CC BY
75
ное этическое поведение. Оно всегда воспринимается в штыки, высмеивается, помещается в ирони-ческо-циничный дискурс, который, прекрасно соотносясь с любым развлекательным типом медиаре-чи, эффективно уничтожает любое упоминание о морали, тем более любые возвышенные манифесты.
Все это позволяет нам говорить об иррационально-мифологической модели человека, господствующего в региональных СМИ. Подобная модель, очевидно, возникает в результате ослабления коммуникативных процессов в обществе, а также снижения уровня социального осмысления происходящих процессов. Так, в практике региональных СМИ практически не встречаются исследования человека. В журналистике Бурятии выпал из практики СМИ рассказ о выдающихся людях, достигших тех или иных высот в своей жизни и принесших реальную пользу обществу. Данное направление почти полностью срослось с пиар-деятельностью. В результате рассказ о выдающихся людях стал сливаться с оплаченными материалами о персонах, просто стремящихся стать медиаличностями, но еще не ставшими, а порой и не располагающими ресурсами стать по-настоящему большими людьми. В результате доверие к подобным материалам не всегда бывает полным.
Литература
1. Сибиданов Б.Б., Озеров В.А. // Вестник Бурятского государственного университета. - 2010. -
Вып. 10.
Cибиданов Баир Борисович, доцент кафедры журналистики и рекламы Бурятского государственного университета, кандидат исторических наук. Тел.: +7-9148411191; e-mail: [email protected]
Sibidanov Bair Borisovich, associate professor, department of journalism and advertising, Buryat State University, candidate of historical sciences.
УДК 655.4
© Л.В. Сахаровская
Становление и развитие советской печати в Бурят-Монгольской АССР в 1920-е гг.
Рассматривается становление и развитие советской печати в Бурятии. Особое внимание уделено проблемам поиска новых путей повышения эффективности работы прессы.
Ключевые слова: средства массовой информации, информационное общество, печать, печатное СМИ.
L.V. Saharovskaya
Formation and development of the Soviet press in Buryat-Mongolian АSSR in the 1920s
The article reviews formation and development of the Soviet press in Buryatiya. The special attention is given to the problems of searching for new ways of improving mass-media overall performance.
Keywords: mass media, an information society, the press, printing mass-media
Национальная печать в России представляется наиболее сложным явлением советской эпохи. Возникновение и развитие периодических печатных изданий бурятского региона было самым тесным образом связано с активным становлением журналистики Сибири. В это время бурятским населением ставились вопросы о создании своей автономной республики. Изменение позиции бурятских большевиков по вопросу об автономии в связи с Постановлением Полютбюро ЦК РКП(б) от 14 октября 1920 г. не означало решительного отказа от идеи скорейшей интернационализации бурят. Отмечено, что геополитический и идеологический факторы, как и фактор обще-цивилизационного влияния, стали решающими для создания Бурят-Монгольской Автономной Советской Социалистической Республики [Кан, 2007], о чем свидетельствуют официальные документы [Сб. архив. докум., 1964, с. 162]. Одновременно коммунистические лидеры начинают признавать ценность автономии и для самих бурят, о чем в 1925 г. писал М.Н. Ербанов, занимавший тогда посты председателя СНК и председателя ЦИК Бурят-Монгольской АССР: «Создание Бурреспублики есть фактическое осуществление основных требований бурят-монгольского народа как в области политической, идеологической, так и хозяйственной самостоятельности» [Номо-гоева, 2011, с. 98]. Свидетельствами культурного развития бурят выступали культурно-просветительские, издательские, печатные, информационные, научные учреждения, профессио-
нальное искусство, представленное в различных жанрах [Амоголонова, 2009, с. 54]. Процесс формирования национальной республики и рост грамотности и культуры среди населения выступили главными внутренними условиями для развития периодических изданий. Сложное политическое и экономическое положение в стране не позволяло оперативно решать задачи по развитию новых советских СМИ. Публикации документов по истории периодических изданий Бурятии начались в регионе в самом начале 1920-х гг. Краткая историческая справка о развитии печати дана в статье «О национальной печати» [Булат, 1928], в которой перед национальной печатью были обозначены конкретные задачи: создание общелитературного языка, установление единой терминологии, выпуск не только учебных, но и литературных изданий популярного характера, дальнейшее укрепление периодических изданий.
Областная партийная организация проводит ряд мероприятий «по развитию национальной печати, улучшению ее содержания, подготовке кадров из числа рабселькоров» и выходу различных периодических изданий («Бурят-Монгольская правда», «Красный бурят-монгол»). С 4 сентября 1923 г. начал выходить ежедневный орган Бурревкома и Бурбюро РКП(б) «Бурят-Монгольская правда», редактором которого был утвержден бывший редактор газеты «Красный бурят-монгол» Г. Мулаков [Митупов, Санжиев, 1962, с. 184]. С первого номера издание заявило о себе как партийно-политическое и призывало к построению социалистического строя. В газете рассказывалось о том, как в период организационного укрепления и административного районирования автономной республики в 1923 г. партийные органы проводили системную политику в Верхнеудинске. В статьях и корреспонденциях на полосах газеты сообщалось об отсталом экономическом состоянии хозяйств крестьян в Эхирит-Булагатском, Аларском, Селенгинском, Бо-ханском и других аймаках. Отмечено, что важным для республики событием является перевод в 1923 г. типографии и редакции газеты «Шэнэ байдал» из Читы в Верхнеудинск [ГАРБ. Ф.Р. 60, с. 24]. Здесь вышел ее единственный и последний 46-й номер. С 10 октября 1923 г. она переименовывается в «Буряад-Монголой унэн» и начинает выходить тиражом 600 экземпляров. Это была единственная партийная газета на языке коренного населения, которая, как и издававшаяся на русском языке «Бурят-Монгольская правда», развернула широкую пропаганду новой экономической политики, имевшую важное значение для вовлечения малых народов в социалистическое строительство. Первым редактором стал глава республики председатель ЦИК М.И. Амагаев. Впоследствии редакторами газеты были И.Д. Дампилон, И.Д. Дондубон, Г.И. Бельгаев и Ц.О. Очиров. Следует иметь в виду, что в Бурятии тогда не было еще собственного национального пролетариата, поэтому одной из особенностей «Буряад-Монголой унэн» «являлось то, что она с самого начала зародилась как массовая крестьянская газета. Она печатала материалы, написанные на доступном и понятном для малограмотных крестьян языке» [Сб. архив. докум., 1964].
Вопрос укрепления национальной печати был отражен в докладе агитационно-пропагандистского отдела Бурятского обкома партии от 24 февраля 1925 г. «О состоянии периодической прессы в республике», в котором предлагалось реконструировать работу печатных изданий [ГАРБ. Ф.Р. 60]. Опираясь на этот доклад, обком ВКП(б) принял ряд практических мер по дальнейшему улучшению печатных изданий на бурятском языке, по реконструированию газетной периодики на новой графической основе. Большое значение имело обучение членов партии и активистов из молодежи на внутренних краткосрочных курсах и в учебных заведениях Монголии и СССР. По причине отсутствия национальной письменности газета выпускалась на монгольском языке.
Улучшению деятельности периодической печати и издательств в Бурятии было посвящено второе республиканское совещание заведующих агитпропотделами аймачных (районных) комитетов РКП(б) в мае 1925 г. Обсудив вопрос о состоянии печати, совещание отметило, что в данное время сеть органов печати для республики развита достаточно и в дальнейшем необходимо обратить внимание на идейно-политическое содержание и качество печати. На первый план для освещения в прессе были выдвинуты проблемы хозяйственного строительства - создание крупной промышленности и транспорта, введение новых форм сельского хозяйства, улучшение быта рабочих, расширение информирования о работе местных учреждений и организаций, выявление передового опыта на местах, «максимальная гласность в работе исполкомов и их отделов по вопросам советского строительства» [Пузынин, 2008, с. 144]. Несмотря на принимаемые меры, сама государственная сеть газет республики имела ряд крупных недочетов и проблем. Это касалось в первую очередь республиканской газеты на русском языке «Бурят-Монгольская правда», имею-
щей хорошо отлаженную систему распространения по районам. Из-за малограмотности бурятского населения национальная газета распространялась невысокими тиражами, и поэтому связь с коренным населением была слабой. Для укрепления газет, включенных в госсеть, органы власти начинают облегчать им условия существования, т.е. печати предоставляется право на льготный тариф за пересылку изданий. И несмотря на эти меры помощи, данный процесс сопровождался определенными сложностями [Сб. архив. докум.,1964, с. 44.].
Важную роль для широкой читательской аудитории республики сыграло издание первого критико-библиографического ежемесячного журнала «Жизнь Бурятии», посвященного вопросам жизни и хозяйства Бурятии и издаваемого ЦИК и СНК Бурят-Монгольской АССР. Данный журнал носил социально-экономический характер и потому был в первую очередь ориентирован, как отмечает Б.Ц. Дондоков, «на партийно-советский актив аймаков, хошунов, волостей, сомонов и работников культурного фронта» [ГАРБ, Ф.Р. 60]. В журнале размещались статьи по вопросам хозяйственного и культурного строительства, рассказывалось о перспективах развития промышленности и сельского хозяйства республики, освещались вопросы истории, культуры и быта бурятского народа. В его работе принимали участие И.В. Авдюков, проф. М.К. Азадовский, М.И. Амагаев, Б.Б. Барадин, Ч-Л.Б. Базарон, «М.Д. Берман, проф. Б.Я. Владимирцов, М.Н. Ербанов, проф. Ц.Ж. Жамсарано, И.А. Ильин, проф. Н.Н. Козьмин, А.И. Оширов, М.И. Помус, П.П. Хороших, проф. Г.Ц. Цыбиков и др.» [Демидова, 2004, с. 98]. Также работали собственные корреспонденты в г. Санкт-Петербурге (Ленинграде), Москве, Улан-Баторе, Чите, Иркутске, Троицкосавске и во всех аймачных центрах. Всего за первый год издания журнала вышло шесть номеров. Здесь публиковались статьи, корреспонденции, заметки и первые бурятские очерки, большинство из которых было посвящено краеведческой теме.
Через два года встал вопрос о реорганизации журнала «Жизнь Бурятии». Это было вызвано рядом причин: во-первых, не соблюдалась периодичность выхода журнала. Вместо того чтобы выходить один раз в месяц, журнал выходил раз в два, три месяца и даже в большие промежутки времени. Во-вторых, по размерам журнал был очень громоздким, материалы излагались сухим, научным, непопулярным языком, загромождались цифрами и таблицами. Это привело к тому, что журнал стал обслуживать только узкий круг специалистов, не получая распространения среди аймачного и областного актива. Вместо журнала «Жизнь Бурятии» стал издаваться ежемесячный политико-экономический орган ОК ВКП(б) и ЦИК Бурятской АССР «Советская Бурятия», для которого первоочередными стали вопросы улучшения материального положения, увеличения подписки и усиления редакционного состава [ГАРБ. Ф. Р. 60.].
С целью воспитания самого юного поколения в республике создавалась особая печать. В виде приложения к газете «Буряад-Монголой унэн» в 1925 г. начал выходить двухнедельный орган обкома ВЛКСМ «Залуу малшан» («Молодой скотовод»). Словом, одной из важнейших задач культурной революции являлось школьное образование. Газеты приводили многочисленные факты открытия школ не только в городах, но и в глухих уголках республики. Печать старалась привлечь к этим событиям внимание трудящихся, показывала необходимость неуклонного расширения сети школ. Однако задачи республиканской печати не ограничивались простой констатацией фактов количественного роста школ. Печать выявляла новые, более действенные формы работы по ликвидации неграмотности и пропагандировала их. В ряде номеров газеты «Бурят-Монгольская правда» на последних страницах печатался старомонгольский алфавит, тем самым население приобщалось к мероприятиям по ликбезу. Газета также разъясняла смысл получения образования, призывала массы бросить силы на фронт борьбы с темнотой и невежеством [Праведников, 1988].
В октябре 1925 г. вышел первый номер ежемесячной детской газеты «Ленинэй ашанар» («Внучата Ленина») как приложение к «Буряад-Монголой унэн», а в следующем году - «Ленинец Бурятии» в качестве приложения к «Бурят-Монгольской правде». В 1926 г. писатели республики создали свой орган печати на бурятском языке - альманах «Уран угын шэмэг» («Букет художественного слова») [Петряев, 1957].
В соответствии с новыми идеологическими требованиями большое внимание уделялось формированию у населения атеистического мировоззрения. Газетные материалы в основном освещали различные формы антирелигиозной работы (лекции, митинги, собрания, диспуты) и способствовали распространению их на местах. В свою очередь пресса использовала различные методы подачи антирелигиозной информации и пропаганды. На страницах газет и журналов поме-
щались статьи местных руководящих деятелей партии, посвященные этому вопросу, приводились факты отказа священнослужителей от своего сана и участия их в советской работе, ухода хувара-ков из дацана, внушалось, что «религия - орудие в руках капиталистов для порабощения рабочих и крестьян». Однако создание многочисленных органов печати имело в то время и свою отрицательную сторону: немногочисленные журналистские и редакторские кадры оказались распыленными. По данным на 1 января 1926 г., в редакции газеты «Бурят-Монгольская правда» работало 7 сотрудников, «Буряад-Монголой унэн» - 4, «Скотовод и пахарь» - 2, «Бурятский комсомолец» -2 сотрудника. Кроме того, каждая газета состояла на самостоятельном хозяйственном балансе, что создавало дополнительные материальные затруднения. В связи с этим Бурятский обком ВКП(б) решил реорганизовать сеть республиканских газет.
В целях улучшения содержания «Буряад-Монголой унэн» бюро Буробкома ВКП(б) 4 марта
1927 г. принимает решение привлечь ответственных руководящих работников-монголистов, работающих в центре; «созывать ежемесячно совещание для выявления литературных и организационных недочетов газеты; установить связи с газетами Монголии и Урянхая; в целях подготовки из бурятской молодежи газетных работников для этого принять учеников; привлечь к работе в редакции одного подготовленного товарища из среды селькоров с тем, чтобы отправить в институт журналистики» [ГАРБ. Ф.Р. 60]. Был определен выпуск газеты - два раза в неделю.
На формирование национальной прессы Бурятии огромное влияние оказала центральная печать: «Правда», «Известия», «Крестьянская газета», «Беднота», а также органы Сибирского крайкома ВКП(б)» «Советская Сибирь» и «Сельская правда» [ГАРБ, Ф.Р. 60].
Материалы VI Бурят-Монгольской областной партконференции, состоявшейся в декабре
1928 г., позволяют судить и о том, что особое внимание обращалось на изучение условий и форм колхозного строительства в восточных бурятских аймаках. Газеты подробно разъясняли своим читателям экономическую ситуацию в стране. Были определены основы обновленной печати под непосредственным и постоянным руководством партийно-правительственного аппарата республики. Бурно развивающаяся советская жизнь, приобщение к активному советскому строительству новых слоев населения и рост их духовных потребностей предъявляли все возрастающие требования к периодической печати. Необходимо было расширить национальную издательскую деятельность в республике [ГАРБ. Ф. Р. 60]. Из источников видно, что в сложное политическое и экономическое время газета «Бурят-Монгольская правда» почти не получала государственной дотации и находилась на хозяйственном расчете. Судьба газеты зависела от установления широких связей с рабоче-крестьянскими массами и от увеличения числа подписчиков. Поэтому помимо подписки и продажи газет и печатных изданий в киосках редакцией газеты было решено наладить выпуск рекламных плакатов на монгольском языке, специально предназначенных для распространения в Монголии, в количестве 500 экземпляров. Редакция выражала надежду на содействие торговых фирм в сборе объявлений для плакатов. Определенный интерес представляет также деятельность Главлита. На основании существующего положения партийные и государственные издательства освобождались от цензуры, но в общем порядке издательство имело одну постоянную визу цензуры. Хотя система наблюдения за печатным словом вовсе им не исчерпывалась, Главлит играл принципиально важную роль, поскольку он сам и все его местные отделения и инстанции выполняли всю практическую работу. При этом именно они поставляли материал об «антисоветских», «вредительских» интригах и настроениях в литературной и вообще информационной среде наверх, что, в свою очередь, ужесточало идеологические требования.
Таким образом, следует отметить, что издание газет и журналов в первые годы государственного, промышленного, культурного строительства в республике сыграло важную роль в последующем развитии национальной периодики. Несовершенство этих изданий объяснимо неподготовленностью журналистских и типографских кадров, слабостью полиграфической базы. Однако это нисколько не уменьшает их значения в накоплении опыта работы редакций, форм и методов их информационной деятельности. Именно эти журналы и газеты положили начало координации краеведческого потенциала республики, подготовке кадров литературы и искусства. Укрепление редакций, усиление контроля, активная работа газет на местах, привлечение широкой общественности к решению вопросов животноводства наряду с многоаспектным освещением темы развития земледелия, кооперирования и коллективизации аратских хозяйств с учетом показателей экономической эффективности и личной инициативы - все это содействовало выводу республики из кризиса.
Литература
1. Кан В.С. Становление и развитие газетной периодики Тувы: 1921-1985 гг.: автореф. дис. ... канд. ист. наук. - Омск, 2007.
2. Номогоева В.В. Исторический опыт социально-культурной модернизации национальных районов Восточной Сибири в 1920-1930-е гг. (на материалах Республики Бурятия): дис. ... д-ра ист. наук. - Улан-Удэ, 2011.
3. Амоголонова Д. Д. Бурятские этнокультурные процессы в условиях трансформации российского общества (1990-е - 2000-е гг.): дис. ... д-ра ист. наук. - Улан-Удэ, 2009.
4. Митупов Б.М., Санжиев Г.Л. Руководство Бурятской партийной организации культурной революцией в республике (1929-1950 гг.). - Улан-Удэ, 1962.
5. Пузынин А.В. Становление и развитие системы газетной периодики Кузбасса в 1917-1991 гг. - Кемерово, 2008.
6. Демидова Д.И. Периодическая печать: социально-экономическое и культурное развитие Бурятии (1923-1937 гг.). - Улан-Удэ, 2004.
7. Петряев Е.Д. Люди и судьбы: очерки из истории культуры Забайкалья. - Чита. 1957.
Материалы
1. Булат. О национальной печати // Бурят-Монгольская правда. - 1928. - 5 мая.
2. ГАРБ. Ф.Р. 60. Оп. 2. Д. 364. - Л. 24.
3. Образование Бурятской АССР: сб. архив. докум. - Улан-Удэ, 1964. - 270 с.
4. Праведников А. Как хлеб, свет и воздух. // Правда Бурятии. - 1988. - 7 июня.
5. Буряад-Монголой унэн. - 1929. - 12 авг.
Сахаровская Людмила Васильевна, старший преподаватель кафедры журналистики и рекламы Бурятского государственного университета, кандидат исторических наук. Тел. +7-9146325425; e-mail: [email protected]
Saharovskaya Lyudmila Vasilevna, the teacher, department of journalism and advertising, Buryat State University, сandidate of historical sciences.
УДК 070
© Н.И. Бадмаева
Профессионализм интервьюера на региональном телевидении (на примере программ ГТРК «Бурятия» и ТК «АТВ-Байкал»)
Исследованы профессиональные качества журналистов региональных телеканалов, работающих в жанре интервью.
Ключевые слова: интервью, региональное телевидение, профессиональные качества журналиста.
N.I. Badmaeva
The interviewer professionalism on the regional TV (on the example of programs of state broadcasting company «Buryatiya» and TV company «ATV-Baikal»)
The article is focused on the professional quality of regional TV channels journalists, who are working in the genre of interview.
Keywords: interview, regional TV, professional quality journalist
Жанры телевизионной публицистики, в которой наряду с изображением выразительным средством выступает слово, живая человеческая речь, а формой существования - диалог (общение), имеют особое значение для телевидения. Жанр телевизионного интервью интересен самим процессом общения. Аудиторию привлекают личностные характеристики героев и ведущего, их взаимодействие, обсуждаемая тема разговора, конфликтные ситуации, возникающие при общении. Что касается профессионализма тележурналистов, то знание стратегий и владение тактиками проведения интервью являются залогом качества диалога, повышения уровня осведомленности и культурного уровня аудитории. Хотя диалоговое взаимодействие осуществляют оба коммуниканта, именно умение журналиста контролировать тему, инициативу, понимание и манеру общения обоих подтверждает или нет уровень его профессионального мастерства. Речевое поведение журналиста характеризует профессионализм ввода, удержания и развития темы разговора. Ситуации
