ЗАРОЖДЕНИЕ МЕТАФИЗИКИ Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

на-Дону»: http://investrostov.ru

- отдел инвестиционной политики при Администрации г. Ростова-на-Дону.

Для потенциальных инвесторов представлен инвестиционный паспорт донской столицы и карта инвестиционных проектов на портале http://pasport.rostov-gorod.ru 109.

В целом, можно констатировать, что инвестиционная политика г. Ростова-на-Дону интегрирована в систему инвестиционного планирования области. Важно отметить, что система планирования должна быть основана на выявлении приоритетных областей инвестирования. Недостаточно внимания уделяется выявлению предпочтений жителей города. Необходимо сформировать единую систему мониторинговых мероприятий, которые смогут объективно отразить взгляды ростовчан на специфику инвестиционного развития в разрезе конкретных проблем: ЖКХ, здравоохранение, транспортное обеспечение и .т.д.

Особое место в системе инвестиционного планирования должны занять проекты государственно-частного партнерства, которые положительно зарекомендовали себя как в зарубежной, так и в отечественной инвестиционной практике.

Использованные источники:

1. «Эксперт» Рейтинговое Агентство. Режим доступа: http://raexpert.ru/project/regcongress/2016/ranking/ Дата обращения: 17.03.2017

2. Областной закон от 01 октября 2004 № 151-ЗС «Об инвестициях в Ростовской области» (в ред. 23.06.2016) // Законодательное Собрание Ростовской области. Официальный Портал правительства Ростовской области//Режим доступа: http://www.donland.ru (Дата обращения 17.03.2017)

3. Инвестиционный портал города Ростова-на-Дону. Режим доступа: http://pasport.rostov-gorod.ru//Дата обращения: 17.03.2017

УДК 111

Сухов И. С. студент 2 курса факультет «Энергетический» Ульяновский государственный технический университет

Россия, г. Ульяновск

ЗАРОЖДЕНИЕ МЕТАФИЗИКИ

Аннотация: Статья посвящена нахождению истоков зарождения метафизики. О составе философской метафизики, и о структуре теоретической философии до сих пор ведутся споры. В чем специфика постановки такого рода вопросов, например, в отличие от вопросов в частных науках?

109 Инвестиционный портал города Ростова-на-Дону. Режим доступа: http://pasport.rostov-gorod.ru//Дата обращения: 17.03.2017

Ключевые слова: метафизика, И. Кант, философия, начало, истоки.

Sukhov I.S.

2nd year student Faculty of Energy Ulyanovsk State Technical University Russia, the city of Ulyanovsk THE BEGINNING OF METAPHYSICS

Abstract: The article is devoted to the discovery of the origins of the birth of metaphysics. The composition of philosophical metaphysics, and the structure of theoretical philosophy, is still debated. What is the specificity of posing such questions, for example, in contrast to questions in private sciences?

Key words: Metaphysics, I. Kant, philosophy, beginning, primary sources.

Предельность философского знания - одно из проявлений метафизического подхода к исследованию бытия. А одной из форм формулирования предельности являются общие закономерности разных проявлений бытия и мира. Именно эта претензия на познание закономерностей провоцирует вывод о том, что философия может быть уподоблена частным наукам. Создаются варианты «научной» философии. Они приводят к массе противоречий в понимании самой философии и ее истории.

И. Кант-философ огромной величины. Он один из тех философов, кто первым заинтересовался и дал понимание сущности философии и структуры, вытекающей из этой сущности.

Во - первых Кант находит два независимы друг от друга уровня философии, которые выполняют различного рода задачи в общественном сознании.

Первый уровень он называет «Школярская» философия. Этот уровень представляет собой более общие представления о философах, философии в целом; о тех проблемах, которые на протяжении всей истории интересовали образованных людей в рамках своего самовоспитания, так же как он должен иметь представления об искусстве или религии, не становясь при этом художником или верующим. Такие знания не учат людей философии, они лишь дают представление о том, как понимают философию другие люди. Обучать такой философии следует на раннем этапе обучения-в рамках школьного образования [2].

Однако, существует такая философия, которая представляет собой особую науку о последних целях человеческого разума, которая определяет ценности всем видам знания, выявляя их значение для человека. Здесь философия имеет значение философской мудрости. Философ, стремящийся к такой мудрости должен изучить то, насколько знание может помочь в достижении высших целей Человека и Человечества. Человек познает мир, но это познание не просто слепок бытия, а результат сложного

взаимоотношения между человеком и предметом познания.

При изучении коренных проблем бытия, философия обозначает конкретные пути решения. Это значит, что она вырабатывает систему фундаментальных принципов и законов философского отношения к миру, человеку, к бытию, что в философии всегда обозначалось «метафизика». Рассмотрим простой пример, не раскрывая смысла этого понятия.

Понятие истины присутствует в любой науке без исключения. В любом нефилософском постижении бытия встречаются понятия истины. Данное понятие значительно зависит от индивидуального восприятия. Например, в искусстве часто речь идет о художественной правде. Здесь истина сравнивается с прекрасным и красотой. Истиной можно назвать системы нравственных ценностей, в которые верит человек [1].

Метафизика изучает истину и находит общее в ее разнообразных формах конкретного проявления. Следовательно, в метафизическом смысле истина часто понимается как настоящее бытие в отличие от бытия неподлинного (Платон, Флоренский), которое можно постичь и рациональным способом, и путем религиозного откровения. И. Кант утверждал: « В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики ».

Метафизика не сводит понятие истины к какому-то одному аспекту. Метафизика представляет собой предельный вид философского знания. Он связан с глубокой формой размышления человека над проблемами.

Таким образом, метафизика является одним из главных оснований философии в целом; философии в ее чистом виде и дальнейшее объединение дисциплин философии реализуется только внутри общего метафизического пространства, потому что в той или иной степени любая дисциплина философии представляет собой конкретизацию общих метафизических ракурсов исследования.

Использованные источники:

1. Авалиани С.Ш. Трансформация метафизики // Вопросы философии. 2005. N 11. С. 48-53. Аристотель. Метафизика: пер. с греч. М.: ЭКСМО, 2006. (Антология мысли). [Электронный ресурс.]Режим доступа: https://book24.ru/?utm_source=yandex&utm_medmm=cpc&utm_campaign=book %7Csearch%7C%7Cno&utm_term=антология%20мысли%20эксмо&ycHd=715 1

2. Бердяев Н. Смысл истории. М., 1990. [Электронный ресурс.]Режим доступа: http ://www. easyschool.ru/sosh/B erdj aev. doc

3. Бросова Н.З. Судьба метафизики и судьба человека // Вопросы философии. 2005. N 11. С. 54-65. Булгаков С.Н. Свет невечерний. Созерцания и умозрения. М.: АСТ, 2001. (Библиотека «Р.Х. 2000». Религиозная философия). [Электронный ресурс.]Режим доступа: https://www.litmir.co/br/?b=314997