CC BY
260
07.00. 06. БОСТОНШИНОСИ
07.00. 06. АРХЕОЛОГИЯ
07.00. 06. ARCHEOLOGY
УДК 902.26 Н.Т. РАХИМОВ
ББК 63.5
ИСХОД СОГДИЙЦЕВ: НАЧАЛО МИГРАЦИИ И КОЛОНИЗАЦИИ ВОСТОЧНЫХ ТЕРРИТОРИЙ
История миграции таджиков и их предков уходит в глубину веков. В связи с возрастанием интереса к данной проблеме, появились исследования с периодизацией и характеристикой периодов миграции согдийской (и шире, таджикской) миграции (1; 6; и др.). На наш взгляд, в этот вопрос необходимо внести ясность и различать: а) начало миграций вообще, б) начало миграции согдийцев и образование обширной территории согдийской колонизации в) начало миграции таджиков.
Как известно, под миграцией понимается направленное перемещение человеческих коллективов с одной территории на другую. Миграция, как явление, известно с древнейших времён. Передвижения групп людей отмечаются уже в период палеолита. Что касается конкретного региона - Средней Азии, то и здесь миграции крупных групп населения прослеживаются по археологическим материалам ещё в каменном веке.
Учёные разработали разные классификации миграций для ранней истории. В связи с возросшим интересом к миграциям среди острых проблем археологии проблема миграций стала одной из самых дискуссионных. Л.С.Клейн сделал прекрасный анализ существующей по данной проблеме литературы и рассмотрел классификации, предлагаемые разными исследователями(7,52-71). При этом исследователи предлагали не только разновидности миграций, но и их следы -археологический материал, который позволяет рассмотреть историю миграций населения Средней Азии в древности и средневековье. Одним из явлений такого порядка была согдийская колонизация - большая сеть колоний согдийцев далеко за пределами Согда (3,329-331).
В качестве начала исхода согдийцев предлагаются разные даты. Так, по мнению Б.И.Кузнецова, согдийцы начали миграцию на восток ещё в период правления Ахеменидского царя Ксеркса. Он считает, что согдийцы, недовольные "Антидэвовской реформой” персидского правителя,” откочевали в Таримский бассейн и Тибет”. С этим согласен и А. Мамадазимов (8,157163).
На наш взгляд, эта точка зрения не совсем обоснованна. Во-первых, на территории Восточного Туркестана до сих пор нет бесспорных свидетельств, указывающих на поселение согдийцев в V в. до н.э., т.е. за 300 лет до открытия китайцами "Западного края". Миграции определённых групп из Средней Азии в Восточный Туркестан и в обратном направлении были известны и ранее: так, в конце II-го тыс. до н.э., какая-то часть населения Таримского бассейна переместилась на запад и юго-запад, на территорию современной Средней Азии. Например, археологические комплексы памятников Синтала (Таримский бассейн) и Майдатепа (Бандихан, долина Сурхандарьи) идентичны, т.е. здесь бесспорно прямое переселение древних жителей Синтала в Бандыхан (10,185186). Археолог Л.Сверчков именно с этим событием связывает возникновение бургулюкской культуры на территории Ташкентского оазиса. Однако этого о согдийцах сказать нельзя.
Во-вторых, если даже допустить, что кто-то из согдийцев всё-таки в этот период и оказался на Тибете, это нельзя считать миграцией, так это не перемещение определённо значительной группы населения.
По периодизации Б.Исмоиловой, началом миграции таджиков является середина VII в., когда арабы начали завоевание Мовароуннахра (6,175-179). Причиной же является насильственное внедрение новой религии и гонения на последователей зороастризма. Действительно, военные действия арабов в Согде стали причиной оттока населения, но такое, как мы видим из истории, было и раньше.
Всё-таки справедливым остаётся предположения известного немецкого востоковеда В.Б.Хеннинга, который считал, что причиной расселения согдийцев в соседние области стала агрессия Александра Македонского. В результате вторжения его армии в Среднюю Азию и последовавшей за этим трёхлетней войны (329-327 гг. до н.э.) некогда цветущий Согд был разорён, города разрушены, население понесло многочисленные жертвы, что и побудило согдийцев, пытавшихся бороться за независимость, но потерпевших поражение, покинуть Родину в конце IV
38
НОМАИ ДОНИШГОҲ» УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ» SCIENTIFIC NOTES»
№ 3(44) 2015
в.до н.э. (16, 54). Именно на это время как на период первых контактов согдийцев с Китаем, согласно заключению учёных В.Б.Хеннинга и Г.Хэлуна, указывают и материалы "Старых согдийских писем" (17,184-212).
Современные исследователи справедливо указывают, что самый ранний период миграции согдийцев - предков таджиков - относится к 20-тым годам IV в. до н.э. Однако, когда речь идёт о конкретных годах, то без объяснений указывается период с 334 г. до 329 г. до н.э., когда население Средней Азии стало переселяться в Индию и Китай (1, 39-42).
Классификации миграций показывают, что разные виды миграций оставляют разные археологические следы. Согдийская миграция хорошо прослеживается как по данным письменных источников, лингвистики, антропологии, так и по данным археологии.
Согд - одно из ранних государственных образований на территории Средней Азии. Ещё в Авесте упоминается область Гава- страна согдийцев, как одна из областей расселения арийских племён. Первые достоверные упоминания о Согде и согдийцах содержатся в знаменитой Бехистунской надписи. Эта процветающая область с многочисленным населением и развитой экономикой была в составе в 16-ой сатрапии Ахеменидской державы (3, 313-325).
Как известно, после захвата основной части империи Ахеменидов, Александр Македонский совершил завоевательный поход в Среднюю Азию. О походе Александра Македонского в Среднюю Азию существует обширная научная литература (9,191-196). Предполагается два варианта цели похода: 1) Александр Македонский, преследуя Бесса (который бежал в Бактрию и в будущем мог стать соперником), вторгся в Среднюю Азию и покорил её; 2) поход в Среднюю Азию был задуман ещё в 330 г. до н.э. и направлен был против кочевников, обитавших на границах бывшего Ахеменидского государства. Истинной целью, которую преследовал Александр в ходе среднеазиатской кампании 329 г. до н.э., была подготовка похода против скифов - кочевников (саков), контролировавших территорию по правую сторону от Сырдарьи на границе с Согдианой (12,207-210).
Судя по описаниям, Александр был выдающейся личностью с противоречивым характером. С одной стороны, он был мужественным и благородным, но в то же время прославился как жестокий завоеватель, не останавливающийся перед пытками, казнями и кровавыми расправами над целыми народами и странами. Жестокость, как одна из характерных черт Александра, особенно проявилась во время завоевания Согда. В то же время отчаянное и героическое сопротивление согдийцев только усиливало жестокость.
Перейдя через Окс (р.Амударья), Александр Македонский вступил на территорию Средней Азии. По сообщению историков похода Александра, первым был разгромлен небольшой городок Бранхидов, выходцев из Эллады. Бранхиды вышли из крепости навстречу греко-македонской армии и сдались без сопротивления. Они искренне радовались встрече с земляками - эллинами. Александр вступил в город с небольшим отрядом и окружил городские стены своими солдатами. По сигналу Александра началось избиение безоружных жителей и разграбление города. По сообщению источников поселение Бранхидов было буквально стёрто с лица земли.
Первые же действия показали жестокость завоевателей. Исследователи не раз указывали на то, что греко-македоняне разоряли встречаемые ими на пути поселения (9,192). Одной из первых была разрушена крепость Шортепа близ Термеза. Следы разрушений отмечены в слоях IV века до н.э. известных поселений Бандыхан-2, Кизилтепа, расположенных по пути следования чужеземных захватчиков. Следы разрушений отмечены и на городище Еркурган. Городище Еркурган возникло в VIII-VII вв. до н.э. как крупное древнеземледельческое поселение и достигает своего расцвета в VI-V вв. до н.э. Судя по результатам раскопок, этот древний согдийский город площадью около 40 га, уже тогда был обнесён крепостной стеной.
Вероятно, в ходе этой военной кампании, как показали исследования пострадали и сравнительно малые населённые пункты, такие как поселения Шуртугай II, Шуртугай III, Киблаи и др., изученные в Гиссарской долины современного Таджикистана. Названные памятники площадью 2-2.5 га датируются VI-IV вв. до н.э., т.е. жизнь здесь угасает во время грекомакедонского вторжения и позже уже не возрождается.
Источники указывают, что Александр Македонский овладел столицей Согда - Маракандой без особых усилий, однако из-за неясности сведений мы не можем говорить об отсутствии жертв. Курций Руф сообщает, что, «оставив в городе гарнизон, он (Александр) соседние деревни опустошает и сжигает» (2,207-208). Это свидетельство указывает, что согдийцы окрестностей Мараканды оказали сопротивление и воины Александра с ними жестоко расправились. При пересечении территории горной Уструшаны согдийцы внезапно напали на фуражиров Александра и убили их. Александр стал преследовать согдийцев. Повстанцы (по сообщению источников их было около 30 тыс.) укрепились на высокой скале, которую македонцы взяли с большими
39
НОМАИ ДОНИШГОХ» УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ» SCIENTIFIC NOTES»
№ 3(44)2015
потерями. Даже Александр, участвовавший при штурме скалы, получил тяжёлое ранение в бедро. Захватив скалу, Александр жестоко расправился с согдийцами. По сообщению Арриана, из 30 тыс. были перебиты 22 тыс.человек, а остальные (около 8 тыс.человек) были захвачены в плен (2, 207-208). Анализируя этот эпизод из кампании Александра Македонского, В.В.Григорьев писал: "Это было образчиком Александровой гуманности: за несколько человек убитых фуражиров поплатились жизнью около 22000 туземцев”(4, 25). Хотя со временем Александру удалось подавить главные центры согдийского сопротивления, в отдалённых местах продолжались выступления.
Источники, хотя и не сообщают все перипетии борьбы, но в описаниях рельефно выступает жестокость завоевателей. Александр дошел до Яксарта (Сырдарьи), которая, по-мнению греков, являлась крайней чертой обжитой земли - Ойкумены. Жители оставшихся в тылу Александра семи городов подняли восстание. Самым крупным из них был Курушкат (Кирополь), якобы построенный ахеменидским царём Курушом (Киром II). Восстание было подавленно с особой жестокостью. Так, по Арриану, при взятии первого, ближайшего от лагеря македонцев города -Газа "всех мужчин перебили - это был приказ Александра", а женщин, детей и другую добычу раздали солдатам (2, 208). При взятии второго, не названного в источниках города, "побеждённых ждала такая же участь” (2, 208). Третий город восставших тоже был взят штурмом (2, 208). Захваченные крепости подверглись разрушению, а жители были почти поголовно убиты. По сообщению источников, Александр направил свои отряды осадить ещё два других города. Их жители попытались спастись бегством, но наткнулись на конницу македонцев и "... были в большинстве своём изрублены"(2, 208). Несмотря на мощную фортификацию главный город области - Кирополь (так на греческий лад источники называли город, который вероятнее всего назывался Курушката) - также был взят. Накануне штурма в Кирополе по сообщениям источников собрались восставшие со всей области в количестве 15000 тыс. воинов (2, 208). Арриан сообщает, что в Кирополе "около 8 тыс. врагов погибло при первом же захвате города" (2, 208). В отместку за непокорность город был полностью разрушен (2, 208). Такая же участь ждала и других восставших. Последний, седьмой город уструшанцев тоже был взят отрядами Александра. По сведениям Аристобула все жители города были перебиты. Птоломей пишет, что отчаявшиеся жители города сдались в плен грекам. Александр раздал пленников своим воинам и приказал держать пленных в цепях до тех пор, пока он не уйдёт из страны (2,208). Таким образом, восстание 7 городов Северного Согда (позднее известного как область Уструшана) было жестоко подавлено, македоняне залили страну кровью восставших. Так, Диодор сообщает, что во время войны с восставшими Александр убил 120 тыс. (12 мириад) согдийцев (2, 208), Вероятно, количество убитых преувеличено. Но эта цифра даёт нам наглядное представление о размахе движения и жестокости греко-македонян, которые буквально опустошали завоеванные территории. Об этом свидетельствуют и археологические материалы. Так, в ходе раскопок на городище Нуртепа, на месте которого локализуется один из семи восставших городов - город мамаценов, в слоях конца IV в. до н.э. обнаружены следы разрушений. А сам город, процветавший в VI - IV в. до н.э., в последующий период приходит в запустение.
Во время пребывания Александра Македонского на берегу Яксарта (Сырдарьи) не выдержавшие кровавого гнета завоевателей согдийцы подняли восстание в долине Зарафшана. Восставшие во главе со Спитаменом захватили Мараканду. Александр, получив сообщение об этом, направил против восставших своих полководцев - Андромаха, Менедема и Карана -с большим отрядом, который состоял из 860 всадников и 1.5 тыс. (другая версия - 3 тыс.) пехотинцев.
Когда сам Александр во главе основных сил подошел к Мараканде, восставшие были вынуждены оставить город и отступить в сторону пустыни. Преследуя согдийцев, отряды Александра прошли огнём и мечом долину Зарафшана. Источники сообщают, что Александр "... опустошил страну, а варваров, скрывшихся в свои крепости, перебил..." (Арриан,1У,3-5).
После этого, Александр оставил в Согде отряд (3 тыс. пехоты) под предводительством Певколая, а сам отправился в Зариаспы. Однако, спокойствие в Согде было недолгим. Когда Александр находился в Зариаспе, пришло известие о новых волнениях - согдийцы отказывались подчиняться ставленникам Александра и собирались в крепости. Александр вновь перешёл Амударью и вступил в Согд. Восстанавливая по пути власть македонян, Александр приблизился к Мараканде. Здесь же стали собираться и другие отряды.
Спитамен, увидев перевес сил, оставил Мараканду и ушел в "Басилейю Согдианы", второй столичный город Согда. Спитамен был разбит, а город разгромлен. Жители второй столицы Согда были вынуждены оставить город. Исследователи предполагают, что этот город - бывшая столица Согда, располагался на месте городища Коктепа (УШ-ГУвв. до н.э), расположенного в 25
40
НОМАИ ДОНИШГОҲ» УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ» SCIENTIFIC NOTES»
№ 3(44) 2015
км к северу от Самарканда (5, 78). Однако по этому поводу есть и другие мнения. Так, У.Эшонкулов считает, что Спитамен отступил на восток от Мараканды, в направлении Пенджикента, где находилась Басиста - охотничий парк (27, 66). Источники свидетельствуют, что Александр, не сумев догнать Спитамена, опустошил долину Зарафшана и убил 120 тыс. согдийцев (Арриан, IV, 6,5).
Весной 327 г. Александр отправился к Согдийской скале, где собиралось множество согдийцев во главе с Аримазом (О Согдийской скале - см. 13, 97-112). Ценой больших усилий Александр взял согдийскую крепость. Большая часть восставших погибла. Оставшиеся в живых согдийцы (среди них были Аримаз и другие аристократы) попали в плен и были распяты у подножия горы (Арриан, IV 18-19).
Другим центром сопротивления была Парэтакена, горная область юго-западнее Согда. Когда Александр вступил на земли парэтаков, местные аристократы и жители укрылись в горной крепости Хориенова Скала. Но, несмотря на неприступность, Скала пала. Восстания в других местах Парэтакены были жестоко подавлены Кратером.
Лишь истощение сил и изменения политики Александра по отношению к местной знати привели к спаду сопротивления захватчикам.
Исследователи античности считают, что среднеазиатская военная кампания Александра Македонского была самой затяжной и тяжелой для великого полководца и потребовала от него большого напряжения сил. Александр Македонский в ходе завоевания Средней Азии натолкнулся на решительное сопротивление населения, в первую очередь Бактрии и Согда. Во главе восставших стоял выдающийся руководитель народной войны Спитамен.
Однако эта война была тяжелой и для местного населения, ведущего борьбу за независимость, войну против завоевателей. Продолжавшаяся почти 3 года война вызвала огромное напряжение сил, разорение страны, массовую гибель местных жителей. Военные действия отличались наиболее беспощадным, жестоким характером - во многих местах, особенно тех, население которых оказало сопротивление - было совершено поголовное истребление всего мужского населения городов, беззащитные женщины и дети угнаны в рабство, их имущество разграблено, а сами города - разрушены. Это навсегда вошло в историю. О разрушениях Александра Македонского сообщает автор пехлевийского географического сочинения "Шахристанхай-и Иран"(3, 362).
Для утверждения своей власти Александр Македонский проводил политику «этнической чистки». Исследователь похода Александра в Среднюю Азию, русский востоковед Григорьев В.В. указывал, что "...бесчеловечной свирепостью по отношению к местному населению рассчитывает завоеватель навести на него ужас, убить любовь его к независимости, попытки его к борьбе с чужеземцами. И обращённая в кладбище Уструшана и долина Политимета (Зарафшана) замирают под тяжестью нанесённых им ударов”. (4, 74-75). Такая политика завоевателей была названа П.Брианом политикой «геноцида» (14, 74). Безжалостные расправы Александра над местным населением в Согде, сопоставимые только с последствиями нашествия Чингизхана, привели к опустошению страны и её обезлюдению. Даже после такой политики не было никакой уверенности в постоянной покорности местного населения, и Бактрия (а возможно и Согд) стала объектом активной колонизации, в рамках которой создавались греческие военные поселения. В таких условиях согдийцы были вынуждены покидать родные места. Сначала, когда равнины были покорены, согдийцы уходили в горные районы, а после захвата Александром Македонским горных укреплений (Согдийская скала), жители уходили за пределы Согда. По мнению большинства исследователей, именно истребительная политика Александра Македонского стала причиной исхода согдийцев (15).
Главным направлением движения согдийцев в конце IV в. до н.э. был восток. Так, в III в. до н.э. на правом берегу Сырдарьи (на территории современного Ташкентского оазиса) возникает город, остатки которого зафиксированы археологами на городище Канка. Керамика и архитектурные остатки самого раннего культурного слоя городища указывают на культурные традиции Согда. Исследователи считают, что это результат влияния согдийской культуры (2, 218). На наш взгляд, это связано непосредственно с заселением этой местности самими согдийцами, носителями культуры. Постепенно, осваивая восточную часть Центральной Азии, согдийцы оседали на новых территориях - Фергане, Семиречье, Восточном Туркестане (3, 329-331). Материалы археологических раскопок подтверждают основное направление согдийской колонизации. Так, в самом конце I тыс. до н.э. отмечены следы согдийского влияния в урбанизации на территории современного Ташкентского оазиса, на многих памятниках Южного Казахстана рубежа и первых веков I тыс. н.э. обнаружены остатки материальной культуры согдийцев, согдийское влияние отмечено в ранних слоях городища Культобе и других памятниках Семиречья.
41
НОМАИ ДОНИШГОХ» УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ» SCIENTIFIC NOTES»
№ 3(44)2015
Материалы археологических раскопок указывают на цепочку новых населённых пунктов, возникающих в областях к востоку от Согда. Так, вытянутые цепочкой поселения в восточной части Ташкентского оазиса (Древний Чач) отмечают сложившуюся трассу торговли и связей Согда и Чача. На пунктах этого направления - Мингурюк, Ханабад, Актепа Юнусабадское, Чаштепа, Кулактепа и др. - четко просматривается согдийское влияние (11,92).
На это направление указывают и места находок памятников согдийской письменности. Так, в 1996-2006 гг. казахстанские археологи нашли на городище Культобе (недалеко от г.Чимкент, Южный Казахстан) 10 кусков обожжённого кирпича с начертанными знаками, определёнными
H. Симс-Вильямом как древнесогдийские (18,26-37). Надпись была датирована II-Швв. н.э. На существование сети согдийских колоний в Восточном Туркестане указывают «Старые согдийские письма», обнаруженные А.Стейном в одной из башен китайской стены вблизи Дуньхуана. Эти документы уже датируются концом IV в. н.э. Еще дальше на восток и северо-восток обнаружены памятники согдийской письменности V-X вв. н.э. (3, 354-358). Все вышеуказанные факты можно рассматривать и как отражение миграции согдийцев, наибольший расцвет которой совпадает с периодом расцвета Великого шёлкового пути.
Таким образом, одним из последствий войны Александра Македонского стало нарушение демографического равновесия на Востоке. Не сумев изгнать из страны иноземных захватчиков, согдийцы не смогли и не хотели жить при гнёте греко-македонян и вынуждены были сами покидать страну. Это и стало началом исхода согдийцев с последующей колонизацией огромных территорий Центральной Азии. Скудность данных не позволяют достоверно установить количество волн согдийцев, покидавших Отчизну после греко-македонских разорений и даже основные факты начального этапа колониальной истории. Лишь находки остатков материальной культуры согдийцев и их влияние, отмечаемые в хронологической и территориальной последовательности на восток от самого Согда, позволяют контурно восстановить звенья колонизационной деятельности согдийцев.
ЛИТЕРАТУРА:
I. Азимов, А. Миграция населения и её влияние на формирование таджикских диаспор / А.Азимов // Миграционный мост между Центральной Азией и Россией. - Худжанд, 2011. - С.39-42.
2. Ариана и Арйанведжа. Под ред. Н.Н.Негматова. - Худжанд, 2006. - 712 с.
3. Гафуров, Б.Г. Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история: кн.1./Б.Г.Гафуров. -М., 1989. - 382 с.
4. Григорьев, В.В. Поход Александра Великого в Западный Туркестан / В.В.Григорьев. - Спб, 1881. - 94 с.
5. Исамиддинов, М.Х. К стратиграфии городища Коктепа/М.Х.Исамиддинов, К.Рапен //ИМКУ, вып.30. - Ташкент, 1999. - С.68-79.
6. Исмоилова, Б. Основные причины и этапы миграции таджиков за пределы своей Родины/ Б.Исмоилова //Ахбори ДДХБСТ. -2014. - №3. - С.175-179
7. Клейн, Л.С. Миграция: археологические признаки /Л.С.Клейн//STRATUM-plus,.-1999. - №1-С.52-71.
8. Мамадазимов, А. 2014. Выход на международную арену согдийской дипломатии в эпоху Тюркского каганата (6-7 вв.н.э.) / А.Мамадазимов// Ахбори ДДХБСТ. - 2014. - №3.- С.157-163.
9. Сверчков, Л.М. Александр Македонский в Маргиане /Л.М.Сверчков //Центральная Азия от Ахеменидов до Тимуридов: археология, история, этнология, культура. - СПб, 2005. - С. 191196.
10. Сверчков, Л.М. "Тохарская проблема” и культура расписной керамики эпохи раннего железа / Л.М. Сверчков //Традиции Востока и Запада в античной культуре Средней Азии. - Ташкент, 2010. - С.176-197
11. Филанович, М.И. Факторы влияния и особенности урбанизации бассейна Средней Сырдарьи в древности и средневековье / М.И. Филанович //Зоны и этапы урбанизации в Средней Азии -Ташкент, 1989. - С.92.
12. Щеглов, Д.А. Среднеазиатский поход Александра Македонского: цели кампании Д.А. Щеглов // Центральная Азия от Ахеменидов до Тимуридов: археология, история, этнология, культура/. - СПб, 2005. - С.207-210.
13. Эшонкулов, У. История парадиза древнего Согда/У.Эшонкулов.- Душанбе, 2007.- 180 с.
14. Briant P. Alexandre le Grand/ P Briant. - Paris, 1974. - 86 р.
15. Estienne de la Vaissiere. Histoire де Marchands sogdiens/ Estienne de la Vaissiere//. Bibliotheque де 1'IHEC, № XXXII. - Paris, 2002. - 68 p.
42
НОМАИ ДОНИШГОҲ» УЧЁНЫЕ ЗАПИСКИ» SCIENTIFIC NOTES» № 3(44) 2015
16. Henning, W.B. "Mittelranisch", Handbuch der Orientalistik, 1/4: Iranistik. 1: Linguistik// W.B. Henning. - Leiden - Koln, 1958.- Р. 46-87.
17. Henning ,W.B. "The compendium of the doctrines and styles of the teaching of Mani, the Buddha of the light, Asia Major III/2// W.B. Henning, G. Haloun. - London, 1952. - Р.184-212
18. Sims-Williams N. Grenet F.The Sogdian Inscraptions of Kul-tobe/ N. Sims-Williams, F. Grenet. -Shygys, 2006, 1: Р. 26-37
REFERENCES:
1. Azimov, А. Migration of the population and its influence on shaping of Tajik Diasporas / A.Azimov // Migration bridge between Central Asia and Russia. - Khujand, 2011. - P.39-42.
2. Ariana and Aryanveja. Ed.by N.N.Negmatov. - Khujand, 2006. - 712 p.
3. Gafurov, B.G. Tajiks. The most ancient, ancient and medieval history book.1 // B.G. Gafurov -M., 1989. - 382 p.
4. Grigor’ev, V.V. The March of Alexander Great to the West Turkestan / V.V. Grigo’ ev - SPb, 1881. -94 p.
5. Isamiddinov, M.H., Rapen K. Towards stratigraphy of the settlement Koktepa/ M.H. Isamiddinov, K. Rapen //HMKU, Issye.30. - Tashkent, 1999. - P.68-79.
6. Ismailova, B. Main reasons and stages of Tajik migration to outside of its Motherland/B. Ismailova //Bulletin of TSULBP. 2013.- №3. - P.175-179.
7. Kleyn, L.S. The Migration: archaeological signs / L.S. Kleyn//STRATUM-plus. -1999.- №1. P.52-71.
8. Mamadazimov, A. Output of the Sogdian Diplomacy on international arena in Turkic Kaganat epoch (VI-VII A.D.) /A.Mamadazimov.// Bulletin of TSULBP. 2014.- №3. - P.157-163.
9. Sverchkov, L.M. The Alexandre Greate in the Margiana / L.M. Sverchkov //Central Asia from Akhaemenids till Timurids: Archaeology, History, Ethnology, Culture. - SPb, 2005. - P.191-196.
10. Sverchkov, L.M. "Tokhar’s problem” and culture of the painted ceramics of the Early Iron epoch // Traditions of the Orient and West in antique culture of the Central Asia/ L.M. Sverchkov. - Tashkent, 2010. - P.176-197.
11. Filanovich, M.I. Factors of the influence and particularities of Muddle Syrdarya basin Urbanization in Antiquities and Muddle ages // The Zones and stages of Urbanization in Central Asia/ M.I. Filanovich. - Tashkent, 1989. - P.89-93.
12. Scheglov, D.A. Central Asia’s march of Alexander Macedonian: purposes of the campaigns //Central Asia from Akhaemenids till Timurids: Archaeology, History, Ethnology, Culture/ D.A. Scheglov. -SPb, 2005. - P.207-210.
13. Eshonkulov, U. The history of Ancient Sogd Paradise/ U. Eshonkulov. - Dushanbe, 2007. - 180 p.
14. Briant, P. Alexandre le Grand/ P. Briant . - Paris, 1974. - 86 p.
15. Estienne de la Vaissiere. Histoire де Marchands sogdiens/ Estienne de la Vaissiere//. Bibliotheque де 1'IHEC, № XXXII. - Paris, 2002.- 68 p.
16. Henning, W.B. "Mittelranisch", Handbuch der Orientalistik, 1/4: Iranistik. 1: Linguistik// W.B. Henning. - Leiden - Koln, 1958.- Р. 46-87.
17. Henning, W.B., Haloun G., "The compendium of the doctrines and styles of the teaching of Mani, the Buddha of the light, Asia Major III/2// W.B. Henning, G. Haloun. - London, 1952. - Р.184-212.
18. Sims-Williams N. Grenet F.The Sogdian Inscraptions of Kul-tobe/ N. Sims-Williams, F. Grenet. -Shygys, 2006, 1: P. 26-37
Исход согдийцев: начало миграции и колонизации восточных территорий
Ключевые слова: миграция, Согд, Александр Македонский, разрушения городов,
археологические памятники, исход согдийцев, согдийские колонии.
В статье рассматриваются причины и начало миграции жителей древнего Согда в конце IV в. до н.э. Автор кратко описывает ход завоевания Средней Азии Александром Македонским и его последствия. Военные действия сопровождались насилием и жестокой расправой над местными жителями. Согдийцы оказывали упорное сопротивление захватчикам, но, в конце концов, Согд был покорён. В ходе войны многие города и поселения Согда были разрушены, жители убиты или взяты в плен. Следы разрушений обнаружены при раскопках археологических памятников IV
в. до н.э.
43
НОМАИ ДОНИШГОХ» УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ» SCIENTIFIC NOTES»
№ 3(44)2015
На основе анализа сведений письменных источников и материалов археологических раскопок показаны начало миграции согдийцев на восточном направлении и образование сети согдийских торговых факторий и поселений на трассах Великого шёлкового пути.
Upshot of Sogdiens: the beginning of Migration and Colonization of the Eastern territory
Keywords: migration, Sogd, Alexander Macedonian, destruction of towns, archeological monuments, upshot of Sogdiens, sogdiens colonies.
The article studies the reasons and the beginning of migration of ancient Sogds ’ inhabitants at the end of IV century B.C. The author briefly describes conquest of the Central Asia by Alexander Macedonian and its consequences. The hostilities were accompanied by the violence on local inhabitants. Sogdiens rendered stiffresistance to the invaders, but finally Sogd was conquered. During the war many cities and settlemens of Sogd were ruined, inhabitants were killed and taken in captivity. The traces of the destructions are discovered during the excavation of archiologicalmonuments of the IVcentury B.C.On base of the analysis of the written (narrative) sources and materials of the archeological excavations the beginning of Sogdiens’ migration to eastern direction and formation of network of Sogdians trading posts and settlings on route of the Great Silk Road are shown.
Сведения об авторе:
Рахимов Набиджон Турдиалиевич, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой археологии и этнографии таджикского народа Худжандского государственного университета имени академика Б. Г Гафурова (Республика Таджикистан, г. Худжанд), E-mail: nabir@mail. ru
Information about the author:
Rahimov Nabijon Turdialievich, Doctor of History, Professor, the Head of Tajik Archaeology and Ethnography Department of Khujand State University named after academician B.G. Gafurov (Republic of Tajikistan, Khujand), E-mail: nabir@mail.ru
44
