CC BY
70
УДК 94
Б.А. Ночвина
кандидат исторических наук, доцент кафедры истории, регионоведения и журналистики Нижегородского государственного лингвистического университета им. Н.А.Добролюбова; е-таЛ: beLLa.nochtvina@maiL.ru
ВЛИЯНИЕ ИДЕЙ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В РОССИИ НА СТАНОВЛЕНИЕ ВЕЙМАРСКОЙ ГЕРМАНИИ И ВНЕШНЮЮ ПОЛИТИКУ ВЕЙМАРСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Статья посвящена проблеме влияния политического образования «советы» на формирование общей парадигмы европейского левого движения, развитие институтов социальной демократии Веймарской республики. В статье рассматриваются культурно-исторические факторы, повлиявшие на концептуальные взгляды политической элиты Веймарской демократии и определившие общий характер советско-германских отношений в первой половине ХХ в. Автором предпринята попытка оценки возможности создания геополитического союза между СССР и Веймарской Республикой, а также перспективы консолидации немецкого левого движения. Анализ характерных черт Веймарской демократии позволяет сделать вывод о взаимосвязи идеологии большевизма с национально-политической традицией Германии, которая в значительной степени повлияла на специфику внешнеполитической доктрины Веймарской Республики.
Ключевые слова: советизация; социал-демократия; большевизм; левое движение; внешнеполитическая доктрина.
B. A. Nochvina
PhD (History), Associate Professor, Department of history, regionaL studies and journaListic, Linguistic University of Nizhny Novgorod; e-maiL: beLLa.nochtvina@maiL.ru
THE INFLUENCE OF THE IDEAS OF RUSSIA'S OCTOBER REVOLUTION ON THE FORMATION OF WEIMAR GERMANY AND THE FOREIGN POLICY OF THE WEIMAR REPUBLIC
This articLe is devoted to the probLem of the infLuence of poLiticaL education "Soviets" on the formation of a common paradigm of the European Left movement, the deveLopment of institutions of sociaL democracy of the Weimar RepubLic. The articLe discusses the cuLturaL and historicaL factors that infLuenced the conceptuaL views of the poLiticaL eLite of the Weimar democracy and determined the GeneraL nature of Soviet-German reLations in the first haLf of the twentieth century. The author attempts to assess the possibiLity of creating a geopoLiticaL Union between the USSR and the Weimar RepubLic, as weLL as the prospects for the consoLidation of the German
Left movement. The anaLysis of the characteristic features of the Weimar democracy Leads to the conclusion about the relationship of the ideology of Bolshevism with the national political tradition of Germany, which greatly influenced the specifics of the foreign policy doctrine of the Weimar Republic
Key words: Sovietization, social democracy, Bolshevism, left movement, foreign poLicy doctrine.
Введение
Историческое влияние идей Октябрьской революции в России выражалось в попытке создания в ряде стран национальных аналогов советской системы, в усилении государственного регулирования экономики, но, прежде всего, в распространении новой системы советских ценностей. Главным идеологическим концептом русской революции, повлиявшим на все европейское рабочее движение, были Советы. Для многих немецких рабочих реализация действительного решения социального вопроса в условиях поражения Германии Первой мировой войне, росте милитаризации сознания была возможным лишь через создание радикального для традиционного немецкого общества нового политического образования.
Развитие институтов социальной демократии Веймарской Республики
Начавшиеся в ноябре 1918 г. революционные события в Германии уже в самом начале показали размежевание и даже поляризацию немецкой социал-демократии. Идею социалистической революции поддерживала только левоэкстремистская группа «Союз Спартака», ее лидеры выступали за тотальное огосударствление собственности, понимая под национализацией выражение свободы социализма. Категория «свободы» была знаковой для немецкой социал-демократии. Выступая за разную степень отчуждения собственности, партии СДПГ, НСДПГ, «Союз Спартака» не мыслили о разделении понятий «социализм» и «демократические права и свободы». Так Роза Люксембург отмечала: «Абсолютная бесконтрольность действий членов только одной партии - это не свобода. Свобода всегда есть свобода для инакомыслящих» [Люксембург 1991, с. 89], а Карл Каутский заявлял: «Социализм несет человечеству не только хлеб насущный и обеспеченность существования, но и поведет его к высшим ступеням культуры и свободы» [Каутский 1918, с. 48].
Однако если ревизионисты из НСДПГ Рудольф Гильфердинг, Карл Каутский предлагали концепцию эволюционного социализма, т. е. частичную советизацию, то правящая партия СДПГ видела свою главную цель в достижении социального компромисса в немецком обществе, возможности избежать ужасов гражданской войны, «жесткого варианта» решения репарационного вопроса, дальнейшего ослабления Германии в послевоенной системе мироустройства. Осознание негативных последствий дальнейшей советизации Германии позволило СДПГ сплотить вокруг себя блок либерально-демократических сил, в итоге в «веймарскую коалицию» вошли немецкие демократы, партия Центра, а не бывшие соратники НСДПГ. Тем не менее консолидация власти социал-демократов с либералами и не утратившей своего влияния консервативно настроенной бюрократией не могла резко ограничить распространение в постреволюционной Германии ценностей советизации. Отзвуки идей русской революции 1917 г. наблюдались в росте стачечного рабочего движения, требующего конституционного закрепления экономических и политических прав пролетариата, в создании Баварской советской республики и в формировании концепции «хозяйственной демократии». Автором «хозяйственной демократии» стал один из видных идеологов НСДПГ Р. Гильфердинг.
Созданию «хозяйственной демократии» предшествовали различные попытки реализации концепта «советы» в постреволюционной Германии:
1) законопроект «О социализации», разработанный при содействии В. Ратенау, который предусматривал частичное огосударствление пригодных для этого производств;
2) фабрично-заводские комитеты в Баварской советской республике, процесс комплектования и функционирования которых значительно отличался от советского варианта;
3) II Всегерманский съезд рабочих и солдатских советов (8-14 апреля 1919 г., Берлин): поддержка проекта М. Коэна - Ю. Ка-лисского, который предполагал создание структуры экономических советов отдельных производств, реализующих свои политические требования в равноправной парламенту Палате труда.
4) Проект Г. Зинцхаймера о создании хозяйственных советов, наделенных правом законодательной инициативы, который впоследствии стал базисом ст. 165 Веймарской конституции 1919 г. [Deutsche Verfassungsgeschichte 1994].
Герлицкая программа 1921 г. и Гейдельбергская программа 1925 г. закрепляли приверженность немецкой социал-демократии принципам парламентаризма и республиканской форме власти, успешное функционирование которых невозможно без эффективной социальной политики - «здоровая социальная политика - лучшее средство для укрепления республики» [РГАСПИ 1921; РГАСПИ 1925]. Концепция «хозяйственной демократии» стала своеобразным ответом немецкой социал-демократии на вызовы советизации, закрепив в условиях либерально-демократического и социально-политического компромисса интересы пролетариата.
Идеологи СДПГ негативно восприняли большевизм как практическое выражение идей социализма, оценивая процесс советизации как диктатуру одной партии, порожденной традициями азиатского деспотизма русского общества. К. Каутский доказывал: «Они отстояли себя персонально, но принесли в жертву свои принципы и этим проявили себя в качестве истинных оппортунистов. Большевизм победил в России, но социализм потерпел там поражение» [Каутский 1918]. С одной стороны, социал-демократы утверждали:
Мы признаем опасность огосударствления. Она заключается в том, что тем самым миллионы рабочих в их хозяйственной деятельности будут зависеть от государства... Такое состояние легко приведет к опеке сверху и позволит злоупотреблять власть имущим своим положением [Programmatische Dokumente der deutschen Sozialdemokratie 1973].
С другой - именно Веймарская Республика впервые конституционно закрепила Германию как «социальное государство»: Конституция 1919 г., раздел «Основные права и обязанности в хозяйственной жизни» (статьи 151-165), «Закон о производственных советах» 1920 г., «Закон о трудовом посредничестве и страховании по безработице» 1927 г. Безусловно, несмотря на негативное восприятие политической элитой Веймарской Республики идеологии большевизма, опосредованное влияние концепта «советы» прослеживается в расширении традиционных рамок «Sozialstaat» через введение практики «соучастия» в социальной политике Веймарской Германии, пусть и в условиях ограниченного применения статьи о производственных советах.
Особенностью Веймарской Республики было то, что формирование демократических институтов в стране происходило при
господстве в немецком обществе ценностной идеологемы «Deutscher Sonderweg» (немецкий особый путь). Милитаризированный путь создания национального государства, гегемонизм кайзеровской Германии, национальные политические традиции немецкого общества нашли выражение в емкой лаконичной политико-культурологической форме «Deutschland über alles» (Германия превыше всего).
В послевоенный период униженное условиями Версальского договора немецкого общество жаждало не столько военного реванша, сколько желало сделать Германию вновь сильным государством, способным защищать свои национальные интересы. Первая мировая война породила очередной кризис национальной идентичности в немецком обществе, отягощенном ростом милитаризированного сознания и поиском радикальных форм для нового сплочения нации.
На мировоззрение идеологии «консервативной революции» в Веймарской Германии серьезное влияние оказали идеи российского национал-большевизма. Отрицая интернационализм, классовые интересы, обосновывая необходимость национального объединения путем германского государственного социализма, Э. Юнгер, Э. Ни-киш и другие стремились к созданию великой Германии путем соединения ценности «Deutscher Sonderweg» с методами большевистской диктатуры насилия.
Изначальный деструктивизм Веймарской Республики был обусловлен именно противоречием демократической политической системы и ценностных политических ориентаций немецкого общества.
«Deutscher Sonderweg» стал фундаментом и получил свое концептуальное завершение в идеологии национал-социализма. Используя идеи социальной демократии для увеличения своего электората, нацизм формирует новую модель «Sozialstaat» как продолжение сильного национального государства. Безусловно, что «идеалистическая доктрина национального государства, стремящегося к экспансии, трактующая войну как «жизнь и долг», прямо противоположна интернациональной идее борьбы за социальную справедливость и равенство людей, к которой апеллирует коммунизм» [Полиновская 2018].
Характер советско-германских отношений
Идеями «особого немецкого пути» проникнута и внешняя политика Веймарской Республики по отношению к Советской России. Оформление советской внешнеполитической стратегии шло
через реализацию двух противоречащих друг другу принципов: идея «мировой революции», впоследствии замененная прагматичным курсом Коминтерна, и ленинская концепция «мирного сосуществования» различных систем [Чичерин 1958]. Целью последней было через нормализацию отношений восстановить необходимые для советской экономики торгово-экономические связи с ведущими капиталистическими странами. Используя противоречия между главными акторами Версальско-Вашингтонской системы, добиться полноценного сотрудничества с ними, тем самым легитимировать советскую власть в международном праве.
Схожие цели имело и правительство Веймарской Республики: добиться наиболее выгодного для Германии плана решения репарационного вопроса, привлечь необходимые средства и союзников для экономического, а в дальнейшем - военно-технического восстановления страны, стать полноправным членом Версальско-Вашингтонской системы, получив возможность эффективно защищать национальные германские интересы.
Отметим, что наличие «версальского синдрома» во внутриполитическом развитии Веймарской республики не оказало значительного влияния на концепцию внешней политики, главной целью которой было достижение статуса великой державы и реализация активной внешнеполитической стратегии Германии в межвоенный период.
Оценивая влияние процесса советизации на внешнюю политику Веймарской республики, остановимся на двух аспектах: «политика выполнения» и Рапалльский договор, тайное военно-техническое сотрудничество рейхсвера и РККА.
Авторы Раппальского договора Й. Вирт и В. Ратенау были сторонниками проведения социальных реформ. Широко известна идея «третьего пути» В. Ратенау, которая, с одной стороны, избавила бы Германию от негативных последствий капиталистической модели «механизированного общества» и защитила права пролетариата, а с другой являлась бы альтернативой советского социализма, так как главной ее основой был принцип социальной солидарности. Ратенау доказывал: «Социализм поставил освобождение людей в зависимость от денег и богатства и получил, таким образом, массы, но разрушил идеалы. Уничтожение крупной частной собственности, как показал опыт социалистических стран, не могло оградить большинство граждан от жажды ее приобретения» [Ратенау 1923]. Концепция Ратенау
в отношении с Советской Россией предполагала расширение торгово-экономических связей между двумя странами, усиление экономики Германии за счет инвестиций в совместные концессии, расширение рынка сбыта немецких товаров, и главное - став связующим звеном между Советской Россией и странами Запада, Веймарская Республика получит возможность ревизии ограничительных статьей Версальского договора.
В отличие от сдержанного курса В. Ратенау, позиция канцлера Й. Вирта имела более геополитический характер. «Восточная политика» Й. Вирта была ориентирована на ослабление Франции и Польши. Не испытывая симпатии к большевизму, канцлер полагал через геополитический союз с Советской Россией добиться признания равенства Германии великими державами, использовав при этом англо-французские противоречия. В своей партии Й. Вирт принадлежал к левому крылу, поэтому, по мнению ряда исследователей, его социально-экономические взгляды оказали влияние на формирование стратегии внешней политики - «он верил в будущее республики и главной целью своей политической деятельности считал интеграцию рабочих в современное буржуазное общество и создание социального народного государства» [Могееу 1966].
Оценка значения Раппальского договора до сих пор остается весьма дискуссионной как в германской, так и в отечественной историографии. Одни исследователи считают его необходимостью в условиях навязанной Германии жесткой политики стран АНТАНТЫ, выражением реваншизма, направленным против Версальских ограничений и французского проекта «Малая Антанта». Другие отмечают временный характер германо-советского сближения и ослабление позиций умеренных сил во франко-германских отношениях. Поляризация мнений вокруг главного акта советско-германского сотрудничества не отрицает того факта, что политическая элита Веймарской республики не боялась «экспорта революции», всерьез восприняв ленинский тезис о мирном сосуществовании; укрепление советской власти в России давало шанс Германии через союз с ней добиться своих главных внешнеполитических целей. На наш взгляд, переосмысление опыта большевизма в разработке социальной политики республики оставляло в большей степени неизменным «бисмарковское наследие» во взаимоотношениях Веймарской Германии с Россией.
Это демонстрирует взгляды двух главных сторонников геополитического сближения с Советской Россией У. Брокдорфа-Ранцау и X. фон Секта. Концепция первого рассматривала сотрудничество с Советской Россией как возможность экономического и политического усиления Германии на мировой арене, У. Брокдорф-Ранцау был противником дальнейшего тайного военно-технического сотрудничества рейхсвера и РККА, считая это опасным моментом в осуществлении главной внешнеполитической цели Германии. Напротив, глава рейхсвера генерал X. фон Сект полагал: «Если Германия примет сторону России, то она сама станет непобедимой, ибо остальные державы будут вынуждены тогда считаться с Германией, потому что они не смогут не принимать в расчет Россию. Сотрудничество с Россией позволит Германии осуществить «подрыв» основ Версальского мирного договора» [Горлов1991]. Стратегия Секта по проведению тайного военно-технического сотрудничества с СССР дала свои положительные результаты - были созданы предпосылки для дальнейшего укрепления рейхсвера, усилен геополитический потенциал Германии в стремлении общей ревизии Версальского договора.
Заключение
Таким образом, влияние идей Октябрьской революции в России на Веймарскую Республику имело глубинный ценностно-политический характер. Дистанцирование политической элиты «веймарской коалиции» от наследия большевизма, желание использовать Советскую Россию в своих геополитических целях не защитило Веймарскую Республику от проникновения советизации в немецкое общество и это косвенно способствовало усилению деструктивизма Веймарской Германии.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Горлов С. А. Военное сотрудничество СССР и Германии в 20-е годы // Военно-
исторический журнал. 1991. № 9. С. 4-11. Каутский К. Демократия и социализм. М. : Знание, 1991 63 с. Люксембург Р. О социализме и русской революции. М. : Изд-во политической
литературы, 1991. 400 с. Каутский К. Демократия и диктатура. Оренбург : Оренбургская организация
РСДРП (меньшевиков), 1918. 12 с. Ратенау В. Механизация жизни / пер. Е. М. Арсеньева. Петербург : Атеней, 1923. 51 с.
Полиновская Е. А. Концепция тоталитаризма и фашизм // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Общественные науки. 2018. Вып. 4 (812). С. 141-151.
РГАСПИ. Ф. 215. Опись 1. Д.2 88. Protokoll über die Verhandlungen der Parteitag der SPD Deutschlands, abgehalten in Gorliz vom 18 bis 24 September 1921. Berlin, 1921.
РГАСПИ. Ф. 215. Опись 1. Д.288 Sozialdemokratischen Parteitag 1925 in Heidelberg. Protokoll mit dem Fraeunkonferenz. Berlin, 1925.
Чичерина Г. В. Доклад Народного комиссара по иностранным делам РСФСР на заседании ВЦИК от 17 июня 1920 г. // Документы внешней политики СССР. М. : Политиздат, 1958. Т. 2. С. 638-661.
Deutsche Verfassungsgeschichte 1849 - 1919 - 1949 / Hrsg. H. Schulze. F/a.M. : Lang, 1994. 489 S.
Programmatische Dokumente der deutschen Sozialdemokratie / Hrsg. D. Dowe, K. Klotzbach. Berlin ; Bonn-Bad-Godesberg : Hentrich, 1973. 612 с.
Morsey R. Die Deutsche Zentrumspartei 1917-1923. Dusseldorf : Droste Verl., 1966 650 S.
REFERENCES
Gorlov S.A. Voennoe sotrudnichestvo SSSR i Germanii v 20-e gody // Voenno-istoricheskij zhurnal. 1991. № 9. S. 4-11.
Kautskij K. Demokratija i socializm. M. : Znanie, 1991 63 s.
Ljuksemburg R. O socializme i russkoj revoljucii. M. : Izd-vo politicheskoj literatury, 1991. 400 s.
Kautskij K. Demokratija i diktatura. Orenburg : Orenburgskaja organizacija RSDRP (men'shevikov), 1918. 12 s.
Ratenau V. Mehanizacija zhizni / per. E. M.Arsen'eva. Peterburg : Atenej, 1923. 51 s.
Polinovskaja E. A. Koncepcija totalitarizma i fashizm // VESTNIK Moskovskogo gosudarstvennogo lingvisticheskogo universiteta. Obshhestvennye nauki. 2018. Vyp. 4 (812). S. 141-151.
RGASPI. F. 215. Opis' 1. D.2 88. Protokoll über die Verhandlungen der Parteitag der SPD Deutschlands, abgehalten in Gorliz vom 18 bis 24 September 1921. Berlin, 1921.
RGASPI. F. 215. Opis' 1. D.288 Sozialdemokratischen Parteitag 1925 in Heidelberg. Protokoll mit dem Fraeunkonferenz. Berlin, 1925.
Chicherina G. V. Doklad Narodnogo komissara po inostrannym delam RSFSR na zasedanii VCIK ot 17 ijunja 1920 g. // Dokumenty vneshnej politiki SSSR. M. : Politizdat, 1958. T. 2. S. 638-661.
Deutsche Verfassungsgeschichte 1849 - 1919 - 1949 / Hrsg. H. Schulze. F/a.M. : Lang, 1994. 489 S.
B. A. Ho^BUHa
Programmatische Dokumente der deutschen Sozialdemokratie / Hrsg. D. Dowe,
K. Klotzbach. Berlin ; Bonn-Bad-Godesberg : Hentrich, 1973. 612 s. Morsey R. Die Deutsche Zentrumspartei 1917-1923. Dusseldorf : Droste Verl., 1966 650 S.
