Царь иван IV и его эпоха в исследованиях Н. В. Чарыкова Текст научной статьи по специальности «История и археология»

УДК 94(47):327

ЦАРЬ ИВАН IV И ЕГО ЭПОХА В ИССЛЕДОВАНИЯХ Н.В. ЧАРЫКОВА

© 2014 О .А. Чернов Поволжская государственная социально-гуманитарная академия, г.Самара

Поступила в редакцию 19.02.2014

Статья посвящена изучению взглядов Н.В. Чарыкова на деятельность царя Ивана IV и его эпоху. Ключевые слова: Н.В. Чарыков, Иван IV, Р. Барберини.

Николай Валерьевич Чарыков - видный российский государственный деятель, прошел путь от атташе в структуре Министерства иностранных дел России до товарища министра и исполняющего обязанности министра иностранных дел1.

Впоследствии, в годы гражданской войны, был министром в Крымском правительстве М.А. Сулькевича2.

По ходу своей деятельности Н.В. Чарыкову довелось принять участие в решении ближневосточных и балканских3, дальневосточных и среднеазиатских проблем4, вопроса о европейской и международной безопасности5.

Однако Н.В. Чарыков был не только крупным дипломатом, но и автором оригинальных исторических исследований6. В своих исследованиях Н.В. Чарыков затронул эпоху Ивана Грозного.

В 1904 году, будучи посланником в Сербии7, Н.В. Чарыков опубликовал только на французском языке статью - «Le chevalier Raphael Barberini chez le tsar Jean le Terrible»8.

Используя материалы римских архивов, а также опубликованные итальянские документы и те немногие факты, содержавшиеся в работах предшественников, Н.В. Чарыков исследовал вопрос о посольстве итальянского дворянина Рафаэля Барберини в Москву. Представляется, что данная работа также интересна тем, что в ней изучены косвенные и сопутствующие данному факту события9.

Историк проанализировал в своей работе предпосылки к установлению дипломатических контактов как между Россией и Италией в XVI веке, так и между Россией и Западной Европой вообще. «Это была эпоха установления единого национального государства в России, эпоха потрясения ... ига, постепенное покорение территории князьями дома Рюрика»10, - писал он. Москва стала оплотом централизации, «мечта Данте и Макиавелли» для Италии, - заметил он11.

«Среди многочисленных итальянцев, которые несли далеко от своей родины разум. лю-

Чернов Олег Александрович, кандидат исторических наук, доцент кафедры отечественной истории и археологии. E-mail: ochernow@gmail.com

бопытство эрудитов и дипломатическую ловкость людей Ренессанса, имеется один, чье имя и деятельность тесно связаны с историей отношений между Россией и Италией»12.

Так поэтично охарактеризовал историк плеяду государственных деятелей, к которой относился и персонаж его исследования - Рафаэль Барберини.

Два факта - освобождение и объединение -Н.В. Чарыков называет в качестве основных предпосылок к началу развития дипломатических отношений России с внешним миром, «с другими христианскими государями»13. Однако, как отмечал автор, эти так необходимые для России контакты осложнялись враждебной по отношению к России позицией Речи Посполитой, Ливонии и Швеции. Огромной трудностью он признаёт и отсутствие портов на Балтийском море14. Некоторый прорыв в данном направлении удалось сделать в 1558 году, когда войска Ивана Грозного взяли Нарву, что позволило установить первые контакты здесь между Россией с одной стороны, Испанией, Англией, Францией, городами Любек и Антверпен с другой. Именно по этому пути прибыл в Россию и Рафаэль Барберини15.

В следующей части работы Н.В. Чарыков даёт подробное и обстоятельное описание истории рода Барберини. Род этот был знаменит и знатен в Италии, среди его представителей историк установил священников и торговцев, успешных в своей деятельности. Что касается самого Рафаэля Барберини, то «он унаследовал и соединил в себе все таланты семьи Барберини ... Он был эрудитом в словесности и специалистом в математике, кредите.»16. Он один без сопровождения объехал Восток, Грецию, Нидерланды.

Львиную долю своей внешней морской торговли Россия вела в это время через Архангельск, «избегая товарообмена с Англией на территории враждебных России Польши, Ливонии и Швеции»17.

Рафаэль Барберини имел задание добиться у царя Ивана Грозного привилегий для западно-

европейских купцов. Высочайший уровень его визита подчёркивается тем, что он имел на руках рекомендации государей ведущих стран Западной Европы того времени - королевы Англии Елизаветы и короля Испании Филиппа II, с письмами этих же особ для «императора Ивана Грозного»18. Автор подробно описывает весь процесс, связанный с приёмом посла, - церемонии, торжества, сопровождение иностранного дипломата. Н.В. Чарыков заметил, что только текст соглашения придаёт данному визиту дипломатический характер, а в остальном Барберини вёл себя как купец. Иван Грозный очень тепло и торжественно встретил Барберини. Более того -пригласил его к себе на службу19.

По мнению Н.В. Чарыкова, данный эпизод из истории России важен тем, что свидетельствовал о желании российского правительства и стран Западной Европы тесно взаимодействовать. В числе итогов этого визита, помимо вышеупомянутого торгового соглашения, он называет и традиционное благорасположение семьи Барберини к России впоследствии, которое спустя время положительно отразилось на отношениях России и Ватикана, что выразилось в протекции, оказанной кардиналом Барберини в 1673 году посланнику царя Алексея Михайловича -Павлу Менезию20.

Важнейшим фактором, предопределившим появление иностранцев на службе в Москве, стала, по мнению историка, женитьба Иоанна III на византийской принцессе Софье Палеолог.

В другой работе Н.В. Чарыков, бывший в то время министром-резидентом при Дворе папы Римского21, а впоследствии товарищем мини-стра22, показал, что шотландская эмиграция в Россию постоянно росла, особенно со времени Иоанна IV, когда в Москву прибыла «целая отрасль шотландской герцогской фамилии Гамильтон»23. Наиболее знаменитыми шотландскими переселенцами, прибывшими позднее, были: Петр Иванович Гордон (известный впоследствии сподвижник Петра I), Юрий Лермонт (предок великого русского поэта М.Ю. Лермонтова) и Павел Григорьевич Менезий.

Они прибыли в Россию в XVII веке, когда, по словам Н.В. Чарыкова, «Россия под знаменем объединявшего её самодержавия, боролась за своё самобытное существование и самостоятельное развитие»24.

Он подмечает в связи с этим также и то, что предки Гордона, Лермонта и Менезия боролись в своё время под знаменем шотландского короля Малькольма II против узурпатора Макбета. Историк отмечает, что значительный приток в Москву шотландцев начинается только в начале XVII века, а ранее через Архангельск прибывали англичане.

Причем Н.В. Чарыков выделяет здесь такую особенность, что основу прибывавших иностранцев составляли при Иване Грозном «научные, ремесленные и надобные люди», но никак не

25

военные25.

В качестве же военных инструкторов Иван Грозный использовал ливонцев, захваченных в плен, которым он даровал свободу и поселил в одном месте, тем самым положив начало так называемой «Немецкой слободе». Более того, Н.В. Чарыков подчёркивает немаловажную деталь - на полтора века раньше Петра Великого26 Иван Грозный пировал с ливонцами, видя в них своих «учителей»27. Впервые историк рассмотрел состав населения, проживавший в Немецкой слободе, и установил, что там проживали люди разных вероисповеданий. В связи с этим он высказал интересную мысль, что русское правительство проводило политику веротерпимости. Свою мысль он подтверждает тем фактом, что ещё при Иване Грозном лютеранам было позволено иметь свою кирху. К католической церкви, которая вела политику, направленную на подчинение православной церкви власти папы Римского, отношение было более настороженное, но и им в конце XVII века разрешили иметь в Москве свои храмы. Н.В. Чарыков отмечал, что Россия вела в XVII веке непрерывную борьбу с Польшей, Швецией, Крымом. Особенно большое число военных инструкторов потребовалось после 1654 года, когда вновь началась война с Польшей. Тогда было снято ограничение на наём офицеров-католиков. Вот в их-то числе в Россию и прибыл Павел Менезий28.

Таким образом, Н.В. Чарыков показал, что на протяжении XV-XVII веков Россия пользовалась большим авторитетом в Европе. Но вместе с тем вокруг «византийского наследства» была устроена большая политическая игра с целью вовлечения московского государя в конфликт с Турцией. В 1582 году папский легат Антоний Поссевин убеждал Иоанна IV согласиться на Флорентийскую унию, заметив, что тогда Иоанн IV будет владеть и Византией - в этом ему-де помогут папа, император и короли Европы. Николай Валерьевич также отмечает попытки европейских монархов вовлечь Россию в сферу своих интересов таким способом, как дарование российскому государю королевской короны. Автор заключает, что «целью всех этих попыток было присоединение Москвы к западноевропейским правительствам, боровшимся против турок, и подчинения русской церкви папе»29.

В связи с этими поползновениями он задался вопросом: а как же сами московские государи относились к этим идеям и предложениям? Вопрос этот имел большое значение. Так как, по мнению

историка, «до настоящего времени не закончен культурно-исторический процесс, начавшийся в Москве после падения Константинополя, и не разрешена еще политическая задача, поставленная миру этим событием, и так как параллельно с означенным процессом, складывались в Москве основания русской национальной, внутренней и внешней политики»30.

Историк полагал, что представления восточных церквей соответствовали тенденциям московского правительства. Московские государи помогали им. Иван III принял герб последнего византийского императора, а Иван IV получил титул царя у константинопольского патриарха. Тем самым автор подчеркивает, что речь идет о духовном наследстве - так подходили к решению проблемы «византийского наследства» в России.

Иван III отверг предложения Казимира IV о союзе против турок, а Иван IV отверг предложение Поссевина быть государем в Царьграде и не дал втянуть себя в конфликт с турецким султаном, чего упорно добивается испанский король Филипп II. Н.В. Чарыков подчеркивает, что Борис Годунов осуждал помощь Елизаветы султану: «Но сам Годунов не имел в виду воевать с Турцией»31.

Лишь с папским двором не было давно сношений. А.С. Матвеев выступил перед царем в пользу обращения к папе, аргументируя это двумя моментами:

«1) наличие прецедента - Иоанн IV обращался к папе;

2) и несомненной выгодой этого шага, в результате которого «папа будет рад и окажет влияние на европейских государей»32.

Таким образом, эпоха Ивана IV нашла отражение в исторических трудах Н.В. Чарыкова. Следует отметить, что изучение её не было непосредственной задачей для исследователя, а являлось инструментом для исследования и раскрытия процессов, предшествовавших петровским реформам.

Тем не менее историк высказал ряд самостоятельных оценок, согласно которым внешнеполитическая стратегия Ивана Грозного была неотъемлемой, составной частью предшествующей и последующей российской политики. Она включала такие элементы, как стремление к интеграции с Западной Европой, при сохранении национальных интересов России, что выражалось в отказе от участия в мероприятиях западноевропейских стран, противоречащих российской внешнеполитической стратегии.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Чернов О.А. Дипломатическая деятельность и исторические взгляды Н.В. Чарыкова. Самара, 2010. С.3-158; Он же. Ранние годы российского дипломата и учёного Н.В. Чарыкова. По документам Центрального государ-

ственного архива Самарской области // Bестник архивиста. М., 2012. №4. С.292-299.

2 Чернов О.А. Гражданская война в судьбе российского дипломата H.B. Чарыкова // Гражданская война в России (1917-1922 гг.): взгляд сквозь десятилетия. Самара: Ас Гард, 2009. С.345-349.

3 Чернов О.А. H.B. Чарыков - участник и историк русско-турецкой войны 1877-78 гг. // XXII Кирилло-Мефоди-евские чтения. Самара: СаГА, 1999. С.44-47; Он же. Из истории русско-сербских отношений в начале XX века // Самарский край в контексте российской и славянской истории и культуры. Самара, 2004. С.181-187; Он же. ^которые аспекты дипломатической деятельности H.B. Чарыкова в Сербии в 1900-1905 гг. // X Чтения памяти профессора ^колая Петровича Соколова. H. ^вгород,

2007. С.209-215; Он же. Проблема проливов Босфор и Дарданеллы в дипломатической деятельности и исторических взглядах H.B. Чарыкова // Историческая память и общество: эпохи, культуры, люди. Саратов, 2008. С.94-111; Он же. Русско-турецкая война 1877-1878 в эпистолярном наследии H.B. Чарыкова // Историческая память и диалог культур: Т.2. Казань, 2013. С.339-344.

4 Чернов О.А. Из истории присоединения Мерва к России // Исторические исследования. Bbra.5. Самара: СГПУ, 2004. С.5-8; Он же. Деятельность российского политического агента H.B. Чарыкова в Бухарском эмирате // Известия Саратовского университета. ^вая серия. Серия История. Международные отношения.

2008. Т.8. Bbm.1. С.52-56; Он же. H.B. Чарыков о влиянии ислама на развитие Средней Азии во второй половине XIX века // Bестник Томского государственного университета. История. 2012. №4 (2). С.219-221.

5 Чернов О.А. Деятельность H.B. Чарыкова на Bторой Гаагской конференции мира // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Bопросы теории и практики. №5 (11). Ч.2. Тамбов, 2011. С.204-205; Он же. H.B. Чарыков и русско-германские отношения конца XIX века // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. 2011. Т.13. №3. Ч.2. С.374-377; Он же. H.B. Чарыков и подготовка Bторой Гаагской конференции мира // Известия Пензенского государственного педагогического университета им. B.E Белинского. Пенза, 2012. №27. Гуманитарные исследования. С.1089-1093.

6 Чернов О.А. Дипломатическая деятельность и исторические взгляды H.B. Чарыкова. С.159-203; Он же. История русской дипломатии XVII века в трудах H.B. Чарыкова // Платоновские чтения. Bbm.I. Самара: Самарский университет, 1998. С.89-94; Он же. Археографические изыскания H.B. Чарыкова.// Третьи Озноби-шинские чтения. Инза-Самара: 2005. С.252-257; Он же. H.B. Чарыков о генезисе петровских реформ // Bест-ник Bятского государственного гуманитарного университета. 2011. №4 (1); Он же. H.B. Чарыков об историческом пути России // Bестник Удмуртского университета. Ижевск: Удмуртский университет, 2012. Сер. История и филология. Bbm.3. С.88-91; Он же. Художественная литература в жизни и деятельности H.B. Ча-рыкова // Ученые записки Орловского государственного университета. 2013. №5 (55). С.24-27; Он же. Иван III в трудах H.B. Чарыкова // Культурно-исторические исследования в Поволжье: проблемы и перспективы. Самара: СГАКИ, 2013. С.222-226.

7 Российский государственный исторический архив (далее - РГИА). Ф.1405. Оп.528. Д.230. Л.7.

8 Tcharykow N. V. Le chevalier Raphael Barberini chez le tsar Jean le Terrible. Paris, 1904.

9 Revue bibliographique universelle. Paraissant tous les mois. Partie technique. Deuxrnme série. Tome trentième. Ivan: Webster's Quotations, Facts and Phrases. San Diego, 2008. P. 154. Paris, 1904. P.216; Heinrich von Staden. Aufzeichnungen über den Moskauer Staat. Herausgegeben von Fritc T. Epstein. Hamburg, 1964. P.53, 68.

10 Tcharykow N.V. Le chevalier ... P.1.

11 Ibid.

12 Ibid.

13 Ibid.

14 Ibid.

15 Ibid. P.2.

16 Ibid. P.5.

17 Ibid. P.6-7

18 Ibid. P.8.

19 Ibid. P.16.

20 Ibid. P.22-23.

21 РГИА. Ф.1405. Оп.528. Д.230. Л.6.

22 РГИА. Ф.1405. Оп.528. Д.230. Л.7-8.

23 Чарыков Н.В. Павел Менезий. Его дипломатическая и военная служба при Московском дворе и предполагаемое наставничество при Петре Великом // Исторический вестник. 1900. №11. С.2; Чарыков Н.В. Посольство в Рим и служба в Москве Павла Менезия. 16371694. СПб., 1906. С.2.

24 Чарыков Н.В. Павел Менезий... С.3; Чарыков Н.В. Посольство в Рим. С.3.

25 Чарыков Н.В. Павел Менезий. С.3; Чарыков Н.В. Посольство в Рим. С.3.

26 См. для сравнения: Шеремеев Е.Е. Осознавая прошлое: Пётр I и Иосиф Сталин - исторические параллели в преобразовательной деятельности // Государственное и муниципальное управление в России. История и современность: Сборник научных трудов. Самара: СМИУ, 2004. С.198-208.

27 Чарыков Н.В. Павел Менезий... С.4; Чарыков Н.В. Посольство в Рим. С.4.

28 Чарыков Н.В. Павел Менезий... С.7; Чарыков Н.В. Посольство в Рим. С.7.

29 Чарыков Н.В. Павел Менезий... С.527; Чарыков Н.В. Посольство в Рим. С.22.

30 Чарыков Н.В. Павел Менезий. С.527-528; Чарыков Н.В. Посольство в Рим. С.22. Эти выводы Н.В. Чарыкова использовал впоследствии в своей книге генерал А.Н. Куропаткин: Куропаткин А.Н. Русская армия. СПб.: Полигон, 2003. С.267-268.

31 Чарыков Н.В. Павел Менезий. С.529; Чарыков Н.В. Посольство в Рим. С.23.

32 Чарыков Н.В. Павел Менезий... С.532; Чарыков Н.В. Посольство в Рим. С.27

TSAR IVAN IV AND HIS EPOCH IN THE RESEARCHES BY N.V. TCHARYKOW

© 2014 O.A. Chernov Volga Region State Social-Humanitarian Academy, Samara

The article is devoted to studying of views by N.V. Tcharykow on the historical personality of Tsar Ivan IV and his epoch.

Keywords: N.V. Tcharykow, Ivan IV, R. Barberini.

Oleg Chernov, Candidate of History, Associate Professor, Department of Russian History and Archaeology. E-mail: ochernow@gmail.com