CC BY
20WOODEN UTENSILS OF TUVANS: BASED ON THE COLLECTION OF BUCKETS FROM THE FUNDS OF THE NATIONAL MUSEUM OF THE REPUBLIC OF TUVA
Kombu E.V.
Abstract. Based on the study of the collection of traditional wooden and birch-bark buckets of Tuvans from the funds of the National Museum of the Republic of Tuva, the article shows the history of its formation, reveals its quantitative composition and varieties of buckets, and describes individual specimens.
Keywords: traditional Tuvan utensils, bucket, dishes, wood, birch bark, National Museum of the Republic of Tuva.
Традиционная утварь тувинцев изготавливалась из различных материалов -металла, дерева, кожи, шерсти, внутренностей домашних животных, но самым доступным из них, несомненно, было дерево. Значительную часть территории Тувы (около трети) занимают леса, поэтому, даже обитая в степных районах, кочевник в случае нужды в древесине мог без труда добраться до небольших лесов, расположенных в долинах рек и на склонах близлежащих гор. Предметы из дерева обладают важными для кочевого образа жизни свойствами - легкостью и прочностью. Также дерево отличает и простота его обработки. Большая часть утвари из дерева изготавливалась в домашних условиях. В каждом тувинском хозяйстве изготавливали деревянные чашки, ступки, корытца, сосуды для молока, обрабатывали при необходимости бересту. В Восточной Туве (Тодже) из нее делали не только многие виды утвари, но и покрышки для жилищ.
Одну из многочисленных музейных коллекций, относящихся к этнографическому собранию фонда Национального музея им. Алдан-Маадыр Республики Тыва составляют предметы традиционной домашней утвари тувинцев, выполненные из дерева. Всего в фондах хранится 549 ед., из них почти две трети (317 ед.) составляет посуда, в том числе, ведерки, которых насчитывается 95 ед.: 65 - деревянные; 30 - берестяные.
Значительную часть коллекции составляют предметы, поступившие в музей в результате безвозмездной передачи (дар) от населения или закупки у частных лиц. Многие предметы утвари появились благодаря краеведческой деятельности школьных музеев, собирательской деятельности сотрудников музея. Поистине велик вклад в формирование этнографической коллекции музея ученого-шамановеда с мировым именем, этнолога, доктора исторических наук Монгуша Бораховича Кенин-Лопсана, работавшего в музее в 1966-2016 гг.
Наиболее активно этнографическое собрание музея пополнялось в 1950-1980-х гг. в результате экспедиций. По воспоминаниям ветерана музея Кара-кыс Шугдур-ооловны Монгуш в советское время музейные сотрудники каждое лето выезжали на музейном автобусе в районы республики с целью собирательской работы, которую удачно сочетали с просветительской деятельностью, организовывая по пути передвижные выставки. По ее словам, люди охотно и зачастую безвозмездно отдавали музею предметы традиционного быта, которые уже не использовались ими, но хранились как семейные реликвии [Монгуш К.Ш., 2012: с. 121]. Так например, в 1966 г. музейной экспедицией было приобретено 82 этнографических предмета, из них: 9 - в Улуг-Хемском районе, 29 - в Барун-Хемчикском, 53 - в Бай-Тайгинском. Среди приобретенных предметов - много деревянной утвари: ведерки хууц, сундуки аптара, ступки с пестиками согааш-бала, корыто деспи, чашки, тарелки, бочонок хойтпак доскаары [Отчет о командировке Смирнова В.Г. и Часынмаа С.С., 1966].
Необходимо отметить, что тувинские этнографические коллекции, в состав которых входит и деревянная утварь, хранятся во многих музеях. Например,
Национальный музей им. Алдан-Маадыр Республики Тыва_
в Этнографическом музее при кафедре географии и этнографии Казанского университета есть значительная тувинская коллекция С.А. Теплоухова, насчитывающая 178 предметов, среди них бытовая утварь (корыта, ступы, разнообразные сосуды и чаши, ложки и черпаки) [Гущина Е.Г., Титова Т.А., 2019: с. 93].
Традиционная тувинская посуда - это результат ее многовекового творения, отбора и усовершенствования в повседневной практической жизнедеятельности кочевников Центральной Азии, в том числе и тувинцев. И ее изучение происходит не только с утилитарной стороны, но и как произведений художественного искусства. Различные элементы декора, их этногенез рассматриваются в исследованиях старейшего сотрудника Тувинского музея Б.С. Майны [Майны Б.С., 2019: с. 243-249].
В нашей статье мы рассмотрим один уникальный и типичные образцы деревянных ведерок из музейной коллекции тувинской традиционной посуды из дерева. К уникальному можно отнести деревянное ведерко, привезенное известным ученым-этнологом, тувиноведом С.И. Вайнштейном (1926-2008) из первой археолого-этнографической экспедиции музея в Восточную Туву (Тоджу) в 1951 г.
Рис. 1. Ыяш хуун - деревянное ведро. Учетный номер: КП-2118. Дерево; резьба.
16х19 см. Сквозные трещины на тулове, утраты у горлышка
Ведро имеет цилиндрическую форму, слегка сужающуюся к плечикам тулова и сильно сужающуюся от плечиков к венчику, у которого отсутствует фрагмент. Дно сделано отдельно и плотно пригнано к стенкам сосуда. Именно на дне можно увидеть, что стенки сосуда выполнены из плотно подогнанных друг к другу деревянных плашек. Цвет древесины сосуда темно-коричневого цвета. Тулово по всей поверхности украшено геометрическим орнаментом, выполненным резными линиями. На плечиках ведра с двух сторон имеются сквозные ушки, в которые продета веревка, сплетенная из волоса (возможно, оленьего) светлого оттенка. Данное ведро было опубликовано во всех монографиях С.И. Вайнштейна, в том числе, и первой его работе, посвященной тувинцам-тоджинцам, где он сам упоминает об его уникальности [Вайнштейн, 1961: с. 97].
«Ш?
Рис. 2. Тос хуун - берестяное ведерко. Учетный номер: КП-9691/9 (1989 г.). Береста;
резьба. Высота 30,5 см, диаметр 16 см
В основном для восточных тувинцев (Тоджа и верховья Енисея) характерна посуда из бересты, в том числе, и ведерки-туески (тос хуун и соо). Одно из них было собрано учениками Сарыг-Сепской школы и сдано в фонды в конце 1980-х гг. Сдатчик -заведующий Сарыг-Сепским филиалом (Каа-Хемский район) Достай Иргит Араптанович.
Ведерко цилиндрической формы, без крышки. Выполнено из 2-х прямоугольных кусков бересты, вставленных друг в друга и образующих стенки ведерка. Края внешнего куска бересты скреплены между собой особым образом - паз в паз. Верхняя часть внутреннего куска бересты загнута на край горлышка. Отдельное дно плотно пригнано к стенкам ведерка. Нижняя часть стенок укреплена широкой полосой бересты.
Необходимо отметить, что в коллекции большинство ведерок - это образцы тувинской утвари, бытовавшей в разных районах Тувы. Большинство из них происходят из западных кожуунов: Дзун-Хемчиский, Барун-Хемчикский, Бай-Тайгинский, Овюрский и др. Назовем их по видам: ыяш хуун, сыгырта, доора-хуун. Самый распространенный вид деревянных ведерок, бытовавших в любой тувинской семье - это ыяш хуун - большие и среднего размера ведерки.
Рис. 3. Ыяш хуун - деревянное ведро Учетный номер: КП-9458/4 (1989 г.)
Дерево, береста, конский волос; долбление, резьба, плетение. 35х23 см В 1980-х гг. у мастера из пос. Кара-Хаак (Бай-Тайга) Балган Кужугет Имгаевича было закуплено 4 предмета из дерева, в том числе, ведро ыяш-хуун. Оно имеет цилиндрическую форму, выдолблено из куска ствола дерева, с цельновырезанными носиком-сливом и сквозными ушками с 2-х сторон горловины. В ушки продета
Национальный музей им. Алдан-Маадыр Республики Тыва_
и закреплена черная сплетенная волосяная веревка-ручка. Дно выполнено из двойной бересты, которая прикреплена к стенкам ведра по периметру деревянными штырями. Сбор сотрудника музея Байкара Елены Шыныраповны.
К самому маленькому ведерку, предназначавшемуся для дойки овец и коз, относится сыгыртаа. Название его, вероятно, произошло от слова, подражающего у тувинцев звукам струй выдаиваемого молока о дно ведерка «сырт-сырт».
Рис. 4. Сыгыртаа - небольшое ведерко для доения овец и коз. Учетный номер: КП-2686. Дерево, береста, конский волос; долбление, резьба, плетение. 13,5x10,1x9,9 см
В фондах имеется такое ведерко, собранное в Овюрском районе. Ведерко выдолблено из куска ствола дерева с цельновырезанными носиком-сливом и сквозными ушками по бокам горловины. В ушки продета плетенная из светлого конского волоса веревка, которая в свою очередь продета через деревянную ручку-катушку. Тулово ведерка по всей поверхности украшено резными геометрическим и растительным орнаментом. Дно ведерка выполнено из двойной бересты и прикреплено к стенкам ведерка по периметру дна с помощью деревянных гвоздей (нагелей).
К числу крупных деревянных емкостей относится доора-хууц, что в переводе с тувинского буквально означает «поперечное ведро», его отверстие находилось сбоку тулова, по его середине. Объем доора-хуун был около 40 литров. Предназначался он для хранения кумыса. Изготавливался он также из ствола тополя, имел две деревянные или берестяные стенки.
В фондах музея имеются только 2 новодела этого сосуда. Один из них закуплен от мастера Балган Кужугет Имгаевича, о котором говорилось выше.
Сосуд цилиндрической формы, выдолблен из куска ствола дерева. Особенность сосуда в том, что его горловина (горлышко) располагалась посередине (сбоку) ствола и выполнялась из естественного ответвления (на том месте, где от дерева отходила ветка). А стенками сосуда служили закрытые берестяными накладками торцевые концы ствола. Берестяные стенки сосуда прикреплены к тулову с помощью деревянных гвоздей из караганника. Узкое горлышко сосуда закрывается с помощью тканевой пробки с небольшим сквозным отверстием, в которое продета веревка, сплетенная из светлого и черного конского волоса. Другим концом веревка привязана к горлышку. Сбор сотрудника музея Байкара Елены Шыныраповны.
5
Ш
щш-
Рис. 5. Доора хуун - сосуд с боковой горловиной. Учетный номер: КП-9458/1 (1989 г.) Дерево, береста, конский волос, ткань; долбление, резьба, плетение. 28,5х23 см
Таким образом, мы видим, что деревянная утварь тувинцев широко представлена в фондах Тувинского музея и нуждается в дальнейшем изучении и каталогизации. Соответствующая работа проводится сегодня автором статьи, которая является ответственным хранителем данной коллекции и активно ведет подготовку ее каталога.
Список литературы:
1. Вайнштейн С.И. Тувинцы-тоджинцы. Историко-этнографические очерки. М.: Изд-во восточ. лит-ры, 1961. 218 с.
2. Гущина Е.Г., Титова Т.А. История формирования тувинских коллекций этнографического музея Казанского университета // Ермолаевские чтения: материалы III научно-практической конференции с международным участием (23-25 мая 2019 г.), посвященной 90-летию со дня основания Национального музея им. Алдан-Маадыр Республики Тыва. Кызыл: Типография МБОУ КЦО «Аныяк», 2019. С. 92-95.
3. Майны Б.С. Древние традиционные формы и украшения деревянной утвари у кочевников Тувы // Ермолаевские чтения: материалы III научно-практической конференции с международным участием (23-25 мая 2019 г.), посвященной 90-летию со дня основания Национального музея им. Алдан-Маадыр Республики Тыва. Кызыл: Типография МБОУ КЦО «Аныяк», 2019. С. 243-249.
4. Монгуш К.Ш. Из опыта собирательской работы Тувинского музея в 19701980-е годы // Первые Респуб. Ермолаевские краевед. чтения. Кызыл, 9-10 окт. 2012 г. -Кызыл, 2012. - С. 120-122.
5. Отчет о командировке Смирнова В.Г. и Часынмаа С.С., о передвижной выставке и сборе экспонатов. 1966 г. (27 л.). - Дело 219. Л. 26-27 // Науч. архив НМРТ.
ДАННЫЕ ОБ АВТОРЕ:
Комбу Энда Викторовна, хранитель 1-ой категории отдела учета и хранения фондов, Национальный музей им. Алдан-Маадыр Республики Тыва, г. Кызыл, Россия. Электронный адрес: kombu70@mail.ru
INFORMATION ABOUT THE AUTHOR:
Kombu Enda Viktorovna, First-Class Custodian, Museum Collection Records
Department, Aldan-Maadyr National Museum of Tuva, Kyzyl, Russia. E-mail: kombu70@mail.ru
