CC BY
10СТЕПЕНЬ ИЗУЧЕННОСТИ ИСТОРИИ ДРЕВНИХ ТАДЖИКОВ В АНГЛОЯЗЫЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Каландарова Л.И.
Таджикский государственный педагогический университет им.С.Айни
Данная проблема по-нашему мнению очень важна, потому что ей не уделялось внимания, а также по этой теме не проводились исследования. Следует отметить, что древняя история таджиков недостаточно изучена отечественными и российскими авторами из-за плохой сохранности источников.
При изучении древней истории таджикского народа большое значение имеет «Авеста», которая является первым письменным источником. В «Авесте» дается материал, помогающий определить уровень исторических знаний наших предков [1].
Теперь обратимся к источникам. Древняя история Средней Азии освещена источниками недостаточно и крайне неравномерно. Особенно остро ощущается отсутствие местной историографической традиции, иноземные же источники касаются истории народов Средней Азии только эпизодически, главным образом в связи с чужеземными походами на территорию этого региона. В результате этого некоторые длительные периоды слабо отражены в письменных источниках, другие же, сравнительно короткие (например, поход Александра Македонского) относительно подробно [2].
При изучении древнего периода истории таджикского народа большим подспорьем являются работы греческих и римских авторов. Много интересных материалов по политической, этнической, экономической, социальной и культурной истории и исторической географии древней Средней Азии содержат сочинения греческих и римских авторов, которые сами не были в Средней Азии, но пользовались записками своих соотечественников - военных, купцов, путешественников, посетивших ее в разное время. В их сочинениях имеются анахронизмы, неточности или прямые искажения. Несмотря на все это, греко-римские сочинения остаются одним из основных и важнейших видов письменных источников, которые наряду с другими сообщениями содержат сведения и о состоянии исторической информированности народов [3].
Среди греческих историков, кто написал первый труд по историографии под названием «История», был Геродот. Сделал он это с той целью, чтобы исторические сведения дошли до современников. Геродот жил в V в. до н.э. и его считают отцом истории. Родом из города Галикарнаса (в Малой Азии), он много путешествовал. Совершил путешествие и в глубь Персидского царства, посетил Вавилон (примерно в 448-447 гг. до н.э.), но вряд ли прошел далеко к востоку от него; однако до Геродота доходили слухи о современной ему Бактрии. Сочинение его «История» в основном, видимо, было закончено в 445-444 гг. до н.э. Работа над ним продолжалась еще и после 430 г. до н.э. Главная его тема - греко-персидские войны [4, с.12-13].
«История» Геродота состоит из 9 книг. Первая книга называется - «Клио». В книге говорится о раздорах эллинов и варваров. Поводом этих раздоров были финикияне, которые пришли к Средиземному морю и обосновались там. Геродот описывает эти события с чужих слов. В работе описана история Лидии, упоминаются племена, жившие в малой Азии, говорится об истории Мидии, мидийских царях, о скифах, которые распространили свое владычество в Азии, об Ахеменидах, о греческих божествах, жертвоприношениях персов и их обычаях и традициях, их войнах, об острове Крите, который был завоеван варварами. В древности варварами называли народы, которые не относились к грекам. В работе описываются город Вавилон, завоеванный Киром, богатства Вавилона, обряды и обычаи вавилонян. Геродот рассказывает о покорении Кира земли массагетов, царицу которых звали Томирис. Царица массагетов одержала победу над Киром. В этой части описаны одежда, армия, боевое оружие и их обычаи. У массагетов существовал такой обычай: если человек доживал до глубокой старости, то его мясо варили и съедали, а тело человека умершего от болезни, предавали земле. Массагеты занимались рыболовством и скотоводством.
Завоевательные войны Ахеменидов описаны во второй книге «Эвтерна». В этой книге Геродот описывает 20 сатрапий Ахеменидской державы. Бактрия составляла 12 сатрапию и платила 300 талантов подати [5].
Следующий труд, в котором есть сведения о Средней Азии - это работа Арриана Флавия «Анабасис Александра». Родом он был из Малой Азии. В своей работе, которая включает в себя 7 книг, Арриан описывает приход к власти Александра Македонского, его подготовку к походу в Азию, борьбу с персами и другими народами, разгром Дария, поход Александра в Египет. В третьей книге Арриан говорит о союзниках Дария: саках, бактрийцах, согдийцах, арийцах и др., о битве у Гавгамел, сражении при Иссе, о передовой линии Александра, о бегстве Дария в Мидию, к армянским горам. Интересны сведения об Александре, который увлекся роскошью и жизнью варварских царей, сменил македонскую одежду на мидийскую. Арриан характеризуя Александра, говорит о его щедрости к другим и о скупости по отношению к самому себе. Перед тем как отправиться в какой-нибудь поход Александр постоянно приносил жертвоприношения своим богам.
Александр Македонский (356-323 гг. до н.э.) был талантливым полководцем, изменивший тактику ведения военных действий с помощью внедрения фаланг. Он обладал феноменальной памятью, знал многих своих воинов поименно. Греко-македонские завоевания Средней Азии имеют как положительные, так и отрицательные стороны. Элементы эллинистической культуры сохранились и в наши дни в архитектуре и при строительстве дорог.
Одним из крупнейших ученых античности является Страбон - греческий географии и путешественник, живший в I в. н.э. [6]. Его работа «География» посвящена многим странам Европы, Азии, Ливии, Римской империи, состоит из 17 книг. Во II книге Страбон дает описание математических методов в изучении географии; делится собственными воззрениями на устройство ойкумены; упоминает о пути на Бактру и к скифам, о земле бактрийцев, о Бактриане, в которой производили все кроме оливкого масла; о реке Окс, которая разделяла Бактриану и Согдиану. В XI книге Страбон описывает Азию, Кавказ, Гирканию, Парфию, Бактрию, Мидию, пишет о саках, Кире, массагетах. По мнению Страбона образ жизни и обычаи согдийцев и бактрийцев мало отличались от образа жизни кочевников, но все, же обычаи бактрийцев были немного более цивилизованными.
Сведения о Средней Азии содержатся в работах Ктесия, Беросса, Квинта Куция, Онесикрита, Птолемея, Аристобула, Полибия, Посидония, Аппиана [7, с.13-16], а также в произведениях Тацита и Аммиана [8, с.17].
При исследовании проблемы о степени изученности истории древних таджиков в англоязычной литературе возникает необходимость перейти к англоязычной литературе. Интерес Британской империи к Средней Азии возник еще во второй половине XIX - начале XX века. И это было неслучайно, так как территория Средней Азии является важным стратегическим регионом. В указанный период на территории Средней Азии возникло соперничество между Российской и Британской империями. Англия была обеспокоена здесь укреплением позиций России. Англичане опасались продвижения России на территорию Индии, которая была в это время колонией Британской империи.
Следует отметить, что в отечественной историографии использовали термин Средняя Азия, а в зарубежной - Центральная Азия. Это создает дополнительные трудности при анализе источников и литературы. Во избежание терминологической путаницы необходимо использовать «Центральная Азия», применяемый для обозначения территории Западного Туркестана (современный Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан), Восточного Туркестана (нынешний Синьцзян), современный Афганистан, и северо-восточного Ирана (провинция Хорасан) [9, с. 87].
В изучении Центральной Азии английская историография, как никакая другая в Европе, в наибольшей степени располагала материалами собранными ее многочисленными агентами, купцами, военными, путешественниками, разведчиками, собственно учеными, что давало возможность достаточно детально описывать происходящее в регионе [10, с.8.].
Прежде чем приступить к анализу работ по древней истории таджиков в англоязычной литературе нужно выяснить, что же представляет собой британская историография. На современном этапе в британской исторической науке сохраняют сильные позиции консервативное и либеральное направления [11, с.64]. Теоретико-методологическая дискуссия консервативных и либеральных историков ознаменовала одно из самых серьезных размежеваний в британской историографии [12, с.65]. Консервативные авторы отказывают истории в статусе
науки и причисляют ее к виду искусства [13]. Противоречия между консерваторами и либералами существуют уже долгое время. В нашем понятии история является общественной наукой.
Сообщения о политических событиях в Средней Азии до середины VI в. до н.э. по существу носят легендарный характер, и история древнейших государственных образований, возможно сложившихся здесь ранее, нам фактически все еще не известна. Как показывают первоисточники, значительная часть Средней Азии вошла в состав Ахеменидского государства [14, с.73]. Хорезм, Согд, Бактрия, Парфия, многие области, населенные кочевниками-саками - все это входило в состав Ахеменидского государства в период его наибольшего расцвета [15].
Бактрия была могущественным государством еще до захвата Ахеменидами. Эта страна была известна своей ирригационной системой в древности. Термин Бактрия упоминается в «Авесте» один раз.
Ахеменидское государство просуществовало более 200 лет (550-330 гг. до н.э.) и было одним из могущественных государств того периода. Оно обладало слаженной государственной системой.
Изучением истории и цивилизации Ахеменидского мира и империи Александра Македонского занимался Пьер Бриан, французский историк, эллинист и востоковед. Он родился в 1940 г. во Франции, окончил университет Пуатье [16]. В своей работе "From Cyrus to Alexander. A history of the Persian Empire" он утверждает, что геополитика стран Иранского плато и Центральной Азии в период продолжения захватов Ахеменидами плохо известна из-за отсутствия достоверных и неоспоримых письменных источников [17, р.39]. В данной работе автор дает описание Бактрии, которая была военным центром, где могла быть мобилизована армия известной кавалерии (30000 во времена Дария III, согласно Квинту Курцию (VII.4.30), говорит о завоеваниях Кира, которые по его утверждению не были описаны подробно. Характеризуя А.Македонского с геопотической перспективы, он называет его последним представителем Ахеменидов.
Пьер Бриан отмечает в своей работе, что в действительности классические авторы (авторы древней истории) едва ли интересовались этими регионами до завоевания Александра. В греческом понимании эти регионы располагались по краям ойкумены (населенная человеком часть земли), о которой они не имели подлинной информации. Страны Иранского плато оставались в основном неизвестными. Достаточно вспомнить, что до времени А.Македонского древний автор не счел нужным предложить своим читателям описание Пасаргады и Персеполя [18, р. 78].
Следующим историческим трудом, характеризующим Ахеменидскую империю, завоевания Ахеменидов, кампании Александра Македонского является II том "History of civilization of Central Asia. The development of sedentary and nomadic civilization: 700 B.C. to A.D. 250". В книге описаны завоевания Киром Малой Азии, Вавилона, Египта, Бактрии и сакских племен, завоевания Александра Македонского, правление Селевкидов, история Греко-Бактрии, Парфии, Кушанского государства и Сасанидов. В работе подробно исследована политическая, экономическая и культурная жизнь династий, начиная от Ахеменидов и включая Сасанидов. Данный том богато снабжен иллюстрациями и картами.
В работе говорится, что Бехистунская надпись была сделана приблизительно в 518 г. до н.э. и был составлен список персидских владений - Маргиана, Бактрия и другие центральноазиатские страны, Гандхара и Саттагудия на востоке [19, р. 40].
Отдельные моменты по истории древних таджиков описаны в книге под названием: "Central Asia: from the Aryan to the cossack", которая была опубликована в 1875 г. в Лондоне Джеймсом Хьютоном. Во введении автор отмечает, что его работа является компиляцией и материал извлечен из известных источников. Во II главе под названием «Древняя история» Джеймс Хьютон описывая хорезмийцев и согдийцев, утверждает, что согдийцы происходили от арийской ветви. Их страна известна мусульманским писателям как долина Согда и простиралась от Яксарта до Окса и на юго-западе до Бактрии [20, р.27]. Джеймс Хьютон пишет в своей работе о том, что бактрийцев обвиняли в том, что они выбрасывали своих мертвых родственников на улицу на съедение собакам. И этот обычай был запрещен Александром Македонским.
Данный труд не имеет научный характер, так как описание событий прошлого соседствует со сведениями по географии, отсутствует хронологическая последовательность и при всем этом даны очень скудные сведения по истории Бактрии.
Интересные сведения по истории Средней Азии, правда незначительные содержатся в работе Евгения Шулера (1840-1890 гг.), американского ученого, писателя, путешественника и дипломата. В 1860 г. он стал одним из лучших выпускников Йельского университета. Весной 1868 г. Евгений Шулер совершил свое первое путешествие в Среднюю Азию [21].
Результатом его путешествия стал его труд "Turkistan. Notes of a journey in Russian Turkistan, Khkand, Bukhara and Kuldja" (vol.I).
Работа носит этнографический, географический характер. Материал по истории выделен отдельными разделами. В книге характеризуются народы, проживавшие в Коканде, Бухаре, Туркестане: таджики, узбеки, киргизы, описываются их обычаи и традиции.
При описании событий автор использует повествовательный стиль.
В указанном труде размещено приложение А.Вамбери «История Бухары, сделанное профессором Григорьевым, а также дается список путешественников из Европы с н. XVII в. до времени путешествия А.Вамбери.
Е.Шулер обвиняет А.Вамбери в том, что тот никогда не слышал о греческих и китайских властях, которые были здесь в прошлом и не знает историю страны, которую он собрался написать.
Отдельные моменты по истории древних таджиков отражены в работе Генри Лансдаля (1841-1919 гг.) - священника англиканской церкви "Russian Central Asia, Kuldja, Bokhara, Khiva and Merv". Работа состоит из двух томов.
Генри Лансдаль в 1879 г. ив 1882 г. совершил два долгих путешествия по территории, называвшейся в то время Азиатской Россией: одно в Сибирь, а другое - в Русскую Среднюю Азию [22].
В работе прослеживаются географическое описание и исторические события. К географическому описанию относятся: реки, климат, административное деление, полезные ископаемые, сельскохозяйственное производство, дикие и домашние животные. К историческим событиям можно отнести борьбу азиатов, завоевания, историю Средней Азии, образование, медицину. Большое место в работе занимает распространение Библии и религиозная деятельность миссионеров. Каждый иностранец, приезжавший на территорию Средней Азии, преследовал, прежде всего, свою цель.
Как отмечает автор книги, народы Русского Туркестана представляют собой две расы: кавказскую и монгольскую. К кавказской расе он относит две ветви - арийскую и семитскую. К арийской ветви относят русских и иранцев. Иранцев в свою очередь он делит на две ветви -иранцы верхнего течения Окса, называемые таджики, которые произошли от аборигенов Бактрии, Транс-Окса и Согдианы, и настоящие иранцы - персы, афганцы, индусы и цыгане [23, р.391].
Эти две расы относятся к первым научным расовым классификациям XVII-XVIII веков и по своей научной значимости они уже устарели.
К историческим работам периода древности, где есть информация о Бактрии, Центральной Азии, Парфии, Хорезме относится работа канадского историка и исследователя Богдана-Филиппа Лозинского "The original homeland of the parthians". В данном труде красной нитью проходит основная мысль автора, что парфяне были завоеваны персами, пришедшими с Центральной Азии, где была великая цивилизация, основанная на широкой ирригационной системе [24]. Парфия была одной из сатрапий Ахеменидской державы. Государство Ахеменидов делилась на 20 сатрапий. Позднее на территории Парфии возникло Парфянское царство.
Следующим историческим произведением, относящимся к древней истории таджиков, является исследование голландского историка и археолога - Джоанны Энгельберта ван Лохуйзена "The scythian period. An approach to the history, art, epigraphy and palaeography of north India from the 1-st century B.C. to the 3-rd century A.D" [25]. В указанном труде рассматриваются эры: эра Канишки, эра Викрима, история Бактрии, проблема Кушанской хронологии. В работе анализируются гипотезы многих ученых: Франке, Мудерса, Кеннеди, Барнетта, Доусона,
Каннингема, Фергюссона, Конова С., Рапсона, Джаасвала и др. Работа по своему характеру очень сложная и противоречивая.
По мнению Каримова О.К. до сих пор много «белых пятен» в изучении истории эпохи Кушан - по причине недостаточности источников [26]. Земли Бактрии объединило государство Тохаристан, впоследствии вошедшее вместе с Согдианой в состав огромного Кушанского царства. И уже Кушанская империя, простерла свое влияние на весь юго-восток Центральной Азии, Афганистан и северную Индию. Государство было невероятно сильно экономически, ведь по его территории пролегали караванные тропы Великого Шелкового Пути [27].
После краткого освещения степени изученности истории древних таджиков в англоязычной литературе можно сделать вывод, что развитие исторической науки таджикского народа происходило вместе с развитием самого общества. Исторические знания древних таджиков возникли с появлением первых государств. Многие источники не сохранились до наших дней.
Многие труды устарели, хотя не утратили своего познавательного значения, отдельные исследователи использовали лишь часть материалов, касающихся непосредственно разрабатываемых проблем, поскольку многие данные были недоступны, не опубликованы или же известны лишь в извлечениях [28].
Работам англоязычных исследователей присущи фрагментарные сведения по истории древних таджиков. Они разрабатывали темы в более широком смысле, и их интересовала больше история более крупных регионов, таких как Центральная Азия, Иран, Афганистан, Индия и Китай.
ЛИТЕРАТУРА
1.https://www.google.com /Каримов О.К. История исторической науки Таджикистана. Автореферат диссертации на соискание доктора исторических наук. Душанбе. 2002.
2.https://www.google.com / Источниковедение истории Древнего Востока. Кошеленко Г.А. Глава XVIII. Средняя Азия.
3.https://www.google.com / Каримов О.К. История исторической науки Таджикистана. Автореферат диссертации на соискание доктора исторических наук. Душанбе. 2002.
4.История таджикского народа. Древнейшая и древняя история. Т.1. Душанбе, -573 с.
5.https://ru.wikipeddia.org/wiki/История - (Геродот).
6.https://www.google.com /
7.История таджикского народа. Древнейшая и древняя история. Т.1. Душанбе, -573 с.
8.Там же.
9.https://www.goole.com/ Данков А.Г. Британская историография второй половины XIX в. об англо-русских противоречиях в Центральной Азии.
10. Лаумулин М. История Казахстана и Центральной Азии в мировой центральной ориенталистике. Часть 1. -Астана:КИСИ, 2015. -416 с.
11. Согрин В.В., Зверева Г.И., Репина Л.П., Современная историография Великобритании. - М.:Наука, 1991. -232 с.
12. Там же.
13. Там же.
14. Гафуров Б. Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история. -Москва:Наука, 1972. -657 с.
15. Там же.
16. https://www.google.com /
17. https://books.google.com.tj /Pierre Briant. From Cyrus to Alexamder. A history of the Persian Empire. Winona Lake. Indiana. Eisenbrauns. 2002. -1196 pp.
18. Там же.
19. History of civilization of Central Asia. Vol.II. The development of the sedentary and nomadic civilizations 700 B.C. to 250 A.D. 1994. Printed in France. UNESCO Publishing. -550 p.
20. James Hutton. Central Asia: from the Aryan to the Cossack. London. Tinsley Brothers. Catherine street. Strand. 1875. - 472 p.
21. https://ru.wikipedia.org/wiki/
22. https://www.google.com /
23. Lansdell H. Russian Central Asia, Kuldja, Bokhara, Khiva and Merv, in two volumes. London. Sampson Low, Marston and Rivingston 188, Fleet street. 1885. -732 p.
24. https://www.google.com/Grobstein-Lozinski.Bohdan Philip-Wertheimer.info/
25. B. Philip Lozinski. The original homeland of the parthians. Printed in the Netherlands by Mounton &CO-S-Gravenhage, 1959. -55p.
26. Johanna Engelberta van Lohuizen-de Leeuw. The Scythian period. An approach to the history, art, epigraphy and palaeography of north India from the 1st century B.C. to the 3rd century A.D. Leiden: 1949, -435 p.
27. https://www.google.com /Каримов О.К. История исторической науки Таджикистана. Автореферат диссертации на соискание доктора исторических наук. Душанбе. 2002.
28. https://www.google.com /
129. https://www.google.com / Мухаммадреза Хамеди. Политические, экономические и культурные преобразования в Средней Азии в XIX-H.XX века. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Душанбе. 2013.
СТЕПЕНЬ ИЗУЧЕННОСТИ ИСТОРИИ ДРЕВНИХ ТАДЖИКОВ В АНГЛОЯЗЫЧНОЙ
ЛИТЕРАТУРЕ
В статье освещается степень изученности истории древних таджиков в англоязычной литературе. Автором исследованы некоторые источники греческих историков, а также работы англоязычных исследователей, в которых рассматривается древняя история Центральной Азии.
Ключевые слова: степень, изученность, история, древний, таджик, источник, греческий, историк, англоязычный, исследователь, Центральная Азия.
DEGREE OF STUDY OF THE ANCIENT HISTORY OF THE TAJIK PEOPLE IN
ENGLISH LITERATURE
The article deals with highlights degree of study of the ancient history of the Tajik people in English literature. The author investigated some sources of the Greek historians and also works of the English scholars who investigated the ancient history of Central Asia.
Keywords: degree, study, history, ancient, Tajik, source, Greek, historian, English, scholar, Central Asia.
Сведения об авторе:
Каландарова Лутфия - кандидат исторических наук, доцент кафедры истории таджикского народа Таджикского государственного педагогического университета им. С.Айни Республики Таджикистан; E-mail: kalandarova61@mail.ru About the author:
Kalandarova Lutfiya, Associate professor, Candidate of historical sciences of the historical department of the Tajik State Pedagogical University named after S. Aini, E-mail-kalandarova61@mail.ru
ВКЛАД СПЕЦПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ В СОЦИАЛЬНО - ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И КУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ ТАДЖИКИСТАНА
Курбонбеков Б. С
Института истории, археологии и этнографии им А. Дониша АН Республики Таджикистан.
С момента установления советской власти, внутренняя политика государства строилась на принципах расширения своего политического влияния на все сферы жизни общества. Делалось это в том числе за счёт разворачивания масштабной репрессивной политики по отношению к собственным гражданам.
История спецпереселенчества, начальным рубежом, которого является 1929 г, когда первые партии крестьян (кулаков и подкулачников) были отправлены на трудовые поселения. Тогда были направлены около 1000 кулаков и подкулачников вместе с семьями из дальних местностей Крайнего Севера, Сибири, Казахстана и Центральной Азии в разные регионы РСФСР [1,39]. В период реализации процессов раскулачивания с последующей ссылкой крестьян, власти часто меняли грифы в документах. Так, отправленных в «кулацкую ссылку» до 1934 г. называли спецпереселенцами. А с 1934 до1944 гг. - трудпоселенцами, а с марта 1944 г. - снова назывались спецпереселенцами. В 1949 году в отношении выселенных кулаков начали применять термин «спецпоселенец». [2-17].
Сегодня большинство миграциологов и политологов утверждают, что спецпереселение было совершенно беспочвенно. Причиной депортации была попытка государства насильно пополнить пустующие земли регионов Советского Союза рабочими руками. Дело в том, что в местах вселения действительно была востребованность в рабочей силе. Особенно это касалось специалистов с техническими и строительными навыками.
Можно согласиться с мнением ученых, так как в первые годы коллективизации сельского хозяйства СССР это была действительно попытка государства насильно пополнить пустующие земли регионов рабочей силой. В то время как накануне Второй мировой войны спецпереселение или
