всех винных амфор, обнаруженных в Агате, были привезены из Этрурии [1, с. 77].
Интенсивный рост этрусского производства привел к расширению торговых контактов и продвижению этрусков от Лигурийского залива к Иберийскому полуострову. На территории Испании (в отличие от юга Франции) этрусская керамика встречается в значительно меньших количествах. Но при тщательном анализе хронологических рамок и количества этрусского материала на Пиренейском полуострове можно проследить определенную закономерность роста производства и экспорта винодельческой продукции. Например, показательно, что в Каталонии большая часть этрусской керамики датируется 625-550 гг. до н.э. Именно тогда были основаны фокейцами колонии Массалия и Эмпорион в Лигурии и в Иберии.
В 612 г. до н.э. к власти в Риме пришел Луций Тарквиний Приск, сын упомянутого выше коринфянина Демарата. Родившись в Этрурии, он был наполовину греком. Но ему пришлось уехать из родного города в Рим и поменять свое этрусское имя Лукумон на римское Луций Тарквиний. За короткий срок, благодаря накопленным богатствам отца, Тарквинию удалось войти в доверие к римскому царю Анку Марцию, сильно нуждавшемуся в средствах для ведения военных действий. Это, впрочем, как и некоторые другие обстоятельства, способствовало тому, что римским царем после смерти Анка Марция стал Тарквиний. С самого начала своего правления он продолжил политику своего предшественника и начал вести войны против латинов и сабинян, которые оказывали римлянам активное сопротивление. В это тяжелое для Тарквиния время из Фокеи приплыли «молодые фокеяне», которые к тому времени уже имели репутацию торговцев и воинов-наемников. Их остановка в Риме и заключение союза (атюШа) с Тарквинием дают основание утверждать, что фокейцы участвовали в военных действиях на стороне Тарквиния. На такую мысль нас наталкивает и сообщение Страбона о том, что массалиоты не раз оказывали полезные услуги римлянам ^гаЬо. IV, I, 5). Потом фокейцы двинулись дальше на запад, но, прежде чем основать Массалию, они,
по утверждению Юстина, сначала совершили разведывательное путешествие до Галльского залива (Iust. XLШ, III, 7). Согласно античной традиции, когда фокейцы убедились в том, что место удобно для морской стоянки и ведения торговли, они решились пойти к местному лигурийскому царю Нанну, чтобы тот выделил им земли для основания города. Нанн принял их радушно. По легенде дочь Нанна, влюбившись в Протиса, предводителя фокей-цев, подала ему чашу. Этот жест означал, что она выбрала его в мужья.
Уже через 20 лет после основания Массалии, приблизительно в 580 г. до н.э., на маленьком островке массалиоты основали Эмпорион (Палеополь), который в середине VI в. до н.э. перенесли на материковую часть Пиренейского полуострова. На раннем этапе своего пребывания на территории Лигурии и Иберии фокейцы не только занимались транспортировкой греческого малоазийского вина и прочих товаров, но, по всей видимости, перевозили и этрусское вино. В области Эмпорда этрусский материал представлен лучше, чем в других местах Иберийского полуострова. На этот факт уже неоднократно обращали внимание Ж.-П. Морель и ряд других археологов [15, р. 470], не отрицая, однако, что могли существовать прямые контакты между прилегающими к Эмпориону территориями и Этрурией. Самая большая концентрация этрусского материала на Иберийском полуострове была засвидетельствована на территории Улластрета в поселениях Пуиг Сэнт Андреу и Илла д'эн Реиксак - 17 изделий из 28 [19, р. 196]. Из них около девяти изделий датируются 625-525 гг. до н.э., пять - 550-250 гг. до н.э., три - с неизвестной датировкой, но обнаруженные в контексте с керамикой 550-525 гг. до н.э. К концу VII - нач. VI в. до н.э. относится и фрагмент черного канфара, найденного в 1960 г. в поселении Ла Молета дэль Ремеи [20, р. 221-223] (Таррагона, Каталония). Еще один канфар был получен в результате археологической кампании 1985-1986 гг. в Пуиг д'эс Молинс (на острове Ибица). Этот экземпляр отличается от всех остальных тем, что его датируют 580-540 гг. до н.э. [9, р. 43-51]. Поселение Пуиг д'эс Молинс, где был обнаружен этрусский канфар, является одним из перевалочных и связующих пунктов между Сардинией, Каталонией и Андалусией. Это поселение связывало финикийскую и этрусскую торговлю. Об этом свидетельствуют находки финикийских
керамических сосудов, напоминающих самосский лекиф или коринфский арибал, которые наполнялись ароматными маслами. Особенно ярко такие параллели видны между сосудами из Сардинии и Ибицы, которые имеют общие типологические черты и даже сделаны из одного сорта глины [18, р. 17-41]. Их массовый экспорт и транзит начались немного раньше появления на Пиренейском полуострове первых этрусских товаров (сер. VII в. до н.э.) и продолжились в период распространения там канфаров. Исходной точкой изготовления этих сосудов были мастерские на Сардинии, где могли осуществляться торговые контакты между финикийцами и этрусками. Оттуда товар перевозили до острова Ибицы, а уже вслед за этим или в южные финикийские колонии, или в северовосточную часть Пиренейского полуострова.
Отправной точкой начала сокращения поставок этрусских товаров являются захват персидским полководцем Гарпагом Фо-кеи в 546 г. до н.э. и переселение фокейцев в Алалию на Корсике. Примечательно, что сразу после основания Массалии число этрусских буккеро в Лигурии сократилось на 50%, а после появления Эмпориона в Испании - до 10% от общего числа керамики (по данным Р. Асенси) [2, р. 225-238]. Процесс деградации этрусской торговли в Лигурии начался только во второй половине VI в. до н.э. Виновниками стали переселившиеся из Малой Азии греки, которые постоянно нападали на этрусские торговые судна. Со второй половины VI в. до н.э. в испанских некрополях начинает значительно преобладать греческая керамика над этрусской. Разнообразная по своим формам, размерам и орнаментам, греческая керамика пользовалась большим спросом среди местного населения. Это связано и с тем, что фокейцы поставляли не только свою продукцию, но и товары со всего малоазийского региона и из Аттики, взяв на себя роль посредников в торговле между греками и иберами. Этрурия, которая значительно уступала по объемам производства, не могла составить конкуренцию такому сопернику. Результатом торгового соперничества между фокейцами и этрусками стала морская битва при Алалии в 535 г. до н.э., в которой греки не смогли победить объединенную этруско-карфагенскую эскадру. Впрочем, большую часть своего флота потеряли и этруски.
Экономические последствия победы этрусков оказались достаточно парадоксальными. Именно в последней четверти VI в. до
н.э. количество этрусской керамики сокращается. На Пиренейском полуострове она присутствует в археологических комплексах вместе с явно более многочисленной греческой керамикой преимущественно массалиотского происхождения. Из этого, возможно, следует, что массалиоты и эмпориоты не прервали связи с этрусками даже после битвы при Алалии. Позже этруски, в частности граждане города-государства Цере, заинтересованные в поддержании с греками торговых отношений, устроили в честь убитых алалийцев конные и гимнастические состязания, а также принесли обильные жертвы. Но повторное столкновение оказалось неизбежным. На этот раз в битве при Кумах в 474 г. до н.э. поражение потерпели этруски 1 . Археологические находки не дают понять, насколько тесными были связи между этрусками и иберийцами после всех этих событий. Скорее всего, прямых постоянных торговых контактов между жителями Пиренейского полуострова и этрусками в V в. до н.э. не было [11, р. 257-275].
Итак, до захвата персами Фокеи отношения между фокейца-ми и этрусками были вполне партнерскими. После эмиграции фо-кейцев на запад разбойные нападения на этрусские торговые суда привели к ухудшению отношений и в дальнейшем к войне, где победителем стал объединенный этруско-карфагенский флот. Хотя на первых порах союз, заключенный фокейцами с римским царем Тарквинием, возможно, поспособствовал их продвижению на Запад. До появления греков этруски наводнили товарами всю прибрежную часть Галлии, до Нарбонны и Пиренеев. Вероятно, основание греческих колоний в Лигурии и в Иберии никак не противоречило интересам Тарквиния, так как фокейцы по большей части занимались транспортировкой и реализацией чужого товара. Они же, скорее всего, оказывали и военную помощь царю, которому, если верить Дионисию Галикарнасскому, удалось на какое-то время объединить все 12 городов-государств Этрурии. Незадолго до кончины Таркивиния этруски даже позволили грекам в 580 г. до н.э. построить в Грависке храм Геры, что свидетельствует о том, что именно в этот период отношения между двумя народами находились на подъеме. В это время массалиоты продвинулись
1 См.: Залесский Н.Н. Этруски и Карфаген // Древний мир : сб. статей в честь академика В.В. Струве. - М. : Изд-во восточной литературы, 1962. - С. 524.
18
дальше на запад и основали Эмпорион, а также другие колонии на Пиренейском полуострове. С ростом экспансии греков и расширением масштабов греческой торговли уменьшалось влияние этрусков в Западном Средиземноморье. Причин было несколько. Во-первых, разразившаяся борьба между этрусскими торговыми городами после смерти Тарквиния снижала политические и военные возможности этрусков противостоять грекам. Во-вторых, небольшой торговый флот этрусских городов-государств не мог конкурировать с флотом финикийцев, карфагенян и фокейцев. Все это в дальнейшем привело к упадку Этрурии.
Список литературы
1. Козловская В.И. Фокея и Западный Лангедок. Агата: от туземного эмпория к западноионийскому полису // Античная цивилизация и варварство / отв. ред. Л.П. Маринович. - Москва : Наука, 2006. - С. 73-88.
2. Asensi R. Los materiales etrascos del orientalizante reciente y el periodo arcaico // La presencia de material etrusco en el ambito de la colonizacion arcaica en la Peninsula Iberica / ed. R. Rodriguez, O. Musso. - Barcelona : Universitat de Barcelona Publicacions, 1991. - P. 225-238.
3. Bellelli V. Caere e il mondo Greco // Incidenza dell'Antico. - 2012. - Vol. 10. -P. 137-166.
4. Blanquez Martínez J. El factor griego en la formación de las culturas prerromanas de la submeseta sur // Cuadernos de prehistoria y arqueología. - 1990. - Vol. 17. -P. 297-308.
5. Bosch-Gimpera P. El poblamiento antiguo y la formacion de los pueblos de España. -México : UNAM, 1995. - 427 p.
6. Bouloumie B. Les amphores étrusques de Saint-Blaise // Revue Archeologique de Narbonnaise. - 1976. - Vol. 9 - P. 23-43.
7. Cabrera Bonet P. El comercio foceo en Huelva: cronología y fisionomía // Huelva Arqueológica. - 1988-1989. - Vol. 10/11. - P. 43-100.
8. Cabrera Bonet P. «Nuevos fragmentos de cerámica griega arcaica en Huelva» // Ceramiques gregues i helenistiques a la Península Ibérica (Ampurias 1983). -Barcelona, 1985. - P. 43-57.
9. Costas Ribas B., Gomez Bellard C. Las importaciones cerámicas griegas y etruscas en Ibiza // Mélanges de la casa de Velázquez. - 1987. - Vol. 13. - P. 43-51.
10. Dominguez A.J., Sanchez C. Greek pottery from the Iberian Peninsula: Archaic and Classical periods / ed. by G. Tsetskhladze. - Leiden ; Boston ; Koln : Brill, 2001. -501 p.
11. Dominguez Arranza A. La presencia de ceramica ibérica en el litoral de Etruria meridional: La Castellina, al sur de Civitavechia // Kalathos. - 2013-2014. -Vol. 26/27. - P. 257-275.
12. Fernández Jurado J. La presencia griega arcaica en Huelva. Monografías arqueológicas. - Huelva : Servicio de Arqueología : Excma. Deputación Provincial de Huelva, 1984. - 60 p.
13. Fernández Jurado J.F. Presencia de cerámicas etruscas en Huelva // Huelva arqueológica. - 1988-1989. - Vol. 10/11. - P. 101-120.
14. Gran-Aymerich J. Cerámicas etruscas y griegas de Málaga. Excavaciones de 1980 a 1986 // Archivo Español de Arqueología. - 1988. - Vol. 61. - P. 201-222.
15. Morel J.-P. Le commerce étrusque en France, en Espagne et en Afrique // L'Etruria Mineraria. 12 e Congress d'Etudes Etrusques et Italiques. - Florence, 1981. -P. 463-508.
16. Niemeyer H.G. El yacimiento fenicio de Toscanos: urbanística y función // Aula Orientalis. - 1985. - Vol. 3. - P. 101-130.
17. Purpura G. Sul rinvenimento di anfore commerciali etrusche in Sicilia // Sicilia Archeologica. - 1978. - Vol. 11, N 36. - P. 45-50.
18. Ramón J. Cuestiones de comercio arcaico: frascos fenicios de aceite perfumado en el Mediterráneo central y occidental // Ampurias. - 1982. - Vol. 44. - P. 17-41.
19. Sanmarti J., Asensio D., Martin M.A. Etruscan imports in the indigenous sites of Catalonia // Gli etruschi da Genova ad Ampurias. Atti del XXIV convegno di studi etruschi ed italici. 26 settembre - 1 ottobre 2002. - Roma ; Pisa, 2002. -P. 192-202.
20. Sanmarti J. Materiales ceramicos griegos y etruscos de epoca arcaica en las comarcas meridionales de Catalunya // Ampurias. - 1973. - Vol. 35. - P. 221-223.
21. Villard F. Les canthares de bucchero et la cronologie du commerce etrusque d'exportation // Coll. Latomus. Hommage à Albert Grenier. - 1962. - Vol. 58, N 3. -P. 1625-1635.
22. Wallace R.E. Etruscan inscription on an Attic Kylix in the J. Paul Getty Museum: Addenda et Corrigenda // Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik. - 1996. -Vol. 3. - S. 291-294.
