CC BY
183бот, переведенных на иностранные языки (немецкий, польский, болгарский, венгерский, румынский, чешский, албанский, китайский, монгольский). О широте научных интересов М.Д. Шаргород-ского некоторое представление дает библиографический список его основных работ в области уголовного права, приведенный в конце сборника.
Л.Л. Ананиан
2006.02.041. ЛОМБРОЗО Ч. ПРЕСТУПЛЕНИЕ. НОВЕЙШИЕ УСПЕХИ НАУКИ О ПРЕСТУПНИКЕ. Анархисты: Пер. с итал. -М.: ИНФР. - М, 2004. - 313 с. - (Б-ка криминолога).
В сборник работ итальянского ученого Чезаре Ломброзо (1835-1909) включены его труды по криминологии - «Преступление», «Новейшие успехи науки о преступнике», «Анархисты». Работы печатаются с оригиналов книг, изданных более века назад в России.
Чезаре Ломброзо - выдающийся итальянский психиатр, криминалист и криминолог, родился в ноябре 1835 г. в управляемой тогда Австрией Вероне. В 1858 г. он получил ученую степень доктора медицинских наук в Павианском университете. В 18591865 гг. в качестве военного врача участвовал в войне за независимость Италии. В 1867 г. назначен профессором в клинику душевнобольных в Павиа, в 1871 г. - руководителем неврологического учреждения Песаро, а в 1876 г. - профессором судебной медицины Туринского университета.
Психиатры, пишет автор предисловия, доктор юридических наук В.С. Овчинский, считают Ч. Ломброзо предтечей нескольких научных школ, в частности морфологической теории темперамента. Его книга «Гениальность и помешательство» является классикой психиатрии. Криминалисты видят в Ч. Ломброзо одного из создателей теории судебной идентификации. Не кто иной, как Ч. Ломброзо, в своей книге «Преступный человек» изложил первый опыт практического применения психофизиологического метода «детекции лжи» (с использованием прибора - прообраза полиграфа) для выявления лиц, совершивших преступления.
В криминологии Ч. Ломброзо принято считать родоначальником антропологической школы. Но, указывает автор, было бы
135
правильно назвать его основоположником всей современной криминологии. Ведь именно с его работ началась (и неизвестно когда закончится!) главная дискуссия криминологии - о приоритете биологических или социальных факторов в преступном поведении.
В своей первой работе «Преступный человек» (1876) Ч. Ломброзо выдвинул гипотезу о том, что преступник может быть опознан по внешним физическим признакам, сниженной чувствительности органов чувств и болевой чувствительности. В основу этих утверждений легли результаты исследований солдат, которые Ч. Ломброзо провел во время своей военной службы, и более поздние - заключенных в местах их содержания. Ключевое событие, перевернувшее научное мировоззрение Ч. Ломброзо, произошло при вскрытии трупа одного из известных уличных разбойников и убийц. Ученый обратил внимание на аномалию черепа преступника, форма которого была похожа на форму черепа определенного вида обезьян. Под впечатлением этого открытия Ч. Ломброзо стал изучать антропологические особенности большого массива преступников. Результаты исследований, основанные на эволюционной теории Ч. Дарвина, убедили его в предположении, что преступникам свойственны рецидив более ранней ступени развития человека или остатки влияния рода первобытного человека. Даже татуирование, которое (в том числе и сегодня) часто встречается у преступников-рецидивистов, Ч. Ломброзо приводил в доказательство того, что обычаи и нравы первобытных людей еще продолжают действовать в среде преступников. Под влиянием работ Ч. Ломброзо великий французский писатель Эмиль Золя создал свой роман «Человек-зверь».
Имя Ч. Ломброзо за более чем вековой период осмысления его трудов обросло множеством мифов и штампов. Так, в советской криминологии его взгляды принято было считать «реакционными». Во многом это объясняется тем, что работы Ч. Ломброзо активно использовались теоретиками «евгеники», представители которой были идеологами массовых зверств фашизма по уничтожению «генетически низших индивидуумов». В условиях недоступности для большинства читателей трудов Ч. Ломброзо был создан его стереотип как ученого, отстаивающего «узкобиологические» взгляды на преступника и преступление. Между тем именно
136
Ломброзо одним из первых в мировой криминологии рассмотрел целостную систему факторов, детерминирующих преступность: благосостояние населения, воспитание и просвещение, отношение к труду, семейное положение, возраст, пол, миграция, алкоголизм, цены на продукты питания, влияние города и деревни, скученность населения, влияние времени года и ландшафта и др. («Преступление»). Причем выводы его не устарели и в XXI в.
Что же касается непосредственно антропологического анализа преступника, указывает автор предисловия, то многие результаты эмпирических исследований Ч. Ломброзо также не потеряли своей актуальности (экспериментальные данные о генетике поведения конца ХХ в. продемонстрировали, что генетические факторы действительно служат причиной некоторых разновидностей агрессивного, в том числе преступного, поведения). И, самое главное, они не сводятся к примитивным схемам биологического объяснения преступного поведения. Выводы Ч. Ломброзо всегда многова-риантны и пронизаны постоянным стремлением выявить реальное взаимовлияние друг на друга биологических и социальных факторов в антисоцильном поведении («Новейшие успехи науки о преступнике»). Относительно суждений Ч. Ломброзо о роли психических аномалий в механизме преступного поведения можно отметить тот факт, что и современные исследователи в области психиатрии приходят во многом к тождественным выводам.
Самым недоступным для советских читателей произведением Ч. Ломброзо была книга «Анархисты». И это понятно: слишком много аналогий с известными деятелями российского революционного движения вызывала эта работа. В книге достаточно много не потерявших значимости положений о влиянии преступности на политику и наоборот. Именно Ч. Ломброзо установил в «Анархистах» закономерность «сотрудничества» мафии и политиков: «... в Сицилии мафия восстала вместе с Гарибальди, а неаполитанская каморра поддерживала либералов. Этот печальный союз неаполитанской каморры с либералами продолжается и поныне; последние события в парламенте и управление названного города в очень недавнее еще время ясно показали всем, что связь эта продолжает существовать и нет надежды на улучшение положения».
Л.Л. Ананиан
137
