CC BY
0Магистерские слушанья
Б01 10.24412/с1-37280-2024-1 -199-203
Смолина Олеся Олеговна,
кандидат архитектуры, доцент ФГБОУ ВО «Новосибирский государственный архитектурно-строительный университет» (Сибстрин), г. Новосибирск
Трусова Марина Александровна, студент ФГБОУ ВО «Новосибирский государственный архитектурно-строительный университет» (Сибстрин), г. Новосибирск
Влияние пермакультуры на сакрализацию ландшафтов в рамках устойчивого развития городских территорий
Аннотация. В научном исследовании проведена семантическая апробация объекта исследования (сакральный ландшафт, пермакультурный дизайн), рассмотрено влияние пермакультуры на устойчивость сакральных ландшафтов городской среды урбанизированных территорий.
Ключевые слова: пермакультура, устойчивое развитие урбанизированных территорий, ландшафтная архитектура, сакрализация ландшафтов.
Основной целью научной работы является: теоретический анализ и выявление особенностей и устойчивости сакрального ландшафта, а также апробация приемов пермакультурного дизайна в целях сохранения сакральных ландшафтов. Исследование базируется на научных трудах, следующих ученых: А.В. Крашенинникова [1], В.А. Горохова [2], Б. Моллисона [3], В. Г. Васильева [4] и М.В. Рагулиной [5].
Новизна исследования: нетривиальный подход к проектированию урбанизированных территорий, использование способов пермакультурного дизайна для улучшения практик проектирования и повышения значимости сакральных ландшафтов и экологической осознанности.
Магистерские слушанья
Ландшафт - это понятие, описывающее сложную замкнутую систему, состоящую из взаимодействующих природных или природных и антропогенных компонентов и комплексов более низкого таксономического ранга (местностей, фаций). Сакральный ландшафт [6] является подсистемой культурного ландшафта и поэтому необходимо рассматривать его в контексте не только природного, но и историко-культурного аспекта, причем не только с точки зрения конкретного этноса или этнической группы, но и с точки зрения нации, территориальных образований, государства. Отличительная черта сакрального ландшафта - семантическая и символическая освоенность в соответствии с традициями этнической (иногда национальной) культуры и территориальными особенностями.
В настоящее время, эпоху индустриального и технологического развития, возникает потребность в сохранении сложившихся сакральных ландшафтов и повышении их устойчивости, особенно в условиях продолжающейся урбанизации и устойчивого комплексного развития городских и пригородных территорий. Под устойчивостью ландшафта имеется в виду свойство геосистемы сохранять свою структуру и характер функционирования при изменяющихся условиях его среды. Целесообразно различать устойчивость природных и антропогенных ландшафтов. Под устойчивостью природных ландшафтов понимается их способность сохранять под влиянием внешних (природных и антропогенных) воздействий свою структуру. Снятие антропогенной нагрузки в этом случае приведет к возврату ландшафта в практически прежнее состояние за счет ее саморегулирования. Устойчивостью природно-антропогенных ландшафтов чаще всего называют способность их, испытывая внешние воздействия, продолжать выполнять социально-экономические функции в заданных пределах. Резюмируя, выделяем, что сакрализация ландшафтов - это процесс сохранения и воспроизведения этических, моральных, духовных и народных норм взаимоотношения компонентов и комплексов ландшафта ввиду применения антропогенного воздействия или же его сокращения, а в некоторых случаях полного исключения.
Магистерские слушанья
В данной исследовательской работе рассмотрено применение приемов «пермакультурного дизайна» в рамках сакрализации ландшафтов. «Пермакуль-турный дизайн» - это процесс этического дизайна, направленный на создание устойчивой среды путем имитации функционирования природы [7]. «Подражание природе» - один из ключевых аспектов пермакультуры. Принципы перма-культурного дизайна представляют собой комплекс процессов, повышающих экологию территории, её микроклимат, саморегуляцию системы, не ограничивая возможностей социума, включая в себя: длительное рассмотрение и интеграция в среду; осознанное потребление энергии; делегирование обязанностей в саморегулируемые подсистемы; оптимальное использование возобновляемых ресурсов; минимальное количество отходов или их переработка/вторичное использование; иерархическое зонирование в дизайне; создание взаимосвязей внутри системы; решение по отдельным её отдельным элементам в долгосрочной перспективе; вариативность форм, функций и взаимоотношений; ценность элементов, выполняющих в системе периферийную функцию; конструктивное использование и творческая адаптация к изменениям в системе.
Приемы пермакультурного дизайна следует подразделять на кардинальные (более традиционные, в некотором смысле даже утопические) и более свободные. К кардинальным относятся включающие в себя применение только натуральных природных материалов, а более свободные не отрицают существование технологического прогресса, опираясь на принципы минимального количества отходов, вторичного использования, вариативность взаимоотношений в ландшфатной системе, конструктивное использование и адаптация к изменениям, и включают в себя не только натуральные природные материалы, но и продукты производства (синтез природных и химических материалов), к данным приемам относится вторичное использование автомобильных шин в качестве резиновой крошки покрытия досуговых площадок и площадок отдыха.
Используя пермакультурный дизайн, традиционно применяют пять ступеней зонирования, которые основаны на частоте посещений той или иной зоны и
Магистерские слушанья
на интенсивности ухода за ней. Проведение зонирования ландшафтного пространства по такой методике облегчает трудозатраты, а в некоторых случаях и исключает антропогенный фактор, оставляя территорию в ее первоначальном виде. Проводится организация рельефа, обустройство сети коммуникаций между зонами и внешним пространством, например, при понижении рельефа появляется возможность создания дренажа для стока вод (а также возможность их использования для полива/увлажнения элементов озеленения). Этот прием сохранит природную влагу в системе ландшафта, облегчит избыточный сток водных ресурсов, улучшит микроклимат почвы и уменьшит уход за зоной за счет саморегулирования подсистемы, тем самым повышая устойчивость основного стабилизирующего компонента ландшафта - растительного покрова (чаще рассматривается вместе с верхними слоями почвы). Создание дренажа возможно выполнить с помощью облагораживания природных и создания искусственных геоформ, которым можно придать вид этнического орнамента. В более свободном приеме пермакультуры используется химико-биологический метод предотвращения эрозии почвы с применением криогеля в комплексе с многолетними травами. Он не оказывает негативного влияния на почвенную микрофлору, наоборот семена, прорастая сквозь криогелевый слой и образуют устойчивый «зеленый» покров.
Методы и способы пермакультурного дизайна позволяют сохранить или восстановить устойчивость сакральных ландшафтов, придать им необходимую идентичность согласно традициям этнической культуры, создать определенную атмосферу места.
Библиографический список
1. Крашенинников, А.В. Градостроительное развитие урбанизированных территорий: учебное пособие для вузов. - Саратов: Вузовское образование, 2013. - 114с. - ISBN 978-5-4487-0378-2. - Текст: непосредственный.
Магистерские слушанья
2. Горохов, В.А. Городское зеленое строительство: учебное пособие для вузов. - Москва: Стройиздат, 1991. - 416с. - ISBN 5-274-007 37-6. - Текст: непосредственный.
3. Моллисон, Б. Введение в пермакультуру. - Беркли: Ten Speed Pr, 1997. -264с. - ISBN-13: 978-0908228089. - Текст: электронный. - Дата обращения: 24.01.2023г.
4. Васильев, В.Г. Экология, энергетика, экономика, этнология устойчивого развития общества XXI века. - Москва: Белые альвы, 2007. - 336с. - Текст: непосредственный.
5. Рагулина, М.В. Культурный ландшафт: интегральный взгляд : монография / М. В. Рагулина. - Ульяновск: Зебра, 2015. - 147 с. - ISBN 978-5-9907442-19. - Текст: электронный. - Дата обращения: 07.07.2023г.
6. Культурный ландшафт как объект наследия. Под ред. Ю. А. Веденина, М. Е. Кулешовой. - М.: Институт Наследия; СПб.: Дмитрий Буланин, 2004 - 620 с. - ISBN 5-86443-110-9, 5-86007-463-8. - Текст: непосредственный.
7. Трусова, М.А. Пермакультурный дизайн как индикатор устойчивого развития городских территорий / М.А. Трусова, О.О. Смолина. - Текст: непосредственный // Региональная научная студенческая конференция «Интеллектуальный потенциал Сибири», 22-26 мая 2023г.: материалы конференции в 7 частях. Сборник научных трудов РНСК - 2023. Часть 5 / Под. ред. Кравченко Е.А. - Новосибирск, 2023. - с. 384-388. - ISBN 978-5-7782-5036-9.
