CC BY
33
2015
ВЕСТНИК САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА
Сер. 17
Вып. 4
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
А. В. Малинов
25 ЛЕТ КАФЕДРЕ ИСТОРИИ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА*
Юбилей кафедры, казалось бы, — частный случай. В российских университетах, наверное, сотни философских кафедр. Однако для профессионального философского образования история философии — дисциплина системообразующая. Давно подмечено, что современная философия стала философией философии. Философы все больше пишут не о бытии и познании, а о самой философии. Философ в России может быть только русским философом. Не в каком-то узко национальном смысле, а как человек, мыслящий на русском языке. Все положительные результаты философского мышления на русском языке станут прежде всего достоянием русской философии или (что то же) будут восприниматься в мире как часть русской философской традиции, даже при космополитической оценке своего творчества тем или иным философом. Кантианец, позитивист или феноменолог в России будут представителями русского кантианства, русского позитивизма или русской феноменологии, а для своих иноязычных единомышленников будут интересны именно как представители русской философии. Потому столь значимо для нас изучение той философской традиции, которая сложилась в России. Из специализированных кафедр историю русской философии изучают и преподают кафедры в Московском государственном университете, Российском государственном гуманитарном факультете, сектор в Институте философии РАН и кафедра истории русской философии в Санкт-Петербургском государственном университете.
История русской философии как область профессиональных исследований довольно молода. Со времени выхода «Русской философии» архимандрита Гавриила (Воскресенского) минуло всего 175 лет. Регулярное же изучение русской философии начинается лишь на исходе XIX в., т. е. насчитывает немногим более столетия. У истоков изучения русской философии в Петербурге стояли Александр Иванович Введенский (1856-1925) и Эрнст Львович Радлов (1854-1928). На первом заседании Философского общества при Санкт-Петербургском университете 31 января 1898 г. А. И. Введенский, избранный председателем общества, прочитал доклад «Судьбы философии в России». На том же собрании Э. Л. Радлов был избран товарищем председателя общества, а в 1921 г. сменил А. И. Введенского в должности председателя. В 1912 г. Радлов выпустил «Очерк истории русской философии», на основе которого затем был подготовлен очерк для сборника «Русская наука» (сборник так и не был издан, а очерк Радлова вышел отдельным изданием в 1920 г.). Радлову также принадлежит фундаментальное исследование «Владимир Соловьев: Жизнь и учение» (СПб., 1913), издание писем В. С. Соловьева, серия работ по истории русской философии XVIII в., статьи о П. Л. Лаврове, философской поэзии А. С. Хомякова и некоторые другие. В 1921-1922 гг. Радлов вел в Публичной библиотеке семинар по философии В. С. Соловьева. Истории русской философии посвящены очерк А. И. Введенского о М. И. Владиславлеве (1890) и статья «О мистицизме и критицизме в теории познания
* Работа выполнена в рамках НИР СПбГУ (23.38.328.2015).
В. С. Соловьева». Ученик А. И. Введенского, профессор кафедры философии И. И. Лапшин, незадолго до высылки из Советской России в 1922 г. опубликовал книгу об А. И. Радищеве, а другой его ученик — Н. О. Лосский — уже в эмиграции написал «Историю русской философии» (Нью Йорк, 1951).
Со второй половины 1920-х годов исследования по истории русской философии в Ленинградском университете практически не проводились. Они были возобновлены в конце 1950-х годов благодаря профессорам Анатолию Андриановичу Галактионову (1922-2002) и Петру Федотовичу Никандрову (1923-1975), авторам первого советского учебника по истории русской философии, выдержавшего три издания (1961, 1970, 1989), а также исследований о философии народничества. Последовательно заведовавшие кафедрой истории философии А. А. Галактионов и профессор Степан Степанович Волк (историк, специалист по декабристам) поощряли занятия русской философией, прежде всего историей материалистической и революционной традиций в России. Они же привлекли к преподаванию истории русской философии Виталия Сергеевича Никоненко (1942-2013) и Александра Александровича Ермичева. В. С. Никоненко опубликовал серию монографий о материалистическом и революционно-демократическом направлении в русской философии («Материализм Н. Г. Чернышевского» Л., 1979, «Материализм Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, Д. И. Писарева» Л., 1983, «Николай Александрович Добролюбов» М., 1985), а 1986 г. защитил докторскую диссертацию, название которой совпадало с его монографией 1983 г. В последующие годы В. С. Никоненко издал книгу «Русская философия накануне петровских преобразований» (СПб., 1996) и в соавторстве с А. И. Бродским пособие «Философская интерпретация художественной литературы (на примере русской литературы XIX в.)» (СПб., 2009). Помимо общего курса истории русской философии Никоненко вел специальные курсы по философии Ф. М. Достоевского, В. С. Соловьёва и его философского окружения, по философии народничества, русской философской поэзии, русской философии второй половины XVII в. и др. А. А. Ермичев в 1970 г. защитил кандидатскую диссертацию «Критический анализ иррационалистической философии Н. А. Бердяева», а в 1998 г. на основе научного доклада — докторскую диссертацию «Русская философия как целое. Опыт историко-систематического построения». С 1976 по 2004 г. А. А. Ермичев преподавал на философском факультете, читая как общий курс истории русской философии, так и разнообразные специальные курсы по русской философии рубежа Х1Х-ХХ вв. Много усилий А. А. Ермичев прилагал и прилагает для переиздания произведений русских философов, занимается библиографическими исследованиями. С 1968 по 1974 г. на кафедре истории философии преподавал Борис Михайлович Парамонов, защитивший в 1971 г. кандидатскую диссертацию «Славянофильство и кризис русской религиозной философии».
С избранием в 1989 г. деканом Юрия Никифоровича Солонина (1941-2014) на философском факультете начались заметные изменения: были закрыты некоторые кафедры, но создавались и новые. Так, в июне 1990 г. была открыта кафедра истории русской философии. Предполагалось, что ее возглавит заведующий кафедрой философии для естественных факультетов Александр Аркадьевич Корольков, но он вскоре перешел преподавать в педагогический институт. Первоначально на кафедре было всего три преподавателя: профессор В. С. Никоненко, доцент А. А. Ермичев и доцент Игорь Дмитриевич Осипов. Исполняющим обязанности заведующего кафедрой был В. С. Никоненко, пока в марте 1991 г. заведующим кафедрой не был избран Александр Фазлаевич Замалеев, перешедший в университет с кафедры философии АН СССР. А. Ф. Замалеев был одним из аспирантов А. А. Галактионова. В 1977 г. он защитил кандидатскую диссертацию «Мировоззрение декабриста М. А. Фонвизина», а в 1988 г. — докторскую «Философская мысль в Средневековой Руси (XI-XVI вв.)». Ему принадлежит первый постсоветский учебник по истории русской философии (1994), впоследствии неоднократно переиздававшийся, а также многочисленные монографии и статьи по русской философии. И. Д. Осипов преподавал на философском факультете с 1985 г. В 1978 г. он защитил кандидатскую диссертацию «Критика В. И. Лениным веховской концепции культуры», а в 1999 г., уже на кафедре истории русской философии, — докторскую диссертацию «Философские основания русского
либерализма XIX — начала ХХ в.». На кафедре И. Д. Осипов вел занятия прежде всего по истории политико-правовой мысли в России, которой посвящены его многочисленные работы и монография «Философия русского либерализма» (СПб., 1996). В 2013 г. И. Д. Осипов перешел на кафедру конфликтологии, а затем возглавил кафедру истории философии. В 1991-1992 гг. ассистентом кафедры философии работал Игорь Александрович Савкин, который, создав в 1992 г. издательство «Алетейя», оставил преподавание. С 1992 по 2013 г. на кафедре истории русской философии преподавал Александр Иосифович Бродский, защитивший в 2000 г. докторскую диссертацию «Обоснование морали в русской философии ХК-ХХ вв. Логико-эпистемологические аспекты». Курсы по истории русской этики, философии Л. Н. Толстого и др., которые читал А. И. Бродский, пользовались неизменным успехом у студентов, а его книги («Михаил Тареев». СПб., 1994; «В поисках действенного этоса. Обоснование морали в русской этической мысли XIX в.». СПб., 1999; «Логика идеологий. Из истории русской политической мысли XIX-XX вв.». СПб., 2006; «Образы судьбы в русской философии и литературе XIX-XX вв.». СПб., 2011) всегда получали положительные отклики у специалистов. В 2013 г. А. И. Бродский перешел на кафедру этики. В 1996 г. в аспирантуру кафедры истории русской философии поступил выпускник кафедры онтологии и теории познания Алексей Валерьевич Малинов, преподающий на кафедре с 1998 г. В 1999 г. он защитил кандидатскую диссертацию «Проблемы философии истории в русской просветительской идеологии XVIII в.», в 2006 г. — докторскую «Академическая философия истории в России (вторая половина XIX — начало XX в.)». В 2000-2005 гг. на кафедре работал доктор философских наук профессор Николай Иванович Безлепкин, автор монографии «Философия языка в России. К истории русской линг-вокультурологии», выдержавшей три издания и переведенной на китайский язык. С 2004 г. на кафедре преподает Александр Евгеньевич Рыбас — выпускник кафедры 1998 г., защитивший в 2003 г. кандидатскую диссертацию по современной американской философии «Элиминатив-ная постфилософия Ричарда Рорти в контексте европейского нигилизма». В институте философии Санкт-Петербургского государственного университета А. Е. Рыбас ведет занятия как по общему курсу истории русской философии и истории русской культуры, так и специальные курсы по истории русского позитивизма, философии Ф. Ницше в России и др. В 2013 г. в соавторстве с А. И. Бродским он опубликовал монографию «Проекты Серебряного века: философские идеи русского модерна». В 2005-2012 гг. ассистентом кафедры работал Сергей Александрович Троицкий, защитивший в 2006 г. диссертацию по социальной философии «Социальная природа смеха». С. А. Троицкий вел занятия как по истории русской философии, так и специальные курсы по истории русской культуры. Он является инициатором и организатором регулярных конференций по гелологии — науке о смехе. В 2012 г. С. А. Троицкий перешел на кафедру культурологии. В 2013 г. с кафедры истории философии на кафедру истории русской философии был переведен профессор Игорь Иванович Евлампиев. Еще в 2000 г. он защитил докторскую диссертацию «Метафизика человека в русской и западноевропейской философии конца XIX — начала XX века». И. И. Евлампиев — автор дважды издавшегося (2002, 2014) учебника по истории русской философии, монографий о И. А. Ильине, А. Тарковском, Ф. М. Достоевском, Б. Н. Чичерине, неклассической философии. В настоящий момент на кафедре работают четыре преподавателя: профессора А. Ф. Замалеев, И. И. Евлампиев, А. В. Малинов и доцент А. Е. Рыбас.
С 1991 г. кафедра истории русской философии вела общую с кафедрой истории философии специализацию студентов, но затем была открыта отдельная специализация по истории русской философии. Предполагалось, что кафедра будет набирать студентов на специализацию один раз в два года, хотя на практике это было реже. С 1998 по 2015 г. кафедра вела вначале ежегодную специализацию у студентов отделения культурологии по специальности «Культуры России». Постепенно специальные курсы по истории русской культуры стали преобладать на кафедре над курсами по истории русской философии.
Кафедра истории русской философии занимается активной издательской деятельностью (исследования, издания антологий, комментированные издания источников по русской
философии). В 2001 г. к десятилетию кафедры был издан сборник «Русская философия: новые исследования и материалы» [1]. С 1994 г. кафедра выпускает журнал русской философии и культуры «Вече» (главный редактор А. Ф. Замалеев). К 2014 г. вышло двадцать шесть выпусков журнала [2]. В 2012 г. был издан коллективный учебник сотрудников кафедры [3].
Кафедра регулярно проводит научные конференции по истории русской философии (как правило, в рамках Дней философии в Петербурге). В 1990-е годы кафедра была организатором симпозиумов историков русской философии, в последние годы проводит Международные чтения по истории русской философии. Так, чтения 2013 г. были посвящены С. Л. Франку, тематика чтений 2014 г. — «Петербургская философия как историко-философское явление», чтения 2015 г. «Судьба русской философии в XXI столетии» будут юбилейными. Прошедшая четверть века позволяет признать, что период становления кафедры завершился, она заявила о себе как об одном из центров по изучению русской философии и культуры.
Литература
1. Русская философия: новые исследования и материалы. СПб.: «Летний сад», 2001. 400 с.
2. Троицкий С. А. Альманах «Вече» в истории русской философской публицистики конца ХХ — начала XXI в. // Мысль. Журнал Петербургского философского общества. 2012. Вып. 12. С. 109-118.
3. История русской философии. СПб.: Изд. дом С.-Петерб. гос. ун-та, 2012. 354 с.
References
1. Russkaia filosofiia: novye issledovaniia i materialy [Russian philosophy, new research and facts]. St. Petersburg, «Letnii sad» Publ., 2001. 400 p.
2. Troitskii S. A. Al'manakh «Veche» v istorii russkoi filosofskoi publitsistiki kontsa XX — nachala XXI v. [Almanac "Veche" in the history of Russian philosophical journalism late XX — early XXI century]. Mysl'. Zhurnal Peterburgskogo filosofskogo obshchestva [Think. Magazine Petersburg Philosophical Society], 2012, vol. 12, pp. 109-118.
3. Istoriia russkoi filosofii [History of Russian philosophy]. St. Petersburg, Publisching house. St.-Petersburg State University, 2012. 354 p.
Контактная информация:
Малинов Алексей Валерьевич — доктор философских наук, профессор, Институт философии Санкт-Петербургского государственного университета; [email protected]
