CC BY
60
УДК 323.1 (470.57)
ЭТНОНАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ РУССКОГО НАСЕЛЕНИЯ БАШКОРТОСТАНА НА РУБЕЖЕ ХХ—ХХІ ВЕКОВ: ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ
А.С. ЩЕРБАКОВ
Северо-Западная академия государственной службы г. Санкт-Петербург
e-mail: [email protected]
В статье рассматриваются процессы возникновения и деятельности общественных организаций этнической ориентации у русского населения Республики Башкортостан в контексте развития этно-политической ситуации в регионе на рубеже ХХ-ХХ1 веков. Выделены их основные разновидности и показана динамика развития.
Ключевые слова: русские, республика Башкортостан, этнона-циональное движение, этнополитика, общественные организации.
Русские - крупнейший по численности этнос Республики Башкортостан (1 490 715 человек или 36,3% населения республики - по данным Всероссийской переписи населения 2002 г.). Этнокультурное развитие русских Башкортостана на протяжении всей истории их проживания в крае, начиная с XVI в., в значительной степени проходило, в контексте развития всей великорусской народности. История и культура русского населения края во многом фактически отождествлялась с историей региона, а изучение и анализ этой части населения считалось прерогативой российских академических центров. Центр изучения населяющих республику народов был смещен к башкирам, что было объективно.
В течение ХХ в., вплоть до 1990-х гг. численность русского населения в Башкирии постоянно увеличивалась. Источники увеличения численности: естественный прирост и миграции из других регионов СССР и Российской Федерации. Всероссийская перепись 2002 г. зафиксировала снижение численности русского населения -как и большинства других народов Башкортостана, за исключением башкир, численность которых заметно выросла.
Таблица 1
Динамика численности русского населения Башкортостана
в 1897—2002 годы1
Годы переписей Численность всего населения, чел. Численность русского населения, чел. Удельный вес русского населения, в %
1897 1 991438 834135 41,8
1926 2 665 836 1 064 707 39,9
1939 3 158 969 1281347 40,6
1959 3336289 1418147 42,4
1970 3 814 926 1546 304 40,5
1979 3 844 280 1 547 893 40,3
1989 3 943 113 1548 291 39,6
2002 4 104 336 1490 715 36,3
В ХХ в. среди русских Башкирии интенсивно проходила урбанизация. В 1926 г. было 183 000 русских горожан, к 1939 г. это число увеличилось более чем в два раза.
■ Статья подготовлена в рамках Федеральной целевой программы «Научные и научно-
педагогические кадры инновационной России» на 2009-2013 гг. по направлению «Исторические науки», мероприятие 1.2.2., контракт П664: «Национальные процессы на Южном Урале в ХХ-ХХІ вв.»
1 Составлена по: Всесоюзная перепись населения 1939 г. Основные итоги. М., 1992. С. 65-66; Национальный состав населения БАССР. Уфа, 1990; Первая Всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. Т. XLV Уфимская губерния. СПб., 1904; Население БАССР (по данным Всесоюзной переписи населения 1959 г.). Уфа, 1986; Население Башкирии. По данным Всесоюзной переписи населения 1970 г. Статистический сборник. Уфа, 1971; Национальный состав населения Республики Башкортостан (по данным Всероссийской переписи населения 2002 г.). Статистический сборник. Уфа, 2006.
Еще более возросли темпы прироста городского населения в военное и послевоенное время: в 1959 г. в городах республики проживало 818 000 русских, к 1989 г. к ним прибавилось еще 400 000 человек2. Динамика урбанизации русского населения региона показана в табл. 2.
Таблица2
Изменение численности русского городского населения Башкортостана за 1959—2002 годы (тыс. чел. и в %)3
Годы переписей Численность, тыс. чел. Удельный вес
1959 817,9 57,7
1970 1100,0 71,1
1979 1218,2 78,7
1989 1285,3 83,0
2002 1232,2 83,0
При этом в общей массе городского населения республики русские составляют 47%4. Русские живут во всех городах и поселках республики и составляют более половины жителей Уфы, Белебея, Ишимбая, Мелеуза, Салавата, Стерлитамака, Давле-каново, а в городах Белорецке, Благовещенске, Бирске, Кумертау преобладают (от 64 до 72%)5. Русское городское население Башкирии оказывает значительное влияние на этнические и культурно-языковые процессы в городской среде. Значительный по численности этнический массив русских в населении городов республики образовался в силу исторических условий возникновения и развития городов Башкирии, которые основывались как русские поселения и в дальнейшем развивались как центры русской культуры, которая под влиянием общих тенденций развития этнических процессов, стала восприниматься как универсально-городская6.
Одной из главных отличительных особенностей развития политических процессов на рубеже 1980-х-1990-х гг. в России и республиках тогдашнего СССР стала мобилизация этничности, в политическом смысле известная также как «парад суверенитетов». Его существенными характеристиками являются рост национального самосознания, движение за национальное самоопределение и т.п.7 Начавшиеся на фоне общей демократизации и гласности эти процессы в итоге привели к формированию в ряде бывших автономных республиках РСФСР этнократических режимов. В обретшей независимость России в первой половине 1990-х гг. центробежные силы, особенно в национальных республиках, под этническими лозунгами, в определенной степени угрожали целостности страны. На волне этнической мобилизации, в некоторых республиках к власти пришли люди, которые в той или иной форме провозглашали курс на национал-сепаратизм8. Основными вехами этих процессов в Республике Башкортостан были: принятие Декларации о государственном суверенитете (11 октября 1990 г.), особый порядок присоединения к Федеративному договору 1992 г. (на территории Башкирии вступал в силу только после одобрения местным Верховным Советом, кроме того существовало и специальное приложение к нему), принятие Конституции РБ 24 декабря 1993 г. (закрепляла понятия «суверенитет», «гражданст-
2 Ковязин С.А. Городское восточнославянское население Башкирии (численность и расселение) // Вопросы этнографии городского населения Башкортостана. Уфа, 1992. С. 37-43.
3 Национальный состав населения Республики Башкортостан (по данным Всероссийской переписи населения 2002 г.). Статистический сборник. С. 10-18.
4 Там же. С. 10-14.
5 Там же. С. 64-113.
6 Об особенностях современной этнонациональной культуры и кульутрной политики см.: Савельев В.В. Национально-культурная политика как российская реальность // Управленческое консультирование. 2010. № 3. С. 157-169; Межуев В.М. Государство и культура: теоретические предпосылки культурной политики // Управленческое консультирование. 2008. № 1. С. 63-79.
7 Подробнее об этом см., например: Стребков А.И. Конфликты и интеграционные процессы в Содружестве Независимых Государств // Управленческое консультирование. 2007. № 1. С. 207-211.
8 Габдрафиков И.М. Республика Башкортостан. Модель этнологического мониторинга. М., 1998.
во республики», башкирский язык как государственный, вводила особые требования к кандидатам на пост президента РБ), заключение в августе 1994 г. Договора о разграничении предметов ведения и взаимном делегировании полномочий между органами государственной власти РФ и РБ.
Рост национального самосознания затронул все народы исторически полиэт-ничной Республики Башкортостан9, в т.ч. и саму крупную этническую группу населения - русских. При этом, в республике не сложилось русского национального движения. Из общероссийских национально ориентированных и националистических партий на территории Республики Башкортостан некоторое время действовало Русское национальное единство (РНЕ) и несколько других организаций. Из республиканских
- общественное объединение «Русь» и национально-культурный центр «Вече». Основными задачами в их программах названы сохранение единства России и отстаивание русского языка как второго государственного на территории Республики Башкортостан. При этом, РНКЦ «Вече» занималось исключительно культурными проблемами. Таким образом, на начальном этапе русского национального движения произошло разделение «сфер влияния». «Русь» стала заниматься политикой, а «Вече» - вопросами культуры, хотя только ими не ограничивается10.
Следует сказать, что ОО «Русь» появилось гораздо позже других этнонацио-нальных организаций - в марте 1992 г. Оно было создано в целях «реализации и защиты гражданских, экономических, социальных, политических, культурных прав и свобод русского и других народов, подъема активности и самодеятельности русских, их участия в управлении государством и общественными делами, возрождения духовно-нравственных ценностей, казачества, развития научного, технического и художественного творчества, участия в благотворительной деятельности и т.д.». Руководящий орган - Дума движения. Лидер движения - бывший заведующий сектором Башкирского обкома КПСС, на тот момент - зав. кафедрой одного из уфимских вузов А.Н. Аринин. ОО «Русь» издавало газету «Отечество». В течение 1992-1993 гг. в деятельности данного общественного движения возобладали оппозиционные настроения по отношению к республиканской власти. Основным средством достижения программных целей движение видело участие в выборах в органы власти различного уровня. Так, А.Н. Аринин в 1993 г. выдвигался в депутаты Государственной Думы ФС РФ по Калининскому округу № 4 Республики Башкортостан и победил опередив четырех соперников. Безусловно, определенную роль в этом сыграл этнический фактор
- преобладание русского населения в Уфе и, конкретно, на территории данного од-
номандатного округа. В 1995 г. А.Н. Аринин повторил свой успех на выборах в Государственную Думу II созыва по Октябрьскому одномандатному избирательному округу № 5 Республики Башкортостан на этот раз оставив позади восьмерых конкурентов. Примечательно, что в Госдуме А.Н. Аринин входил в проправительственную фракцию «Наш дом - Россия», а в организации и работе этого общественнополитического движения принимал участие также президент Башкирии М.Г. Рахимов. При том, что с этого времени А.Н. Аринин и возглавляемое им ОО «Русь» находятся в жесткой оппозиции к республиканским властям. В своих выступлениях он утверждает, что «национальные отношения в Башкирии стали разменной монетой в политике руководства РБ, заинтересованного в укреплении башкирской этнокра-тии»11. Его высказывания и деятельность стали вызывать резкое недовольство республиканских властей и башкирских национальных движений, был даже запущен в оборот термин -арининщина —
. « »
: . 1992.
2002.
10 . . . .
. .,1999.
11 . . . .,1997. .168.
9
199B
12
1997
».
«
«
»
« »
«
»
«
»
199B
».
1990-
« » 1999 .
2003
2%
1997-1999
5
« »
«
«
»
і
)
1997
199B
199B
« »
»-
«
«
»
«
»
I .
2005
199B
: 1991—199B
1998—2010
. 2),
2000
« ».
« ».
).
і
і
)
і
2010
ETHNONATIONAL MOVEMENT OF THE RUSSIAN POPULATION IN BASHKORTOSTAN AT THE TURN OF XX-XXI CENTURIES: THE MAIN STAGES OF DEVELOPMENT
A. S. SHCHERBAKOV
North- West Academy
of Public Administration, St.-Petersburg e-mail:
as19792004 @mail.ru
The article deals with the origins and activities of public organiza- tions of ethnicorientation among the Russian population of the Repub-lic of Bashkortostan in the context of ethnopolitical situation in the region at the turn of XX-XXI centuries. Identified their main types and dynamics of development.
Key words: Russian, Bashkortostan, ethnonational movement, ethnic policies, civil society organizations.
