CC BY
652
2009
НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК МГТУ ГА серия История, философия, социология
№142
УДК 325:379.8
КУЛЬТУРА ДОСУГА И ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ
Е. К. БУДКИНА, Ю. В. БУДКИН
Рассмотрены особенности досуговой деятельности молодежи, показано ее влияние на процесс социализации молодого поколения.
Ключевые слова: досуг, социализация, молодежь, духовное развитие, спорт, образование, коммуникационная среда.
В настоящее время социокультурная ситуация в нашей стране характеризуется рядом негативных процессов, наметившихся в сфере духовной жизни: утратой духовно-нравственных ориентиров, отчуждением от классического искусства детей, молодежи и взрослых, существенным сокращением финансовой обеспеченности учреждений культуры, в том числе и современных культурно-досуговых центров. Молодежь представляет собой особую социальную группу, наиболее восприимчивую к социокультурным инновациям, которые оказывают различное по своей направленности влияние на становление личности молодого человека. Молодому поколению присущи такие качества, как предрасположенность к новому, нетерпимость к рутине, динамизм, импульсивность. Юность стремится сформировать внутреннюю позицию по отношению к себе, другим людям; определить свое место в нравственном пространстве добра, зла, чести, достоинства, долга, ответственности.
Социальное воспитание молодых людей, их творческое, интеллектуальное, духовное развитие осуществляется не только в процессе учебной и трудовой деятельности, но и в период досуга. В литературе понятие «досуг» интерпретируется в связи с понятием «свободное время». Обратимся к этимологии этих терминов. Слово «досуг» в русском языке используется уже в XV веке, выражение «свободное время» впервые появилось лишь в начале XX века. Слово «досуг» происходит от глагола «досягать», «досягнуть», буквально означающего возможность что-то совершить, «досягнуть». Первоначально «досуг» понимали как «быстрое окончание какого-либо дела (в белорусском языке есть слово «дасужы» - «работящий, успевающий раньше других») [1]. «Досужесть» - достижение чего-то, на что требуется определенный труд и время. Следовательно, досуг осмыслялся как время, когда можно чего-то достичь. Таким образом, на основании этимологии понятия «досуг», неправомерно отождествлять его с бездельем.
Мыслители древности рассматривали свободную деятельность как высшее проявление человеческого духа, а досуг - как высшее благо. В трудах Аристотеля формулируется одно из первых пониманий досуга. «Вся человеческая жизнь, - писал древнегреческий мыслитель, -распадается на занятия и досуг.., а вся деятельность человека направлена частью на необходимое и полезное, частью на прекрасное... Ведь нужно, чтобы граждане имели возможность заниматься делами и вести войну, но, еще предпочтительнее, наслаждаться миром и пользоваться досугом, совершать все необходимое и полезное, а еще более того - прекрасное» [2]. Досуг -неотъемлемая составная часть жизни человека в связи с потреблением благ, ощущением удовлетворенности, счастья, блаженства и т.п. «Досуг - не просто свободное время, а время, заполненное разнообразными занятиями: философским умосозерцанием, играми, упражнениями, забавами, вызывающими ощущение приятности и удовлетворения, искусством, музыкой, беседами, общением и т.д. Досуг требует многих предметов широкого потребления, поэтому рабы не имеют досуга. Количество и качество досуга зависит от форм государственного устройства. Счастье царей - в досуге, тираны же заинтересованы в его отсутствии» [2]. Представление о
досуге как высшем благе в дальнейшем развивается Рене Декартом, который писал: «Свобода и досуг... этими двумя вещами я обладаю в такой полноте и ценю их в такой степени, что нет в мире монарха, который был бы настолько богат, чтобы купить их у меня» [3]. Артур Шопенгауэр называл досуг венцом человеческого существования, так как только он делает человека полным обладателем своего «я». Саморазвитие личности, овладение достижениями культуры и создание культурных ценностей в истории человечества все это связывалось непосредственно с часами досуга.
Современное понимание досуга сформировалось в период индустриального и постиндустриального общества. От латинского слова «licere» (inf. к слову «licet»), означавшего «быть дозволенным, доступным» [4] происходят французское «loisir» [5] (свободное время; досуг) и английское «Msure» (досуг) [6]. Как правило, досуг понимается как часть свободного времени, заполненная занятиями с целью восстановления физических и психических сил человека; деятельность ради собственного удовольствия, развлечения, самосовершенствования или достижения иных целей по собственному выбору, а не по причине материальной необходимости. Можно выделить следующие виды досуговой деятельности: занятия, целью которых является потребление культурных ценностей, индивидуального или коллективно-зрелищного характера; физически активный отдых, в том числе занятия физкультурой и спортом, не связанные с профессиональной деятельностью; а также пассивный отдых, общение, развлечение в компании, пустое времяпрепровождение, прогулки, занятия антикультурного характера (употребление спиртных напитков, азартные игры и др.); занятия творческого характера (любительский труд по различным ремеслам и пр.) В зависимости от выбора конкретных форм деятельности досуг может заключать возможности самосовершенствования и развития. Вследствие этого досуг как сфера социализации современной российской молодежи требует глубокого научного осмысления.
Поскольку досуг является одной из важнейших сфер жизни человека, то культура досуга выступает неотъемлемой составной частью культуры общества. Культура досуга - это отражение внутренней культуры человека, проявление личностных свойств, позволяющих содержательно и с пользой проводить свободное время, это система форм поведения, способствующих самореализации внутренних творческих потенций личности в свободное время, готовность к участию в социально-значимых видах досуговой деятельности. В системе ценностей современной молодежи досугу отведено одно из ведущих мест, так как во время досуга появляется возможность реализовать социокультурные потребности молодых людей. Досуг предстает в контексте реализации интересов личности, связанных с рекреацией, саморазвитием, самореализацией, общением, удовольствием, оздоровлением и т.п., подразумевает свободный выбор личностью досуговых занятий. Культура досуга предполагает наличие у человека определенных личностных свойств (склад ума, характер, организованность, потребности и интересы, умения, вкусы, жизненные цели, желания), которые позволяют содержательно и с пользой проводить свободное время. Кроме личностных свойств отдельного человека характеристика досуга с точки зрения культуры его организации и проведения охватывает общественные стороны данного явления, и определяется уровнем развития и функционирования соответствующих учреждений и предприятий (кинотеатры, стадионы, библиотеки и т.д.), без существования которых невозможно удовлетворение потребностей в сфере досуга.
Функции социализации молодежи во время досуга осуществляются как в результате общения в группе сверстников, так и посредством деятельности учреждений культуры и других организаций (кинотеатры, дискотеки, клубы и пр.). Достаточно часто молодое поколение в соответствии со своими социокультурными потребностями время досуга посвящает общению в молодежных компаниях, группах сверстников, где формируется особая молодежная субкультура, влияющая на становление личности молодого человека. Группа сверстников представляет собой общество в миниатюре, где открывается возможность «отрепетировать» свои будущие социальные роли, адаптироваться к обществу, самореализоваться. Именно здесь в процессе обще-
ния складываются представления о хорошем и плохом, добре и зле. Тяга к самовыражению посредством внутригруппового общения была свойственна молодежи во все времена. Но в современных условиях, когда ослабевают воспитательные функции ряда социальных институтов, ее роль как социальной силы, оказывающей влияние на формирование личности, принимает особый характер. Усилению процессов стихийной социализации способствует неорганизованный досуг определенной части молодежи. Это создает условия для распространения антисоциальных видов деятельности молодых людей. Одной из основных причин, побуждающей молодежь употреблять наркотики, наряду с неорганизованностью свободного времени и уходом от разрешения общественных и семейных проблем является интенсивное влияние сверстников. Возрастание степени влияния сверстников происходит по мере того, как увеличивается время, проводимое юношей или девушкой вне семьи и школы.
В качестве основы общения молодых людей выступают единство интересов, увлечений, затем - личная привязанность, взаимные симпатии; совместное времяпровождение; любовь; желание поделиться своими переживаниями, посоветоваться; взаимопомощь. Как правило, основная масса современной молодежи предпочитает развлечения, чаще пассивные, реже активные, и только незначительная часть посвящает свободное время образованию, познанию и саморазвитию. Говоря об образовательных инициативах в структуре свободного времени и досуга молодежи, необходимо отметить тенденцию к сближению сферы образования и сферы досуга.
Большое значение для формирования личности молодого человека имеет спорт. Важно подчеркнуть роль коллектива в социализации подрастающего поколения. Спортивные коллективы способствуют становлению личности посредством воздействия норм и установок группы. Спортивные занятия позволяют выработать внутреннюю дисциплину, собранность, быстроту оценки ситуации, настойчивость в достижении поставленной цели, умение организовать время. Физическое воспитание может способствовать не только профилактике, но и преодолению негативных проявлений в молодежной среде. Процесс этот должен происходить не стихийно, а в результате целенаправленного педагогического воздействия, способного обеспечить реализацию на практике основного принципа формирования человека, основанного на единстве физического, интеллектуального и нравственного воспитания, от чего и зависит эффективность работы с молодежью в этой области. Однако социально-экономическая ситуация 90-х годов ХХ в. существенно повлияла на приоритетность позиций массового доступного спорта, что обусловило спад состояния физического воспитания молодежи и сказалось на ухудшении ее здоровья. Важно учитывать финансовое состояние молодежи в контексте развития массового молодежного спорта. Часто именно недостаток средств является причиной того, что молодые люди не занимаются спортом. Далеко не каждый может позволить себе регулярно заниматься в секции, работающей на коммерческой основе.
Отрадно наблюдать изменение этой тенденции в течение нескольких последних лет. Меняется состояние спортивных площадок во дворах, открываются новые спортивные центры, катки, функционирующие даже летом в качестве скейтдромов, постепенно появляются трассы для любителей роликовых коньков, в лесопарках организуются оздоровительные туристические маршруты. Все это укрепляет надежду на дальнейшую популяризацию спорта.
Согласно социологическим данным уровень расходов студентов на сферу досуга коррелирует со степенью удовлетворенности проведением свободного времени. Подобные явления -это следствие проникновения и распространения в разнообразные сферы общественной жизни, в том числе и в досуг, коммерческих отношений, в результате чего становятся платными, а потому недоступными для многих категорий молодежи услуги клубов, спортивных секций и пр. Одной из популярных в среде молодежи форм досуга является посещение молодежных культурно-развлекательных центров, ночных клубов, кафе и пр. Эти предприятия относятся к сфере предпринимательской деятельности и их целью является извлечение прибыли. Воспитательные, образовательные и прочие гуманистические задачи в данном случае не ставятся [7].
Обеднение видов досуга было бы неверно сводить только к причинам экономического характера. Главная причина состоит в том, что разрушены привычные для большинства условия культурного потребления и культурных занятий. Часто учреждения культуры пребывают в состоянии «выживания», когда не хватает ресурсов, условий и т.п. Некоторые из них в годы социально-экономического кризиса вынуждены были уменьшить площадь с целью осуществления коммерческой деятельности или переориентироваться на нетрадиционные для российского менталитета и культуры формы работы (ночные клубы, дискотеки, казино и пр.). Анализ досуга молодежи позволяет сделать вывод о том, что упрощение видов молодежной досуговой деятельности, невозможность организованно проводить досуг, объясняется также недостаточным развитием инфраструктуры досуговых центров, где необходимо разнообразить направленность секций, призванных реализовать творческий потенциал молодых людей. Развитие инфраструктуры досуговых учреждений позволит создать условия для формирования и удовлетворения культурных потребностей молодежи, а также содействия росту уровня этих потребностей.
Одной из предпосылок современных изменений социокультурной ситуации в сфере молодежного досуга, являются процессы глобализации. К ним в мировом масштабе относится и функционирование сети Интернет. Развитие ее означает появление новой коммуникационной среды для межличностного и внутригруппового общения. Можно говорить о том, что Интернет, является сферой, где трансформируются традиционные формы социальных отношений. В ее рамках общение как вид досуговой занятости становится возможным не только в традиционном виде. Анонимное виртуальное общение для молодежи имеет особую привлекательность, так как предоставляет возможность общаться от имени разных лиц, регистрируя в сети вымышленные фамилии и адреса. Но для абсолютного большинства общение в виртуальном пространстве не заменяет отношений в физическом пространстве, что подтверждают данные исследований, фиксирующие не снижающуюся потребность в непосредственном общении с друзьями, несмотря на увеличение числа увлекающихся компьютером и Интернетом.
Наряду с общением в сети Интернет, одним из распространенных увлечений молодежи, связанных с компьютером, являются игры. В последнее время все чаще говорят о пагубном влиянии на психику человека чрезмерного увлечения «киберпространством». Что касается игр, то негативную оценку заслуживают те игры, цель которых заключается в постоянном преследовании жертвы, уничтожении виртуальных противников с помощью всевозможных методов и средств. Однако существуют игры, направленные на расширение кругозора, стимулирование интереса благодаря предоставляемой возможности моделирования реальных явлений. Воспитательный потенциал таких игр очевиден. Кроме того, философия зрелища электронной игры состоит в развитии целого ряда способностей, в том числе творческих и познавательных, имеющих значение для молодых людей. Новые возможности создает компьютеризация и в сфере производства культуры. Формируются новые увлечения, находящие свое место в досуге молодежи: компьютерная мультипликация (в качестве примера может послужить Масяня - героиня компьютерной мультипликации), компьютерная живопись (в частности - «фракталы» - составление узоров, получаемых по определенным правилам с использованием компьютерных программ), компьютерная графика, WEB-дизайн (подобные молодежные увлечения начинают включать в программы различных соревнований).
Характер и масштабы трансформаций общественного жизнеустройства в условиях, когда нарушается преемственность образцов поведения, значимых ценностей, обусловили появление новой - компенсаторной функции досуга. Это приводит к изменению системы ценностных ориентаций и является причиной инноваций в сфере молодежного досуга, которые выражаются в том, что одни виды досуговой деятельности перестают быть популярными и распространенными (техническое творчество, художественные и народные промыслы), другие претерпевают существенные изменения в содержании (чтение, просмотр телепередач и др.). Так как досуг предоставляет возможность самореализации, достижения значимых социальных статусов, он компенсирует неуспехи в иных сферах жизни. В настоящее время наблюдается тенденция ис-
пользования досугового времени в качестве резерва для удовлетворения потребностей, относящихся к другим сферам жизнедеятельности молодого человека: получение основного или дополнительного образования за счет времени, предназначенного для досуга; дополнительная работа; удовлетворение физиологических потребностей, таких, как, сон - с целью снятия усталости. Это приводит к сокращению самого досугового времени.
В целом, происходящая в сфере досуга социализация молодежи пока, в основном, характеризуется процессами стихийности, неуправляемости, что является одной из причин некоторых негативных социальных последствий (рост алкоголизма и наркомании, молодежной преступности и пр.). Сложившаяся ситуация требует создания ряда условий, обеспечивающих возможность хотя бы регулировать свободное время молодежи для формирования более высокого уровня культуры ее досуга. С этой целью в современных условиях становится необходимой разработка новых принципов и методов работы с молодежью, содействующих регулированию ее свободного времени и досуга. Последнее имеет важное практическое значение, поскольку содействует оптимизации процесса воспитания молодежи, формированию у молодых людей более высокого уровня культуры досуга, определенной «досуговой квалификации».
Г осударственная молодежная политика сегодня должна быть направлена на воспитание самодостаточного, думающего, мобильного, здорового — и физически, и нравственно - молодого поколения, и, конечно же, выражать интересы молодежи, быть средством решения ее проблем, среди которых основными, наряду с проблемами образования и трудоустройства, выступают и проблемы организации досуга. Духовное развитие, пропаганда здорового образа жизни, создание необходимых условий для реализации инновационного потенциала молодежи - залог стабильности будущего и процветания страны.
ЛИТЕРАТУРА
1. Русская фразеология. Историко-этимологический словарь / СПбГУ; Межкафедральный словарный каб. им. Б. А. Ларина; ред. А.К. Бирих и др. - М.: Астрель: АСТ: Люкс, 2005. Этимологический словарь русского языка // Сост. Рут М.Э.-Екатеринбург:У-Фактория,2005.
2. Аристотель. О душе // Аристотель. Собр. соч. в 4-х т. - М., 1975. Т. 1.
3. Новейший философский словарь:2-е изд. - Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2001.
4. Латинско-русский словарь. - М.: Русский язык, 2000.
5. Французско-русский словарь. - М.: Русский язык, 1999.
6. Англо-русский словарь / Сост.Аракин В.Д. - М.: Русский язык, 1980.
7. Скрипунова Е.А., Морозов А.А. О предпочтениях городской молодежи // Социс-М., 2002.
LEISURE CULTURE AND PROBLEMS OF MODERN YOUNG PEOPLE SOCIALIZATION
Budkina E.K., Budkin J.V.
Specifics of young people behavior at their free time are examined. The nature of leisure influence on process of socialization of young people is shown.
Сведения об авторах
Будкина Елена Константиновна, окончила МЭСИ (1987), кандидат социологических наук, член Российского философского общества, старший преподаватель РГТУ-МАТИ им. Циолковского автор 15 научных работ, область научных интересов - социология, философия, антропология, история.
Будкин Юрий Валерьевич, 1964 г.р., окончил МАТИ им. Циолковского (1986), доктор экономических наук, кандидат технических наук, член Российского философского общества, профессор РГТУ-МАТИ им. Циолковского, автор 37 научных работ, область научных интересов - экономика, аудит, финансы, управление в производстве авиакосмической техники.
