CC BY
52
РЕЦЕНЗИИ
УДК 323.15(091)(47+57) "1920/1930"
Э.Б. Ершова
д-р ист. наук, профессор, эксперт Консультационно-методического Центра, ФБГОУ ВПО «Государственный университет
управления», г. Москва
СУДЬБА НАЦИОНАЛЬНЫХ МЕНЬШИНСТВ В РОССИИ. 1920-1930-е гг. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ Ж.Г. СОН «РОССИЙСКИЕ КОРЕЙЦЫ: ВСЕСИЛИЕ ВЛАСТИ И БЕСПРАВИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ. 1920-1930». М., 2013. 532 с.
Аннотация. В рецензии дан анализ содержания монографии Ж.Г. Сон о расселении и социально-политическом положении корейцев на территории Дальнего Востока, репрессивная политика по отношению к ним со стороны советской власти, депортация в другие регионы СССР, их роль, место и участие в строительстве нового общества и государства в 1920-1930-е годы. Материал представляет большой научный и практический интерес.
Ключевые слова: Дальний Восток, национальные меньшинства, корейцы, национальная политика, социальное развитие, национальная культура, репрессии, мартиролог репрессированных.
E.B. Yershova, State university Management, Moscow
THE DESTINY OF ETHNIC MINORITIE IN RUSSIA. 1920-1930. REVIEW OF THE BOOK ZHANNA SON
«RUSSIAN KOREANS: THE ABSOLUTE POWER AND RIGHTLESSNESS OF AN ETHNIC COMMUNITY.
1920-1930». M., 2013. 532 p.
Abstract. The review analyzes the content of the monograph Zh.G. Son the resettlement and socio-political situation of Koreans in the Far East, the repressive policies against them by the Soviet authorities, deportation in other regions of the USSR, their role, place and participate in the construction of a new society and the state in the 1920-1930's. The material is of great scientific and practical interest.
Keywords: Far East, minorities, the Koreans, the national policy, social development, national culture, repression, repressed martyrology.
Россия как многонациональное государство складывалось с XVI века, но до ХХ века не было фактически такого времени, когда бы органы власти специально разрабатывали правила управления регионами, где проживали разные народы, уделяли бы внимание национальной политике, создавали бы законодательную базу межэтнических отношений. Только революционный ХХ век вызвал к жизни в России необходимость обратиться к этой проблеме. Это было обусловлено возраставшими острыми конфликтами, особенно во второй половине ХХ века, получившими свое продолжение и по сей день. В чем же суть расползания этих процессов? Ответить на этот вопрос возможно лишь в том случае, если понять историю народов в совокупности, понять усиление роли и места этнических общностей в истории больших государств, их политику по отношению к этим общностям, особенно в сложные и переломные исторические периоды.
Именно такой анализ представлен в интересной по содержанию монографии Жанны Григорьевны Сон «Российские корейцы: всесилие власти и бесправие этнической общности. 1920-1930», вышедшей в Москве в 2013 году. Знакомство с этой работой, как и многими другими по данной тематике, позволяет с полным правом утверждать, что в исследуемые автором годы аналогичные ситуации, о которых она пишет в своей книге, происходили на всей территории Советского Союза и коснулись так или иначе, всех народов включая этнические меньшинства, в числе которых значились и советские корейцы.
Для широкого круга читателей материалы и события, положенные в основу этой книги, малоизвестны. Автор, базируясь на широком комплексе источников, раскрывает этническую
историю одного из национальных меньшинств Союза ССР - корейцев. Они издавна жили на землях своих предков, попавших по воле сильных государств под их управление, но в начале XIX в., т.е. более полутора сот лет назад, корейцы добровольно стали переселятся на территорию России. В своем труде автор поставила приоритетные проблемы, сопровождавшие переселенцев из Кореи, и их обустройство на российской территории Дальневосточного Приморья.
В связи с этим, очень привлекательна форма подачи материала в данной книге. Оттолкнувшись от истории своей семьи, Ж. Сон проделала огромную работу по изучению имевшейся литературы, выявлению архивных документов о корейцах, ставших российскими подданными после заключения Айгунского договора 1858 года и известного в истории Пекинского трактата 1860 года. Именно этому сюжету посвящена интересная и обстоятельно выполненная первая глава «Корейцы Дальнего Востока в системе международных отношений». В ней четко расставлены акценты проводимой политики российскими и японскими правительствами, в основе которой лежал принцип «разделяй и властвуй». Конечно, сами корейцы были вне этой политики, ведь за них все проблемы решали эти правительства с учетом, прежде всего, своих интересов.
При этом автор обосновывает важную мысль о том, что власти русской части Дальнего Востока благожелательно относились к переселению корейцев из северных провинций соседней Кореи и освоению ими сельскохозяйственных площадей, чем в целом способствовали улучшению обеспечения населения зерновыми продуктами [1, с. 104-107]. Не удивителен и тот факт, что, став подданными Российской империи, корейцы, как и другие ее этнические общности, участвовали в общественно-политической жизни Дальнего Востока: служили в армии, занимались строительством промышленных объектов, железнодорожной магистрали, телефонизацией и т.д. Наличие в российской армии офицеров-корейцев [1, с. 108] свидетельствует о том, что это были подготовленные национальные кадры военной интеллигенции.
Актуальными по своему характеру являются и приведенные Г.Ж. Сон данные о миграционных процессах на Дальнем Востоке в тот период, которые в книге показаны на фоне передвижения корейского населения по территории России, и рассматриваемой автором миграции как объективного процесса того времени. Несомненно, и революция Октября 1917 года внесла большие изменения в жизни национальных меньшинств России, включая и корейцев. На примере дальневосточных корейцев можно и проследить множество этих социальных перемен, происходивших в стране в тот период: формирование национальной политики в условиях начала развала Российской империи, а затем собирания окраин и центра страны в одно государство в ходе Гражданской войны.
В связи с этим автор обращает внимание и на такой важный аспект, как роль ряда лидеров большевиков в той ситуации и их видение путей решения межэтнических противоречий, выполнение которых привело к созданию Союза ССР. Поэтому нельзя не согласиться с выводом автора книги о том, что, несмотря на имевшееся сопротивление утверждавшемуся новому общественному строю, значительная часть населения страны, включая и национальные регионы Дальнего Востока в том числе, поддержали основные идеи революции, приветствовали обещанные им мир, труд, землю и волю. Корейцы первыми создали на Дальнем Востоке свою общественную организацию «Всероссийское общество корейцев», в которой участвовали как русскоподданные корейцы, так и не имевшие российского гражданства, т.е. корейцы зарубежные [1, с. 159].
Трудности становления советской власти на Дальнем Востоке были обусловлены подрывными действиями японцев. Это в итоге привело к тому, что именно антияпонские настроения стали основой поддержки советской власти национальными сообществами данного региона России и содействовали выступлению их против тогдашних антиреволюционных сил, в том числе и японских интервентов. И это же привело их затем к активному участию в строительстве
нового для них советского государства.
Дальний Восток, как многонациональный регион России, в котором нашли свое пристанище представители множества народов (грузинского, армянского, эстонского, польского и т.д.) [1, с. 153], стал территорией деятельности различных национальных организаций, занявшихся выработкой различных положительных форм совместного существования и улучшения материального положения граждан. Это явилось тогда яркой демонстрацией добрососедского существования огромного количества различных обществ, союзов и комитетов на Дальнем Востоке, что заметно в лучшую сторону отличало данный регион от остальной территории России. Кстати, подобные факты отмечали ранее в своих научных работах наш профессор Н.Ф. Бугай и ученый Сим Хон Ёнг из республики Корея (Институт военной истории) [2].
Многочисленные комитеты, общества и союзы Дальнего Востока активно способствовали национально-культурному возрождению этнических меньшинств, освоению их представителями русского языка как межнациональной формы общения, изучению культурных традиций и формированию прочной основы для их вхождения на равных правах в российское общество.
В конце 1920-х гг. советской властью были сделаны попытки создания национальных районов и сельсоветов с целью формирования надежной и эффективной административной инфраструктуры на низовом уровне, что соответствовало провозглашенным большевиками основам национальной политики еще в дооктябрьское предреволюционное время. В середине 1930-х гг. И.В. Сталин, излагая основные положения советской доктрины по национальному вопросу применительно к Союзу ССР, заявил о положении, согласно которому, в результате создания единого социалистического уклада и помощи русского народа другим нациям в СССР, фактически были ликвидированы в стране элементы национальной отсталости. На этом основании в Конституции СССР 1936 г. и Конституции РСФСР 1937 г., как и в других официальных документах, исчезло упоминание термина «национальные меньшинства». Это означало поворот от политики национализации к так называемой политике интернационализации.
В свете данных основополагающих документов логичной оказалась проводившаяся в стране ликвидация многих национальных обществ и создание системы Интерклубов с национальными секциями, в том числе и корейской. Ж.Г. Сон ярко раскрывает деятельность этой секции в сфере образования, литературы, театра, изобразительного искусства, работы со студентами, служащими, рабочими и чернорабочими [1, с. 170]. Этот интересный материал дает представление о широкой общественно-политической и культурно-просветительской деятельности этнических меньшинств в СССР.
Безусловно, без знания социально-экономического положения Дальневосточного края невозможно понять роль и место переселявшихся корейцев в развитии экономики данного региона и его достижений, благодаря участию корейцев в различных сферах производства, о чем автор подробно повествует во второй главе своей книги. Перед читателем раскрываются интересные сюжеты об участии этой некоренной этнической общности в строительстве нового социалистического общества на территории Дальнего Востока.
В связи с этим всё же трудно понять, почему рабочие, крестьяне, интеллигенция из корейцев, трудившиеся на благо советского государства, оказались тем не менее под «дамокловым мечом» антигуманных акций, проводимых советской властью в отношении корейского населения. Данному аспекту проблемы автором посвящена целиком третья глава под названием «Корейцы в государственной национальной политике Союза ССР». Здесь, например, освещаются такие вопросы, как репрессии со стороны государства в отношении корейского меньшинства на Дальнем Востоке; корейцы как жертвы политических репрессий в СССР; законодательная база применяемых к ним репрессивных мер и внесудебные полномочия ВЧК-ГПУ-ОГПУ-НКВД и советского государства, в целом, в связи с этим.
Приведенные автором факты поражают воображение масштабами проводившихся в
стране репрессий, демонстрируя чудовищную систему государственных преступлений против малых народов СССР в 1920-30-е годы. Ж.Г. Сон подробно раскрыла социальный статус репрессируемых, а именно: рабочих, крестьян, учащихся, представителей интеллигенции, военнослужащих в Особой Краснознаменной Дальневосточной Армии, а также женщин, которых стремились всячески эмансипировать и ассимилировать. Дополнительную достоверность авторскому исследованию придают приводимые в книге имена репрессированных, их биографии и жизненные судьбы.
Преследуя цель раскрыть более полно сущность проводимой национальной политики советским государством по отношению к этническим меньшинствам, автор обращается еще к одному важному сюжету - принудительному переселению, а применительно к корейцам Дальнего Востока, - еще и их депортации из мест обитания на Дальнем Востоке в Корею либо в различные отдаленные регионы нашей страны. Что же касается корейцев, то районами их нового расселения стали Казахстан, республики Средней Азии и отдельные территории РСФСР на западе страны [1, с. 404-438]. Конечно, по своей направленности это был уже другой вариант репрессий в отношении многих народов СССР, в том числе и советских корейцев.
Автор выявляет аналогии причин и методов переселения населения страны в дореволюционной России и в советское время, что представляет интерес с точки зрения выявления определенной преемственности в политике властей разной политической направленности до и после революции в этой сфере жизни. Интересен примененный автором термин «география неблагонадежности», четко определивший предназначение отдельных территорий огромной России, в частности, Сибири и Дальнего Востока, Камчатки и Сахалина для поселения людей, попадавших под подозрение в их антисоветской настроенности.
В рецензируемой книге важно и то, что автор подкрепляет все приводимые данные документами высших органов советской власти, показывая этим самым, что действия местных властей и различных структур соответствовало директивам, принимавшимся в центре страны. Общий взгляд на данные документальные материалы дают повод для аналогий их со столыпинской реформой по переселению многих российских крестьян на Восток в начале ХХ века. Но в советское время это было, с одной стороны, избавлением от «неблагонадежных» в опасных для власти районах страны, а с другой - мерами по привлечению многих масс людей для освоения новых земель, необходимых государству в построении нового социалистического общества.
Не может не привлечь нашего читательского внимания и составленный автором мартиролог с номерами дел о репрессированных корейских гражданах как осужденных, так и расстрелянных [1, с. 466-527]. Горько сознавать то, что в государстве, громогласно объявившем в своих политических лозунгах о строительстве нового общества равноправных народов, проводилась такая репрессивная политика. Значение исследования этих процессов очень важно в нескольких познавательных аспектах: во-первых, с исторической точки зрения как о процессах формирования национальной политики в 1920-30-е годы ХХ века; во-вторых, с точки зрения освещения событий в очень сложный для страны политический период - в условиях формирования административно-командной системы с ее репрессивными методами воздействия на людей; и, в-третьих, с точки зрения серьезного и глубокого анализа национальной политики советского государства на Дальнем Востоке по отношению к этническим меньшинствам, в том числе к корейскому населению, переселявшемуся на российские земли на добровольной основе и трудившемуся здесь с полной отдачей на благо нашего государства.
При многих положительных аспектах представленной Ж.Г. Сон интересной книги, нам также хотелось бы обратить её авторское внимание на полезность более широкого раскрытия вопроса о создании корейской интеллигенции в нашей стране. К сожалению, не рассмотрен вопрос о взаимоотношениях корейских переселенцев с населением самой Кореи, где, по всей ви-
димости, у российских корейцев оставались родственники, которые, может быть, тоже попадали под репрессии силовых структур самой Кореи. Это, на наш взгляд, могло бы хорошо дополнить всесторонний анализ темы репрессий, исследуемой автором. Еще один из упущенных аспектов авторской работы состоит в том, что в конце книги нет общего списка использованной автором литературы, архивов и других вспомогательных материалов, что всегда представляет дополнительный интерес для ученых. Однако эти замечания могут служить только рекомендацией Жанне Григорьевне Сон для её дальнейшей работы по подготовке к защите своей докторской диссертации.
Список литературы:
1. Сон Ж.Г. Российские корейцы: всесилие власти и бесправие этнической общности, 1920-1930. М., 2013. С. 104-107.
2. Бугай Н.Ф., Сим Хон Ёнг. Общественные объединения корейцев в России: конститу-тивность, эволюция, признание. М., 2004.
3. Бугай Н.Ф. Корейцы в Союзе ССР - России. ХХ век. М., 2004.
4. Бугай Н.Ф. Народы Украины в «Особой папке Сталина». М., 2006.
List of references:
1. Son Zh.G. Russian Koreans: the absolute power and rightlessness of an ethnic community. 1920-1930. M., 2013. P. 104-107.
2. Buhay N.F., Sim H.Y. Public associations Koreans in Russia: the constitutive evolution, and recognition. Moscow, 2004.
3. Buhay N.F. Koreans in the Soviet Union - Russia. The twentieth century. M., 2004.
4. Buhay N.F. The people of Ukraine in the "Special Folder Stalin. M., 2006.
