CC BY
70
Ю Б И Л Е И УДК 929
Е. П. Никонова
ЮБИЛЕЙ ЭТНОГРАФА (к 75-летию Л. С. Христолюбовой)
Сайкытлэсь но сайкыт синъёсыд, Муспотон пальышась ымдурыд. Чеберед но, визьмыд но уно, Вирсэрлы тон, удмурт нылкышно...
Л. Тихонова
Имя видного ученого-этнографа, кандидата исторических наук, заслуженного деятеля науки Удмуртской Республики (1991 г.) Людмилы Степановны Христолюбовой известно не только в нашей республике, но и во всем финно-угорском мире, ибо своей многолетней научно-исследовательской деятельностью
она внесла неоценимый вклад в разработку различных аспектов этнографии удмуртского этноса.
Стоит заметить, что основы становления личности будущего ученого закладывались в обычной семье трудолюбивых крестьян из д. Волково Ижевского (ныне Завьяловского) района. Родители - отец фронтовик Степан Изосимович и мать Мария Михайловна - воспитывали пятерых детей (трех дочерей и двух сыновей) в обстановке любви и взаимопомощи, с малых лет приобщали ко всем известным видам нелегкого крестьянского труда. Как большинство представителей поколения «детей войны», Людмила (род. 26 марта 1939 г.) еще школьницей участвовала в разных колхозных сельскохозяйственных
Юбилей этнографа_
работах: прополка, сенокос, уборка овощей и др. В то же время родители сделали все возможное, чтобы дети получили достойное образование. А любознательности и пытливого ума Людмиле было не занимать. Не случайно на всех ступенях учебы она была отличницей: школу-семилетку закончила с похвальной грамотой, Мож-гинское педучилище (1953-1957 гг.), затем историко-филологический факультет Удмуртского государственного педагогического института (ныне университет) (1958-1963 гг.) - диплом с отличием. В вузе была комсоргом группы, активным членом научного студенческого общества, выступала с докладами на студенческих научных конференциях. По сей день она с теплотой вспоминает насыщенные студенческие годы, с особой признательностью отзывается о замечательных преподавателях: Н. С. Качалиной, И. В. Тараканове, А. А. Бабинцевой, А. А. Александрове, В. И. Петровском, Ю. А. Пиявском, декане А. Д. Игнатьевой и др.
После окончания института Христолюбову оставили на кафедре философии и научного коммунизма, где в должности ассистента четыре года она вела семинарские занятия по философии. Однако вскоре поняла, что философия - не ее стезя. И сферой своих будущих исследований выбрала этнографию. Это отнюдь не случайно. По признанию самой Людмилы Степановны, на этот выбор большое влияние оказали советы проф. И. В. Тараканова (тогда доцента), который убеждал студентку - четверокурсницу готовиться в аспирантуру по этнографии, так как в Удмуртии не было таких специалистов, а поле для научных исследований -непочатый край. Пришлось самостоятельно изучать соответствующую литературу (на факультете этнографию не преподавали). Написала письмо в Институт этнографии АН СССР (с 1991 г. - Ин-т этнологии и антропологии) с просьбой прислать программу для подготовки к вступительному экзамену в аспирантуру. Познакомившись заочно с известными учеными этого института В. Н. Белицер и В. В. Пименовым, определилась с темой реферата, который получил высокую оценку. Так Л. С. Христолюбова прошла аспирантскую подготовку под научным руководством доктора исторических наук В. В. Пименова, выполнила кандидатскую диссертацию по теме «Семейные обряды удмуртов: опыт количественной характеристики», которую успешно защитила в 1971 г. С тех пор вот уже более 40 лет она работает в Удмуртском институте истории, языка и литературы УрО РАН (до 1988 г. - УдНИИ при Совете министров УАССР) в должности старшего научного сотрудника; в 1978-1989 гг. заведовала отделом.
Л. С. Христолюбова - автор более 200 опубликованных научных работ, в том числе 5 книг и монографий. В сфере ее научных интересов, прежде всего, проблемы семьи и семейного быта удмуртов, традиционные и современные обряды (удмуртская свадьба, обряды, связанные с рождением ребенка, с воинской службой, «корка пырон» - новоселье, погребальный ритуал и др.); современные этнокультурные и этноязыковые процессы в Удмуртии; а также вопросы методики этносоциологических исследований (См. кн.: Семейные обряды удмуртов: Традиции и процессы обновления. Ижевск, 1984).
Ее первые публикации выполнены по результатам широких этносоциологи-ческих обследований сельского и городского населения Удмуртии, проведенных в 1968 и 1978-80 гг. Институтом этнографии АН СССР и УдНИИ под руководством В. В. Пименова. В брошюрах «Удмурты: этносоциологические очерки»
_Е. П. Никонова
(Ижевск, 1976), «Этнокультурные процессы удмуртов в 1970-е годы: Статисти-ко-этнографические исследования в Удмуртии» (Устинов, 1985) раскрываются степень сохранения национальных форм быта и культуры у разных социальных групп удмуртов, степень устойчивости отдельных компонентов этноса; выявлены факторы, воздействующие на этнокультурные процессы, общие тенденции развития удмуртского этноса.
Результатом многолетнего плодотворного сотрудничества с крупным ученым-этнографом В. Е. Владыкиным явилось создание первых в Удмуртии учебных пособий по этнографии удмуртов: «История этнографии удмуртов. Краткий историографический очерк с библиографией» (Ижевск, 1984); «Этнография удмуртов» (Ижевск, 1991). В книге «Этнография удмуртов» в научно-популярной форме впервые цельно раскрыты основные историко-этнографические характеристики удмуртского народа: его происхождение и этническая история; природная сфера обитания; хозяйство и материальная культура; общественная и семейная жизнь; народная культура и профессиональное искусство. Авторы выявляют проблемы современного этнокультурного развития удмуртов, остро ставят нерешенные вопросы. Они утверждают, что особую остроту и актуальность приобрела проблема передачи этнической информации от одного поколения к другому; формулируют рекомендации по разработке стратегии и тактики национального развития, которая «включала бы как конкретные дела, так и широкомасштабные программы-акции». Другим ценным учебным изданием является книга Л. С. Христолюбовой на удмуртском языке «Калык сямъёсты чакласа» («Удмуртские народные обычаи»). (Ижевск, 1995), адресованная учащимся и учителям в помощь при изучении краеведения.
Л. С. Христолюбову отличают необычайная работоспособность, целеустремленность и настойчивость, поиск новых возможностей в научной работе. С годами существенно расширяется проблематика исследований, она с энтузиазмом берется и разрабатывает новые темы. Так, в 1990 - начале 2000 гг. работает над составлением биографических справочников об ученых-удмуртах и удмуртских женщинах. Справочник «Ученые удмурты. Биобиблиографический справочник» (Ижевск, 1997) содержит краткие биографические сведения о более чем 400 удмуртских ученых по всем отраслям наук: общественно-гуманитарным, естественным, техническим, сельскохозяйственным и медицинским. В биографическом справочнике «Удмуртские женщины. XX век» (Ижевск, 2002) представлены сведения о 385 удмуртских женщинах, занятых в сфере умственного и физического труда: актрисах, поэтессах и журналистках, учителях и врачах, научных работниках и преподавателях вузов, управленцах и спортсменках, Героях Социалистического Труда и депутатах Верховного Совета СССР.
Тема места и роли женщины в удмуртском обществе и семье - одна из малоисследованных и занимает особое место в историко-этнологических исследованиях Л. С. Христолюбовой. Именно ей принадлежит глубокая по содержанию монография «Женщина в удмуртском обществе. XVIII - нач. XXI в.» (Ижевск, 2006). В книге на обширном и богатом фактическом материале раскрывается положение женщины-удмуртки в традиционном обществе, анализируются изменения ее социального, психологического и этнокультурного облика на протяжении XX столетия.
Юбилей этнографа_
В ней содержатся краткие жизнеописания конкретных женщин, трудившихся в разных сферах в советский и постсоветский период, что придает изданию дополнительную ценность и вызывает неподдельный интерес. Творческий поиск продолжается: на выходе новая книга - «Трактористки Удмуртии военных лет».
Л. С. Христолюбова написала десятки словарных статей в энциклопедию «Удмуртская республика» (Ижевск, 2000), статью «Удмурты» в историко-этно-графический справочник «Народы мира» (М.: Сов. энц., 1988). Она в числе составителей и авторов многотомного академического издания «Феномен Удмуртии».
Активно участвует в работе научных конференций, симпозиумов и конгрессов, проводимых в России и за рубежом. В разные годы читала спецкурсы по этнографии народов Поволжья и культуре удмуртского народа на филологическом факультете УдГУ.
Плодотворную научную деятельность она умело сочетает с общественной работой: активно участвует в удмуртском национальном движении, в течение ряда лет возглавляла общественную организацию «Удмурт нылкышно», руководила комиссией ассоциации «Удмурт кенеш» по присуждению национальных премий им. К. Герда и Ашальчи Оки. Много времени и сил отдает пропаганде этнографических знаний через СМИ, лекции и семинары, в том числе для молодежи и учащихся.
Л. С. Христолюбова - лауреат Национальной премии им. Ашальчи Оки (1997), ее многолетний труд отмечен Почетной грамотой Президиума Верховного Совета УАССР (1981), медалью «Ветеран труда».
Раздумья о своем народе, его месте и роли среди других народов, о его предназначении, духовной и материальной культуре, сопровождавшие Людмилу Степановну еще с юности, воплотились в богатом научном творчестве. Своими трудами она достойно и убедительно отвечает на вечные вопросы: «Кто мы, откуда мы, куда мы идем, удмурты, с чем мы пришли в этот мир, что он нам дал, чем мы интересны себе и человечеству».
В эти юбилейные дни пожелаем Людмиле Степановне крепкого здоровья, долголетия, счастья и любви, успешной реализации новых творческих задумок.
Поступила в редакцию 21.05.2014
Никонова Евгения Петровна,
кандидат исторических наук E-mail: rvkir@mail.ru
Nikonova Eugenia Petrovna,
Candidate of Sciences (History) E-mail: rvkir@mail.ru
Когда верстался этот номер, Людмила Степановна Христолюбова была жива. К великому сожалению, 28 октября мы получили печальную весть о том, что ее не стало. Выражаем наши глубокие соболезнования родным и близким. Скорбим.
Коллеги
