Тувинские этнографические коллекции в российских музеях (2010 г. ) Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»

A.C. Севостьянов, г. Новосибирск

ТУВИНСКИЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ КОЛЛЕКЦИИ В РОССИЙСКИХ

МУЗЕЯХ (2010 г.)

Проблема сохранения культурною наследии актуальна во нее времена и я любой стране. Протекающие сегодня в мире процессы глобализации неизбежно ведут к унификации различных областей жизни:. Традиционная культура постепенно вытесняется современной и со временем исчезает. Уголков, не тронутых «цивилизацией», становится псе меньше и меньше, поэтому зачастую единственной возможностью познакомиться с народной национальной культурой является посещение музея. Музей позволяет сохранить, законе ер в и ро вить национальную специфику, исчезающие этнические особенности. В связи с этим сохранение и изучение музейных коллекций приобретает особую остроту. Для России вопрос сохранения и популяризации музейных экспонатов является очень важным, поскольку в нашей стране проживает более 250 народов. В связи с этим особую значимость приобретает вопрос формирования среди населения идей толерантности и веротерпимости. Большую роль в деле воспитания национального уважения и интереса к истории и культуре своей страны играют музеи, в которых собраны предметы, представляющие особенности культуры различных народов. В данной статье предпринята попытка сделать обзор тувинских этнографических коллекций конца XIX - начала XX вв. в российских музеях. Тува является особым регионом, расположенным в географическом центре Азии. На протяжении долгого времени эта территория осваивалась и изучалась исследователями и учеными разных направлений. Особенно пристальное внимание регион Тувы привлек в конце XIX - начале XX вв. Это было связано с активным торговым. земледельческим и промышленным освоением территории русским населением. Также, в связи с обострением обществен но-политической ситуации, усилилось внимание к Туве как пограничной территории со стороны Российского государства, Следствием возросшего интереса стала организация многочисленных путешествий и экспедиций в Туву русских ученых, в частности этнографов. В результате за пару десятилетий было собрано большое количество материалов по Туве, хранящихся сегодня в музеях городов Санкт-Петербурга. Казани. Томска, Минусинска, Иркутска.

Одна из самых больших тувинских коллекций хранится в отделе этнографии Сибири Музея антропологии и этнографии (МЛЭ) РАН в Санкт-Петербурге. История формирования отдела относится к первым годам XX в. В это время в МАЭ начинает работу крупный специалист по культуре народов Восточной Сибири Д.А. Клеменц, будущий директор (с 1903 г) Этнографического отдела Русского музея. Основной задачей, стоявшей перед отделом в момент его образования, являлся сбор полевого этнографического материала по всем народам Сибири, углубленное изучение традиционных культур региона, подготовка и издание монографических исследований. Собрат!ые сотрудниками материалы, значительная часть которых хранится в настоящее время в архиве МАЭ, свидетельствует о том, что в общих чертах

поставленная задача была ими выполнена. Их материалы характеризуются высоким научным уровнем и широтой охвата изучаемой культуры - от описания хозяйства и быта до огромных корпусов фольклорных и шаманских текстов, записанных на языках носителей этих традиций.

Сибирские коллекции МАЭ по праву считаются одним из лучших этнографических собраний мира по традиционной культуре коренных народов Северной Азии, В настоящее время сибирский фонд включает 747 коллекций общей численностью свыше 29 ООО предметов. Составляющие его экспонаты отражают самые различные стороны жизни народов, создавая достаточно полный образ культуры каждого из 42 автохтонных этносов Сибири, в том числе и тувинцев. Вторая половина XIX в. и начало XX в. характеризуется усилением внимания к этнографическому изучению всех народов Сибири.

На сегодняшний день Тува в Музее антропологии и этнографии представлена несколькими коллекциями. Самой обширной является коллекция В.Н. Васильева, который в 1908 г. был командирован музеем для сбора коллекций к карагасам и сойотам. Коллекция насчитывает 440 предметов и несколько рисунков, сделанных во время экспедиции. Также Тува представлена коллекциями М.Ф. Катанова, Н.М. Ядринпева и A.B. Адрианова, ПМ. Ососкина, П.Е. Островского.

Большое значение имеют материалы Этнографического отдела Российского этнографического музея. После официальной даты создания музей возглавил Д.А. Клеменц. При организации и налаживании работы Этнографического отдела он всесторонне использовал опыт, полученный им в Музее антропологии и этнографии[1, с, 143]. На данный момент фонды отдела этнографии народов Сибири и Дальнего Востока содержат около 50 тысяч экспонатов, характеризующих занятия, материальную и духовную культуру 34 народов Крайнего Севера, Сибири, Дальнего Востока и 10 народов сопредельных территорий. Д.А. Клеменц сыграл важнейшую роль в комплектовании сибирских коллекций. Во время экспедиции 1904 г. на Алтай им было собрано 600 предметов по этнографии алтайцев и (частично) тувинцев. Особенности сибирского региона (отдаленность, труднодоступность, суровый климат) во многом определили выбор Д.А. Клеменцем собирателей коллекций по народам Сибири. Ими являлись представители местной администрации, политические ссыльные, интеллигенция и даже простые крестьяне, неравнодушные к культуре коренного населения Сибири, Среди них: А.И. Попов, Э.К. Пекарский, В.М. Ионов, Н.П. Сокольников и др. Тувинцы представлены коллекциями Н.М. Мартьянова и Ф.Я. Кона (№№ 469. 472). Серьезный вклад в комплектование фондов внесли постоянные сотрудники музея и сотрудники отдела разных периодов, являвшиеся продолжателями идей и принципов собирательской деятельности Д.А. Клеменца.

Помимо центральных музеев, этнографические материалы, касающиеся Тувы, достаточно обширно представлены и в региональных музеях, в частности, в этнографическом музее Казанского университета. В 1913 г. этнографом и археологом С.А. Теплоуховым в Восточной Сибири была собрана большая коллекция (свыше 220 названий), состоящая из бытовых и культовых предметов народов Сибири. В коллекции имеются тувинские мужские и женские халаты, отделанные черным бархатом и китайскими радужными лентами, разнообразные головные уборы, расшитые золотым сутажом и шелковой тесьмой, дождевик (чепкан) из бордового домотканого сукна и другие предметы, принадлежавшие в основном зажиточным ту винцам. О широком развитии в то время в Туве разнообразных ремесел свидетельствует набор орудий кузнечного производства (меха из козьих шкур, щипцы для доставания углей из очага, сверла и другие предметы), а также орудия по обработке кожи (ножницы, скребки, кожемялки, ножи и др.). Широко представлена кожаная и металлическая посуда, шкатулки, скамеечки, разрисованные ярким национальным орнаментом, принадлежности для курения и другие бытовые вещи. Хорошо показано искусство тувинцев [2, с. 164].

В коллекции С.А. Теплоухова имеются деревянные резные шахматы; тонкой работы статуэтки из дерева и агальматолита, изображающие всадников в национальной одежде, шаманов, различных животных; искусно выполненная табакерка; музыкальные инструменты. Большую ценность представляет собрание предметов и средств народной медицины (хирургические инструменты, корни и семена растений, дозировочная ложка и др.). Мною в кол-

групп. Самая крупная группа-это предметы утвари и предметы, используемые для приготовления пищи. Здесь преобладают предметы, используемые для храпения и транспортировки жидкостей (воды, молока, спиртных налитков и др.). Второй по количеству предметов является группа, затрагивающая ремесла и промыслы. Однако она не велика, В ней преде та вл с по лишь 4 предмета. Следующей группой являются средства передвижения. В коллекции они представлены двумя седлами и специальным приспособлением к седлу а виде двух кожаных ремней. Также присутствуют единичные предметы, относящиеся к той или иной группе. К предметам, характеризующим одежду и украшения, относится только один предмет ■ волосяные очки овальной формы.

Таким образом, на сегодняшний день этнография Тувы представлена достаточно богатыми и информативными коллекциями, однако изучение их и обращение к ним сопряжено со значительной разрозненностью материалов и отсутствием научных каталогов большинства коллекций.

Литература

1. Российский этнографический музей. Колл, Ф.Я, Кона.

2. Музей антропологии и этнографии им. Петра великого (кунсткамера). Колл. В.Н, Васильева.

3. Минусинский краеведческий музей, Научная картотека.

4. Иркутский краеведческий музей. Коллекции П.М. Мартьянова; Д.А. Клеменца; Ф, Копа.

5. Музей археологии и этнографии Сибири ТГУ.

6. Этнографический музей Казанского университета. Коллекции С.А. Теплоухова.

7. Станюкович, Т.В, Этнографическая наука и музеи / Т В. Станюкович. - Ленинград, 1978. К, Воробьев, НИ. Тувинские коллекции в Этнографическом музее Казанского университета

! Н.И. Воробьев, E.1Í. Бусыгин, Н.В. Зорин И Советская этнография. - 1957. - № 3. - С, 164-167.

9. Каталог этнографических коллекций Музея археологии и этнографии Сибири Томского государственного университета, - Томск, 1979,