CC BY
167
ББК 63.3(2)633-4 УДК КСМХ Н13
В.М. НАБИЕВ
ЗНАЧЕНИЕ ФЕСТИВАЛЕЙ ДРУЖБЫ И ПОХОДОВ ПО ИСТОРИЧЕСКИМ МЕСТАМ В УКРЕПЛЕНИИ ДРУЖЕСТВЕННЫХ
СВЯЗЕЙ МОЛОДЕЖИ (60-е - начало 90-х годов ХХ в.)
В 60-е - 80-е годы ХХ века молодежные организации Таджикистана в своей работе с юношами и девушками использовали разнообразные формы, обладавшие большим эмоциональным воздействием. Одна из них, прочно утвердившаяся и обогащавшаяся с каждым годом - фестивали и встречи интернациональной дружбы, проходившие на границе.
В добрую традицию вылились дружеские встречи комсомольцев и молодежи Самаркандской области Узбекской ССР и города Пенджикента Таджикской ССР.
На восьмой интернациональной встрече, которая прошла в 1971 г. под девизом «Дружбы знамена выше!», были выработаны совместные мероприятия Самаркандского обкома комсомола и Пенджикентского горкома комсомола по интернациональному воспитанию молодежи. [27, с.72]
Регулярными были подобные встречи между представителями молодежи Ленинабадской и Сырдарьинской областей, молодыми тружениками полей Сарыасийского района Узбекистана и Турсунзадевского района Таджикистана.
Опыт показывает, что по ходу развития общества изменились и форма, и содержание таких встреч. Так, в июне 1991 г. по инициативе руководителей молодежных организаций городов и районов республиканского подчинения Таджикистана в г. Турсун-заде состоялись региональные празднества «Цепь дружбы», в которых приняли участие представители юношей и девушек Ленинского, Файза-бадского, Гиссарского, Душанбинского, Орджоникидзеабадского, Сарыасийского и Узунского районов. Участники мероприятий не только обменивались информацией, накопленным опытом, устраивали совместные концерты, но и определили задачи на перспективу, в особенности в деле совместного подъема сельскохозяйственного производства. [13]
Во второй половине 80-х годов возникли условия для национального возрождения народов. Общество однозначно высказалось за суверенитет республик и национальную самобытность народов.
Именно в этих условиях заслужило одобрение «Обращение комсомольцев и молодежи Ленинабадской и Ферганской областей ко всем комсомольцам и молодежи страны», принятое 7 июня 1991 г. в Риштанском районе Узбекистана. Они
призывали своих сверстников не допускать проникновения националистических и шовинистических идей в среду молодежи. [10]
Огромное значение в деле укрепления дружбы и сотрудничества молодежи имели различные фестивали. Так, в апреле 1980 г. по инициативе ЦК ЛКСМ Таджикистана в г. Исфаре был проведен первый Фестиваль дружбы молодежи республик Средней Азии и Казахстана. [16]
Символичным являлось то, что г. Исфара расположен на границе братских республик, Узбекистана и Киргизстана. На многочисленных торжественных митингах, встречах, манифестациях юноши и девушки пяти республик ярко продемонстрировали свою преданность идеалам дружбы и мира.
По решению оргкомитета второй Фестиваль дружбы молодежи тоже проводился в Исфаре. Его открытие состоялось 25 августа 1982 г. В рамках второго Фестиваля дружбы проводилась научно-практическая конференция, посвященная задачам интернационального воспитания молодежи.
29-30 марта 1985 г. над Ашхабадом развевался флаг III Фестиваля молодежи Средней Азии и Казахстана. Он проходил в рамках подготовки к XII Всесоюзному фестивалю молодежи и студентов и 40-летию Великой Победы. Столица Туркменистана приняла фестивальную эстафету от Исфары, где были заложены традиции этого движения. В первый день фестиваля представители всех республик на конкретных примерах поделились опытом работы по патриотическому и интернациональному воспитанию подрастающего поколения.
В Музее изобразительного искусства Туркменской ССР состоялось открытие выставки произведений молодых художников республик Средней Азии и Казахстана.
В одном из новых микрорайонов Ашхабада был заложен «Парк Дружбы». Это тоже являлось одной из добрых традиций среднеазиатских форумов молодежи. Благодаря первым двум сады и парки дружбы украсили улицы и окрестности Исфары. [24]
Еще в 1964 г. жители Береговского района Закарпатской области Украинской ССР организовали фестиваль интернациональной дружбы приграничных и породненных районов. Двадцать пять в Берегово раз приглашались представители Кумсан-гирского района Таджикистана.
Изучая опыт украинских друзей, в июне 1989 г. кумсангирцы в поселке «Дусти» («Дружба») провели первый фестиваль интернациональной дружбы приграничных и породненных районов. На первый фестиваль прибыли делегации из Прибалтики, Украины, Туркмении, Киргизии, Узбекистана, всех приграничных районов Таджикистана, а также из Казахстана и Ленинабадской области [1, с. 6].
В рассматриваемый период традицию проведения фестиваля дружбы продолжили представители студенческой молодежи. Так, весной 1981 г. по инициативе студентов Таджикского госуниверситета им. В. И. Ленина проводился Фестиваль дружбы университетов Средней Азии и Казахстана. В фестивале принимали участие делегации Софийского ГУ, ТашГУ, СамГУ, Каракалпакского ГУ, Молдавского ГУ, Томского ГУ, Казанского ГУ.
Решением Оргкомитета начиная с 1986 г. он стал фестивалем дружбы университетов союзных республик.
Например, в шестом фестивале, который проходил в марте 1986 г. под лозунгом «За антиимпериалистическую солидарность, мир и дружбу», принимали участие представители Ташкентского, Самаркандского, Каракалпакского, Казахского, Киргизского, Томского, Карагандинского, Молдавского, Казанского, Эстонского, Туркменского университетов и вузов г. Душанбе.
В декабре 1988 г. в городе Термезе состоялась первая встреча преподавателей и студентов Термезского госуниверситета им. Айбека и Душанбинского госпединститута им. Т. Г. Шевченко. В Сурхандарьинском музыкально-драматическом театре им. М. Уйгуна состоялся торжественный вечер под девизом «Дружба народов - счастье народов». Здесь же был подписан договор о содружестве между этими вузами, который был рассчитан на укрепление и развитие деловых и дружеских связей этих коллективов на основе сотрудничества и взаимопомощи.
В 1986-1990 гг. установилась практика обмена студенческими группами между Таджикским сельскохозяйственным институтом и родственными вузами Польши, Политехническим институтом и Институтом Болгарии, Душанбинским госпединститутом, институтами Венгрии. [4]
В расширение дружеских связей молодежи весомый вклад внесли Всемирные фестивали молодежи и студентов. Каждый Всемирный фестиваль молодежи и студентов был крупным политическим событием, к которому было приковано внимание политических партий, правительств, всей мировой общественности: ведь на форумах юности планеты концентрировалось все, чем жило международное молодежное движение той эпохи, вырабатывались общие программы борьбы молодого поколения за мир, демократию, социальный прогресс.
Например, с 28 июля по 6 августа 1968 г. в г. Софии проходил IX Всемирный фестиваль молодежи и студентов. Фестиваль проходил под лозунгом «За солидарность, мир и дружбу» с участием 20 тыс. юношей и девушек, представлявших 138 стран. Делегация СССР включала 800 представителей советской молодежи [25, с.11].
В целях сохранения преемственности в ноябре 1983 г. советская молодежь на антивоенном митинге в Лужниках вышла с предложением о проведении XII Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве.
Молодежь Таджикистана с воодушевлением встретила весть о проведении XII Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве. В доме культуры г. Ленинабада одним из первых в республике был открыт клуб «Хамсолон» («Ровесник»). Здесь были оформлены фотомонтажи и плакаты, рассказывающие об истории фестивального движения. Клуб также организовал встречу с делегатами VI Всемирного фестиваля Робией Джураевой и Озод Паминовой, делегатом XI Всемирного фестиваля в Гаване Муаззамой Ходжибаевой и лауреатом премии Ленинабадского обкома комсомола Саидкадыром Якубовым.
«Пятилетку - ко Дню открытия Всемирного!» Под таким девизом трудились члены комсомольско-молодежных коллективов передвижной механизированной колонны хлебокомбината, автотранспортного предприятия Колхозабадского района Кургантюбинской области. С инициативой выполнять полеты на самолетах ТУ-134
по маршруту Ленинабад-Душанбе-Баку, а деньги, заработанные экипажем и бригадой бортпроводников, перечислить в фонд Московского фестиваля молодежи и студентов, выступила бригада бортпроводников Ленинабадского авиапредприятия, которой руководила Л. Баркова. [9, с.50]
В ходе подготовки к форуму молодежи мира в республике рождались новые почины, инициативы, добрые начинания. Характерная деталь: изыскивая возможность пополнить своим трудом «копилку» фестиваля, таджикская молодежь делала это благодаря наивысшей производительности труда, работе на сэкономленном сырье, материалах, электроэнергии.
Молодежь Таджикистана на XII Всемирном фестивале (27 июля - 3 августа 1985 г.) представляли бригадир комсомольско-молодежной бригады колхоза им. Ленина Воссейского района, депутат Верховного Совета СССР, лауреат премии Ленинского комсомола страны, обладательница призов имени Турсуной Ахуновой и Паши Ангелиной Гулинор Рузиева, слесарь Вахшского азотно-тукового завода Сергей Бурматов, старший научный сотрудник Физико-технического института АН Таджикской ССР, кандидат физико-математических наук Умархон Мадвалиев и другие [26, с. 46]. Идеи фестивального движения оказывались мощным стимулом для привлечения широких масс юношества к художественному творчеству, знакомству с достижениями мировой культуры и искусства.
Таджикская молодежь внесла свою лепту в дело подготовки и проведения первого фестиваля дружбы СССР и Демократической Республики Афганистан, который прошел с 12 по 16 сентября 1984 г. в г. Душанбе. В рамках фестиваля работал семинар «Молодежь и революция», на котором были обсуждены вопросы о путях активизации деятельности молодежных организаций СССР и ДРА, формах и методах работы ДОМА и ВЛКСМ. Состоялись многочисленные встречи гостей с юношами и девушками промышленных предприятий, колхозов, совхозов, студентами и творческой молодежью.
Мастера искусств Таджикистана, других братских республик и Афганистана показали театрализованный концерт под девизом «Дружба навсегда!» [12, с. 15-16].
Затем эстафету приняли представители братской республики Узбекистан. 15 сентября 1986 г. в г. Ташкенте начался II Фестиваль дружбы советско-афганской молодежи. 20 сентября 1986 г. фестиваль продолжался в Москве.
В рассматриваемый период большой мировой резонанс получила антивоенная акция студентки Таджикского педагогического института русского языка и литературы Муниры Набиевой. «Рассматривая как-то карту мира, - писала Мунира в обращении к своим сверстникам, - я обнаружила, что Душанбе и Вашингтон находятся практически на одной линии, а их территория проходит по 39-му градусу северной широты. Когда у нас день, то в Америке ночь, и наоборот. Тогда и возникла идея провести по 39-й параллели символический «Пояс мира». Пусть «Пояс мира» поможет всем нам еще раз ощутить молодежь городов и сел, лежащих на 39-й параллели. Ну, а если мы будем больше знать о жизни молодежи других стран, то и лучше поймем друг друга» (2, с. 21).
ЦК ЛКСМ Таджикистана поддержал и одобрил эту инициативу. В развитии этой акции выделялись два этапа. Первоначально акция служила в основном
налаживанию и укреплению связей комсомольцев и молодежи стран, через которые проходит «Пояс мира». Однако жизнь показала, что, нисколько не приуменьшая значение акции во внешних связях, необходимо использовать ее для решения внутренних задач - укрепления дружбы между комсомольцами, молодыми людьми из союзных республик, развития взаимовыгодного сотрудничества.
Во время работы XX съезда ВЛКСМ делегация Таджикистана организовала специальную пресс-конференцию, на которой было рассказано о новой антивоенной акции, и там же, на съезде, делегаты обратились в БММТ «Спутник» ЦК ВЛКСМ с просьбой организовать для нашей республики туристические маршруты по странам, лежащим на «Поясе мира». Осенью 1987 г. была организована культурно-пропагандистская поездка группы молодежи Таджикистана с участием инициатора антивоенной акции Муниры Набиевой в Корейскую Народно-Демократическую Республику. [3]
Инициатива М.Набиевой нашла широкую поддержку и в самом Таджикистане. Так, во время пребывания в Японии на фестивале «Великий шелковый путь» у молодой солистки Ленинабадского театра музыкальной комедии им. А. С. Пушкина Саодат Саломовой возникла идея отчетного концерта. Деньги, вырученные от концерта, лауреат XII Всемирного фестиваля молодежи и студентов С. Саломова перечислила в фонд «Пояса мира». [7]
Или другой пример, который заслужил одобрение общественности. На зеленом лугу Анзобского перевала (3372 м.) поднялся аккуратным прямоугольником палаточный городок. На склонах появились надписи «Сулх-Мир. Анзоб-89», эмблема лагеря со змеей, извивающейся вокруг чаши с ядом.
Инициаторами создания «Лагеря мира» являлись комитет содействия фонду мира и профсоюзный комитет Таджикского государственного медицинского института им. Абуали ибн Сино. В «Лагерь мира» приехали преподаватели и студенты медицинских вузов Москвы, Ленинграда, Харькова, Риги и других городов страны.
Каждый день участники лагеря собирались на профессиональные дискуссии: «Региональные аспекты медицины», «Природа и лечение», «Очевидное - невероятное», «Горе и красота». Вечерами проводился конкурс красоты «Мисс и мистер Анзоб-89», «КВН», клуб «А ну-ка, барды!».
Участники «Лагеря мира» побывали на озере Искандаркуль, посетили экспериментальную базу АН Таджикской ССР на Анзобском перевале. В свою очередь «Лагерь мира «Анзоб-89» стал реальным вкладом в благоприятное дело укрепления мира и дружбы народов [8].
Определенная работа по пропаганде «Пояса мира» была проведена в братских республиках. В частности, с 17 по 33 декабря 1987 г. агитационная бригада ЦК ЛКСМ Таджикистана побывала в Туркменский ССР. Туркменская молодежь широко поддерживала антивоенную акцию.
Учитывая активное участие в международном молодежном движении, в акции «Пароль: «Пояс мира!», ЦК ВЛКСМ выделил Таджикистану четыре места на XIII Всемирный фестиваль молодежи и студентов в Пхеньяне.
Среди делегатов XIII Всемирного фестиваля были первый секретарь ЦК ЛКСМ Таджикистана О. Якубов, инициатор акции «Пароль: «Пояс мира» М. Набиева, студентка Таджикского сельскохозяйственного института Дилафруз Акобирова и др. [6].
Молодежные организации способствовали преодолению у отдельной части молодежи пережитков прошлого, псевдонациональных настроений, всемерно укрепляли у юношества сознание принадлежности к единой Родине.
Появившиеся в начале 60-х годов в арсенале воспитательной работы туристические походы по местам боевой славы советского народа поначалу совершались эпизодически, чаще были однодневными, по содержанию поверхностными.
В 1965 г. вопрос о воспитании молодежи на революционных, боевых и трудовых традициях обсуждался на пленуме ЦК ВЛКСМ. Главная цель похода виделась в том, чтобы воспитывать у молодежи идейную убежденность, патриотизм и интернационализм, чувство братства всех наций и народностей СССР, высокие морально-политические и морально-боевые качества [15, с. 8].
Молодежь союзных республик горячо откликнулась на призыв ЦК ВЛКСМ. При ЦК ЛКСМ Таджикистана был создан Республиканский штаб по организации походов под руководством генерал-майора М. Д. Тошмухамедова. И если в 1966 г. был проведен 21 поход, то в 1967 г. их стало 790. Или, если в 1966 г. по маршрутам славы отцов было пройдено 2196 километров, то в 1967 г. - 12 266 км.
Патриотическое движение молодежи, связанное с походами по местам народной славы, принимало все более широкий размах. Например, в Тажджикистане в 19721973 гг. было создано 64 штаба походов, из них 2 - областных, 12 городских, 36 районных. В 1970 г. молодежью республики было проведено 1150 экспедиций и походов по местам революционной, боевой и трудовой славы советского народа, в которых приняли участие 128 642 человека [17].
В августе 1971 г. по поручению Республиканского штаба походов была командирована экспедиция во главе с членом Республиканского штаба походов, работником Центрального райвоенкомата, капитаном Рахмоном Сафаровым в Бориспольский район Киевской области Украинской ССР с целью проведения работы по поиску места захоронения славного сына таджикского народа, депутата Верховного Совета СССР, Героя Советского Союза Саидкула Турдыева. Экспедиции удалось разыскать место захоронения Саидкула Турдыева вблизи города Киева.
Материалы походов, собранные следопытами Аштского района, легли в основу документального киноочерка «Горсть материнской земли», созданного киностудией «Таджикфильм» по инициативе общественно-политических организаций республики, который посвящен славному подвигу Героя Советского Союза Туйчи Эрджигитова и показу того, как свято чтут память о нем не только на Родине, но и в тех местах, где он сражался и погиб [18].
В 60-е-80-е годы стало доброй традицией проведение Всесоюзных слетов победителей походов комсомольцев и молодежи по местам революционной, боевой и трудовой славы советского народа. На IX Всесоюзном слете, который проходил в г. Минске в сентябре 1980 г., приняли участие 1200 юношей и девушек из всех братских республик, Москвы и Ленинграда. 23 человека - посланцы Душанбе,
Ленинабада, Курган-Тюбе, Куляба, ГБАО - представляли делегацию Таджикистана. Вместе с молодыми посланцами республики в Минске побывали и ветераны войны и труда - генерал-майор в отставке М. Тошмухамедов, доцент Душанбинского пединститута М. Нахангова [5].
Вместе с тем, необходимо отметить, что недостаточно активное участие во Всесоюзном походе принимали многие коллективы промышленных предприятий, колхозов и совхозов, к этой работе не всегда привлекались ветераны революции, войны и труда. Более серьезного внимания заслуживало развитие военно-прикладной направленности похода.
Несмотря на это, поход обогащался новыми формами работы, рожденными инициативой подрастающего поколения. Начиная с VI этапа, который посвящался 50-летию образования СССР, важной составной частью патриотического движения молодежи стала Всесоюзная туристическая экспедиция «Моя Родина - СССР». Ее главной задачей было воспитание советской молодежи в духе дружбы народов СССР, советского патриотизма и пролетарского интернационализма; привлечение юношей и девушек к изучению революционных, боевых и трудовых традиций советского народа, социально-экономических преобразований, осуществляемых в Советском Союзе. Цель экспедиции заключалась также в том, чтобы ознакомиться с историческими и архитектурными памятниками, природой родного края. Экспедиция «Моя Родина - СССР» нашла широкий отклик у молодежи. Она стала постоянным экскурсионно-туристическим мероприятием. Отряды юных следопытов г. Куляба побывали на Родине героя Гражданской войны комбрига Томина в г. Куртамыше, разыскали письмо Томина В. И. Ленину.
В рамках этой акции экспедиционный отряд школы № 1 Регарского района совершил экскурсионные поездки по ленинским местам - городам Ульяновск, Куйбышев, Ленинград.
А члены клуба «Юность» средней школы № 3 г. Нурека побывали в столицах среднеазиатских республик - Ташкенте, Алма-Ате, Фрунзе, Ашхабаде. Много познавательного материала ребята собрали при посещении городов-героев Москвы, Ленинграда, Волгограда и крепости-героя Брест.
За период с 1982 г. по 1987 г. около 40 тысяч учащихся в составе 3478 экспедиционных отрядов изучали исторические, этнографические памятники родного края. Юные краеведы, участвуя в экспедиции «Моя Родина - СССР», совершали увлекательные походы и путешествия. Ими совершено 5 геологических экспедиций по выполнению заданий управления геологии [9, с. 36].
Опыт показал, что экспедиция удачно соединила поисковую работу следопытов с изучением родного края, посещением исторических мест, связанных с героическим прошлым страны.
Сбор материалов о героях, павших в боях за Родину, об их подвигах представляет большую ценность для воссоздания подробной исторической картины Великой Отечественной войны, для пополнения летописей боевого пути полков и дивизий, а также для проведения самой военно-патриотической работы.
Только в период между XXII и XXIII съездами комсомола Таджикистана свыше 550 тыс. человек - участников похода шефствовали над ветеранами войны, семьями
погибших воинов, вели «Летопись Великой Отечественной», выявляли новые, ранее неизвестные имена героев. Ими было проведено 5027 походов и экскурсий, создано более 1000 комнат, уголков и музеев боевой славы, сооружено 600 памятников, обелисков и мемориальных знаков в память воинов-защитников Родины. Большую работу провели следопыты поискового отряда «Эдельвейс» Душанбинского музыкального училища.
Поисковый штаб «Летопись Великой Отечественной войны» Таджикского государственного института искусств им. М.Турсун-заде проводил вечера-встречи с участниками Великой Отечественной войны, героями фронта и тыла, бойцы студенческих отрядов постоянно шефствовали над ветеранами Великой Отечественной войны, участвовали в сборе и записи воспоминаний, в реставрации и сооружении памятников и обелисков [11, с.183].
В 60-е годы зародилась новая форма воспитания подрастающего поколения в духе дружбы народов - Всесоюзная комсомольско-молодежная эстафета вдоль Государственной границы СССР.
Первая Всесоюзная комсомольско-молодежная эстафета вдоль Государственной границы была проведена в 1961 г. в честь XXII съезда КПСС. Эстафетные вымпелы по высокогорным дорогам Памира были перенесены за 166 часов 20 минут. В ней участвовали 809 человек.
11 октября 1961 г. произошла встреча двух эстафетных групп в г. Термезе. На месте встречи состоялся митинг представителей молодежи Таджикистана, Узбекистана, Туркмении. В митинге приняло участие свыше 5 тысяч человек. Митинг вылился в форум дружбы молодежи трех братских республик Средней Азии и пограничников [19].
В честь 45-летия Пограничных войск ЦК ВЛКСМ совместно с Главным политическим управлением погранвойск КГБ при Совете министров СССР издал постановление о проведении в апреле-мае 1963 г. Всесоюзной комсомольско-молодежной эстафеты вдоль Государственной границы Советского Союза.
Старт эстафете был дан 12 апреля. Движение началось одновременно с двух конечных пунктов государственной группы СССР: поселка Никель Мурманской области и поселка Посьет Приморского края. В эстафете принимали участие воины-пограничники, молодежь пограничных районов страны. Целью эстафеты были пропаганда боевых традиций войск, повышение боеготовности, укрепление связи с местным населением.
12 мая на стыке двух республик эстафета была принята пограничниками Таджикистана от комсомольцев и молодежи Киргизии; 13 мая в 3 часа 40 минут по местному времени эстафета прибыла в Хорог. Эстафетную трубку с тихоокеанской водой и землей с сопки Безымянной доставили в Хорог пограничники Валиев, Букреев, Ражко. 12 мая в 22 часа эстафету приняли пограничники братского Узбекистана. Эстафета дала свои положительные плоды. Она действительно способствовала повышению боевой готовности пограничников и укреплению связи с местным населением. Именно пограничники всегда первыми встречают непрошенных гостей. Примером тому может послужить бесславный полет летчика-шпиона Пауэрса, которого первыми заметили комсомольцы Курмачев, Хамдамов и Баруздин. [20]
Воины-пограничники в тесном содружестве с общественно-политическими организациями ГБАО, с трудящимися, пионерами и школьниками надежно охраняли Государственную границу СССР, выполняя одну из важнейших интернациональных задач советского народа. Например, пионеры школы имени Айни Ишкашимского района Бокиев и Холикназаров задержали нарушителя границы и доставили его на ближайшую заставу района. [21]
Полтора месяца, торжественно передавая из одного района в другой, молодежь приграничья и воины-пограничники проводили комсомольско-молодежный альбом эстафеты, которая проходила вдоль Государственной границы СССР, по территории Тадж. ССР под девизом «Молодежь границы - славному юбилею», посвященную 50-летию образования СССР [22].
23 сентября 1980 г. в городе-герое Минске взяла старт очередная Всесоюзная комсомольско-молодежная эстафета вдоль Государственной границы СССР. В ней участвовали две эстафетные группы
В Алма-Ате состоялась встреча обеих групп, и объединенная группа доставила эстафету в Москву.
Всесоюзный поход комсомольцев и молодежи по местам революционной, боевой и трудовой славы советского народа становился все более популярным. Опыт показывает, что его формы были разнообразными там, где молодежные, досаафовские и другие организации вели совместную работу среди юношей и девушек, пропагандировали это патриотическое движение. Так, в честь 50-летия образования Таджикской ССР и компартии Таджикистана в ряде райкомов комсомола организовывались агитмотопробеги по историческим местам республики и вдоль границы СССР. В частности, Октябрьский райком комсомола г. Душанбе организовал агитмотопробег по городам Советского Союза. Участники пробега на стоянках партизанских отрядов, в домах, где были подпольные комитеты, местные райкомы комсомола, организовали встречи героев войны и труда, школьников с участниками пробега. В каждом городе остались памятные вымпелы Таджикской ССР, земля, собранная у Вечного огня в г. Душанбе.
Таджикистанцы также принимали участие и в международных агитпробегах. Так, в июне 1989 г. в республике стартовал международный молодежный велопробег СССР-ГДР по маршруту Хорог-Ош. Его проведение осуществлялось в рамках акции «39-й параллели» в преддверии XIII Всемирного фестиваля молодежи и студентов в г.Пхеньяне и накануне 40-летия образования ГДР.
В велопробеге участвовали Лютц Гебхардт - руководитель, Томас Грос, Ульрих Грос, Гуннар Майхардт, Сергей Макаров - токарь Душанбинского машиностроительного завода. Перед стартом руководитель группы Лютц Гебхардт сказал: «В этой экспедиции мы ставим перед собой вполне конкретные цели. Первая -технические испытания новой конструкции велосипедов повышенной проходимости формы «Миф», приспособленных для горных условий. Вторая цель - спортивная. Хотим проверить свой организм в экстремальных условиях высокогорья и впервые преодолеть на велосипедах перевал Акбайтал. Являясь, в общем-то, спортсменами-любителями, мы рискнем побить рекорд наших соотечественников, которые в горах Колорадо (США) достигли на велосипедах отметки 4060 метров. Мы ставили рубеж 4655.
Третья цель - гуманитарная. Сгораем от нетерпения познакомиться с жителями Памира, с их гостеприимством. Во время встреч с людьми будем пропагандировать цели и задачи международного молодежного движения, рассказывать о предстоящем студенческом форуме в Северной Корее» [14].
К сожалению, в конце 80-х - начале 90-х годов работа по воспитанию молодежи в духе дружбы народов СССР, формированию у юношей и девушек интернационального сознания в основном носила кампанейский характер, замыкалась на проведении разовых торжественных мероприятий.
Штабы похода комсомольцев и молодежи по местам революционной, боевой и трудовой славы советского народа редко обобщали и распространяли лучший опыт героико-патриотической работы, накопленный на предприятиях и в учебных заведениях. Тем не менее, накопленный опыт ярко показывает, что фестивали дружбы, походы по историческим местам способствовали расширению дружественных связей молодежи бывших республик Советского Союза.
Список использованной литературы:
1. Бессараб Л. Дружбой братскою сильны // Агитатор Таджикистана. - 1989. - № 1.
2. Захватов В., Юрескул В. Встречи на 39-й параллели // Агитатор Таджикистана. -1988. - №7.
3. Захватов В., Юрескул В., Орлов В. В стране утренней свежести // Комсомолец Таджикистана. - 1988. - 30 декабря.
4. ИноятоваМ. Искать и находить ответы //Агитатор Таджикистана. - 1989. - №6.
5. Комсомолец Таджикистана. - 1980. - 1 октября.
6. Комсомолец Таджикистана. - 1988. - 30 декабря.
7. Комсомолец Таджикистана. - 1988. - 10 января.
8. Комсомолец Таджикистана. - 1989. - 11 августа.
9. Комсомолец Таджикистана: От XXIII съезда к XXIV съезду. - Душанбе, 1986.
10. Мацсуд А. Чор руз дар Фаргона // Цавонони Тоцикистон. -1991. - 25 июл.
11. Набиев В. Походы по местам революционной, боевой и трудовой славы советского народа и их роль в патриотическом воспитании студенческой молодежи // Формы и методы работы по коммунистическому воспитанию студентов в процессе учебной и вне учебной деятельности. - Душанбе, 1983.
12. Набиев В., Мусоева Р. Ро^барии партияви ба комсомоли Тоцикистон дар тарбияи ватандусти ва интернатсионалии цавонон // Уфуц^ои илм. - 1985. - №1.
13. Ниёз И. Оби дар хона тира бошад: Гузориш аз цашнвораи «Занцири дусти» // Цавонони Тоцикистон. - 1991. - 15 июня.
14. Отцов Р. Будет ли покорен Акбайталь? // Комсомолец Таджикистана. - 1989. - 18 июня.
15. Память зовет... В помощь организаторам Всесоюзного похода комсомольцев и молодежи по местам революционной, боевой и трудовой славы Коммунистической партии и советского народа. -М.: ДОСААФ, 1985.
16. Партархив Центра политических исследований Компартии Таджикистана (далее ПА ЦПИКПТ). - Ф.36. - Оп.28. -Д.1. -Л.43.
17. ПА ЦПИ КПТ. - Ф.36. - Оп.20. - Д.8. - Л.2.
18. ПА ЦПИ КПТ. - Ф.36. - Оп.20. - Д.8. - Л.6.
19. ПА ЦПИКПТ. - Ф.36. - Оп.13. - Д.105. -Л.8.
20. ПА ЦПИ КПТ. - Ф.36. - Оп.14. - Д.95. - Л.18.
21. ПА ЦПИ КПТ. - Ф.36. - Оп.16. - Д.68. - Л.12.
22. ПА ЦПИ КПТ. - Ф.36. - 0п.20. - Д.8. - Л.5.
23. По пути, начертанному Лениным // Комсомолец Таджикистана. - 1985. - 29 марта.
24. Праздник дружбы // Комсомолец Таджикистана. - 1985. - 31 марта.
25. Солидарность. Мир. Дружба: Из истории всемирного фестивального движения молодежи и студентов. - М.: Мол. гвардия, 1985.
26. Султонов Ш. Комсомолу Таджикистана шестьдесят лет // Коммунист Таджикистана. -1985. - №10.
27. Узбеков М. Дружба - знамя молодежи. - Ташкент: Ёш гвардия, 1972.
Reference Literature
1. Bessarab L. "Those Ones whose Traternal Friendship Is Strengthened"/ Agitator of Tajikistan. -1989. -#1.
2. Zakhvatov V., Yureskul V. Meetings at the 39-thparallel/Agitator of Tajikistan. -1988. -#7.
3. Zakhvatov V., Yureskul V., Orlov V. In the Country of Morning Freshness // The Member of the YCL of Tajikistan (Komsomoletz Tajikistan). - 1988. -December, 30.
4. Inoyatova M. To Search for Answers and to Find them //Agitator of Tajikistan. -1989. #6
5. Komsomoletz Tajikistana. -1980. -October 1
6. Komsomoletz Tajikistana. - 1988. -December 30.
7. Komsomoletz Tajikistana. - 1988. - January 10.
8. Komsomoletz Tajikistana. - 1989. - August 11.
9. Komsomoletz Tajikistana. From the XXIII-d Congress to the XXIV-th. - Dushanbe, 1986.
10. Maksud A. Four Days in Ferghana / Djavononi Tojikiston (The Youth of Tajikistan). -1991, July 25.
11. Nabiyev V. Tour Marches to the Places of Revolutionary, War and Labour Glory of the Soviet People and their Role in Partiotic Upbringing of Young Students // Forms and Methods of Work Aimed at Communistic Upbringing of Students in the Process of Educational andExtra-Curricular Activitis. - Dushanbe, 1983.
12. Nabiyev V., Musoyeva R. Party Guidance with Tajikistan Komsomol in Patriotic and International Upbringing // The Youth of Tajikistan. -1991. - June 15.
13. Niyoz I. Water in the House Will Be Turbid. Briefly about jubilee "Chain of Friendship"// The Youth of Tajikistan. -1991. -June 15.
14. Otsov R. Will Be Akkbaytal Conquered // Komsomoletz Tajikistana. -1989. - June 18.
15. Memory Calls. Promoting the Organizers of the All-Union Tour March of Komsomol and Youth to the Places of Revolutionary, War and Labour Glory of the Communist Party and the Soviet People. - M.: DOSAAF, 1985.
16. Party Archive of the Centre of Political Researches of Tajikistan Communist Party (further on PA CPR TCP). -F.36. -Op.28. -C.1.-Sh.43/
17. PA CPR TCP. -F. 36. -Dp.20. -C.8.-Sh.2.
18. PA CPR TCP. -F. 36. -Qp.20. -C.8.-Sh.6.
19. PA CPR TCP. -F. 36. -Qp.20. -C.105. -Sh.8.
20. PA CPR TCP. -F. 36. -Op.20. -C.8.-Sh.2.
21. PA CPR TCP. -F. 36. -Op.14. -C.95.-Sh.18.
22. PA CPR TCP. -F. 36. -Op.16. -C.68.-Sh.12.
23. Along the Way Prescribed by Lenin. // Komsomoletz Tajikistana.-1985. - March 29.
24. Holiday of Friendship // Komsomoletz Tajikistana. - 1985. - March 31.
25. Solidarity. Peace. Friendship. From he History of Youth and Students' Movement of All-World Festivals. - M.: Young Guard, 1985.
26. Sultonov Sh. Sixty Years of Tajikistan Young Communist League. // Communist of Tajikistan. -1985. -#10.
27. UzbekovM. Friendship as Youth Banner. -Tashkent: Young Guard, 1972.
Значение фестивалей дружбы и походов по историческим местам в укреплении дружественных связей молодежи (60-е - начало 90-х годов ХХ в.)
Ключевые слова: фестивали и интернациональные встречи, региональные празднества, добрые начинания, антивоенная акция, походы по историческим местам, Всесоюзная комсомольско-молодежная эстафета
В статье рассматривается деятельность комсомольцев и молодежи Советского Союза по организации фестивалей дружбы, походов по местам революционной, боевой и трудовой славы советского народа. На основе фактических документов и материалов анализируются разнообразные формы фестивалей, дружественных встреч, эстафет и др. Обобщая исследования, автор показывает эффективность проводимых мероприятий в укреплении дружественных связей молодежи.
Significance of Festivals of Friendship and Walking Tours to Historical Sites in Strengthening Youth Friendly Relations (the 6tfh - the early 9tfh of the XX century)
Keywords: festivals and international meetings, regional festivals, anti-war campaign, walking tours to historical sites, All-Union Komsomol youth relay race
The article deals with the Komsomol and youth activities of the Soviet Union on organizing festivals offriendship, visits to places of revolutionary, war and labor glory of the Soviet people. On the basis of factual documents and materials the author analyses different forms of festivals, friendly meetings, relay races and etc. Summing the research up, the author points out the efficiency of the activities conducted in strengthening friendly relations of youth.
Сведения об авторе:
Набиев Вахоб Машрафович, доктор исторических наук, профессор-консультант кафедры отечественной истории Худжандского государственного университета имени академика Б.Гафурова (Республика Таджикистан, г. Худжанд), e-mail: v.m.nabiev@mail.ru
Information about the author:
Nabiyev Vahob Mashrafovich, Dr. of History, Professor-Advisor of the department of Home history under Khujand State University named after acad. B.Gafurov (Tajikistan, Hujand), e-mail: v.m.nabiev@mail.ru
