CC BY
40
Вскоре после окончания Первой мировой войны англичане начали перевозить в Египет бывших русских военнопленных, освобождённых ими в ходе военных действий против Турции на Ближнем Востоке. 6 декабря 1918 г. в Порт-Саид прибыла первая такая группа в количестве 64 человек. В середине декабря прибыли ещё 586 человек. Среди русских военнослужащих было немало тех, кто попал в плен на западном фронте, во время бегства революционно настроенных войск в Галиции в июле 1917 г. Турки перебросили их для подсобных работ на Ближний Восток.
Бывших русских военнопленных англичане разместили в двух палаточных лагерях, оснащённых походными госпиталями - в Телль аль-Кебире, между Каиром и Исмаи-лией, и в Кантаре, на берегу Суэцкого канала между Исмаилией и Порт-Саидом1. К маю 1919 г. число бывших русских военнопленных в Телль аль-Кебире достигло 1148 человек2.
Условия, созданные англичанами в лагерях, были, вероятно, вполне сносными. Об этом можно судить по положению в Телль аль-Кебире русских беженцев, сменивших там бывших военнопленных весной 1920 г.3 Но не обошлось и без потерь. Весной 1919 г. на английском военном кладбище в Телль аль-Кебире появились могилы русских солдат Петра Германа, Салиха Боткаева, Эрнста Преймана, Егора Федотова и Тимофея Гру-динина4. За их могилами англичане и сейчас ухаживают столь же тщательно, как и за могилами своих соотечественников.
По причине гражданской войны в России и непризнания Англией Советской власти репатриация бывших военнопленных на родину проходила медленно и, вероятнее всего, преимущественно через Дальний Восток. Так, из архивных материалов известно,
что 30 января 1920 г. и.о. российского консула в Порт-Саиде (царские дипломатические представительства в Египте в этот период ещё формально функционировали) отправил на пароходе во Владивосток пять бывших военнопленных. Деньги на билеты для них собрал агент Русского общества пароходства и торговли А.П. Пахомов5.
Ожидая репатриации, наши соотечественники занялись самообразованием. Об этом свидетельствуют два письма из Телль аль-Кебира в Париж, хранящиеся в Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ).
«1920 г., 2 января.
Мы, русские солдаты, б[ывшие] военнопленные в Турции, находящиеся в настоящее время в Египте в числе 120 чел[овек] под английским ведением, оторванные от всего мира и не получая ниоткуда никаких пособий и жалованья, прочтя объявление в газете Р. С.Г.6, решили просить вас об этом, т.е. о бесплатной высылке учебников и если возможно книг для чтения. Не имея никаких развлечений, мы организовали в лагере маленькую школу-библиотеку из собранных кое у кого книг. Желающих учиться и читать много, но нет учебников, и преподаём устно на память, что ещё не забыли из России. Учебников не достаёт: географии, р[ос-сийской] истории, словесности, физики; грамматик правописания и синтаксиса. Нет также книг для первого обучения чтению и письменных принадлежностей. Если уважаете просвещение - пришлите.
За группу И. Титов и А. Гогения.
Египет, станция Телль аль-Кебир,
лагерь русских бывших военноплен-ных»7.
Реакция адресатов в Париже была бы -строй, о чем можно судить по второму письму.
«26/1/20 года. Египет, Телль аль-Кебир.
Уважаемым гражданам Михаилу8 и Пальчевскому9.
Сообщаем: учебники и книги получили 26 января с/г [сего года]. 5 пакетов книг чис[лом] 65, за которые от глубины сердец наших шлём большую благодарность. Для нас, забытых и оторванных от всего мира, заброшенных в пустыни Африки, тот день, когда мы получили книги, был днём великого светлого праздника, днём духовного воскресения. Измученные долгим томительным пленом, исстрадавшиеся в тяжкой рабской неволе, находившиеся целый ряд годов без морального воздействия, без духовной пищи, перенося унижения и оскорбления, мы потеряли веру [в] справедливость, в любовь, а главное в человечество. С получением же книг мы вновь воскресли, мы верим в человечество, что есть люди, которые готовы служить для просвещения, для блага народа, мы не можем выразить на словах той благодарности и уважения, которые мы питаем к вам. Скажет вам наша родина, великая исстрадавшаяся Россия, спасибо за великое дело просвещения.
Получили ваше письмо, в котором вы изъявляете готовность помогать нам в великом деле просвещения. У нас нет письменных принадлежностей, как мы уже сообщали вам, мы не получаем жалованья и пособий с тех пор, как попали под английское покровительство, а потому купить карандаш или бумагу нам не за что, пишем на серой обёрточной бумаге, сделана классная доска, окрашенная сажей, разведённой на яйцах, мел приготовляем известковый. Безграмотных у нас из 120 чел[овек] есть 11, с которыми занимаются учт. [учителя] Титов и Го-гения. Они уже выучились читать и немного писать, а также прошли арифметику на все четыре действия. Теперь взялись за обучение русской грамматики. Остальные все малограмотные, окончившие сельские или земские училища. Но надо было видеть, с какой жадностью и любовью люди бросились на книги, у всех явилась жажда просвещения. Все малограмотные взялись за изучение дробей, грамматики, географии, мно-
гие ещё не знакомы с русскими классиками и нет беллетристики. Учителя тоже не большого образования, но что делать, что не доскажут, будем добиваться сами из книг. Согласно вашей просьбе сообщить вам о нашем положении и о том, как мы попали в Египет, скажем кратко: положение наше печально... А как мы попали сюда, сообщим в следующем письме.
Ещё осведомляем вас о том, что на днях предстоит нам быть отправленными из Телль аль-Кебира в Суэц. О перемене адреса сообщим.
Остаёмся с почтением за группу учи-т[еля] Титов и Гогения»10.
Перевод в Суэц наверняка означал, что англичане собирались отправить бывших русских военнопленных из Египта. Их переписка с Парижем прервалась. А вот куда доставили наших соотечественников, остаётся неясным. Если их всё же репатриировали на родину, то из Суэца, стоящего у южного входа в Суэцкий канал, логично было бы довезти русских солдат до Владивостока. Впрочем, их могли высадить и где-то ещё, например, в Австралии, где в ту пору уже проживало немало русских.
Если обитатели лагеря в Телль аль-Кеби-ре покинули его уже к весне 1920 г., то в Кантаре бывшие военнопленные задержались почти до конца этого года. Известно, однако, что благодаря усилиям Советского правительства их доставляли на родину уже напрямую, через Одессу. «Относительно пункта, касающегося репатриации, следует указать, что некоторое число русских подданных, задержанных британскими властями в Египте, Персии, Константинополе, Ба-туме и в других местах и желающих возвратиться в Советскую Россию, ещё не получили необходимого разрешения от британских властей, - говорилось в ноте правительства РСФСР правительству Великобритании от 6 октября 1920 г. - Также нужно указать, что некоторые из этих пленных, например, содержащиеся в Кантаре в Египте, подвергаются обращению, которое вызывает энергичный протест»11. В ответной ноте от 10 октября правительство Великобритании со-
общило, что «в числе русских подданных, ожидающих возвращения на родину в различных частях Британской Империи <...> 129 человек, ожидающих репатриации в Кантаре в Египте, насчёт якобы тяжёлого положения которых нам ничего не известно, но срочно наводятся справки»12.
Не думаю, что англичане действительно плохо обращались с бывшими русскими военнопленными. Скорее всего, дело было в том, что лагерь в Кантаре (как и в Телль аль-Кебире) располагался на краю пустыни, и переносить летний зной его обитателям было чрезвычайно тяжело. Сказывались и старые раны. 28 октября в Кантаре скончался рядовой Логвин Фокин. Он похоронен на английском военном кладбище в восточной (азиатской) части этого городка13.
По-видимому, дипломатический демарш Советского правительства подействовал. Уже 30 октября народный комиссар иностранных дел Г.В. Чичерин направил в Лондон, председателю Советской торговой палаты Л.Б. Красину, следующую телеграмму: «Приняты меры к встрече транспорта, на котором, по Вашему сообщению, русские пленные возвращаются из Египта и Константинополя в Одессу»14. Вероятно, тем самым репатриация из лагеря в Кантаре полностью завершилась. По крайней мере, после этой даты мы ни разу не встречали в документах упоминания о бывших русских военнопленных в Египте.
Примечания
1 Архив внешней политики Российской империи (АВПРИ). Ф. 317, оп. 820/3, д. 70, л. 5, 8, 16.
2 Там же. Оп. 820/1, д. 1071, л. 122 с об.
3 О положении в Телль аль-Кебире русских беженцев подробно см.: Беляков В.В. «К берегам священным Нила...» Русские в Египте. М., 2003. С. 136-152.
4 Беляков В.В. Российский некрополь в Египте. М., 2001.
5 АВПРИ. Ф. 317, оп. 820/3, д. 181, л. 4, 5, 15.
6 Газета «Русский солдат-гражданин во Франции» выходила с июля 1917 г. и являлась центральным органом «Отрядного комитета русского войска во Франции». Редактором её был избран унтер-офицер В. Драбович. Газета должна была быть «строго-беспартийной, строго-демократической». Всего вышло 465 номеров газеты. В апреле 1920 г. выпуск газеты был прекращён, с мая для русских солдат издавалась газета «Луч» (см. ГАРФ, ф. Р-6167, оп. 1, д. 55).
7 ГАРФ. Ф. 324, оп. 3, д. 3, л. 6. Машинописная копия.
8 Михаил Александрович Михайлов - социал-демократ, политэмигрант (Швейцария, Франция), во время Первой мировой войны доброволец французской армии. В августе 1917 г. назначен военным комиссаром Временного правительства при 2-й дивизии Русского экспедиционного корпуса во Франции. С 1918 г., находясь в Париже, занимался культурно-просветительской деятельностью среди русских солдат во Франции и бывших военнопленных в заморских владениях Англии и Франции, в том числе на территории Алжира, Марокко и Египта.
9 Пальчевский (Палчевский) Николай Александрович (ок. 1883-1961) - деятель русской колонии во Франции. Бывший студент Киевского университета, прапорщик российской и лейтенант французской армии. В эмиграции с 1908 г. В 1914 г. - волонтёр французской армии. После 1917 г. - в составе французской военной миссии в Петрограде. В 1921 г. возглавил культурно-просветительный отдел парижского Зем-гора. В этом качестве занимался работой среди русских солдат, оказавшихся в эмиграции во Франции, Италии, Бельгии, Египте, Алжире и других странах.
10 ГАРФ. Ф. 324, оп. 3, д. 3, л. 9, 12. Машинописная копия.
11 Документы внешней политики СССР. Том 3. М., 1959. С. 239.
12 Там же. С. 318.
13 Беляков В. В. Российский некрополь в Египте.
14 Документы внешней политики СССР. Том 3. С. 308.
