УДК 39
Сахатмырадов А.,
Старший преподаватель, Институт Инженерно-технических и транспортных коммуникаций
Туркменистана Керимов Ч., Преподаватель
Институт Инженерно-технических и транспортных коммуникаций Туркменистана
Аннамырадова А., Преподаватель,
Институт Инженерно-технических и транспортных коммуникаций Туркменистана
Мамедова А.
Студентка 2 курса
Туркменского национального института мировых языков имени Довлетмаммета Азади.
Научный руководитель: Мамедов Дж.,
доцент, кандидат технических наук
Институт Инженерно-технических и транспортных коммуникаций Туркменистана
ЗНАЧЕНИЕ ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВЕЛИКОГО МУДРЕЦА - МАХТУМКУЛИ В ВОСПИТАНИИ ПОДРАСТАЮЩЕГО ПОКОЛЕНИЯ
Будущее страны, воспитанное в духе национальных традиций, любящее Родину, свой народ, высоко чтущее Уважаемого Президента молодое поколение, которое является его основной производственной и движущей силой [1].
В настоящей статье мы обращаемся к творческому наследию восточного мудреца (мыслителя) великого сына туркменского народа - Махтумкули Фраги. Его пути знаний и научных познаний, играют важную роль в воспитании поколений. Видный востоковед Александр Николаевич Самойлович (1880-1938 г.г.) в своей работе «Путешествие по Туркестану 1906-1907 году» отмечает, что творчество Махтумкули занимает особое место в духовной жизни народов Востока [2]. Востоковеды того периода отметили, что изучение жизненного пути и времени, в котором жил и творил мыслитель, дают возможность познать смысл и содержание его поэзии. Французский писатель Андре Марло написал: «Если полностью изучить мир Махтумкули, тогда можно считать себя самым счастливым человеком, достичь любых высот». Также, как отметил пакистанский литературовед Мухаммед Ансаруллах: «При глубоком анализе личности, жизни Махтумкули перед нами встаёт образ учителя, философа, демократа, гуманиста, мыслителя и святого человека». («Туркменистан», № 310,06.12.2023 г) Велики заслуги учёного-просветителя того времени Ходжали Молла Муратберды оглы (1860- 1920 г.г.) по сбору ценных сведений о жизни и творчестве Махтумкули и распространению его поэзии по всему миру. В его работах отводится особое место бытовым и жизненным вопросам Махтумкули.
Махтумкули начальное образование получил в школе- медресе своего отца Довлетмаммеда муллы. У него было огромное рвение к знаниям. Он усердно читал книги, которые были у отца. Об этом впоследствии в стихотворении «Возрасты» поэт отмечает [Перевод А. Тарковского, л-3, стр.60]:
- Произносить салам я в девять привык.
Читал я на десятом книгу из книг; Держал в одиннадцать перо, ученик, -Слово глотал, и слаб и мал - Дни мои!
На поэтическом пути Махтумкули основное место занимают творчество Алишира Новайи (1441-
1501), Низами Генджеви - Абу Мухаммет Ильяс ибн Юсуба (1141-1209), Абул- касым Фердовси (934-1027), Мухаммет ибн Юсуп Физулу Баятлы (1498-1556) [4]. Благодарность этим известным личностям он выразил в нижеследующих строках:
- Низами, Новаи также Фердовси, ... почеть и уваженья Вам - от глубокой души!
По совету самого Азади сначала он учится в медресе Идрис баба, который находится в Халачском этрапе. Учивший Махтумкули Ниязкули ахун был почётным, с высоким уровнем знаний, уважаемым среди людей человеком с широким мировоззрением. Махтумкули также учился в медресе Гогелдаш в Бухаре.
В своё время, получившее название «Обитель учёных», в построенном в Хиве Ширгази ханом медресе Махтумкули углубил свои знания. Во время учёбы в Хиве Махтумкули с пристрастием изучал астрономию, астрологию, географию, математику, в том числе литературу, историю, педагогику, теорию поэзии и прозы, направления в области медицины. В своём стихотворении «Медресе Ширгази», воспевая медресе написал эти строки ([3], стр. 29):
Я буду жить, врага и друга различая, Мне истина теперь - союзница святая, Была мне книга здесь открыта золотая. Прости, я ухожу, прекрасный Шир-гази!
Махтумкули путешествовал по странам Индии, Центральной Азии, Кавказа, Ближнего Востока. Глубоко изучил национальные традиции, творчество известных поэтов тех стран. Отдавая дань святым местам, совершал паломничество. Что оказало содействие достижению совершенства самородного мудрого поэта. Великий мыслитель завещал молодёжи и проповедует то, что основы творчества в человеке закладываются в юношестве. В этом отношении в его стихотворении «Есть всему черёд» («Pygan eglenmez» [3]), есть такие строки:
- Человек и убог, и умом высок, Разуменьем глубок, рассужденьем строг, Юность - солнечный день самый лучший срок! Дни весны отгорят, есть всему черед.
В общем, важность широкой популяризации, пройденных просветительской, научных, творческих, жизненных дорог Великого мыслителя Востока, признанного во всём мире туркменского поэта Махтумкули Фраги в воспитании развитой молодёжи не имеет предела.
Список использованной литературы:
1. Бердымухамедов Сердар «Молодёжь-опора страны» - А.: ТГИС, 2023г.
2. Аширов Т. Первые просветители о Махтумкули. Газета
«Туркменистан» №40, 14.02.2024 г.
3. Махтумкули (избранное), Издательство "Ылым", А.: 1979г.
4. Махтумкули (Стихотворения), <^1ут», А.: 1993 г.
© Сахатмырадов А., Керимов Ч., Аннамырадова А., Мамедова А., 2024