CC BY
10
Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2012. № 3
Е.И. Румянцева
СТРУКТУРНО-СЕМАНТИЧЕСКАЯ
И ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ СПЕЦИФИКА
ЗАГОЛОВКОВ КОРОТКИХ СОВРЕМЕННЫХ
ИСПАНОЯЗЫЧНЫХ РАССКАЗОВ
Данная статья посвящена обзору наиболее значительных выводов, сделанных в процессе комплексного исследования заголовков современных коротких испанских и латиноамериканских рассказов как особого лингвокультурологического образования, семантика и форма которого обусловлены как национально-культурными, так и универсальными паттернами. Трехаспектный подход к изучению названий приводит к неожиданным результатам, которые будут особенно интересны испанистам и специалистам в области межкультурной коммуникации.
Ключевые слова: заголовки, короткий испаноязычный рассказ, лингво-культурологический, семантический, синтаксический анализ.
The present article reviews the most significant conclusions made in the comprehensive study of a title in the modern Spanish and Latin American short stories as a special linguocultural unit, the meaning and the form of which are motivated by the universal and national cultural patterns. Three-pronged approach with the elements of comparison to the studies of the titles leads to unexpected results that will be of a particular interest for the hispanists and the specialists in the field of intercultural communication.
Key words: titles, Spanish short story, linguocultural, semantic, syntactic analysis.
He будет преувеличением назвать заголовок ключом к пониманию текста. Именно название, выступая как важнейшая часть текстового единства, играет определяющую роль в процессах первичного отбора информации и ее целостного восприятия1. Заголовок — это знак, являющийся обязательной частью текста и имеющий в нем фиксированное положение. Это, бесспорно, сильная позиция любого текста2. В силу своей предельно четкой оформленности и ясного положения, исключающего какие-либо трудности и споры
Румянцева Елена Игоревна — преподаватель и аспирант кафедры испанского языка факультета иностранных языков и регионоведения МГУ имени М.В. Ломоносова; тел.: 8-916-444-11-19, e-mail: ercleolen@gmail.com
1 См.: Васильева Т.В. Заголовок в когнитивно-функциональном аспекте: На материале современного американского рассказа: Дисс. ... канд. филол. наук. М., 2005. С. 18-21.
2 См.: Кожина Н.А. Заглавие художественного произведения: онтология, функции, типология // Проблемы структурной лингвистики. М., 1986. С. 3.
с его определением и нахождением, заголовок особенно удобен для всестороннего лингвистического рассмотрения.
Весьма продуктивной базой для исследования данной текстологической единицы послужили сборники современных коротких латиноамериканских и испанских писателей от второй половины XX в. до наших дней. Общий корпус исследованного материала составил более 480 единиц. При этом необходимо отметить, что совокупное количество материала, который удалось собрать у авторов из Латинской Америки, немного превосходит собственно испанских авторов. Объяснить это можно исходя из значительно большей фактической распространенности жанра короткого (миниатюрного) рассказа в Латиноамериканском регионе, который прославил на весь мир имена таких великих писателей, как Jorge Luis Borges и Julio Cortázar. Что касается современных латиноамериканских авторов нашего времени, то в их числе фигурируют такие яркие фигуры, как Carlos Fuentes и Mario Benedetti. В Испании данная литературная форма не была так успешно принята среди писателей современности, как в Восточном полушарии, однако известно немало авторов, работавших и продолжающих работать в этом направлении. Среди них — Andrés Ibañez, Luis Mateo Diez, Nurria Barrios, Juan José Millás, Arturo Pérez-Reverte, José Maria Merino, José Manuel Benitez Ariza и некоторые другие.
Синтаксический анализ. Во-первых, испаноязычные заголовки (как латиноамериканские, так и испанские) несут на себе отпечаток постмодернистских веяний в литературе. Это проявляется в разнообразии грамматических конструкций, используемых в названиях. В то же время испанские и латиноамериканские заголовки по своим синтаксическим свойствам отличаются консервативностью и простотой, потому что строятся на основе стандартных и широко распространенных моделей (S + Adj. (Adv.); S + V; V + S; S + V + O + Adj.(Adv.) и т.д.).
Во-вторых, среди испаноязычных названий преобладающими конструкциями являются назывные предложения3, в основном представленные в форме одиночных слов или простых субстантивных словосочетаний. Немаловажно также то, что более 80% существительных рассматриваемых испаноязычных заголовков используются в единственном числе.
В латиноамериканских и испанских заголовках правосторонние связи численно многократно превосходят примеры с левосторонним соположением, что объясняется грамматическими особенностями испанского языка, в котором левосторонние определения относятся к периферийным структурам синтаксиса.
3 См.: Арутюнова Н.Д. Предложение и его смысл: Логико-семантические проблемы. М., 1976. С. 259-261.
Очевидным в контексте исследуемых названий представляется факт доминирования определенного артикля (DA) в пространстве вышеупомянутых заглавий. Вероятно, это может объясняться стремлением испаноязычных авторов заинтересовать читателя, создавая с помощью определенного артикля импликацию предшествования.
Наконец, глубоких структурных расхождений между испанскими и латиноамериканскими заголовками обнаружено не было, что свидетельствует о минимальном влиянии культурно-региональных различий на синтаксис. В качестве культурологического комментария нельзя не сделать следующее важное замечание. В представлении русского человека испанцы (так же как и их своеобразные "потомки" — представители Латинской Америки) — народ "горячий", эмоциональный, вспыльчивый и не очень прагматичный. Следуя данной мысли, логично было бы ожидать от испаноязычных названий обилия структур с экспрессивным и сложным синтаксисом. Тем не менее на внешнем уровне — в схемах построения заглавий — не было найдено никаких ярких признаков национально-культурной доминанты.
Семантический анализ. В пиренейских заглавиях чаще, чем в латиноамериканских, повторяются слова niño (ребенок), corazón (сердце), cielo (небо), mar (море). Два центральных концептуальных фреймовых образования (в интерпретации ван Дейка4) — "обыденная вещь", скорее всего объясняемая силой костумбристских традиций, и "семья" — одна из ключевых ценностей испанской жизни. В пространстве испанского рассказа явные аллюзии попадаются крайне редко, неявные имеют место быть, но в ограниченном количестве. В латиноамериканских заголовках обнаружено значительно большее количество явных и неявных аллюзий, чем в испанских. На этом основании представляется уместным либо говорить о большей ориентации латиноамериканской культуры на прошлое (один из небезызвестных девизов культур, ориентированных на прошлое, — "делай так, как было до тебя"), либо констатировать наличие высокого контекста (логично предположить, что аллюзивные заголовки — заголовки, требующие фонового знания, — это характерная черта высококонтекстуальных культур).
При имеющихся различиях можно утверждать, что латиноамериканские заголовки все же не радикально отличаются от испанских. Тем не менее в первых более четко, чем в пиренейских названиях, оформлены концепты "природы" и "смерти". В отношении художественного содержания нельзя не отметить, что большинство латиноамериканских рассказов несколько дистанцировано от читателя, что достигается ведением повествования от 3-го лица. В испанских
4 Дейк Т.А. ван. Язык. Познание. Коммуникация. М., 1989. С. 16.
же рассказах повествование чаще развивается от 1-го лица, и за счет этого они более приближены к читателю.
Испанские и латиноамериканские заголовки отличает высокая глубина рефлексии и большая степень трагизма и одиночества. Помимо этого в испаноязычных заголовках сильны мотивы фатализма, магии и веры в сверхъестественное. Латиноамериканские и испанские заголовки в своем большинстве принадлежат к символическому типу. Они, как правило, лишь слегка намечают тему и дают намеки на возможные сюжетные линии.
Лингвокультурологический аспект. Эмоциональность и экспрессивность как черты, присущие национально-культурным портретам испанцев и латиноамериканцев, в пределах исследуемого материала в основном обнаруживают себя в скрытом драматизме семантического содержания и практически не проявляются открыто в синтаксисе. К тому же в пиренейских названиях коротких рассказов в сравнении с латиноамериканскими заглавиями не так часто обыгрываются средства художественной выразительности.
Испаноязычные современные короткие рассказы в большинстве своем трагичны по настроению, в них затрагиваются, остро переживаются и муссируются проблемы человеческого бытия и несправедливости.
Принимая во внимание данные расчетов Г. Хофштеде5, Испания и Латинская Америка по своим показателям стремятся к коллективистским культурам, где одной из приоритетных ценностей является общение. Скорее всего, именно поэтому так тяжело и с надрывом в испаноязычных рассказах звучит проблема одиночества.
Испаноязычные заголовки характеризует большая значимость концепта "семья", что доказывает высокая частотность в употреблении ассоциирующихся с ним понятий. Впрочем, это вполне обоснованно, потому что семья, как известно, практически универсальная ценность, общая для множества различных культур.
В латиноамериканских заголовках при их сопоставлении с названиями испанских авторов больше внимания уделяется юмору. Следует отметить, что латиноамериканские рассказы даже к теме смерти подходят с изрядной долей иронии и юмора. О доминирующей презрительной установке латиноамериканских культур по отношению к теме смерти подробно рассказывает и Н.М. Фирсова6.
Обобщение результатов трехстороннего анализа корпуса заголовков испаноязычных рассказов позволило выявить следующие характерные особенности интересуемых культур:
5 Hofstede G. Culture's Consequences: International Differences in Work-related Values (Cross Cultural Research and Methodology). The USA, 1984. Р. 148-176.
6 См.: Фирсова Н.М. Отражение маскулинности в вербальных и невербальных средствах коммуникации испаноязычных народов // Вестн. РУДН. Лингвистика. 2006. № 8. С. 76-86.
1. Структурный анализ показал, что среди испаноязычных названий популярными оказались назывные предложения в форме одиночных слов и простых словосочетаний с правосторонними определениями. Из этого можно сделать вывод либо о том, что данный народ склонен к недосказанности, неопределенности и обладает богатым воображением, либо о том, что драматизм у испанцев отсутствует, либо о том, что передается он не через синтаксис. Согласно проанализированному материалу, третий вариант самый близкий к истине. Испанские авторы предпочитают нагнетать атмосферу семантикой заглавий.
2. Семантический анализ показал, что темы, к которым обращаются писатели, преимущественно универсальны (смерть, религия, любовь). Однако выделяются отдельные культурно-специфические черты в заголовках:
• частая актуализация концепта "обыденной вещи" в испанских заголовках: "La papelera" ("Мусорная корзина"), "Los objetos nos llaman" ("Вещи нас зовут"), "El cepillo de dientes" ("Зубная щетка"), "Despertador" ("Будильник") etc.;
• ярко выраженная активация концепта "смерти" в латиноамериканских названиях: "El muerto" ("Мертвый"), "La muerte es una joda" ("Смерть — это шутка"), "La muerte у otras sorpresas" ("Смерть и другие сюрпризы"), "Alguién morirá mañana" ("Кто-то умрет завтра") etc.
3. Национально-культурные образы испанцев и латиноамериканцев, составленные по результатам обработки корпуса испано-язычных названий, представляются весьма противоречивыми:
• С одной стороны, судя по исследованному материалу, их отличает концентрация на мире бытовых вещей и до сих пор сохранившееся в современном искусстве увлечение костумбристскими традиционными мотивами, а с другой — многие рассказы полны рефлексии по поводу серьезных вещей и рассуждений о глубинных абстрактных проблемах человечества.
• Стереотипными и ассоциирующимися у нас с испанцами и латиноамериканцами чертами являются "радость", "открытость", "беззаботность". Испаноязычные рассказы во многом опровергают эти установки, без прикрас демонстрируя универсум, насыщенный трагизмом и одиночеством.
• Фатализм, вера в магию и волшебство как ярко выраженные мотивы пространства коротких испанских рассказов и их заголовков плохо сочетаются с принятой в межкультурной коммуникации маркировкой этой страны как маскулинной (согласно классификации Г. Хофштеде7), так как маскулинный тип характеризует
7 Hofstede G. Op. cit. P. 176-211.
прагматическая интеллектуальная направленность в противовес фемининной созерцательности.
Интересно отметить, что бытующие стереотипные представления об испаноговорящих культурах во многом опровергают заголовки. И это в немалой степени может быть следствием особенностей уникальных художественных стилей и творчества испаноязычных писателей. Ведь достаточно трудно и порой весьма спорно делать объективные обобщения на основе субъективного материала. Однако полученные результаты могут существенно расширить рамки утвердившегося в науке традиционного описания испанского национального менталитета, позволив перейти к многомерному подходу в вопросах определения лингвокультурологических особенностей того или иного народа.
Список литературы
Арутюнова Н.Д. Предложение и его смысл: Логико-семантические
проблемы. М., 1976. Васильева Т.В. Заголовок в когнитивно-функциональном аспекте: На материале современного американского рассказа: Дисс. ... канд. филол. наук. М., 2005. Дейк Т.А. ван. Язык. Познание. Коммуникация. М., 1989. Кожина Н.А. Заглавие художественного произведения: онтология, функции, типология // Проблемы структурной лингвистики. М., 1986.
Фирсова Н.М. Отражение маскулинности в вербальных и невербальных средствах коммуникации испаноязычных народов // Вестн. РУДН. Лингвистика. 2006. № 8. Hofstede G. Culture's Consequences: International Differences in Work-related Values (Cross Cultural Research and Methodology). The USA, 1984.
