CC BY
130
09.00.00 - ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ 09.00.00 - PHILOSOPHICAL SCIENCES
УДК 281.93(09): 244
UDC 281.93(09): 244
М.Г. ЕРЕСКИН
магистрант, кафедра религиоведения и теологии, Орловский государственный университет
M.G. ERESKIN
Master, Department of Religious studies and theology, Orel
State University
«ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ патриархии» как источник по истории РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
«THE MAGAZINE OF THE MOSCOW PATRIARCHY» AS SOURCE THE ON THE RUSSIAN ORTHODOX CHURCH STORIES
В статье исследована история издания официального печатного органа Русской Православной Церкви «Журнал Московской патриархии». Охарактеризовано основное содержание журнала. Оценено его значение как источника по новейшей истории Церкви.
Ключевые слова: Русская Православная Церковь; периодическая печать; исторический источник.
In the article the history of the edition of an official publication of Russian Orthodox Church «Magazine of the Moscow patriarchy» is investigated. The main contents of the magazine are characterized. Its value as source on the contemporary history of Church is estimated.
Keywords: Russian Orthodox Church; periodicals; historical source.
Советская эпоха стала фактически пробелом в историографии истории Русской Православной церкви (далее - РПЦ). В период господства идеологии официального атеизма возможна была публикация только тех исследований, где роль православия в отечественной культуре, значение Церкви для развития российского государства и общества освещались исключительно в негативном ключе. Только в период «перестройки» советская историография обратилась к историко-церковным сюжетам. За более чем два десятилетия постсоветской истории в исследовании истории РПЦ наметился несомненный прогресс. Переизданы классические труды историков церкви XIX в., появились новые исследования. Именно работы авторов постсоветской эпохи показывают, что дальнейшее развитие историографии истории Русской Православной церкви невозможно без прогресса в области исторической эвристики. Новые публикации источников по истории Церкви, их всестороннее источниковедческое исследование - насущная задача для современных археографов и источниковедов. Особенно это касается источников по истории.
Важным источником по новейшей истории РПЦ является «Журнал Московской патриархии» (далее -ЖМП) - официальный печатный орган церкви. После закрытия в 1918 г. журнала «Церковные ведомости» в Российской Церкви некоторое время не было своего печатного органа. В 1930 г. Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Старгородский) получил разрешение на издание официального журнала, который стал единственным церковным изданием в СССР в 30-х гг.
Объем журнала составлял 8-14 с., тираж - 3 тыс. экз. Издателем журнала указан митрополит Сергий,
редакторами были П. Остроухов (до № 3 за 1931 г.) и архимандрит (затем епископ Коломенский) Сергий (Воскресенский) (с № 4 за 1931 до 1935) [1].
В 1935 г. с усилением в СССР государственного давления на религиозные организации издание было прекращено. Во время Великой Отечественной войны политика государства изменилась. 4 сентября 1943 г. на встрече И.В. Сталина с митрополитами митрополит Сергий (Страгородский) среди проблем Церкви назвал отсутствие периодического издания. Сталин согласился с необходимостью издания церковного журнала. 1-й номер возобновленного ЖМП вышел 12 сентября 1943 г., в день восшествия митр. Сергия на Патриарший престол. Вплоть до конца 80-х гг. журнал оставался единственным православным периодическим изданием на территории РСФСР и объединял всех, кто писали на церковные темы.
Тираж 40-х гг. составлял 15 тыс. экземпляров и постепенно увеличивался, в 1989 г. достиг 32 тыс. экз.; в последующие годы в связи с экономическими трудностями тираж снизился: в 1995 г. он составил 3 тыс. экз.; далее вновь начал возрастать (в 2008 - 9 тыс. экз.). Главными редакторами журнала были Патриарх Сергий (1943-1944), Патриарший Местоблюститель, впоследствии Патриарх Алексий I (1944-1946), Крутицкий митр. Николай (Ярушевич) (1946-1960), Подольский еп. (впоследствии Ярославский архиепископ) Никодим (Ротов) (1960-1961), архим. (впоследствии Волоколамский митр.) Питирим (Нечаев) (1962-1994), Бронницкий еп. (впоследствии архиепископ) Тихон (Емельянов) (1995-2000), прот. В. Силовьев (с 2001). Обязанности ответственного секретаря выполняли прот. А.П. Смирнов (1943-1949), Л.Н. Парийский (1949-1950), А.И. Георгиевский (19501953), А.В. Ведерников (1954-1962), Е.А. Карманов
© М.Г. Ерескин © M.G. Ereskin
Ученые записки Орловского государственного университета. №4 (60), 2014г. Scientific notes of Orel State University. Vol.4 - no. 60. 2014
(1963-1981), В.П. Овсянников (1981-1985), К.М. Комаров (1986-1994), Е.С. Полищук (1995-1996), М.В. Жилкина (с 1996). В 1943 г. в редколлегию помимо Патриарха Сергия входили Ленинградский митр. Алексий (Симанский), Киевский митр. Николай (Ярушевич) и Горьковский архиеп. Сергий (Гришин). В 60-х гг. XX в. в редколлегии состояли протоиереи Виталий Боровой и Всеволод Шпиллер, свящ. Николай Иванов, А.Ф. Шишкин и др. В 1985-1994 гг. зав. редакцией была А. Г. Чулюкина. Активное участие в редактировании ЖМП в 50-90-х гг. принимал ответственный секретарь ОВЦС А.С. Буевский, в 60-90-х гг. - П.В. Уржумцев.
К 50-м гг. определились основные рубрики ЖМП: официальная часть, богословский отдел, проповеди, «Церковная жизнь» (с подрубриками «Из жизни епархий», «Вечная память» и др.), «Из жизни Православия». В 1949-1988 гг. существовала рубрика «В защиту мира», с 1989 г. - «За мир и выживание человечества». После вступления в 1961 г. РПЦ во ВСЦ появилась рубрика «Экуменические проблемы» («Вопросы христианского единства»), которая существовала до 1991 г.
Изменение политики государства во второй половине 80-х гг. открыло новую эпоху для ЖМП: стали появляться статьи, посвященные осмыслению исторического прошлого Русской Церкви, путей возрождения Православия в России, обсуждению общественных проблем с православных позиций, печатались материалы о мучениках и подвижниках благочестия XX в., статьи о религиозных взглядах деятелей русской культуры. Появились новые рубрики, например «Вера и знание», в которой помещались статьи апологетического характера. Под рубрикой «Наши публикации» стали выходить материалы из наследия русской богословской и философской мысли XX в. (в том числе сочинения авторов русской эмиграции). В рубрике «Церковь и общество»
печатались статьи, посвященные всем сферам социального служения Церкви. Рубрики «Советы старостам» и «Юридическая консультация» были призваны помочь делу возрождения приходской жизни.
Благодаря систематической публикации официальных материалов ЖМП является первостепенным, а зачастую и единственным источником по истории канонического права РПЦ. Постановления Священного Синода, послания, письма и резолюции предстоятелей РПЦ позволяют исследовать различные аспекты внутрицерковной политики. Официальные документы дают представление о тех проблемах, решение которых было насущной задачей высшего руководства Церкви.
Статьи, вышедшие из-под пера Патриархов и других представителей высшей иерархии РПЦ, опубликованные на страницах ЖМП, с одной стороны, являются источником для реконструкции мировоззрения тех или иных архипастырей, а с другой стороны, в них отражается официальное отношение РПЦ к различным аспектам церковной и общественной жизни [2]. Церковная публицистика помогает обрисовать круг проблем, которые особенно интересовали верующих на разных этапах новейшей истории общества и государства [3].
Материалы ЖМП освещают историю духовного образования в России. Хроника журнала - важнейший источник по истории взаимоотношений РПЦ с другими Православными поместными церквями.
Вплоть до возобновления выхода «Епархиальных ведомостей» материалы ЖМП являлись единственным источником для исследования церковной жизни в епархиях РПЦ. Впрочем, и по сей день ЖМП сохранил здесь своё значение, так как новые «Епархиальные ведомости» выходят небольшими тиражами и фактически не распространяются за пределы своих епархий.
Библиографический список
1. Журнал Московской Патриархии в 1931-1935 годы. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2001. С. 4-5.
2. См. например, статьи Патриарха Сергия: Отношение Церкви Христовой к отделившимся от нее обществам // ЖМП.
1931. № 2. С. 5-7; № 3. С. 3-6; № 4. С. 3-7. Почитание Божией Матери по разуму Святой Православной Церкви // ЖМП 1932. № 11/12. С. 8-11. Воскресение Христово в отличие от воскресения Лазаря // ЖМП. 1933. № 16/17. С. 4-7. Значение апостольского преемства в инославии // ЖМП. 1935. № 23/24. С. 3-11.
3. В качестве примера можно привести публикации периода Великой Отечественной войны: митр. Алексий (Симанский). Св. благоверный великий князь Александр Невский - покровитель Северного края // ЖМП. 1943. № 2. С. 27-29. Его же Христианство и война с гитлеризмом // ЖМП. 1943. № 3. С. 18-19. Митр. Николай (Ярушевич). Танковая колонна Русской Православной Церкви имени Димитрия Донского // ЖМП. 1943. № 2. С. 30-32. Его же «О русских женщинах-патриотках» // ЖМП, 1944. № 1. С. 16-18.
References
1. The magazine of the Moscow Patriarchy in 1931-1935. M: Publishing council of Russian Orthodox Church, 2001. Pp. 4-5.
2. See for example articles of Patriarch Sergy: The relation of Church Christ's to the societies which have separated from it//ZhMP 1931 . No. 2. Pp. 5-7. No. 3. Pp. 3-6; No. 4. Pp. 3-7; Honouring of the Mother of God on reason of Sacred Orthodox Church//ZhMP
1932. No. 11/12. Page 8-11. Resurrection unlike Lazar's revival//ZhMP. 1933 . No. 16/17. Pp. 4-7. Value of apostolic succession in an inoslaviya//ZhMP. 1935 . No. 23/24. Pp. 3-11.
3. It is possible to give publications of the period of the Great Patriotic War as an example: miters. Alex (Simansky). The St. blessed grand duke Alexander Nevsky - the patron of the Northern region//ZhMP. 1943 . No. 2. Pp. 27-29; its Christianity and war with a Hitlerism // ZhMP. 1943 . No. 3. Pp. 18-19; miters. Nikolay (Yarushevich). Tank column of Russian Orthodox Church of a name of Dimitrii Donskogo // ZhMP. 1943 . No. 2. Pp. 30-32; it «About the Russian patriotic female» // ZhMP. 1944. No. 1. Pp. 16-18.
