ОБЩИЕ ВОПРОСЫ
2016.01.001-002. АКАДЕМИК ЕВ. ТАРЛЕ В НАУКЕ И ЖИЗНИ. (Сводный реферат).
2016.01.001. КАГАНОВИЧ Б.С. Евгений Викторович Тарле. Историк и время. - СПб.: Изд-во Европейского ун-та, 2014. - 357 с.
2016.01.002. ДЬЮКС П. Тарле, «Анналы» 1922-1924 и курс истории России.
DUKES P.E.V. Tarie, Annaly 1922-1924 and the course of history of Russia // Revolutionary Russia. - L., 2014. - Vol. 27, N 1. - P. 47-66. -DOI: 10.1080/09546545.2014.918388
Ключевые слова: Е.В. Тарле; научная деятельность; биография.
Реферируются работы, посвященные выдающемуся советскому историку Евгению Викторовичу Тарле: монография Б.С. Кагановича (док. ист. н., профессор, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского Института истории РАН) (001) и статья П. Дьюкса, в которой подробно рассказывается о том, как был основан и почему закрыт журнал «Анналы», созданный Е.В. Тарле (002).
Книга Б.С. Кагановича основана на опубликованных и архивных источниках, воспоминаниях и мемуарах современников; привлечены материалы секретаря Е.В. Тарле А.Е. Паевской; использованы материалы из личного фонда Е.В. Тарле в Архиве Академии наук, по словам исследователя, в нем почти нет документов до 1930 г.; также привлечены разные источники из архивов Москвы, Киева, Санкт-Петербурга (АВПРФ, ГАРФ, ИРЛИ, ЛОИИ и др.). Тщательное изучение газетных и журнальных публикаций позволило найти несколько забытых статей историка. Б.С. Каганович
подчеркивает, что историк не вел дневников и не оставил мемуаров, многие моменты частной жизни и особенности его личности восстановлены по переписке, его адресаты - Е.Л. Ланн, Т. Л. Щеп-кина-Куперник, А.Д. Люблинский и др. Ценными в биографическом плане являются письма Е.В. Тарле к жене, особенно конца 1920-х - начала 1930-х годов, когда он был в тюрьме и ссылке, что позволяет узнать условия содержания подследственных, настроения самого Е.В. Тарле. Книга состоит из введения, девяти глав и завершающей части «Вместо заключения».
Евгений Викторович Тарле родился 27 октября 1874 г. в семье киевского купца первой гильдии. Б. С. Каганович пишет, что в советской историографии иногда приводится другая дата рождения -1875 г. Приведенные им данные из метрического свидетельства, хранящегося в архиве Киева, подтверждают первую дату - 1874 г. В 1892 г. Е.В. Тарле поступил на историко-филологическое отделение Николаевского университета, но вскоре перешел в Киевский университет. «Тарле, выделявшийся блестящими способностями (в частности, к языкам) и необыкновенной памятью, не мог не обратить на себя внимания» (001, с. 27). Профессор И.В. Лучицкий быстро отметил способного студента и оставил его на кафедре для подготовки к профессорской деятельности.
С 1896 г. начинается писательская деятельность молодого Е.В. Тарле, его статьи печатались в изданиях разного политического направления. Он преподает в женской гимназии, ездит за границу, готовя материалы для магистерской диссертации. В 1900 г. Е.В. Тарле был арестован за участие в публичном собрании, средства от которого направлялись для политзаключенных. Б.С. Каганович приводит отрывок из воспоминаний сокамерника Е.В. Тарле историка В.В. Водовозова: «Замечательна сложность и противоречивость человеческой психики, - добавляет Водовозов. - Этот самый Тарле, который так трусливо вел себя в заключении в молодости, впоследствии при большевиках в 1918-1922 гг. обнаружил большое мужество, читая публичные лекции, на которых довольно решительно критиковал советскую политику» (цит. по: 001, с. 29).
Е.В. Тарле отчислили из университета и выслали в усадьбу тестя. Два года он находился под следствием, но это не помешало ему уже в августе 1900 г. вместе с женой переехать в Варшаву и продолжать научную работу. За год работы историк опубликовал
книгу «Общественные воззрения Томаса Мора в связи с экономическим состоянием Англии его времени» с приложением перевода «Утопии» Томаса Мора, два учебных пособия по истории Италии в Средние века и Новое время. «Однако работать Тарле пришлось в неблагоприятных условиях, в отрыве от архивов и части научной литературы, и книга его о Томасе Море в значительной степени представляла собой сводку и популяризацию собранного западной наукой материала» (001, с. 30-31). Защита магистерской диссертации в Киевском университете сопровождалась скандалом, его обвинили в фальсификации с переводом, ошибках и неточностях. С трудом Е.В. Тарле удалось защититься, как отмечает Б.С. Каганович, «исключительно благодаря авторитету и влиянию Лучицко-го» (001, с. 32).
В 1903 г. Е.В. Тарле становится приват-доцентом Петербургского университета. Его лекции пользовались таким успехом у студентов, что проводились в актовом зале, а не в аудитории, которая не могла вместить всех желающих. Молодой преподаватель участвовал в студенческих выступлениях, в октябре 1905 г. был ранен во время разгона студенческой сходки.
Историк публиковал многочисленные статьи и очерки («Итальянский скептицизм в эпоху Возрождения», «Умственная жизнь в Англии от эпохи Возрождения до XIX столетия», «Характеристика общественного движения в Европе в XIX в.», «К вопросу о границах исторического предвидения», «Из истории обществоведения в России», «Чем объясняется современный интерес к экономической истории» и др.) в журналах разной политической принадлежности, от народнических до либеральных.
Б.С. Каганович оспаривает распространенное в историографии утверждение о принадлежности Е.В. Тарле к «легальному марксизму». Он настаивает, что историк «скептически относился к различным социологическим и философским теориям своего времени, претендовавшим на универсальность» (001, с. 39). Б.С. Каганович приводит цитаты из статей и переписки Е.В. Тарле, показывающие его критику некоторых положений теории К. Маркса, негативную оценку некоторых его поступков (речь идет о конфликте между К. Марксом и М. Бакуниным. - Реф.). Вообще, считает Б.С. Каганович, Е.В. Тарле, хотя и был близок к левой петербургской интеллигенции, «никогда не идентифицировался полностью
ни с одной политической группировкой и политической программой» (001, с. 43). Е.В. Тарле частично принял марксизм, но не как партийную программу, а как понимание «истории в свете социально-экономического развития, трансформации классовой структуры общества и связанных с нею социальных антагонизмов и конфликтов, приводящих к смене политических формаций...» (001, с. 55).
В эти годы историк почти ежегодно ездил за границу, работал в архивах и библиотеках Франции. В 1911 г. Е.В. Тарле успешно защитил докторскую диссертацию «Рабочий класс во Франции в эпоху революции (1789-1799)». Коллеги, известные специалисты по истории европейских стран такие, как Н.И. Кареев, А.Н. Савин высоко оценили это исследование. Монография, изданная в десятые годы XX в., была резко раскритикована в конце 1920-х - начале 1930-х годов. Большевистские историки увидели в выводах по истории рабочего класса Франции XVIII в. завуалированную критику государственного регулирования экономики и социалистического хозяйства.
Февральскую революции 1917 г. Е.В. Тарле, как пишет Б.С. Каганович, встретил с радостью и энтузиазмом. Но после октябрьского переворота он занял выжидательную позицию, стал налаживать контакты с петербургской интеллигенцией небольшевистского толка. Е.В. Тарле издал книгу «Запад и Россия», которую посвятил «мученической памяти А.И. Шингарева и Ф.Ф. Кокошкина».
В 1918 г. он избран штатным профессором Петроградского университета по кафедре всеобщей истории. Университетские лекции историка, так же как его выступления в Доме литераторов, в Доме ученых пользуются огромным успехом. Он много публикуется в разных журналах, выходивших в 1920-е годы: «Былое», «Вестник литературы», «Дни».
В 1922 г. вместе с Ф.И. Успенским и С.Ф. Ольденбургом Е.В. Тарле стал издавать журнал по всеобщей истории «Анналы». Б.С. Каганович отмечает, что состав авторов был исключительный: от патриархов науки Н.И. Кареева, В.П. Бузескула до молодого поколения - Б.А. Романова, А.Н. Шебунина, Г.П. Федотова. Членами редакции журнала были В.В. Бартольд, Н.Я. Марр, С.Ф. Платонов. Вышло всего четыре номера журнала, потом выпуск был прекращен из-за «отсутствия финансирования и по требованиям цензуры» (002, с. 49). Но, настаивает П. Дьюкс, журнал был закрыт по идеоло-
гическим причинам, из-за нападок М.Н. Покровского на буржуазную науку (того же мнения придерживается Б.С. Каганович. - Реф.).
В каждом из номеров публиковались статьи Е.В. Тарле («Очередная задача»; «Три катастрофы. Вестфальский мир, Тиль-зитский мир, Версаль»; «Англия и Турция»; «Гегемония Франции на континенте в прошлом и настоящем»), каждую из которых П. Дьюкс разбирает довольно подробно. Но особое внимание он уделяет небольшой заметке Е.В. Тарле о британском дипломате и политике лорде Джеймсе Брюсе, умершем в январе 1922 г. Историк рассмотрел работы Дж. Брюса по истории Римской империи и американского Содружества и положительно отметил его акцентированное внимание к идеям сообщества и демократии. По-видимому, предполагает П. Дьюкс, таким образом Е.В. Тарле обнародовал некоторые свои взгляды. Вероятно, заключает П. Дьюкс, это пример того, что мы увидим и дальше в жизни Е.В. Тарле, его эзопова языка, когда он «высказывал свои убеждения, скрываясь за личинами персонажей своих книг» (002, с. 50).
В 1920-е годы Е.В. Тарле почти ежегодно ездит в заграничные командировки, работает в архивах, общается с зарубежными коллегами и знакомыми среди русских эмигрантов. Он избран членом французских научных обществ: Общества истории Французской революции, Общества новой истории, Общества истории Великой войны; членом Академии политических наук при Колумбийском университете. В 1927 г. его избирают в Академию наук СССР. В это время Е.В. Тарле стремился установить хорошие отношения с ведущими марксистскими историками Д.Б. Рязановым и М.Н. Покровским, подчеркивает Б.С. Каганович.
В конце 1920-х годов Е.В. Тарле был осужден по «Академическому делу», проходил как фигурант по процессу «Промпартии», его исключают из АН СССР. В ссылке, в Алма-Ате Е.В. Тарле устроился преподавать в университете, вскоре к нему приехала жена. Он сразу же принялся хлопотать о пересмотре дела и освобождении. Осенью 1932 г. вернулся в Москву. В 1933 г. Е.В. Тарле восстанавливается в должности профессора Ленинградского историко-лингвистического института, а затем и Ленинградского университета.
В 1936 г. выходит книга Е.В. Тарле «Наполеон», признанная современниками шедевром, пишет Б. С. Каганович. Книга неодно-
кратно переиздавалась в СССР, высоко ценилась и среди специалистов, и среди читающей публики. Д.М. Петрушевский, кстати, недолюбливающий Е.В. Тарле, писал ему: «Вашего "Наполеона" прочел с большим увлечением. Это настоящий шедевр исторической науки и искусства, с которым от всей души поздравляю Вас. Это общее мнение всех, кто читал Вашу книгу» (цит. по: 001, с. 196). Книга издавалась и переиздавалась во многих странах мира. «Тарле написал действительно классическую биографию Наполеона. Он не скрывает своего восхищения Наполеоном как колоссальной исторической фигурой, но не приукрашивает его в банально-сентиментальном духе. Наполеон у Тарле и деспот, и тиран, и жестокий угнетатель» (001, с. 189).
Но в июне 1937 г. в газетах «Правда» и «Известия» появляются две разгромные статьи. «Книга Тарле именовалась "вражеской вылазкой", сам он - "фальсификатором истории". За личиной объективного историка видны ослиные уши изолгавшегося контрреволюционного публициста...» - писала «Правда» (001, с. 186187). Историку удалось каким-то образом обратиться непосредственно к И.В. Сталину, который отреагировал немедленно. Буквально на следующий день в газетах появляются опровержения опубликованных накануне статей. Б.С. Каганович приводит полный текст письма И.В. Сталина, адресованного Е.В. Тарле. «Этим письмом (как и опровержениями в «Правде» и «Известиях») был окончательно определен статус Тарле: он признавался не марксистом, но ценным для советской власти «спецом», к которому не следует предъявлять особенно строгих требований в плане ортодоксии» (001, с. 188). Вскоре Е.В. Тарле был восстановлен в АН СССР.
Тема Наполеона была продолжена историком в книгах «Нашествие Наполеона на Россию. 1812 год», - это, по оценке Б. С. Кагановича, ярко и живо написанный общий очерк войны 1812 г., рассчитанный на широкую публику. Эта книга также успешно переиздавалась и в стране, и за границей. Завершается трилогия книгой «Талейран», одной из лучших книг Е.В. Тарле по мастерству «исторической живописи», как оценивает ее Б.С. Каганович. «Наполеоновская трилогия», продолжает он, сделала Е.В. Тарле самым популярным советским историком, он был включен в категорию особо полезных и привилегированных беспартийных деятелей науки и культуры, украшавших сталинский режим.
2016.01.003
В послевоенные годы историк получает множество наград и званий, как в стране, так и за рубежом (их перечень занимает почти страницу. - Реф.). Однако, считает Б.С. Каганович, это не сопровождалось ростом его научного и общественного влияния. Е.В. Тарле много и активно публикуется как пропагандист и публицист, жестко обличающий холодную войну. Большая часть статей писалась на потребу дня и не была включена в собрание сочинений.
В послевоенные годы Е.В. Тарле написал несколько работ по военно-морской истории, дипломатической истории. Они вводили новые исторические факты, были выдержаны в духе «сталинского патриотизма». «При этом всячески раздувается тема русского приоритета в разных областях и затирания иностранцами русских достижений» (001, с. 288).
В последней главе Б. С. Каганович приводит оценки и мнения о Е. В. Тарле тех, кто общался с ним. Например, драматург Е.Л. Шварц вспоминал: «Тарле Евгения Викторовича я видел раза три в моей жизни. Он успел уже замкнуться в условные формы: академик, большой ученый. Так, вероятно, принимали при дворе. От всего, что он говорил, веяло холодом чистой формы. Впрочем, исходило это не от сознания своего величия, а от смертельного страха» (цит. по: 001, с. 312, 314).
Б.С. Каганович, подводя итоги исследованию, подчеркивает великолепный исследовательский и литературный талант Е.В. Тарле, его выдающийся ум и любовь к «живой истории», огромный интерес к фактам и людям, к многообразию человеческих типов и ситуаций. Автор не затушевывает слабости и противоречия личности историка. Вероятно, в нем было несколько больше цинизма и житейского оппортунизма, чем их хотелось бы видеть в таком человеке, пишет Б.С. Каганович.
Ю.В. Дунаева
2016.01.003. ГУДИ Дж. ПОХИЩЕНИЕ ИСТОРИИ / Пер. с англ. -М.: Весь мир, 2015. - 432 с. - Библиогр.: с. 413-432.
Ключевые слова: общность исторического процесса; межкультурные взаимодействия; цивилизационные взаимодействия; европоцентризм.
Джек Гуди (1919-2015) - известный британский антрополог, специалист по социальной и культурной антропологии, профессор