CC BY
55
Стоит отметить, что наличие высокой плотности как уже существующих, так и планируемых альтернативных интеграционных проектов в регионе, во многом дестабилизирует стабильность сотрудничество в ОДКБ. Недостаточная эффективность ОДКБ связана в первую очередь с сохранением приоритета национальной безопасности над коллективной, переоценкой государствами национального суверенитета в вопросах общей безопасности. Поэтому обозначение и реализация перспектив коллективного и равноправного
сотрудничества будет иметь решающее значение для укрепления ОДКБ.
На сегодняшний день, несмотря на существующую экономическую и военную асимметрию стран участников ОДКБ, данное объединение является одним из наиболее перспективных интеграционных проектов на территории постсоветского пространства. Не отказываясь от сотрудничества с НАТО необходимо продолжать выстраивать, с учетом интересов партнеров, собственную российскую систему безопасности в Евразии.
Список литературы:
1. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://www.whitehouse.gov/sites/default/files/docs/2015_national_secu-rity_strategy.pdf (дата обращения: 22.03.2016).
2. Военная доктрина Российской Федерации (утв. Президентом РФ 25.12.2014 N Пр-297б)//Российская газета. -№ 298. - 30.12.2014.
3. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.odkbcsto.org/international_org/detail.php?ELEMENT_ ID=4104&SECTI0N_ID=132 (дата обращения: 22.03.2016).
4. Бжезинский З. Великая шахматная доска: господство Америки и его геостратегические императивы. - М.: АСТ, 2015. - 703 с.
5. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://vz.ru/world/2015/3/19/604065.html (дата обращения: 22.03.2016).
6. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://fast-news24.ru/v-mire/donald-kuk-i-su-24 (дата обращения: 22.03.2016).
7. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://ria.ru/trend/Sweden_submarine_20102014 (дата обращения: 22.03.2016).
8. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.gazeta.ru/business/2014/02/04/5881565.shtml (дата обращения: 22.03.2016).
9. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://vz.ru/news/2015/1/29/726891.html (дата обращения: 22.03.2016).
10. "Военная доктрина Российской Федерации" (утв. Президентом РФ 25.12.2014 № Пр-2976)//Российская газета. -№ 298. - 30.12.2014.
11. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://tass.ru/politika/1698449 (дата обращения: 22.03.2016).
12. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://ria.ru/trend/iskander_kaliningrad_anti_PRO (дата обращения: 22.03.2016).
13. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://tass.ru/politika/1698449 (дата обращения: 22.03.2016).
14. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://inosmi.ru/world/20150315/226874707.html (дата обращения: 22.03.2016).
15. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://base.garant.ru/70835522/(дата обращения: 22.03.2016).
Peshcherov Georgy Ivanovich, doctor of military sciences, professor, academician academy of military sciences E-mail: georgiy-p@yandex.ru
Decline of Western civilization or the rebirth of Europe
Аbstract: The article is devoted to the study of the socio-political development of the future prospects of "European civilization", which is now in the context of globalization and the expansion of the Catholic Church, Islam plays a leading role. With all the contradictions in the ongoing processes there are real positives for the population of Europe. However, the further Islamization of European countries can lead to the emergence of a new threat to mankind in the form of religious wars.
Keywords: Western civilization, the Catholic Church, the Orthodox faith, the truth of the criteria of modern religions, the expansion of the Western world.
Section 7. Political science
Пещеров Георгий Иванович, д. в. н., профессор, академик АВН, ФКУНИИ ФСИН России E-mail: georgiy-p@yandex.ru
Закат западной цивилизации или второе рождение Европы
Аннотация: Статья посвящена социально-политическому исследованию дальнейших перспектив развития «европейской цивилизации», где в настоящее время в условиях глобализации и разложения католической церкви, главенствующую роль играет ислам. При всех противоречиях, в происходящих процессах есть реальные позитивы для населения Европы. Вместе с тем, дальнейшая исламизация европейских стран может привести к возникновению новой угрозы для человечества в виде религиозных войн.
Ключевые слова: западная цивилизация, католическая церковь, православная вера, критерии истинности современных религий, разложение западного мира.
Происходящие в последние десятилетия преобразования в мире следуют на фоне все ускоряющегося заката западной цивилизации и становятся, как ни странно основой для дальнейшей глобализации, но именно на основе исламской религии. Почему так происходит? Европа создала уникальный микроклимат для успешного развития человека, однако при этом не сумела сформировать рациональную систему безопасности общества. Причин много. Во-первых, в катастрофически стареющем европейском обществе вырос спрос на дешёвую рабочую силу и общество простимулировало приток иммигрантов. Более того, европейское сообщество даже создало новую систему образования «Болонский проект», более простую, ступенчатую систему, включающую «бакалавриат» и «магистратуру», предназначенную именно для иммигрантов. Во-вторых, преобладающие в законодательстве европейских стран принципы гуманизма создали благодатную почву для приезжих иностранцев. Не случайно гласит русская народная мудрость, что рыба ищет, где глубже, а человек, где лучше. Прибывающие в Европу, в особенности, представители южных стран легко приспособились к условиям жизни современной Европы и более того, начали выдвигать собственные требования к условиям жизнедеятельности, обуславливаемые религиозными предпочтениями и, в конечном итоге, стали определять социальный климат в европейских странах, в рамках существующего либерального законодательства этих стран. В результате социально-политические условия и существующие правовые механизмы европейских стран стали благодатной почвой для дальнейшего развития сильной когорты населения развивающихся стран. При этом, зародившиеся в прошлых веках основные причины заката западной цивилизации усилили разложение западных социально-культурных ценностей и породили в европейских странах необратимый процесс деградации [1, 42-43].
Основными причинами заката западной цивилизации, на мой взгляд, являются:
Во-первых, падение авторитета католической церкви, разложение которой началось еще в Средние века, когда католические пастыри ввели в оборот индульгенцию, как
средство обогащения церкви. Более того, многие образованные слои Европы прекрасно понимают ложный путь католицизма в отличие, к примеру, от православной веры. Для примера можно привести несколько фактов, обличающих католическую церковь:
1. Все мы прекрасно понимаем, что новый год должен начинаться от рождества Христова. Однако, сторонники различных ветвей христианства (католического и православного) так и не смогли прийти к согласию и поэтому католики отмечают Рождество 25 декабря, а православные 7 января. На самом деле, на первый взгляд, вроде ничего страшного. А теперь обратимся к фактам. Только на православное Крещение во всем мире обновляется структура воды и этот факт научно подтвержден исследованиями современных ученых и ничего подобного не происходит на католическое крещение.
2. Ни для кого не секрет, что только на православную Пасху загорается благодатный огонь в Иерусалимском храме. Я не буду приводить конкретные исторические факты, когда католики пытались воспрепятствовать этому событию, я думаю, из истории они всем известны, но, тем не менее, огонь, как ни странно, загорался только у православных.
3. Авторитет Папы Римского из-за различных многократных негативных моментов в его истории упал настолько, что новое возрождение католицизма вряд ли возможно. Помимо этого факта, существует еще десяток примеров фальшивости католической и истинности православной веры, но я думаю, перечисленные примеры настолько значимы и убедительны, что для доказательства лживости и порочности католической церкви перечень приведенных аргументов вполне достаточен.
Конечно, можно быть верующим, можно быть атеистом, но факты вещь упрямая. Современная образованная молодежь прекрасно понимает, где истина и соответственно идет туда, где больше веры. А те которые не идут никуда, составляют авангард разлагающейся Европы в виде гомосексуалистов, феминисток, однополых браков и других извращенных антиприродных направлений «европейского развития». Другое дело, что руководство православной церкви не уделяет должного внимания значению
этих величайших фактов в привлечении европейской молодежи к православной вере. И наоборот, мусульманский мир активно вовлекает в свои ряды сторонников загнивающей католической церкви. В формирующемся вакууме западной цивилизации, как говорят философы — природа не терпит пустоты, появляется свободное место, как ни странно, для мусульманской религии [2, 143-144]. И этому есть вполне реальное объяснение.
Во-вторых, ислам проповедует более прогрессивные взгляды по сравнению с католической церковью, а именно:
• ислам декларирует чистоплотность, что, на мой взгляд, и нравится, прежде всего, грязным и нечистоплотным британцам и другим представителям западной цивилизации;
• ислам воинствующая религия и поэтому мусульмане уважают силу, ведь в современном мире при всех его гуманных подходах, сила, как ни странно, является определяющей и это прекрасно понимает европейская молодежь;
• ислам, в условиях растущего разврата в мире, является силой способной установить определенные моральные рамки, отвечающие потребностям большинства населения Европы;
• ислам, как универсальная религия проповедует многоженство, что более привлекательно для человеческого общества, как с демографических, социальных, культурных и психологических позиций и др.
В результате, сложившихся условий последних десятилетий, деградационные процессы медленно тлевшие в Европе усилились и приобрели катастрофический характер. Однако, если анализировать ситуацию с реалистических точек зрения: что страшнее, дальнейшее разложение европейской цивилизации или новое возрождение Европы на основе ислама? Конечно, консервативная точка зрения безусловно отстаивает сохранение европейской цивилизации, куда она не катилась. Реалистическая точка зрения все же подсказывает, что прогресс не остановить и вероятность того, что иммигранты оздоровят и создадут почву для дальнейшего развития новой Европы очевидна.
Таким образом, не надо бояться заката современной европейской цивилизации, более того, на мой взгляд, исламизация может принести огромную пользу именно для населения Европы, как с точки зрения морали, так и с точки зрения рациональной организации человеческого общества. Конечно, первоначально европейскому населению придется смириться с особенностями мигрирующего контингента, некоторыми, на первый взгляд, возможно дикими нравами, жесткими правилами общения и др., но это временно, впоследствии все перемелится и появится поколение уважающее, как интересы коренных жителей, так и переселенцев. Это участь Европы и, к сожалению, другой альтернативы у Европы нет.
Другое дело, что в геополитическом плане в связи с этими преобразованиями в мире снова возникнут две противоположные полярности в виде ислама и православия, что в конечном итоге может создать угрозу возникновения глобальных религиозных войн. Конечно, Россия более гармоничная и дружелюбная страна, чем европейское содружество. Более того, на мой взгляд, только на основе российской государственности возможно осуществление настоящей глобализации в мире. И никакая другая страна в мире с этой ролью не справится. Данное умозаключение основано не на патриотизме, а на анализе истории России, где в течение многовековых противоречий формировалось многонациональное государственное образование, заложившее основы мирного сосуществования на основе уважения и добрососедства разных народов [3, 147-148].
В то же время исламизация в перспективе может представлять угрозу для всего мира. Для предотвращения негативных перспектив для человеческого общества необходимо предпринимать ряд мер по консолидации, как православного, так и всего славянского мира. Возможно также рассмотрение направления консолидации всех религий, почему бы и нет. Только реальные шаги в направлении выработки рациональной религиозной политики, как отдельных государств, так и во всем мире в перспективе могут создать основу для устойчивого развития и процветания, как великой России, так и всей человеческой цивилизации.
Список литературы:
1. Пещеров Г. И. Роль войны в развитии государства, как политического процесса. Материалы круглого стола: «Государство и война: философское осмысление войны как явления и процесса». - Москва: МГОУ, 2013.
2. Верхотурцев А. А., Пещеров Г. И. Эволюция системы исполнения наказаний и перспективы ее развития в условиях трансформации российского общества: политологический анализ. Монография. - М.: Спорт и культура-2000, 2014.
3. Пещеров Г. И. Развитие теории войны в условиях современной глобализации. Монография. - Москва: МГОУ, 2013.
