ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
АВТОРСКАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТА «ГНЕВ» В ХУДОЖЕСТВЕННО-ДОКУМЕНТАЛЬНОМ НАРРАТИВЕ (НА МАТЕРИАЛЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ Д. КИЗА "THE MINDS OF BILLY MILLIGAN") Дворянова А.С. Email: [email protected]
Дворянова Анастасия Сергеевна - магистрант, кафедра английской филологии, факультет иностранных языков, Научно-Исследовательский Томский государственный университет, г. Томск
Аннотация: в статье рассматривается авторская актуализация концепта «гнев» в художественно-документальном нарративе. Материалом для статьи послужило произведение Д. Киза "The Minds of Billy Milligan ". Фокус изучения концептосферы художественно-документального нарратива состоит не только в формально-синтаксических характеристиках нарратива и его сюжета, но и в его смыслообразующих закономерностях, поэтому авторская индивидуальная концептосфера позволяет создать особое нарративное пространство и включить в текст имплицитные смыслы.
Ключевые слова: нарратив, концепт, художественно-документальный нарратив, анализ.
AUTHOR'S REPRESENTATION OF THE CONCEPT "ANGER" IN THE ARTISTIC-DOCUMANTARY NARRATIVE (BASED ON THE WORK OF D. KEYES "THE MINDS OF BILLY MILLIGAN")
Dvoryanova A.S.
Dvoryanova Anastasia Sergeyevna - master candidate, ENGLISH PHILOLOGY DEPARTMENT, FACULTY OF FOREIGN LANGUAGES TOMSK STATE UNIVERSITY, TOMSK
Abstract: the author's actualization of the concept "anger" in the artistic-documentary narrative is considered in the article. The material for the article was the work of D. Keyes "The Minds of Billy Milligan ". The focus of the study of the conceptosphere of an artistic-documentary narrative consists not only in the formal syntactic characteristics of the narrative and its plot, but also in its semantic patterns6 so the author's individual conceptosphere allows to create a special narrative space and to include implicit meanings in the text.
Keywords: narrative, concept, artistic-documentary narrative, analysis.
УДК 811.11
Возможность рассмотрения художественно-документального нарратива как самостоятельной лингвистической формы, обладающей определенными лингвистическими особенностями, позволяет нам не только рассмотреть такой вид нарратива с точки зрения его художественности или публицистичности, но и определить смысловые, стилистические и концептуальные особенности такого нарратива.
Мы определяем понятие «нарратив» вслед за И. В. Силантьевым и Е. К. Созиной как «последовательность изложенных, рассказанных, явленных в определённом коммуникативном акте событий», там же подчёркивается, что «нарратив есть линейное изложение в речи определённых событий» [2, с. 60]. Представляя собой
специфический тип знания, нарратив не просто регистрирует события, он констатирует и интерпретирует их как значимые части осмысленного целого, причем целым может быть ситуация или общество, проект или жизнь человека [3, с. 15].
В нашей статье мы подразумеваем под художественно-документальным нарративом жанровое смешение художественного и документального нарративов, творчески выстроенный письменный текст, в котором присутствуют следующие элементы: публицистичность, художественность, точка зрения автора [1, с. 12].
Фокус изучения концептосферы художественно-документального нарратива состоит не только в формально-синтаксических характеристиках нарратива и его сюжета, но и в его смыслообразующих закономерностях. Для более глубокого понимания исследуемого текста мы предлагаем разобрать концепт «гнев», репрезентируемый Д. Кизом в произведении "The Minds of Billy Milligan" (1982). Данное произведение является художественно-документальным нарративом, повествующем о первом в истории США человеке, который был признан невиновным в тяжких преступлениях судом по причине психического заболевания -диссоциативного расстройства идентичности. Для личностей, страдающих диссоциативным расстройством, характерно лёгкое вхождение в транс, а субличности сменяют друг друга в зависимости от ситуации. Как правило, субличности обладают разными именами, возрастами, походкой, манерой говорить, мимикой. Концепт «гнев» показался нам наиболее интересным для рассмотрения, так как эмоция, выражающаяся через гнев, злость и ярость особенно характерна для людей с ментальными заболеваниями.
Чтобы предпринять попытку объяснить авторскую реализацию концепта «гнев», дадим краткую характеристику понятию «концепт». Концепты возникают в процессе построения информации об объектах и их свойствах, причем эта информация может включать как сведения об объективном положении дел в мире, так и сведения о воображаемых мирах и о возможном положении дел в этих мирах. Это сведения о том, что индивид знает, предполагает, думает, воображает об объектах мира. Концепты сводят разнообразие наблюдаемых и воображаемых явлений к чему-то единому; они позволяют хранить знания о мире и оказываются строительными элементами концептуальной системы, способствуя обработке субъективного опыта путем подведения информации под определенные выработанные обществом категории и классы. Концепты в литературе обладают примерно той же функцией, создавая цельный образ нарративного пространства в голове реципиента, при чём этот образ является не только авторской интерпретацией событий, реципиент сам строит ментальную картину, исходя из своих индивидуальных черт: образование, воспитание, жизненный опыт, то или иное отношение к конкретной проблеме.
На наш взгляд, концепт «гнев» занимает особое место в произведении Д. Киза. В художественно-документальном нарративе концепт «гнев» репрезентируется через ряд частотно используемых героями произведения существительных anger, rage, fury, aggressiveness, violence, evil, hate и через ряд прилагательных angry, furious, aggressive, violent, mean.
Интересно, что в исследуемом художественно-документальном нарративе концепт «гнев» вербализуется не только номинациями в прямом значении «отрицательно окрашенный аффект, эмоция, обусловленная крайним недовольством, возмущением, озлоблением, раздражением, негативным отношением к чему-либо», как в примерах, дающим прямую характеристику Рэйджену: "Ragen opened his eyes, feeling the rage that could no longer be bottled up." [4, c. 183] (букв.: Рэйджен открыл глаза, чувствуя гнев, который он больше не мог держать в себе). Но также концепт «гнев» репрезентируется через лексические единицы, значение которых в некотором роде синонимично чувству ненависти, а обладание физической силой в рассматриваемом художественно-документальном нарративе - следствие испытанного чувства гнева, неотделимая от него способность: "As the keeper of hate, you know what a destructive
force you possess." [4, c. 311] (букв.: Как хранитель ненависти, ты сам знаешь, какой разрушительной силой ты обладаешь); ". . . Ragen, though you have shown goodness, you still have an evil aspect to your nature. There is no way to completely cleanse hate. It is the price we pay for maintaining strength and aggressiveness." [4, c. 311] (букв.: ... Рэйджен, хотя ты и показал хорошие черты, в тебе всё ещё присутствует злой аспект твоего характера. Нет никакого способа полностью избавиться от ненависти. Это та цена, которую мы платим для поддержания силы и агрессивного поведения).
Кроме того, наблюдаем реализацию концепта «гнев» через актуализацию слов, обозначающих жестокость и принадлежность к криминальному миру. Рассмотрим: "Vat about me?" Ragen asked. "I am criminal. I am violent and antisocial." [4, c. 228] (букв.: Что насчёт меня? - спросил Рэйджен. - Я криминальный тип. Я жестокий и антисоциальный).
Характерным авторским приёмом актуализации концепта «гнев» в художественно -документальном нарративе является коллизия лексически контрастных, зачастую антонимичнъх слов. Так, наблюдаем: "Shy, but she can be set off by fear that Ragen will do something mean or violent." [4, c. 123] (букв.: Скромная, она могла выйти на пятно из страха, что Рэйджен сделает что-нибудь злое или жестокое); "Holy shit! What the hells going on? What the hell's the matter with me?" He ran up and back, shouting, terrified and angry at the same time." [4, c. 252] (букв.: - Чёрт возьми! Какого чёрта происходит? Что блин со мной не так? - он бегал взад и вперёд, крича, испуганный и злой одновременно); "As he stood up, he banged his head on the shelf and slumped down, angry and dazed." [4, c. 255] (букв.: Когда он встал, он ударился головой об полку и упал, злой и удивлённый); "She admired Ragen, his aggressiveness as well as his tenderness with Christene." [4, c. 332] (букв.: Она восхищалась Рэйдженом, его агрессивностью наравне с нежностью по отношению к Кристин). В примерах, описывающих Рэйджена, мы видим, что бок о бок стоят слова, не являющиеся близкими по смыслу и контрастирующие между собой, такие как: злой и жестокий; напуганный и злой; злой и удивлённый; агрессивность и нежность. Таким способом автор показывает неоднозначность субличностей Билли Миллигана, несмотря на их прямые функции, которые они должны исполнять, будучи «в семье» (семьёй в произведении называется сумма всех субличностей).
Причинами для гнева и ярости являются в основном угроза жизни или здоровью детей (младших субличностей в том числе), защита «семьи», криминальная деятельность ради общего благополучия, для успешности выполнения которой требуется особые качества, например, жестокость: "He was furious, because someone's carelessness could harm the children." [4, c. 245] (букв.: Он был в ярости, потому что чья-то неосторожность могла навредить детям); "Then he shifted, the body dropping from a stiff-backed posture to the aggressive crouchlike position of a wary fighter." [4, c. 48] (букв.: Потом он поменял положение, тело сменило прямую осанку на агрессивную полусогнутую позу настороженного бойца).
Выражение гнева и похожих эмоций в нарративе происходит не только через агрессивные действия, но и через стандартную для Билли Миллигана творческую терапию - живопись: "He would stare at the walls in a trance, or he would go to the easel and paint in a fury." [4, c. 254] (букв.: Он бы просто смотрел на стены, как будто в трансе, или же сел за мольберт, чтобы выразить гнев через живопись).
Таким образом, мы видим, что концепт «гнев» репрезентируется в художественно-документальном нарративе не только через прямое значение лексических единиц, но и через коллизию смешанных и противоположных образов и смыслов. Концепт «гнев» олицетворяет индивидуальное сознание субличности Рэйджена.
Интересно заметить, что в американской культуре с середины XX века преобладает враждебный образ славянской культуры и русских в частности, особенно это заметно через репрезентацию данного образа в литературе и кинематографе. Это обусловлено стереотипами, вызванными агрессивной внешней политикой Советского
Союза. Благодаря этому, под стереотип попадают все более-менее близкие к русским этносы, и поэтому славянский образ - это всегда образ воинственного, агрессивного и жестокого человека, содержащий в себе негативную коннотацию. В исследуемом нарративе, помимо обладания воинственными моральными качествами и физической силой, Рэйджен также разделяет коммунистические взгляды, что подтверждает нашу теорию об образе человека со славянскими корнями в США.
Список литературы /References
1. Бозрикова C.A. Специфика представления нарративного пространства в романе нон-фикшн Т. Капоте «Хладнокровное убийство» // Вестн. Том. гос. ун-та. 2012. №359. C. 11-14.
2. Силантьев И.В. Нарратив в литературе и истории. На материале дневниковой прозы А. Герцена 1840-х гг. // Сибирский филологический журнал. 2013. № 3. С. 58-69 (в соавторстве с Е.К. Созиной).
3. ШмидВ. Нарратология / В. Шмид. М. : Языки славянской культуры, 2003. 312 с.
4. Keyes D. The Minds of Billy Milligan, Bantam edition 1982 426 p.