CC BY
249
УДК 378.016 Л.В. Косыгина
Теоретические аспекты применения упражнений цигун и тайцзицюань в физическом воспитании студентов специальной медицинской группы
В статье дается обоснование применения разработанных комплексов упражнений цигун и тайцзицюань, направленных на гармонизацию физического и духовного развития человека, повышение адаптационных возможностей организма к стрессогенным факторам жизнедеятельности. Использование восточных оздоровительных систем цигун, тайцзицюань в физическом воспитании студентов направлено на создание здоровьеформирующих и здоровьесберегающих технологий.
Ключевые слова. Физическое воспитание, студент, здоровье, восточные оздоровительные системы, работоспособность, тайцзицюань, цигун, саморегуляция, самооздоровление.
L. V Kosygina
Theoretical aspects of application the exercises qigong and taytszitsyuan in physical education the students of special medicine group
The article introduces application the complexes of “qigong” and “taytszitsyuan” practices, aimed at harmonization of physical and spiritual development of a human being, raise of organism’s adaptable abilities to stressful factors of life activity. The use of oriental health improvement systems “qigong” and “taytszitsyuan” is aimed at the development of health forming and health preserving educational technologies.
Keywords: physical education, student, health, oriental health improvement systems, working capacity, qigong, taytszitsyuan, self regulation, self health improvement.
Формирование физической культуры личности и способности направленного использования разнообразных средств
физической культуры, спорта и туризма для сохранения и укрепления здоровья, психофизической подготовки и самоподготовки к будущей профессиональной деятельности являются целью программы дисциплины «Физическая культура» для вузов, составленной на основе государственных образовательных стандартов высшего профессионального образования по соответствующим
нагИнвинниямый темп студенческой жизни предъявляет высокие требования к здоровью и не способствует его развитию. Статистические данные говорят о снижении уровня здоровья детей и молодежи в нашей стране по сравнению с предыдущими годами. Поэтому требуются новые подходы к организации учебного процесса в вузе и подбору методов средств физического воспитания. В Национальном исследовательском Иркутском государственном техническом университете в физическом воспитании студентов одной из важнейших ставится и решается задача по развитию здоровьеформирующих и здоровьесберегающих техНалоатйгаях по предмету физической культуры в специальной медицинской группе в сочетании с современными средствами и методами современной спортивной науки используют-
ся упражнения оздоровительных систем китайской и тибетской медицины: ушу (искусство воина), цигун (регулирование движения энергии), тайцзицюань (внутренний стиль боевого искусства). А также комплексы упражнений -«гимнастика тибетских монахов», «гимнастика для меридианов» (энергетических каналов),
«внутренняя улыбка» и другие. Структура и содержание учебных занятий способствуют становлению личности студента, развитию мотивации получения знаний, физических и умственных способностей, сохранению и улучшению здоровья.
В литературе, посвященной изучению восточной медицины, достаточно внимания уделяется лечебно-профилактическим системам психофизических упражнений. Гаваа Лувсан [1], объясняя их воздействие, пишет, что все виды лечения по представлениям древней медицины, являются лишь внешними факторами для процесса выздоровления, решающий же фактор -организм больного, то есть больной с помощью врача должен сам «изгонять» болезнь, соблюдая правильный режим. Все методы древневосточной терапии направлены на поддержание и повышение защитных сил организма; большое значение придается диете, физическим упражнениям, активному образу жизни. Для сохранения здоровья необходимы правильное распределение труда и отдыха, умеренность в еде,
личная гигиена, поддержание равновесия между «телом и духом». Покой обретается в движении, душевное равновесие и воля человека неразрывно связаны с его физической активностью. Для здоровых людей все личные профилактические мероприятия должны начинаться с овладения определенным комплексом гимнастических упражнений, соответствующих возрасту, силам, состоянию здоровья [2, 3, 4, 5, 12].
Вышеназванные системы прошли апробацию в учебно-тренировочном процессе по
подготовке спортсменов высокого класса (МС, МСМК) - стрелков из лука, борцов вольного стиля, боксеров - на групповых и
индивидуальных оздоровительных занятиях с детьми, женщинами, а также на занятиях лечебной физической культурой с людьми различного пола и возраста в г. Удан-Удэ.
Комплексы упражнений разработаны на
основе традиционного опыта народов стран Востока по применению психофизических упражнений, издревле практиковавшихся среди широких масс в оздоровительных целях, или для подготовки к занятиям боевым искусством. Использованы достижения современной
медицины, теории и методики физической культуры, спортивной педагогики.
Упражнения имеют ярко выраженную терапевтическую направленность на
гармонизацию отдельных внутренних органов и различных функциональных систем организма. Выполнение разработанных комплексов
упражнений развивает внутреннюю силу, способность к умственной концентрации и
знакомит с основами приемов атаки и обороны боеНниъишсусстфегулирования физического состояния тела человека, которые приобретаются при выполнении упражнений цигун, чрезвычайно полезны. Они позволяют полностью расслабиться, раскрепоститься перед тренировкой и в то же время поднять мышечный тонус, а после занятий быстро снять устУалсопсетхьи. в любом виде физической культуры и спорта зависят от психического состояния тренирующегося, а укрепление сознания и психики обеспечивают навыки сосредоточения -«регулирования сознания». Перед тренировкой они помогают постепенно погрузить сознание и психику в «безмятежность и покой» - гармонизировать внутреннее состояние, исключить посторонние мысли, раскрепостить сознание. Погружение коры головного мозга в состояние «покоя» позволяет сосредоточиться на главной задаче человека, занимающегося физической
культурой или спортом, сконцентрировать на ней физические и духовные силы без судорожного напряжения, чтобы заставить мышцы работать с полной отдачей и, таким образом, повысить интенсивность тренировки, результативность выступления на соревнованиях.
Перед занятиями физическими
упражнениями полезно «отрегулировать дыхание», используя технику цигун. Регулирование дыхания - важный аспект системы цигун, стимулирующий и
углубляющий процессы «регулирования тела» и «регулирования сознания», так приводится в движение «внутренняя ци» («внутренняя
энергия»). Стимуляция кровотока начинается со следования потоку ци: когда ци опускается, кровь сама течет вниз; согревание крови начинается с согревания ци; теплота ци означает самодвижение крови; полнота ци ознгEчним«¡вiамJ:зг)|Sí,и:^!BI:уI» нсоежрю вшишратие!» как сюэгун -«работу с кровью», «упражнения для кровотока». Кровь служит конвейером питательных веществ, доставляющим их к клеткам организма для строительства тканей. Развитие мускулатуры без кровоснабжения весьма маловероятно. Поэтому техника «регулирования дыхания», применяемая в цигун и стимулирующая кровообращение, позволяет значительно повысить эффективность любых видов занятий физической культурой -учебных, спортивных, оздоровительных.
Занятия цигун способствуют укреплению нервной системы, а от ее состояния зависит регуляция обмена веществ, теплообмена и секреторных функций, а также поддержание осмотического давления и кислотно-щелочного равновесия в организме [7], без чего невозможно развитие, совершенствование опорно-двигательного аппарата и
эмоциональной сферы - необходимых составляющих жизни современного человека.
Серьезным изучением и развитием гимнастики ушу как вида физической культуры Китая на ее родине занимаются многочисленные организации. В вузах Китая в программу по физической культуре введен цигун, который в сочетании с другими методами физического воспитания способствует укреплению здоровья студентов, улучшению их умственных способностей, развитию физических качеств [8]. К выбору и исполнению упражнений выдвигаются строгие требования: а) доступность; б) лучше меньше, да лучше; в) обучать цигун, учитывая его специфику; г) придерживаться строгой норматив-
ности движений, не менять их произвольно; д) использовать технические средства [9].
Гимнастика, рекомендуемая восточной (китайской, тибетской) медициной, носит ярко выраженный психофизический и
оздоровительный характер. Движения созвучны природе человека, свободны от всякого напряжения и жесткости, способствуют глубокому раскрепощению тела и духа человека, создают всестороннюю нагрузку на все мускулы, сухожилия, кости и суставы, осуществляют их мягкий массаж и, таким образом, сохраняют гибкость. Ноги в Китае сравнивают с корнями дерева. Как здоровому дереву нужна здоровая и крепкая корневая система, так и ноги, несущие наше тело, нужно укреплять. При обычной ходьбе ноги и стопы не получают полной нагрузки, так как мы не ходим назад, редко делаем шаги в сторону и еще реже стоим на одной ноге. Все эти движения содержатся в упражнениях тайцзицюань [10]. При переносе тяжести тела с одной ноги на другую в этих упражнениях ступни медленно перекатываются, массируясь и укрепляясь; также укрепляется мускулатура спины, что помогает выработать правильную осанку, способствует правильному положению внутренних органов («нерастягиваемых» и «несдавливаемых»). Прямая осанка и голова, как бы упирающаяся во время выполнения упражнений в воображаемое препятствие наверху, оказывают растягивающее действие на позвоночный столб, освобождая
межпозвоночные диски от избыточного давления. Прямая осанка создает «приподнятое» настроение. От спины зависит деятельность нервной системы, регулирующей всеКижшшеишыфадищраннвюиш здорщевераише; дыхание, секреторную дсо&ишшт, и т.доторые раскрывает и обобщает специалист по цигун Янь Хай [11].
1. «Соединение движения и покоя». Подразумевает выполнение «внешнего» движения в состоянии «внутреннего» покоя, сосредоточения внимания на выполняемых движениях или определенных областях тела. Упражнения снимают усталость.
2. «Жесткость и мягкость дополняют друг друга». Характеризует принципы приложения силы. Выполнение движений происходит не за счет мышечных усилий, а за счет полного «расслабления», то есть раскрепощенности всего тела.
3. «Согласование с дыханием». Имеется в виду согласование движений с ритмом и режимом глубокого диафрагмального дыхания, а того и другого с психическими действиями, сосредоточением и полной физической релаксацией.
4. «Насыщенность и эффективность движений». Для тайцзицюань характерно максимальное закаливание при минимуме движенПростота и легкость усвоения». Для выполнения упражнений не требуется специальных помещений, приспособлений и оборудования.
Особенность тайцзицюань заключается во «внутренней работе» - психофизической
регуляции и тренировке организма, направленных на выявление, стимуляцию и активизацию потенциальных, резервных возможностей, на развитие его адаптационных возможностей к стрессогенным факторам. В процессе занятия гимнастикой тайцзицюань человеку раскрываются понятия о биологически активных точках, энергетических центрах и каналах, в которых происходит циркуляция жизненной энергии «ци».
У тренирующегося развиваются навыки управления своим психофизическим и
биоэнергетическим состоянием, достижения внутреннего спокойствия, самообладания,
сосредоточенности, гармоничного единства тела и дуВха.тайцзицюань частая смена состояний движения и покоя делает студента более
уравновешенным на занятиях физической культурой и в повседневной жизни, позволяет лучше контролировать свои чувства, эмоции, поступки. Благотворное влияние на нервную систему оказывает необходимость
концентрации внимания при выполнении упражнений - без этого невозможно достичь хорошей координации движений и до конца прочувствовать внутреннюю логику комплекса.
Важнейшая реальная цель всех китайских гимнастик - оздоровление. Будь то собственно «воинские искусства» или даосские методы «достижения бессмертия», они всегда приводят к улучшению здоровья. Причем в широком смысле слова: укрепляются не только мышцы, суставы, кости, «пять плотных и шесть полых внутренних органов», но и регулируется психика, развивается быстрота мышления, повышается реакция, психоэмоциональная устВойчтивбоесттськ.ой традиции врачевания физическим упражнениям отводится важная роль в общем комплексе лечебно-оздоровительных
мер, они широко рекомендуются современными специалистами из Института тибетской медицины Индии, Тибетского медицинского центра (Непал). Это древнее искусство широко используется в странах Востока и Запада, так как прекрасно уравновешивает активный урбанистический темп жизни, компенсируя его разрушительное влияние на психику.
Для студентов специальных медицинских групп разработаны планы занятий, которые проводятся 2 раза в неделю по 90 минут. Планируется использовать специальные упражнения в общих и подготовительных группах на занятиях физической культурой. Занятия цигун, ушу не только улучшат здоровье, но и позволят студентам в рамках учебного дня органично перейти от физической к умственной деятельности, обеспечат повышение способностей к усвоению лекционного материала и получению различных знаний и навыков на практических занятиях по техническим дисциплинам.
Литература
1. Гаваа Лувсан. Тайцзичжуань, цигун, самомассаж. - Элиста: Калмыцкое кн. изд-во, 1991. -104 с.
2. Лечебная гимнастика ушу - комплекс из 18
упражнений «Ляньгун Шибафа» // Серия
«Оздоровительные системы Востока» / под ред. Н.В. Абаева - Улан-Удэ, 1990. - Вып. 3. - 48 с.
3. Линь Хоушен, Ло Пэйюй. Секреты китайской медицины. 300 вопросов о цигуне. - Новосибирск: ВО «Наука», 1993. - С. 263-298.
4. Мантэк Чиа, Хуан Ли. ДАО пробуждение света. - Киев: София, 1997. - Т. 1. - 284 с.
5. Мантэк Чиа, Мениван Чиа. Слияние пяти стихий. - Киев: София, 1997. - T.1. - 279 с.
6. Чжан Минъю, Сунь Синъюань. Китайский лечебный цигун. - СПб., 1994. - 352 с.
7. Мантэк Чиа. Пробуждение целительной энергии ДАО. - Киев: София, 1997. - С. 30-98.
8. Цигун и жизнь. - М.: Прогресс, 1998. - С. 14-17.
9. Фу Цзиньминь, Гу Сяопин. «Боди-билдинг» и цигун // Цигун и спорт. - 1997. - № 2. - С. 46- 47.
10. Асмолова В. Л. Воздействие занятий тайцзицюань на человека //Цигун и спорт. -1993. -№ 11-13. . Янь Хай. Традиционные китайские оздоровительные системы и физическая подготовка в вузах // Цигун и спорт. - 1991. - № 2. - С. 40-46.
12. Вон Кью-Кит. Тайцзицюань: Полное
руководство по теории и практике / Кью-Кит Вон. -М.: Фаир-Пресс, 1999.-377 с.
Косыгина Людмила Викторовна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры физической культуры Национального исследовательского Иркутского государственного технического университета (НИ ИрГТУ), Заслуженный работник здравоохранения Республики Бурятия.
Kosygina Liudmila Viktorovna, candidate of pedagogical sciences, associate professor, department of physical culture, National Reaearch Irkutsk State Technical University, the Honored worker of health care of the Republic Buryatia.
664074, г. Иркутск, ул. Лермонтова, 83, e-mail: l.kosr@mail.ru
