CC BY
110
УДК 004 : 1 ББК 87
Нарыков Николай Владимирович Narykov Nikolai Vladimirovich
профессор кафедры философии и социологии Краснодарского университета МВД России доктор философских наук, профессор.
Professor, Department of Philosophy and Sociology, Krasnodar University of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation, Doctor of Philosophy, Professor. E-mail: [email protected]
Дементьев Сергей Александрович Dementiev Sergey Aleksandrovich
доцент кафедры философии и культурологии Южно-Российского гуманитарного института кандидат социологических наук.
Associate Professor, Department of Philosophy and Cultural Science, Southern Russian Humanitarian Institute, PhD in Sociology. Тел.: 8 (928) 270-02-27.
ЧЕЛОВЕК В ИНФОРМАЦИОННОЙ СРЕДЕ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА: АМБИВАЛЕНТНОСТЬ ПРИРОДЫ И СУЩНОСТИ ИНФОРМАЦИОННОГО ЧЕЛОВЕКА
Man in the information field of modern society: the ambivalence of nature and the essence of the information person
В статье рассматриваются особенности информационной среды современного общества, которые создают условия для его отчуждения. Авторы приходят к выводу, что информационная среда приобретает характер все большего господства над человеком, что является главной причиной возникновения угроз и рисков его информационной безопасности в информационном мире.
Ключевые слова: информационная среда, трансформация реальности, виртуальная реальность, амбивалентность, информационная безопасность, электронная культура, сетевая свобода.
Информационная среда современного социума является во многом агрессивной по отношению к конкретному пользователю информационных ресурсов, что вызывает потребность в анализе отрицательного воздействия информационной среды на человека. Именно негативная по отношению к человеку составляющая информационной среды создает условия для нарушения его информационной безопасности.
Человек не просто живет в информационном мире и пользуется ресурсами информационных технологий. Он является существом не только социальным, но и информационным. Он постоянно использует инфор-
The article discusses the features of the information environment of modern society, which create conditions for the alienation of man. Authors come to a conclusion that the information environment gains the nature of the increasing domination over the person that is the main cause of threats and risks of information security of the person in the information world.
Keywords: information environment, transformation of reality, virtual reality, ambivalence, information security, e-culture, freedom network.
мацию для решения различных задач - познавательных, образовательных, социальных или повседневных. Только постоянное приращение информации позволяет человеку быть востребованным в своей профессии, активно участвовать в социальной жизни общества.
Кроме реализации своих интересов, он нуждается и в удовлетворении информационных потребностей, спектр которых очень широк и простирается от новостной информированности до игровой и развлекательной. Не зря Н. Винер называл способность использовать информацию отличительным качеством человека [1]. Его поддерживает А. Д. Еляков, ут-
верждающий, что владение информацией является главным условием существования человека [2].
Информация является не только средством осведомленности о мире и способом адаптации к нему, это, прежде всего, как отмечает С. Д. Прудис, знание, а следовательно, информация - это часть человеческого сознания и самосознания [3]. Кроме того, она составляет основу рационального построения жизни, предвидения и прогнозирования, это средство и способ общения. Информация - это наука, культура, образование, а также форма существования человека и общества.
Между тем общество в его наличном бытии, в его истории, альтернативах развития и сценариях будущего есть информационный универсум, а человек является мельчайшим его элементом, информационным атомом информационной «вселенной».
Человек в информационной среде современного общества понимается как информационное существо. Основное отношение уже обозначено: современный человек как Homo Informaticus есть элементарная частица информационного универсума современного общества, причем общества, понимаемого как описываемого с помощью традиционного понятийного аппарата, так и общества виртуального, представляемого информационными фантомами, симулякрами, информационными дубликатами реальности, цифровыми явлениями и прочими информационными формами виртуальной реальности.
Как бы ни трактовалась современная виртуальная реальность и глобальный цифровой мир, но именно человек как мельчайший элемент этого информационного универсума является первоначальной внутренней причиной, мотивом реализации различных информационных потребностей. Это вторая грань отношений, которые характеризуют современного Homo Informaticus.
Но это надо понимать не в абсолютных характеристиках, а в относительных, поскольку человек лишь изначально является внутренней причиной и мотивом реализации различных информационных потребностей, поскольку с появлением цифрового мира, который развивается параллельно миру традиционному, виртуальная реальность «форматируется» по своим собственным законам. Можно сказать,
что она начинает свое независимое существование.
Следующая грань отношений Homo Infor-maticus связана с вопросом о том, кто кем управляет. Весь цифровой мир, глобальная информационная сеть, конечно, созданы человеком для более оптимального управления различными информационными ресурсами и производства информационных продуктов. Но уже сегодня мы видим, что человек попал в зависимость от глобальной сети, средств массовой коммуникации и связи, информационных технологий. Он уже не может обходиться без информационных ресурсов и средств, которые стали реальностью информационного универсума. Поэтому вопрос о том, кто от кого или от чего зависит и кто чем управляет, является далеко не риторическим.
Социальные мыслители пришли к выводу о том, что сущность человека определяется совокупностью всех общественных отношений, возникающих в различные исторические эпохи развития цивилизации. Особенностью современного этапа является то, что человечество вступило в фазу развития информационного общества, и, соответственно, с чем, доминантой социальности становится глобальная информатизация. Это выражается в широком спектре различных особенностей и, прежде всего, в том, что основные социальные потребности реализуются посредством глобальной информационной сети. Соответственно, именно в глобальном информационном обмене и информационном взаимодействии реализуется вся совокупность социальных отношений, то есть сущность современного человека типа Homo Informaticus (третья грань отношений).
Следовательно, свою человеческую сущность в виде совокупности общественных, в данном случае информационных, отношений индивид погрузил в информационный мир, в его базы данных, серверы, совокупность информационных узлов, информационные сети и другие проявления цифрового мира. В результате происходит отчуждение человеческой сущности от самого человека и общества с его совокупностью социальных отношений в традиционном их понимании, то есть отчуждение в пользу мира цифрового, информационного.
У этого процесса существует много граней: духовное отчуждение, кризис идентичности,
оскудение культуры, моральные и нравственные деформации современного общества, подмена реальности, в том числе реальной дос-тиженческой деятельности имитацией, трансформации социальных процессов в сторону гибридных дубликатов, кризис общечеловеческих ценностей, подмена их псевдоценностями, иллюзиями, социальными химерами и так далее.
В социально-онтологическом плане информационный человек имеет амбивалентную природу: с одной стороны, он является субъектом информационного общества, а с другой, как отмечает О. П. Знамцева, - выступает элементом информационной реальности [4]. Такой же подход характерен для понимания сущности информационного человека: с одной стороны, это личность, имеющая свою индивидуальность, с другой - он есть выражение всей совокупности общественных отношений применительно к информационному миру, то есть информационных отношений.
Следует также назвать такую грань амбивалентности, как виртуальная амбивалентность, согласно которой информационный человек как участник глобального сетевого информационного взаимодействия есть цифровой информационный актор, но в то же время он представляет собой некий конструкт: в социально-антропологической теории это антропологический конструкт, в социологической теории - социологический, экономической теории - экономический, политической - политический, а психологической -психологический.
Соответственно, человек эпохи информатизации выступает как homo economicus, homo sociologicus, homo politicus и так далее. И все его ипостаси и есть выражение той или иной грани человека информационного мира типа Homo Informaticus.
Средой жизнедеятельности человека типа Homo Informaticus является информационная сфера. Это новое явление в истории человеческой цивилизации, поскольку все основные социальные процессы ранее были связаны с производством, хранением и использованием информации, а основная деятельность человека типа Homo Informaticus предусматривает информационное взаимодействие и информационный обмен, приобретение информации и ее использование.
Учитывая вышеизложенное, следует отметить, что все особенности бытия человека в современном социуме, а также угрозы и риски в основном связаны именно с информационной средой. Как понятие, информационная среда в отечественной исследовательской литературе было выделено еще в 1976 году Ю. А. Шрейде-ром [5]. В самом общем смысле информационная среда - это социальная и технолого-техни-ческая система, предназначенная в данном социуме для получения, хранения и эффективного использования информации.
С точки зрения такого понимания информационной среды рассматриваются и такие понятия, как информационные процессы (функционирование всех элементов информационной среды), информационные технологии (технологические средства получения, передачи, переработки и использования информации), а также формы взаимодействия различных сред бытия человека типа Homo Informat-icus - социальной, экономической, производственной, образовательной, культурной и интеллектуальной, которые характеризуются как условия функционирования всего потенциала знаний, выражаемых информацией, что дает общую экспозицию информационной среды социума.
Информационная среда современного общества характеризуется рядом общих особенностей и закономерностей. Во-первых, ей присуще постоянное и неуклонное расширение, захватывание новых сфер человеческой жизнедеятельности. Она увеличивает свое влияние на жизнь отдельного человека, его повседневность, корректирует отношения между группами людей, организациями и социальными институтами. Во-вторых, информационная среда, в своих информационно-цифровых средствах и ресурсах отражает основные формы социальных отношений, всю социальную реальность. В-третьих, она порождает свои собственные аналоги реальности, свой цифровой мир, свою виртуальную реальность, которые, отчасти являясь аналогами традиционной реальности, подменяют ее, искажают и трансформируют соответствующим образом.
Все развитые страны отличает то, что информационная среда характеризуется такими показателями, как развитие высокотехнологичных информационных отраслей производства,
экспорт интеллекта в различных формах (технологии, специалисты, программное обеспечение), ускорение сферы информационных услуг, их высокие котировки, возрастание спроса на высококвалифицированных специалистов, усиление манипулирования массовым сознанием, «интернетизация» всех сторон жизни общества, увеличение роли инноваций во всех сферах общественной жизни, изменение мира повседневности каждого отдельного человека, его информатизация, увеличение роли знаний в его трансформации от knowledge-of(знания рецептов действия в типичных ситуациях) до knowl-edge-about (простой осведомленности о каких-то мало значимых элементах мира) и их значения для «новой экономики», или «экономики знаний» [6].
Трансформируя социальную реальность, информационная среда изменяет и природу человека, и присущие ему качества, форматируя тип Homo Informaticus. И в этом кроется одна из угроз для человека, которая способна изменить его облик, потребности в освоении реального мира и получении знаний о нем, объективных, правдиво отражающих окружающий мир, а не мир симулякров и информационных фантомов, что, соответственно, представляет опасность его информационной безопасности.
Не секрет, что современный человек испытывает большое воздействие информационной, цифровой и электронной культуры. Она проникла во все сферы жизни общества: в межличностное общение, досуг и развлечения, игры и отдых, производство, социальную и политическую жизнь, увлечения, образование и самообразование, культуру и мировоззрение. На глазах у одного поколения произошла технологизация и вирутализация культуры. Новая электронная культура, как отмечает Л. В. Баева, дает возможность человеку приобщиться к иной форме бытия - к информационной среде, для которой характерны такие признаки, как глобальность, открытость, свобода доступа к информации, активность и интерактивность, анонимность общения, дистанционность информационного взаимодействия, возможность участия в формировании содержания того или иного контента, гипертекстуальность, дескриптивность, отсутствие социальной иерархии и жестких правил, инновационность, технократизм [8].
Электронная культура, по словам А. М. Рон-чи, не просто проникает во все сферы социума,
она меняет их и становится доступной посредством практически ничем не ограниченного информационного поиска, информационного обмена и взаимодействия. Ее доступность визуализирована и чувственно воспринимаема. Эта культура одним кликом вызывается на экране персонального компьютера [9].
Так, электронная культура включает в себя, кроме обычных объектов и культурных артефактов, новые элементы в виде электронных цифровых объектов (электронные каталоги, электронные библиотеки, электронные выставки и экспозиции, электронные презентации, электронные музеи и так далее), новые формы - компьютерные игры, программы, социальные сети и т. п. Это порождает особую форму культурного бытия человека, но одновременно вызывает и новые угрозы, и опасности для человека. Человек становится потребителем электронной культуры, превращается в Homo Informaticus, то есть в виртуали-зированного биосоциоэлектронного субъекта, в электронно-виртуальное существо.
Реальной становится угроза утраты границы реальности, подмены ее иллюзорной, виртуальной реальностью, в которой взаимодействие происходит между электронно-виртуальными существами, анонимными и обозначенными произвольными «никами», замены операций с реальными объектами манипуляциями с цифровыми информационными фантомами и симулякрами.
Это происходит посредством замещения реальности виртуальностью и ее псевдообъективацией. Свобода реального бытия человека замещается свободой виртуального выбора в информационной сети, свободой моделей поведения в сетевых сообществах, свободой подмены собственной субъектности свободой оцифровывания своего участия в информационном взаимодействии.
Современное западное и российское общество в своем развитии характеризуется тенденциями к индивидуализации и атомизации социальных связей. Именно о таком обществе З. Бауман писал как об индивидуализированном [7]. В реальном человеческом измерении подобная индивидуализация чревата личным и социальным одиночеством. Сетевая свобода создает иллюзию сопричастности, коллективного действия, но это выражается лишь в том, что называется одиночеством в сети.
Литература
1. Винер Н. Кибернетика или управление и связь в животном и машине. М., 1968.
2. Еляков А. Д. Homo Informaticus и современная информационная среда // Философия и общество. 2012. № 3 (67).
3. Прудис С. Д. Информационный аспект сознания // Человек. 2010. № 4.
4. Знамцева О. П. Информационный человек: социально-видовые характеристики. Саратов, 2008.
5. Шрейдер Ю. А. Информационные процессы и информационная среда // Научно-техническая информация. Серия 2. 1976. № 1.
6. Сербинский Б. Ю. О содержании терминов «инновационная экономика», «новая экономика» и «экономика знаний» // Научный журнал КубГАУ. 2010. № 61 (07).
7. Бауман З. Индивидуализированное общество: пер. с англ. / под ред. В. Л. Иноземцева. М., 2002.
8. Baeva L. V. Anthropogenesis and dynamics of values under conditions of information technology // International journal of technoethics. 2012. № 3 (3).
9. Ronchi A. M. E-Culture. N. Y., 2009.
Bibliography
1. Wiener N. Cybernetics or control and communication in the animal and the machine. Moscow, 1968.
2. Elyakov A. D. Homo Informaticus and modern information environment // Philosophy and society. 2012. № 3 (67).
3. Prudis S. D. Information aspect of consciousness // Man. 2010. N° 4.
4. Znamtseva O. P. Information people: social and specific characteristics. Saratov, 2008.
5. Schrader Yu. A. Information processes and information environment // Scientific and technical information. Series 2. 1976. № 1.
6. Serbinsky B.Yu. The content of the terms «innovation economy», «new economy» and «knowledge economy» // Scientific KubGAU magazine. 2010. № 61 (07).
7. Bauman Z. The individualized society: transl. from the English / ed. V. L. Inozemtsev. Moscow, 2002.
8. Baeva L. V. Anthropogenesis and dynamics of values under conditions of information technology // International journal of technoethics. 2012. № 3 (3).
9. Ronchi A. M. E-Culture. New York, 2009.
