CC BY
59
УДК 811.161.1'27'37
АНАЛИЗ ЛИНГВОКУЛЬТУРНОЙ СИТУАЦИИ 1943-1945 ГГ. (на примере лексемы «ветер»)
М.А. Карелова
Российский университет дружбы народов ул. Миклухо-Маклая, 10, Москва, Россия, 117198 masha_ermakova@mail. т
Статья посвящена исследованию лингвокультурной ситуации 1941—1945 гг., впервые подвергающейся специальному научному исследованию. В структуре лингвокультурной ситуации этого периода прежде всего выделяется лингвокультурная универсалия «Война», оказавшая влияние на концепты, выделяемые в ее составе, в частности, в рамках культурно-тематического поля «Явления природы». Также рассмотрены особенности вербализации лексемы «ветер» в художественных произведениях 1943—1945 гг., которая отражает особое восприятие явлений природы в лингво-культурной ситуации данного временного отрезка. Сочетания с лексемой «ветер» передают линг-вокультурные детали, входящие в состав концептов «победа», «родина»/«чужбина», «смерть»/ «жизнь» и др.
Ключевые слова: лингвокультурология, лингвокультурная ситуация, лингвокультурная универсалия, концепт, культурно-тематическое поле «Явления природы».
ВВЕДЕНИЕ
В современной филологии проблемы взаимосвязи языка и культуры продолжают оставаться приоритетными. Весьма перспективным способом исследования этой взаимосвязи в определенный период является разработанная В.М. Шаклеи-ным методика лингвокультурной ситуации (далее — ЛКС), т.е. совокупность языков и культур в социально-территориальном взаимодействии в рамках определенного временного среза и границах определенного региона. В рамках ЛКС в исследуемых текстах выделяются лингвокультурные универсалии, лингвокультурные детали и культурно-тематические поля [8. С. 19].
Объект настоящего исследования — лингвокультурная ситуация 1941— 1945 гг., впервые ставшая объектом специального научного исследования.
Безусловно, наиболее значимой лингвокультурной универсалией этой эпохи в России стала Великая Отечественная война. Литературные произведения военных лет сыграли выдающуюся роль в борьбе с фашизмом. Они были духовным оружием в этой борьбе. Цена слова была оплачена на войне жизнями, но и слово это звучало как никогда громогласно, вопреки старинной поговорке: «Когда говорят пушки, музы молчат». Как вспоминал Н.С. Тихонов: «Стихи, проза, очерк и рассказ, листовка, статьи, обращение — все было взято на вооружение...» [5. С. 89].
В произведениях тех лет «Война» — одна из основных лингвокультурных универсалий, она оказала важнейшее влияние на осмысление главных концептов, в частности, в рамках культурно-тематического поля «Явления природы», особенности вербализации которого рассматриваются далее.
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ «ЯВЛЕНИЯ ПРИРОДЫ»
Исследование национальной специфики наименований явлений природы стало актуальным направлением современных научных изысканий. В работах М.А. Домбровской [1], Ю.Е. Ломоносовой [3], У Вэй [9], Цзу Сюецина [6], А.В. Частиковой [7] и др. они рассматриваются как особые концептуальные поля, концепты, макроконцепты в национальной картине мира.
Специфику лингвокультурной ситуации тех лет представляют лингвокуль-турные детали с лексемой «ветер». Ветер, на первый взгляд, не обладает ярко выраженной национальной спецификой, но данное явление природы нередко выдвигается в центр многих произведений периода Великой Отечественной войны и отражает особое восприятие явлений природы в исследуемой ЛКС. И слово «ветер», и различные сочетания с ним становятся важными лингвокультурными деталями в вербализации концептов «победа», «родина»/«чужбина», «смерть»/«жизнь», «грусть»/«радость», «одиночество», «вера» в структуре лингвокультурной универсалии «Война». Период 1943—1945 гг. характеризуется изменениями в восприятии явлений природы по сравнению с начальным периодом войны. Это обусловлено тем, что в ходе военных действий произошел «перелом» — оборона сменилась наступлением, потому лингвокультурные детали все чаще связываются с вербализацией концепта «победа», «жизнь», «радость», «вера».
В литературных произведениях этого периода центральным концептом в структуре универсалии «война» становится концепт «победа». Было обнаружено большое количество лингвокультурных деталей с лексемой «ветер», вербализующих концепт «победа», например: ветер свободы, ветер мая, чистый ветер (освобожденный, свободный от звука вражеских шагов), ветер — вестник весны (победы), ветер наступления на запад, ветер боя (наступления), небывалые ветра (полощут наш гордый флаг), да здравствуют наши ветра, ср.:
Землею, талым снегом и ветром мая пахнуло так, что, опьянев, на камень я сел и, ничего не понимая, стал робко трогать веточку руками... (В. Жуков. Березовая веточка, 1945).
Они стоят у ворот тюрьмы, еще не зная, куда им идти и что делать. Они жадно вдыхают ветер свободы. — Вы кто такие? (Б.Л. Горбатов. Дорога на Берлин, 1945).
Чистый ветер ели колышет, / Чистый снег заметает поля. / Больше вражьего шага не слышит, / Отдыхает моя земля (А.А. Ахматова. Освобожденная, 1945.02.18).
А когда я встаю и делаю шаг в атаку, / Ветер боя летит и свистит у меня в ушах, / И пятится фронт, и катится гром к Рейхстагу, Когда я делаю свой второй шаг. И белый флаг вывешивают вражеские гарнизоны (А.П. Межиров. Воспоминание о пехоте, 1945).
Полощут небывалые ветра /Наш гордый флаг... (С. Наровчатов. Солдаты свободы, 1945).
Ураганами пороха, бурей тротила перебиты уже легионы Аттил, и смешались понятия фронта и тыла, когда ветер на запад поворотил (С.И. Кирсанов. «О, большак наступления — долгий и пыльный!..» (Эдем, 17, 1945).
Каждый год весна как чудо, но такая в первый раз./Дуют ветры отовсюду, Новизна пьянила нас... / О победе, о победе Весть, как песня, разнеслась... (А. Яшин. Каждый год весна как чудо..., 1945).
Лингвокультурная деталь ветер улегся в переносном значении — 'успокоиться, утихнуть' [4. С. 194], означает 'наступление тишины, окончание боев, войны', поэтому входит в концепт «победа», например:
О, победы последней салют! Не слова, / Нам расскажут о счастье вода и трава, / Не орудья отметят сражений конец, / А биение крохотных птичьих сердец. / Мы услышим, как тихо летит мотылек, / Если ветер улегся и вечер далек (И.Г. Эрен-бург. «Будет солнце в тот день, или дождь, или снег...» (В феврале 1945, 1, 1945).
В составе концепта «победа» были выделены такие лингвокультурные детали, как ветер-друг, ветер-вестник. В некоторых произведениях ветер становится единственным «живым» другом, с которым можно поговорить:
Ветер шепчет: «Погляди, / Высунься в окно по пояс: /Путь закрыт, и впереди / На пути с горючим поезд» (И.П. Уткин. Машинист, 1943),
у которого можно попросить:
Ты, осторожно! /Пожалей / Сухие ветки тополей. /Не бросайся по следам Бегущих девушек и дам (П.Я. Зальцман. Ветер, 1944.06.25),
ветром-другом, трогающим волосы:
Только ветер волосы развевает русые, / Словно их любимая теребит рукой. (Б.Л. Горбатов. Непокоренные, 1943);
Шлем валялся на земле, и ветер шевелил на голове капитана Енакиева серые волосы, в которые уже набилось немного снега (В.П. Катаев. Сын полка, 1944);
Горячий ветер, поднятый дизелем, развевал седой хохолок над его лбом (В.Ф. Панова. Спутники, 1945);
Соленый ветер свежей ладонью прикасался к разгоряченным щекам девочек, трепал их волосы и воротники (Е. Ильина. Четвертая высота, 1945),
а во многих — вестником, доносящим слова любимых с фронта и на фронт:
И в этом ветре голос мой /Почудится с усталости: / «Побью врага, вернусь домой — Недолго ждать осталося» (И.Л. Сельвинский. Песня, 1945);
Имя вслух мое назови — / И домчится, как песня, с ветром/До окопов голос любви... (А. Яшин. Что нам тысячи километров!.. 1943),
вестником, доносящим слова погибших:
За что он погиб? Он тебе не ответит. А если услышишь, подумаешь — ветер (И.Г. Эренбург. «За что он погиб? Он тебе не ответит...», 1945),
вестником, доносящим знакомые слова родных песен:
Многие идут с песнями, и ветер доносит к нам знакомые слова (В.В. Вишневский. Дневники военных лет,1943—1945);
Уже звучат слова команд, / И ветер издали доносит / Лихую песню сквозь туман (Д. Самойлов. «Как смеют женщину ругать...», 1944),
вестником, рокочущем о славе:
Мы дальше шли. И ветер с трех сторон Нам рокотал о незакатной славе (Г. Суворов. Леса и степи, степи и леса..., 1944),
а также вестником, передающем весть о скорой победе:
Слушай, ветер! Ты мчишь отсюда в Россию, ты к родной земле прикоснешься облетом. Передай там, что мы уже скоро осилим вон того, чьи из зарева бьют минометы... (М. Соболь. Слушай, ветер! 1944).
Лингвокультурные детали позволяют выделить второй базовый концепт — «родина»: родной ветер, русский ветер, твой ветер (к родине), наш ветер, сибирско-донской ветер:
И вдруг над долиной, над телом солдата тревожно повеяло ветром родным, как будто столетние клены Арбата опять зашумели над ним... (А. Недогонов. Солдатский реквием, 1945);
Я бы ветры вдохнул твои [родины] с жадностью, Я бы выпил ручьи до глотка, Я тропинку бы выходил каждую...Приамурье мое! (П. Комаров. Приамурье, 1944);
И был до горечи дорог ему этот русский мокрый ветер в черных тополях, и запах русской земли, покрытой жухлой листвой... (Б.Л. Горбатов. Непокоренные, 1943);
(...) Их дружного гула и звона над миром разлив, да какой! / Да здравствуют наши знамена, наш ветер сибирско-донской! (Н.Н. Ушаков. Фанфарный марш, 1945).
КОНТРАСТНЫЕ КОНЦЕПТЫ
Концепту «родина» противопоставлен концепт «чужбина», в который входят лингвокультурные детали ветер запада, ветер-недруг:
Как подули железные ветры Берлина, как вскипели над Русью военные грозы!.. (А. Недогонов. Материнские слезы, 1945);
Дымятся западные ветры, в оконных отсветах кружа... (Н. Белосинская. 30 апреля 1945).
Несмотря на то, что в проанализированных текстах концепт «победа» превалирует, концепт «смерть» находит место в произведениях, относящихся к «переломному» периоду войны, а именно — 1943 году. Здесь можно выделить такие лингвокультурные детали:
Черный ветер, страшен и неведом: /Как вдунуть воздух в грудь? /А Черный Ветер, страшен и неведом, / Уже летит в ней искорку задуть... (Г.А. Шенгели. Жизнь, 1943.07.23).
Обратим внимание, что эта деталь обозначена большой буквой самим автором: Черный Ветер — это сама смерть, страшная и неведомая, летящая задуть человеческую жизнь. Яркими лингвокультурными деталями, вербализующими концепт «смерть», являются детали адский ветер, смертельный ветер:
Что он, нахлебавшись смертельного ветра, / Упал не назад, а вперед, / Чтоб лишних сто семьдесят два сантиметра /Вошли в завоеванный счет (З. Городисский. Если смерть повстречается, 1943);
Во имя мира мы в сраженье шли / Сквозь адский ветер, сквозь огонь жестокий (М. Матусовский. Солнце на Востоке, 1945).
Еще одной деталью в концепте «смерть» является необычная деталь ветер, слышимый только мертвым, загробный ветер:
Мертвый, мертвый... Он лежит и слышит все, что недоступно нам, живым: / слышит — ветер облако колышет, высоко идущее над ним (О.Ф. Берггольц. «Мертвый, мертвый... Он лежит и слышит...». Памяти защитников, 5, 1944).
Такие детали, как ветер лютует, бьет, хлещет, треплет, обжигает были также отнесены нами к концепту «смерть», т.к. все названные глаголы несут в себе сему интенсивности, агрессии, разрушения, огня — все это о войне и о смерти, сравните:
Не слышно ни криков, ни плача. Мокрый, холодный ветер хлещет людей. Дождь, как кнут, падает на спины и плечи (Б.Л. Горбатов. Непокоренные, 1943);
А на улице ветер лютует, / Он из сердца повыдует хмель. /И потянется в город обоз, /Не добудешь ста грамм по дороге, / Только ветер бросается в ноги /И глаза обжигает до слез... /Мчатся, снежную пыль подымая, /Ветер бьет, и звенят стремена (А.А. Тарковский. Проводы, 1943);
Она неслась к барьеру, и ветер бил ей прямо в лицо (Е. Ильина. Четвертая высота, 1945).
В вербализации концепта «смерть» важными, на наш взгляд, являются лин-гвокультурные детали, контекстуально связанные с лексемой зола — остатка от огня:
Все, как тогда, в то лето злое: / И жесткий шорох пыльных трав, / И ветер, дышащий золою, / И грохот бомб у переправ... (А.Т. Твардовский. Минское шоссе, 1944).
Наряду с концептом «смерть» в процессе исследования был выделен контрастный ему концепт «жизнь». Среди вербализующих его лингвокультурных деталей наиболее значимы такие, как: плодоносный ветер:
Плодоносный взыграет ветер, гордо радуги окружат нашу силу, наше бессмертье, наш воинственный урожай (О.Ф. Берггольц. «Влажен ветер, и небо сине...», 1943);
живой ветер:
Ты слышишь ли? Живой и влажный ветер в садах играет, ветки шевеля! Ты
помнишь ли, что есть еще на свете земной простор, дороги и поля?.. так нужно знать, что все, как прежде, живо, так нужно знать, что все опять вернется оттуда, из глубин, сюда, где тьма, — что я, наверно, не смогла б бороться, когда б не знала этого сама! (О.Ф. Берггольц. «Ты слышишь ли? Живой и влажный ветер...», 1943).
Довольно часто ветер олицетворяется авторами, выступая другом, без которого невозможно жить:
Ветер с моря, ленинградский ветер, / Прилети, овей лицо и грудь. / Без тебя так трудно жить на свете, /Мне твоим дыханьем дай вздохнуть (Е.Г. Полонская. Ленинградский ветер, 1943.02.25);
другом, сочувствующим людскому горю: Качалось небо в пятнах алых, / И плакал ветер-голосей... (Н. Рыленко. Как могут эти дни забыться..., 1943);
другом, переживающим те же чувства, что и измученные люди: Страшный путь!.. И ветер устал над тобой свистеть, и устал грохотать свинец... (А. Межи-ров. Ладожский лед, 1944).
Многочисленное употребление лексемы ветер с уменьшительно-ласкательным суффиксом -ок- ветерок позволило выделить концепт «радость»:
И тут мое серебрецо /Заплачет, расхохочется, /Целуя ветерок в лицо, /Лепеча все, что хочется (И.Л. Сельвинский. Песня, 1945); Легкий ветерок, вея прохладой, нес им навстречу пряный запах чабреца (Е. Ильина. Четвертая высота, 1945),
а также такое сочетание, как ласковый ветерок:
И когда ветерок, даже самый ласковый, весенний, волновал воду и маленькие волны достигали под кручей концов сосулек, то они качались, стуча друг о друга, звенели, и этот звук был первый звук весны, эолова арфа (М.М. Пришвин. Лесная капель, 1943).
ДРУГИЕ КОНЦЕПТЫ В СТРУКТУРЕ УНИВЕРСАЛИИ «ВОЙНА»
Среди концептов, выделенных в структуре универсалии «Война», был выявлен концепт «одиночество». Чаще всего его вербализуют сочетания с наречием только в значении 'ничего другого, кроме ветра':
Темная ночь, только пули свистят по степи, / Только ветер гудит в проводах, / тускло звезды мерцают (В. Агатов. Темная ночь, 1944);
Только ветер в темноте рваным железом погромыхивает (Л.А. Кассиль. Огнеопасный груз, 1945);
И вот / Только ветер гудит в отдаленьи, / Только память о мертвых поет (А.А. Ахматова. «БергоШп^! — Мое поколенье...», 1944.03.23);
Никто солдату не ответил... /И только теплый летний ветер траву могильную качал... (М. Исаковский. Враги сожгли родную хату, 1945),
а также сочетание с ограничительно-выделительной частицей лишь:
Но лишь ветер свистел у вершины скалы... / Это было в конце той холодной весны, / Это было за десять деньков до войны (Е.Г. Полонская. Лахденпохья, 1944.02.10);
И вдруг замолк он сразу. / Отчего? / Как будто не случилось ничего, / Лишь ветер нежно шевелил кустом (З.Н. Гиппиус. «Вскипают волны тошноты нездешней...», 1945).
Особая роль лингвокультурных деталей с лексемой ветер в вербализации концепта «вера» подчеркивается их контекстуальными связями со словами-реалиями, связанными с религией:
Христос, Божья милость, колокольный звон, сотворение мира: / Но ветер говорить со стариком /Умел ему понятным языком. / И на слова: «Откуда этот пес?»
Прошелестел: / «Его привел Христос» (З.Н. Гиппиус. «Вскипают волны тошноты нездешней...», 1945);
Милостив ко мне Ты бесконечно: / Ты тропинку мне даешь в лесу, / В море — ветер, в небе — пояс млечный... (Д.И. Кленовский. Всевышнему, 1945);
Все так же льется Божья милость / С непререкаемых высот... /И так же ветер носит зерна, / И ту же песню мать поет (А.А. Ахматова. «Я не была здесь лет семьсот...», 1944.05.05);
И под ветер незримых Ладог, / Сквозь почти колокольный звон, / В легкий блеск перекрестных радуг / Разговор ночной превращен (А.А. Ахматова. «Истлевают звуки в эфире...», 1945.12.20);
Стал звучным и трепетным голос ветвей. / Подумал Адам и сказал: — Соловей. Незримой стопой придавилась вода, / — И ветер был назван впервые тогда (С.И. Липкин. Имена, 1943).
Нами была выявлена такая лингвокультурная деталь, как ветер, не дующий всуе — ветер, не нарушающий третью заповедь: Ветер дует, дует, дует, /Надоел. / Но не дует ветер всуе / — Снег осел (Е.Л. Кропивницкий. «Ветер дует, дует, дует...», 1943).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Исходя из проведенного анализа, следует, что лексема ветер и связанные с ней лингвокультурные детали в лингвокультурной ситуации 1943—1945 гг. вербализуют такие нетипичные концепты, как «победа», «родина»/«чужбина», «смерть»/«жизнь».
Центральными лингвокультурными деталями в составе концепта «победа» являются ветер свободы, ветер мая и др. Этому концепту также присущи лингвокультурные детали ветер-вестник, ветер-друг. Многочисленное использование авторами таких лингвокультурных деталей, как русский ветер, наш ветер, родной ветер позволило выделить атипичный концепт «родина». Интересными деталями в составе концепта «смерть» являются Черный ветер, загробный ветер, адский ветер и другие. Важными деталями контрастного концепта «жизнь» представляются детали живой ветер, плодоносный ветер. Лингвокультурные детали с лексемой ветер входят и в нейтральные концепты: «радость»/ «грусть», «одиночество», «вера». Эти концепты, на наш взгляд, испытывают влияние универсалии «война».
ЛИТЕРАТУРА
[1] Домбровская М.В. Концепт «дождь» как компонент национальной картины мира: Авто-реф. дисс. ... канд. филол. наук. Специальность 10.02.19. Новосибирск, 2006.
[2] Лирика военных лет. Стихи советских поэтов (1941—1945). М.: Изд-во Моск. ун-та, 1985.
[3] Ломоносова Ю.Е. Концептуальное поле «атмосферные явления» во французской языковой картине мира: Автореф. ... канд. филол. наук. Специальность 10.02.05. Белгород, 2008.
[4] Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М.: Русский язык, 1998.
[5] Тихонов Н.С. Собрание сочинений. М.: Художественная литература, 1985.
[6] Цзу Сюецин. Национально-культурные концепты времен года в русской языковой картине мира (на фоне китайской): Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Специальность 10.02.01. Владивосток: Дальневосточный государственный университет, 2009.
[7] Частикова А.В. Английские и немецкие фразеологические единицы, вербализующие макроконцепт «природные явления», как отражение наивной картины мира: Автореф. ... канд. филол. наук. Специальность 10.02.04. Воронеж, 2009.
[8] Шаклеин В.М. Лингвокультурная ситуация и исследование текста. М.: Общество любителей российской словесности, 1997.
[9] УВэй. Времена года в русской языковой картине мира (на фоне китайского языка): Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Специальность 10.02.01. СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2013.
[10] URL: www.ruscorpora.ru.
1943-1945 LINGUOCULTURAL SITUATION ANALYSIS (the Case of the Word "Wind")
Maria A. Karelova
Peoples' Friendship University of Russia Miklukho-Maklaya str., 10, Moscow, Russia, 117198 masha_ermakova@mail. ru
The article is devoted to linguocultural situation of 1941—1945, which is the subject of a special research for the first time. The structure of linguocultural situation of this period treats "war" as a dominant linguocultural universal. This universal influences the built-in concepts in cultural and thematic field "Natural phenomena", in particular. The article describes the features of the word "wind" verbalization in literary texts of 1943—1945. This lexical unit reflects a particular perception of natural phenomena in the linguocultural situation. The word "wind" and combinations with it form various linguocultural details in the structure of atypical concepts such as "victory", "homeland"/"foreign land", "death"/"life" and others.
Key words: cultural linguistics, linguocultural situation, linguocultural universal, cultural and thematic field "Natural phenomena", concept.
REFERENCES
[1] Dombrovskaya M.V. Kontsept "dozhd" kak komponent natsionalnoy kartiny mira. Avtoref. diss. ... kand. filol. nauk. [The Concept "Rain" as a Component of the National World Picture. Cand. dis. abstract]. Novosibirsk, 2006.
[2] Lirika voennykh let. Stikhi sovetskikh poetov (1941—1945). [The lyrics of the war years. Poems of Soviet poets]. Moscow, Moscow Un. publ., 1985.
[3] Lomonosova Ju.E. Kontseptualnoye pole «atmosfernye yavleniya» vo franctsuzskoy yazykovoy kartine mira. [Conceptual Field "Atmospheric Phenomena" in French Language World Picture. Cand. dis. abstract]. Belgorod, 2008.
[4] Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Tolkovy slovar russkogo yazyka. [Dictionary of Russian language]. Moscow, Russian language Publ., 1998.
[5] Tikhonov N.S. [Collected Works.]. Moscow, Khudozhestvennaya Literature Publ., 1985.
[6] Czu Syuetsin. Natsionalno-kulturnye kontsepty vremen goda v russkoy yazykovo kartine mira (na fone kitaysko). National and Cultural Concepts of Season in Russian Language World Picture (in Comparison with Chinese). Vladivostok, 2009.
[7] Chastikova A.V. Angliyskie i nemseckiye frazeologicheskiye yedinitsy, verbalizuyuschhiye makrokontsept "prirodnye yavleniya", kak otrazheniye naivnyj kartiny mira. [English and German Phraseological Units Verbalizing Macrocontsept "Natural Phenomena" as a Reflection of Naive World Picture. Cand. dis. abstract]. Voronezh, 2009.
[8] Shaklein V.M. Lingvokulturnaya situatsiya i issledovaniye teksta. [Linguocultural Situation and Text Research.]. Moscow, Obshhestvo lyubiteley rossiyskoy slovesnosti, 1997.
[9] U Vyey. Vremena goda v russkoy yazykovoy kartine mira (na fone kitayskogo yazyka). [Seasons in Russian Language World Picture (in Comparison with Chinese).] St. Petersburg, 2013.
[10] Natsionalnyy korpus russkogo yazyka (Russian Language National Corpus) Available at: http://www.ruscorpora.ru
