CC BY
10КОСТРОМСКАЯ СЕМИНАРИЯ: ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Федоренко Людмила Алексеевна
БИБЛИОТЕКА КОСТРОМСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ
История возрождения Библиотеки Костромской духовной семинарии (далее: Библиотека) связана с возрождением духовного образования на Костромской земле. В 1990 году епископом Костромским и Галичским Александром было учреждено Костромское духовное училище, одно из первых церковных учебных заведений, открытых после смены политического строя в нашей стране.
После передачи здания филиала Музея изобразительных искусств в 1991 году один из лучших залов был отведен для вновь организованной училищной библиотеки.
Первые книги, в основном русскую и зарубежную классику, по нашей просьбе нам передала библиотека Дома политического просвещения, которая была расформирована в связи со сменой правящей партии.
Следующим этапом работы Библиотеки стало официальное обращение в крупнейшие библиотеки города, музей ИЗО, в Костромской архив с просьбой выделить литературу, сообразно духовному статусу учебного заведения.
Таким образом, мы получили первые книги, которые вошли в ценный фонд нашей библиотеки. Это периодические издания «Костромские епархиальные ведомости», «Руководство для сельских пастырей», «Труды Киевской Духовной семинарии», «Церковные ведомости», «Миссионерское обозрение» и другие.
Музейные работники передали часть дореволюционных богослужебных книг.
В том числе мы получили несколько книг, принадлежащих до революции Костромской духовной семинарии. Например, книга из библиотеки ректора КДС И.Я. Сырцова «Самосожига-
85
Людмила Алексеевна
Федоренко,
бессменный
директор
библиотеки
Костромской
духовной семинарии.
тельство сибирских старообрядцев в 17 и 18 столетии», изданная в 1888 году в Тобольске. Сохранился его автограф на издании «Костромских епархиальных ведомостей», в котором опубликована его «Речь к окончившим курс в 1897г. в Костромской дух. семинарии...» на благодарственном молебне 25 мая.
К сожалению, библиотечные фонды дореволюционной семинарской библиотеки не явились основой вновь комплектуемого книжного фонда, хотя такая преемственность была бы закономерной.
После закрытия КДС 20 000 томов книг в 1918 году было передано Костромской центральной научной библиотеке. Ныне книги КДС находятся в Костромской областной универсальной научной библиотеке им. Н.К.Крупской, Государственном архиве Костромской области, Костромском государственном университете им. Н.А.Некрасова, Костромском государственном объединенном историко-архитектурном и художественном музее, а также в Российской государственной библиотеке.
Такова духовная закономерность: с одной стороны - закрытие после революции КДС по политическим соображениям и передача книг в разные библиотеки города; с другой — упразднение Дома политического просвещения за ненадобностью и передача части книг во вновь организованную семинарскую Библиотеку. К сожалению, этот так называемый книгообмен катастрофически неравноценен, и вновь организованная духовная Библиотека безвозвратно утеряла ценнейшие документы.
В 90-е годы комплектовать Библиотеку буквально с первой книги было затруднительно. Духовная литература практически не издавалась. Мы обратились в Московскую Духовную Академию с просьбой поделиться с нами списанными учебными пособиями. Таким образом, мы получили перепечатанные на печатной машинке через копирку учебные пособия практически по всем дисциплинам. Некоторые экземпляры самиздата плохо читались, но все же явились первыми учебными пособиями для наших учащих и учащихся.
Преподаватель училища протоиерей Александр Карягин, участвуя в библиотечном деле, посоветовал нам обратиться в зарубежные издательства с просьбой прислать все возможное, что есть и выходит замечательного в нашей и заграничной богословской литературе. Он один из первых священников, который вместе с Владыкой налаживал связи с иностранцами. Не секрет, что Кострома была закрыта для посещения. Он дал нам несколько
иностранных адресов.
Началась активная переписка с зарубежными издательствами, где издавалась духовная литература. Они оказались для нашей библиотеки редкой находкой: ни одно из них не оставило без внимания просительные письма по поводу отсутствия духовной литературы в России. Более того, мы регулярно стали получать огромные посылки, с тому же совершенно бесплатно. На центральной почте на нас смотрели довольно подозрительно, а мы, одухотворенные успехом, писали об училищной библиотеке, благодарили наших отзывчивых на просьбы коллег, и снова просили...
Таким образом, библиотека пополнилась редкими изданиями, к примеру, по просьбе правящего архиерея мы получили из Парижа полное собрание сочинений по патрологии Sources Chrétiennes на французском языке, которое начало издаваться в конце 1949 года и закончилось в 80-х годах, это около 270 томов. Приехавший позже к нам из Франции преподаватель и проректор отец Михаил Насонов был удивлен нашими зарубежными фондами и являлся активным их читателем.
Неоценимую помощь оказало также зарубежное издательство Ymca-press, благодаря которому начал создаваться раздел философии России. Труды А.С. Хомякова, Л.П. Карсавина, В.Н. Ильина, В.В. Зеньковского, Н. Бердяева, Льва Шестова, Г.П. Федотова, Н. Зернова, других легли в основу комплектования. В училище еще не преподавалась философия, а Библиотека уже приготовила материал, который тут же стал одним из самых востребованных.
О нашем земляке философе В.В. Розанове читатели узнали из его книги «Религия и культура», изданной в 1979 году этим же издательством, находящимся во Франции. И только много позже Розанова стали издавать на Родине, у нас имеется книга В.А. Фатеева «В.В. Розанов», которая только в 1991 году была издана и подарена автором в семинарии на Костромских чтениях.
Из художественной литературы мы получили произведения так называемых диссидентов в прозе и поэзии. Наши учащиеся имели возможность познакомиться с произведениями А.И. Солженицына, Зинаиды Гиппиус, Бориса Пастернака, Марины Цветаевой, других.
Александр Исаевич во время приезда в Кострому посетил нашу библиотеку и был немало удивлен. Поинтересовался, откуда взялись его книги в Костроме. Очень обрадовался тому, что
мы нашли возможность приобрести его фундаментальные произведения в то время, когда в нашей стране литературно-художественный журнал «Новый мир» в конце 80-х только начал его публиковать, и книг, разумеется, не было в продаже. В качестве благодарности он подписал все свои книги.
Это было очень интересное время, когда все делалось практически на энтузиазме, а результат был потрясающим. Пример этого энтузиазма преподавал нам своим служением епископ Костромской и Галичский Александр. Не секрет, что практически все учащие, учащиеся, служащие Костромского Духовного училища собрались и объединились благодаря необыкновенной личности Владыки. Удивительно точно передала состояние учебного заведения того времени Н.В. Балуева, проректор регентского отделения, талантливый преподаватель, назвав компакт-диск с песнопениями семинаристов «Днесь благодать Святаго Духа нас собра...». Пожалуй, впервые мы увидели духовно целеустремленного руководителя, энергичного, фантастически трудоспособного человека, который начал активно искать возможности возрождения духовного образования. Ему хотелось подражать.
Именно с этого времени Библиотека освободилась от малозначащих книг и вступила на путь регулярного и систематического развития своих фондов.
Мы учились у Владыки искать благотворителей, ведь лишних денег в Епархии не было. Первым спонсором Библиотеки стал директор костромской птицефабрики господин Б.В. Гюльбеков.
Первый ректор училища протоиерей Александр Андросов
— непосредственный руководитель Библиотеки - являлся более нашим советчиком и помощником. Отец Александр обладал уникальными светскими и духовными знаниями. Врач по профессии, он только что закончил Ленинградскую Духовную академию, имел среди своих друзей уникальных людей высочайшей духовной и светской грамотности. Одним из таких был его сокурсник кандидат богословия иерей Евгений Никитин (27.02.1947
- 18.10.1994), настоятель Христорождественской Церкви села Спас-Верховье Судиславского района, рукоположенный в 1984 году Высокопреосвященным Кассианом, позже преподаватель догматического богословия и общей церковной истории нашего учебного заведения.
Именно он помогал нам ориентироваться в специфике литературы. Его можно сравнить с о. Александром Менем, книги которого были нежелательными из тех, что приобретались. Книгу
«Сын человеческий» мы даже припрятывали, такая реакция была на автора. А теперь ведущие библеисты рекомендуют его труды, которые издаются в большом количестве. Так вот отец Евгений всегда говорил о том, что библиотека при комплектовании фондов должна смотреть в перспективу. Необходимо иметь чутье на ту книгу, которая сегодня не востребована. Но уже завтра будет спрос на нее, а книга уже должна стоять на полке и ждать своего читателя.
В то время казалось обычным делом общаться с таким удивительным человеком, ходить на его лекции, обсуждать прочитанное за чаем в учительской. После безвременной кончины отца Евгения понимаешь, какой редкой удачей было наше сотрудничество.
Необходимо сказать, что активно читающими в это время были не только преподаватели, такие, как протоиерей Валерий Бунтеев, игумен Серафим (Фирстов), протоиерей Александр Ка-рягин, кандидат богословия Димитрий Сазонов. Много читали учащиеся, регулярно библиотеку посещал священник и поэт отец Валерий Бурдин (1952 - 2002). До учебы в училище он работал директором Музея деревянного зодчества. Сегодня его сын отец Иоанн Бурдин продолжает дело отца и также удивляет невероятной любовью к чтению.
Читали постоянно и много сотрудники, такие, например, как зав. Канцелярией КДУ Г.Н. Матросова. Сдав книги, непременно брала следующие, являя всем остальным пример для подражания.
Духовное училище этого времени напоминало большую дружную семью. Многие учащиеся были возрастными, и душа отдыхала, когда они приходили на послушание в Библиотеку, просто потому, что читалось их рвение к учебе, к службе, к любому делу. Их отличало отношение к людям, для них не было невозможного, ведь в таком учебном заведении нельзя иначе.
Первый учебный класс запомнился как учащими, так и учащимися. Отец Николай Несмелов, имея высшее медицинское образование, пришел в училище, оставив заведование лабораторией в областной больнице. Елена Петровна Осипова, заведующая епархиальной канцелярией сегодня, приехала поступать в училище после аспирантуры из Питера, где работала на кафедре после окончания Ленинградского медицинского института имени академика Павлова. Это отец Иоанн Чулков, отец Игорь Шаш-ков. Помнится, что отцу Иоанну Синявину даже не требовалось
учебного пособия на церковно-славянском языке, он разговаривал на нем, как на своем родном. Это были дети священства. Они послушались ежедневно и безотказно. Относились к книге, как к святыне, понимали, что сейчас и сегодня есть время читать. Знали, что, получив священный сан, они станут заниматься практической деятельностью. О серьезной книге думать будет некогда, если и возникнет потребность возобновить свои знания, то под руками может и не быть нужной книги.
Для того, чтобы найти нужную книгу, необходимо было систематизировать книжный фонд в соответствии с библиотечной классификацией. Такой классификации у нас не было. В костромских библиотеках используется светская библиотечно-библиогра-фическая классификация, которая не подходит для нашего профиля. Мы же использовали опыт духовных библиотек МДАиС, других духовных учебных заведений и на их основе создали свои таблицы, применимые к нашему учебному заведению.
Причем, корректировали таблицы духовных учебных заведений удивительно перспективно. Например, из раздела «История русского старообрядчества и сектантства» без колебаний убрали последнее слово и сформировали самостоятельный раздел «Сек-товедение». Жизнь показала правильность нашей корректуры. Хотя в те времена старообрядчество у многих ассоциировалось с сектантством. Но отдел был создан, и, стало быть, он должен пополняться. Несмотря на критику, старообрядческая литература покупалась, зато на сегодняшний день, когда ведется активный диалог со старообрядцами и в семинарии создан для этих целей научно-исследовательский центр «Диалог», литература по истории старообрядческой Церкви представлена достойно.
Уже в 90-е годы в соответствии с нашей авторской классификацией был создан карточный алфавитный и систематический каталоги, а это уже серьезная научная работа, позволяющая библиотеке иметь статус научной. К примеру, в Московской Духовной Академии за эту работу библиотекарю автоматически присваивалась научная степень. На основе этих каталогов мы начали создавать электронный каталог, взяв за основу программу «Би-блиотека-4», разработанную Московским Государственным университетом.
Следующий этап в развитии библиотеки связан с преобразованием училища в семинарию в 1996 году. Ректором стал наш преподаватель, приехавший из С.-Петербурга, выпускник С.-Петербургской Духовной Академии игумен Геннадий (Гоголев).
Теперь основу учебного процесса составляли программы, принятые в С.-Петербургской Духовной Семинарии и Академии. Учебный фонд Библиотеки должен был в короткие сроки соответствовать новому статусу.
К этому времени появилась статья расходов на нужды Библиотеки, по тем временам она была довольно щедрой. На эти деньги вместе с новым ректором мы могли поехать в Троице-Сергиеву Лавру, тогда при МДАиС уже работал библиотечный коллектор учебных пособий, богослужебной и духовной литературы. Под руководством игумена Геннадия мы закупали без лимита все, что было необходимо для учебного процесса. Посещали московские православные издательства и приобретали иную литературу, ведь нашими читателями являлись также преподаватели и учащиеся других учебных заведений города, прихожане храмов, да и просто светские люди. «Иная» литература должна была подвигнуть светское общество изменить понятие о богословской литературе, создать в нем потребность знакомства с нею и образовать вкус к чтению ее классических произведений.
Именно в это время в Костромской епархии и Костромской духовной семинарии начался период взаимодействия с другими, в том числе и инославными, церквями Франции, Италии, Швейцарии, Германии, Америки. Особенно крепкие отношения нас связывали с евангелическо-лютеранской церковью Баварии. Баварский епископ и наш друг Клаус Юрген Репке более 20 лет оказывал значительную помощь в деле становления учебного заведения. Сформировался отдел иностранной литературы. Мы имеем книги на греческом, латинском, английском, немецком, итальянском, испанском, польском, сербском и других языках.
Поездки в православные издательства стали обычным правилом, ректор был заинтересован в личном подборе книг, он уже думал о преобразовании Духовной семинарии в высшее учебное заведение, что и произошло на волне особо благосклонного отношения к Церкви в ближайшие годы после торжественного юбилея тысячелетия Крещения Руси.
Тогда фонды Библиотеки пополнились большой партией книг святоотеческой тематики, издававшихся в Джорданвилле. Также мы получили достаточное количество экземпляров трехтомной «Толковой Библии» А.П. Лопухина, переизданное в Стокгольме. Это было необходимо, ведь ежегодно на первый курс поступало по 30 и более человек.
Учебные пособия рекомендовались преподавателями, книги
читались, на переменах в Библиотеку стояла очередь. Учились заочно в МДАиС проректора, которые тоже являлись нашими активными пользователями. Это отец Владимир Пархоменко, наши бывшие выпускники отец Андрей Вавилов, отец Евгений Иванов.
Была открыта переплетная мастерская, которая существенно облегчила функционирование Библиотеки. Ремонтировала книги переплетчица Р.А. Большакова.
Неоценимую помощь в подборе книг на протяжении многих лет нам оказывал Илья Владимирович Соловьев, служитель Крутицкого Патриаршего Подворья в Москве и большой знаток в этой области, ставший впоследствии священником. С его помощью библиотека пополнилась библейско-исторической, святоотеческой, церковно-исторической, пастырской, проповеднической, другой литературой. На подворье была возможность остановиться, чтобы планомерно приобрести книги разных издательств соответственно их цели.
Это время запомнилось еще и тем, что постоянно в семинарию приезжали известные ученые из Москвы, С.-Петербурга, из-за рубежа. Доктор богословия профессор А.И.Осипов, профессор диакон Андрей Кураев, профессор протоиерей Георгий Митрофанов читали свои лекции семинаристам, все они обязательно привозили книги для библиотеки. Неоднократно посещали семинарию доктор Ф. фон Лилиенфельд из Германии, Дмитрий Поспеловский из Канады, автор учебного пособия по Русской Православной Церкви, которое издает Библейско-Богословский институт св. Апостола Андрея. Профессор Карл Христиан Фель-ми из Баварии, автор книги «Введение в современное православное богословие» регулярно приезжал с циклом лекций. Все они интересовались фондами Библиотеки, ориентировали нас разбираться в море популистской литературы.
Почти ежедневно с визитом к Владыке и ректору приезжали заинтересованные люди, которые дарили какие-то издания, ведь тогда считалось, что книга — лучший подарок. Вся эта литература благословлялась в семинарскую библиотеку. Тогда это казалось обычным делом, мы едва успевали оформить и обработать все эти книги, как приходила следующая партия.
К этому времени одного помещения Библиотеки оказалось недостаточно, изыскали возможность передать для хранения два дополнительных класса. Таким образом, в центральном зале разместился читальный зал, книгохранилище переехало в соседние два помещения.
Все библиотечные фонды, оснащенные видео-наблюдением, остаются доступными для пользователей с самого основания и до сегодняшнего дня. Читатели могут самостоятельно подобрать нужные книги, некоторые из самых активных ориентируются в фондах не хуже библиотекарей. Наш выпускник, а ныне преподаватель семинарии и служащий Епархиального управления Василий Ступин может найти практически любую книгу, не прибегая к услугам каталогов.
Имеются также книголюбы из городского абонемента, которые являются активными читателями все время существования Библиотеки. Учеником школы 18 лет назад пришел в Библиотеку Андрей Кабанов, учащийся вечернего отделения нашей семинарии. Все это время он на добровольной основе оказывал всяческую помощь Библиотеке, будь то ксерокопирование нужных книг, запись духовных фильмов, покупка необходимой литературы. Он постоянно дарит нам книги, которые прочитал.
Мы благодарны людям, которые являлись дарителями, а их было довольно много, всех перечислить невозможно.
Это известный дирижер Анатолий Документов. Уезжая в Австралию на новое место жительства, этот талантливый музыкант передал свои книги в нашу Библиотеку.
Также мы имеем собрание книг из личной библиотеки священника Григория Чекменева. В память об этом необыкновенном человеке мы проштамповали все экземпляры специальной печатью с тем, чтобы читатели знали, чьи книги они держат в руках.
В семинарии того времени существовала традиция послушания. Сложилось такое мнение, что у тех студентов, которые проходили послушание в Библиотеке, дальнейшая деятельность складывается благоприятно. Это любимый нами Леша Гречишкин, ныне отец Алексей, после окончания МДАиС служит на приходе в Подмосковье. Отец Александр Рылов — преподаватель нашей семинарии. Юрий Шишов окончил Свято-Сергиевский Православный Богословский институт в Париже, тоже преподает. Особенно добросовестно к библиотечному послушанию относился Димитрий Силин, ныне дьякон Церкви Иоанна Златоуста. Особо хочется отметить Ивана Тибанова, учащегося МДАиС, который на протяжении всего периода обучения в семинарии оказывал нам необходимую помощь, мы называли его компьютерным гением. Со многими выпускниками мы поддерживаем дружеские отношения, навещаем друг друга даже за российскими границами.
В период ректорства архиепископа Костромского и Галичско-
го Алексия семинария, а вместе с ней и Библиотека, вступила в период реформ и преобразований.
Инспектором семинарии стал игумен Петр (Ерышалов). Благодаря ему Библиотека получила новые импульсы к своему существованию и развитию. Имея светским художественное образование, отец Петр передал из личной библиотеки около 700 экз. редких и дорогостоящих изданий по искусству, живописи, иконописи. Практически благодаря ему был заново создан раздел церковной археологии и искусства. Наши фонды пополнились святоотеческими, богословскими трудами, изданиями по истории русской Церкви, проповедями, богослужебной литературой.
Для перехода в систему автоматизации библиотек ИРБИС 64 отец Петр подарил нам современный компьютер. За последние годы был создан новый электронный каталог, который позволит вступить в конструктивное взаимодействие с рядом духовных учебных заведений.
В настоящее время мы не имеем проблем с расстановкой новых поступлений. Необходимо сказать, что Библиотека пополняется примерно более чем на тысячу книг в год. Ежемесячно необходимо расставить более 100 книг. Отец Петр предусмотрел этот фактор и изыскал возможность укомплектовать помещения Библиотеки стеллажами на перспективу.
На сегодняшний день Библиотека под руководством иерея Георгия Андрианова, ректора Костромской Духовной семинарии, кандидата богословия, обслуживает преподавателей и учащихся очного, вечернего и заочного отделений. Отец Георгий также является нашим активным читателем более 20 лет. Выпускник нашей семинарии, он запомнился исследовательской деятельностью с самого начала обучения в Духовном училище.
Все это время при библиотеке учебного заведения имеется городской абонемент, которым пользуются преподаватели и студенты вузов нашего города, слушатели воскресных школ, прихожане храмов. Нашими читателями также являются сотрудники Епархиального управления и семинарии.
Общий библиотечный фонд составляет около 33 тысяч книг.
На текущее пополнение фонда новыми изданиями и ретроспективное приобретение недостающих изданий в Костромском Епархиальном управлении имеется статья расходов на нужды семинарской Библиотеки.
По благословению епископа Костромского и Галичского Фе-рапонта мы регулярно получаем необходимую сумму на приоб-
ретение изданий согласно профилю комплектования.
Помимо индивидуальной работы с читателями, ведется библиографическая деятельность. По благословению ректора организуются книжные выставки, составляются рекомендательные списки литературы, тематические и библиографические обзоры книг, приуроченные к определенным историческим и церковным датам.
Библиотека Костромской Духовной семинарии не только обеспечивает учебный процесс и научную деятельность преподавательского состава, но и является научно-методическим центром для духовных библиотек области, других регионов.
В разное время в Библиотеке работали Т.А.Гаранова, Л.А. Волкова, А.В.Соловьева, О.В.Чекменева. С.Б.Чуприна.
