CC BY
27
нологиях, социальном проектировании и инженерии вошло в теорию и практику социологии, философии и наук об управлении. В мировой науке используется еще один термин с тем же смыслом «social planning», означающий социальное планирование.
Просвещение и формирование гуманитарной культуры. Просвещение, распространение социогуманитарных знаний и образование общества неизменно сопровождали развитие социальных наук. Ученые, просветители, популяризаторы социальных идей формируют гуманитарную культуру общества, снабжая публичный дискурс не только концептуальными и аналитическими средствами, но и ценностными ориентирами.
Таким образом, заключает автор, социальные науки с момента возникновения тесно связаны с практикой и ее запросом на решение актуальных проблем общества и человека. Социальная наука носила столь же заказной характер, как и естествознание, удовлетворяющее потребность в новых образцах техники, делающих жизнь легче, комфортнее, быстрее. Заказ на развитие социальных наук исходил от государства, представителей бизнеса и финансов, покровителей и просветителей, общественных организаций и объединений, субъектов гражданского общества и часто от самих ученых, осознающих и артикулирующих потребности общества. Социальный заказ мог быть как вполне прямым и конкретным, под решение определенных задач, так и косвенным, углубленным в культуре и текущих нуждах общества, распознаваемых учеными. Социальные науки не меньше, чем естествознание, демонстрируют способность производить прикладное знание и свои особые технологии.
Т. В. Виноградова
2018.03.003. ЧЕРНОЗУБ СП. БЛОКЧЕЙН И СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ: УТОПИЯ, РЕВОЛЮЦИЯ, СОЦИАЛЬНЫЙ ВЫЗОВ // Общественные науки и современность. - М., 2018. - № 1. - С. 134-142.
Ключевые слова: четвертая промышленная революция; блок-чейн; инновационные тренды; экономика доверия; социальные сети; технологическая утопия.
Автор, сотрудник Института системного анализа РАН, рассматривает технологические и социальные аспекты четвертой про-
мышленной революции. В условиях разворачивающейся четвертой промышленной революции отсутствие канонических форм мировой практики становится нормой. Лидеры в развитии технологий существуют, но ведущие тренды обновляются слишком часто, поэтому современный лидер - это скорее обладатель экономического и политического устройства, благоприятствующего инноваторам. Однако выбор образца, который желательно «догнать и перегнать», затрудняет экономические и политические кризисы в развитых странах, такие явления, как брексит, мигранты, парламентские успехи правых популистов и т.п.
Иначе говоря, традиционная для России и ряда других стран мира стратегия догоняющего развития в значительной мере теряет смысл. Обессмысливается ставка на простое заимствование технологий и «выращивание институтов» по известным образцам. Это очень серьезный вызов, поскольку парадигма догоняющей модернизации играет ключевую роль в истории России с начала XVIII в.
Одним из инновационных трендов, с которыми связываются наиболее серьезные социальные вызовы и последствия четвертой промышленной революции, является блокчейн-технология1. Она позиционируется как инструмент развития экономики доверия и как новый этап в развитии социальных сетей. В ней также видят средство демократизации общества и борьбы с экономическим неравенством. Автор статьи подробно рассматривает вновь обнаруженные возможности блокчейна в качестве элементов новой технологической утопии.
Автор отмечает, что к концу прошедшего века утопия как способ разработки образа желаемого будущего, казалось бы, навсегда ушла в историю. Две мировые войны и симптомы приближающегося краха большевистской модели социализма, несомненно, понизили градус не только исторического оптимизма, но и веры в осмысленность такого занятия, как конструирование идеальных моделей общества (с. 134). Однако в новом веке стало очевидно, что людям по-прежнему нужны азарт, фантазия и безрассудство в отношениях с будущим. И одним из подтверждений сказанного
1 Блокчейн - технология цепочек блоков, которая может быть распространена на любые взаимосвязанные информационные блоки (технология распределенного реестра). Блокчейн часто относят лишь к транзакциям в различных крип-товалютах, однако значение технологии гораздо шире. - Прим. реф.
выступает возвращение утопии. Это происходит как за рубежом, так и в России. Найдены количественные показатели возрастающей популярности этой темы в нашей стране1. Однако остаются неясными как «подлинная политическая природа», так и причины нового взлета утопизма2.
Автор статьи предпринимает попытку ответить на эти вопросы с позиций новых технологий, а именно технологии блокчейна, и выявляет появление нового направления утопической мысли, которое с опорой на новейший технологический тренд открывает возможность ненасильственного построения нравственных отношений между людьми в многочисленных областях современной экономики, включая отношения в высокодоходных формах бизнеса. Несмотря на наличие ряда своеобразных препятствий, в России этот технологический тренд также развивается активно, вдохновляя как противников усиления государственного контроля над экономикой, так и его сторонников.
В последние два десятилетия основным ресурсом, обеспечивающим обществу наибольшую эффективность в деле «регулируемого распространения инноваций», выступает уровень доверия между людьми. Еше в начале 1990-х годов Р. Патнэмом3 была сформулирована идея, согласно которой восприимчивость к инновациям в том или ином регионе напрямую зависит от плотности горизонтальных взаимосвязей между населяющими его людьми. Позднее Ф. Фукуяма4 объяснил обнаруженную зависимость между уровнем солидарности и скоростью распространения инноваций. Так как «восходящие» отрасли экономики, по определению, еще не существуют и соответственно еще не имеют собственного лобби в органах власти, ресурс доверия, гражданской солидарности, который можно мобилизовать для поддержки инноваций, играет важ-
1 Морщихина Л. А. Исследование феномена утопии в современной России: Парадигмальный анализ // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. - 2017. - № 2. - С. 46-57. - (Сер.: Гуманитарные и социальные науки).
2
Вахштайн B.C. Возвращение утопии // Социология власти. - М., 2014. -№ 4. - С. 8-12.
3
Putnam R. Making democracy work: Civic traditions in modern Italy. - Princeton: Princeton univ. press, 2014. - 247 p.
4 Fukuyama F. Trust: The social virtues and the creation of prosperity. - N.Y.: Free press, 1995. - 457 p.
ную роль. Если согласиться с Ф. Фукуямой, следует признать, что по мере ускорения научно-технического развития должна повышаться и ценность доверия как ресурса экономического и социального развития.
И действительно, за последнее десятилетие разработка темы доверия породила новые формы бизнеса: проекты Airbnb, Uber, Khan Academy. В свою очередь, эти формы бизнеса породили идеологию экономики доверия (иногда ее называют экономикой совместного пользования). При этом сам термин «доверие» приобретает множество новых интерпретаций вплоть до чисто технических, когда человек получает возможность довериться незнакомцу потому, что тот технически неспособен злоупотребить этим. Например, разработчики криптовалют используют технологию «доказательства с нулевым разглашением», где стороны проверяют достоверность информации, не передавая ее в открытом виде. Так повышается безопасность хранения и обработки персональных данных, а доверие становится технической характеристикой информационной системы. Однако самый известный пример подобного процесса дает технология распределенного реестра (блокчейн), позиционирующая себя как фундамент экономики доверия и как новый этап в развитии социальных сетей (с. 136).
Блокчейн - это новая технология работы с базами данных. Информация хранится в зашифрованном виде на множестве компьютеров, объединенных в распределенную децентрализованную сеть. Распространенный вариант централизованной сети (например, сеть банковского сервиса) отличает то, что доступ к данным на всех компьютерах можно получить из одной точки. Децентрализованная сеть - принципиально новая архитектура, ставшая возможной после становления блокчейна (с. 136). Теперь зашифрованная информация хранится одновременно на всех входящих в сеть компьютерах. Это означает, что для потенциального злоумышленника децентрализованная распределенная сеть представляет собой практически неприступную крепость, так как для фальсификации данных необходимо воздействовать на все узлы сети одновременно.
Реестр собственников, записи о совершенных сделках, о денежных переводах и т.п. становится технически невозможно фальсифицировать. Из-за этого отпадает необходимость многократных проверок, совершаемых обычно в ходе финансовых операций.
В результате скорость операций многократно возрастает, а вся посредническая деятельность (банки, ретейлеры и т.п.) постепенно теряет смысл. Г. Греф предполагает, что с помощью таких технологий можно будет «проскочить несколько стадий в развитии госуправления» (цит. по: с. 137). Э. Макрон, будучи министром экономики, создавал рынок малых облигаций на платформе блокчейна, а сейчас обещает превратить Францию в процветающую страну инноваторов (с. 137).
Набирают популярность и другие приложения технологии распределенного реестра. Социальные сети на основе блокчейна (8упегео, АкжИа, ТИапкзСот и др.) развиваются в основном как пилотные проекты, поэтому они сами пока еще не зарабатывают. Источник их существования - деньги венчурных инвесторов. Перспективы таких сетей очевидны. Они смогут обеспечить действенную защиту интеллектуальной собственности, ликвидировать слежку за пользователями и контроль за контентом, в том числе политический. Эти сети имеют достаточный потенциал, чтобы вытеснить БаоеЬоок, которая, несмотря на популярность, находится сегодня под ударом острой критики. Например, считается несправедливым то, что за труд по созданию контента большинство пользователей не получают вознаграждения, раздражение вызывает и торговля конфиденциальной информацией о клиентах, например передача ее рекламным агентствам.
В обещаниях освободить новые сети от неблаговидных в моральном отношении практик обращает внимание тот факт, что их исполнение предполагается не за счет морального превосходства их создателей и пользователей и даже не за счет какого-то организованного насилия в отношении злоумышленников. На ресурс доверия, которое теряет БаоеЬоок, социальные сети, основанные на блокчейне, претендуют по той причине, что в них указанные недостатки невозможны технологически.
В этом и состоит принципиальная особенность блокчейн-утопии, т.е. элементов утопии в ассоциированном с этой технологией образе будущего. Пользователя не убеждают в необходимости изменять общество, человеческую природу, отношение к религии или техническому прогрессу. То, что предлагает новая технология, -просто абсолютную защиту от чужой непорядочности, т.е. новую разновидность общественного договора. Например, создатели
8упегео подчеркивают, что у них попросту не будет доступа к персональным данным пользователей. Пользователи 8упегео связываются непосредственно профилями на собственных устройствах. Данные шифруются и распределяются между узлами, образуя «распределенное облако», и доступны только владельцу ключа (с. 137). Таким образом, сеть будет децентрализованной, не имеющей собственных или арендуемых серверов, а хранение информации - распределенным на используемых участниками устройствах. Каждый пользователь станет поддерживать сеть личным участием, получая соответствующее вкладу вознаграждение, в частности за создание качественного, имеющего спрос контента (текстов, видео, музыки).
Социальная сеть Ак^Иа разрабатывается на платформе БШегеиш, где на базе блокчейна созданы так называемые умные контракты, т.е. алгоритмы, включающие описание набора условий, выполнение которых автоматически вызывает события, предусмотренные контрактом. Например, покупатель и продавец получают подтверждение сделки только тогда, когда оба выполнили ее условия, т.е. деньги и товар в принципе не могут «разминуться» и тем самым дать преимущество одной из сторон. Структура децентрализованной сети устроена таким образом, что в ней нет единой точки отказа, а кроме того, такая сеть не нуждается (и не имеет) встроенной «вертикали власти» в лице, например, руководителя. Поэтому в децентрализованной системе какой-либо группе участников намного труднее сговориться на предмет обеспечения себе преимущества за счет других. У владельцев и руководителей централизованных сетей такой соблазн существует всегда.
Напротив, в социальных сетях, основанных на блокчейне, возникает техническая возможность равенства некоординированных пользователей перед лицом корпораций или государств. Правда, пока такие социальные сети находятся на стадии разработки, но уже доказано то, что блокчейн позволяет хранить деньги и другие ценности, а также управлять ими, минуя таких посредников, как банки и правительства. Это обстоятельство иногда используют, чтобы представить блокчейн как средство, гарантирующее не только обновление экономики, но и ряд позитивных социальных изменений.
За отсутствием специалистов в области социологии науки, историков и философов из поля зрения выпадает ряд проблем, свя-
занных с культурной спецификой отечественного подхода к инновационному развитию. Пока еще некому проанализировать, насколько реальны привлекательные последствия распространения блокчейн-технологий в условиях наблюдаемой исследователями деинституционализации общества; некому оценить выигрыш от возможности опереться на энергию «низовых» энтузиастов блок-чейна. И тем не менее на инновационное развитие, равно как и на развитие социальных сетей нового поколения, все еще влияют идеалисты и романтики - создатели современных утопий. Автор надеется, что энтузиасты внесут в новые разработки вклад, дающий шанс использовать возможности технологии распределенного реестра для демократизации общества, борьбы с коррупцией и экономическим неравенством.
С.В. Егерев
2018.03.004. ЛЕВИН В.И. ПЛАГИАТ, ЕГО СУЩНОСТЬ И БОРЬБА С НИМ // Высшее образование в России. - 2018. - № 1 (219). -С.143-150.
Ключевые слова: интеллектуальная деятельность; авторское право; плагиат; репутация ученого.
Автор, профессор Пензенского государственного технологического университета, рассматривает плагиат как явление, часто сопровождающее публикацию результатов научных исследований. Опираясь на популярные толковые словари, он определяет плагиат как выдачу чужого произведения (идей, слов и т.д.) за свое собственное, а в более широком смысле - как воровство любых результатов любой интеллектуальной деятельности.
Впервые плагиат появился в период Возрождения, когда интеллектуальная деятельность оказалась достаточно широко востребованной и стала приносить доход. В XVII в., когда стали издаваться научные журналы, возможности плагиата резко возросли. Именно тогда, вероятно, был изобретен знаменитый метод РЕКЛЕ (от слов «режь» и «клей»). На рубеже XX и XXI вв., когда появились компьютерные технологии и электронные версии издаваемых книг, журналов и диссертаций, практика плагиата качественно изменилась. Как утверждает автор, в современной России сложилась такая обстановка, когда число плагиат-диссертаций (плагиат-статей) ока-
