CC BY
122
ф
Мельников Виктор Юрьевич
Профессор кафедры уголовного процесса и криминалистики Ростовского института (филиала) ВГУЮА (РПА Минюста России), доктор юридических наук, доцент E-mail: Juliameln @mail. ru
Серегин Андрей Викторович
Доцент кафедры теории и истории государства и права Южного федерального университета,
кандидат юридических наук, доцент E-mail: andrei-seregin@rambler.ru
СПОРНЫЕ ИСТОРИКО-ПРАВОВЫЕ ВОПРОСЫ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
Аннотация:
Предмет исследования: историко-правовой генезис российской государственности и права. Целью статьи является анализ ряда актуальных для современного общества и государства вопросов.
Методологию исследования составляют приёмы сравнительно-правового юридического комбинирования.
Авторы утверждают, что мы должны извлекать уроки из трагических событий прошлого, делать должные выводы. Россия всегда чуждалась практики территориальных разделов и аннексий. Сегодня мы имеем дело с циничной фальсификацией истории. Хорошо известно, что целый ряд государств не только сохранил, но и обрёл свою государственность благодаря поддержке России.
Вывод исследования состоит в том, что обвинение Россиив её склонности к агрессии и ущемлению чужой государственности,— это опасный миф, который изобретён с целью дискредитации нашей страны.
Ключевые слова: общество, государство, исторические вопросы, справедливость, права и свободы человека.
Melnikov Victor Y.
Professor of the Department of Criminal Procedure and Criminalistics at Rostov Institute (branch) VGUYUA (RPA of the Ministry of Justice of Russia), Doctor of Law E-mail: Juliameln@mail.ru Seregin Andrei V.
Assistant Professor of the Chai of Theory and History at State and Law of Southern Federal University,
candidate of juridical sciences E-mail: andrei-seregin@rambler.ru
CONTROVERSIAL HISTORICAL AND LEGAL ISSUES OF THE RUSSIAN STATE
Abstract.
Subject of research: historical and legal Genesis of the Russian state and law.
The purpose of the article is to analyze a number of topical issues for modern society and the state.
The methodology of the research consists of the methods of comparative legal combination.
The authors argue that we should learn from the tragic events of the past, draw proper conclusions. Russia has always avoided the practice of territorial divisions and annexation. Today we are dealing with a cynical falsification of history. It is well known that a number of States have not only preserved, but also gained their statehood thanks to the support of Russia.
The conclusion of the study is that Russia's accusation of its propensity to aggression and infringement of foreign statehood is a dangerous myth, which was invented with the aim of discrediting our country.
Key words: justice, society, state, historical issues, law and human freedom.
В истории России было много интересных, пока малоизученных исторических, юридических событий, которые до сих пор вызывают научные споры.
Так, на сегодняшний день помимо основной версии принятия христианства на Руси — от Владимира — существует ряд других: от апостола Андрея Первозванного; от Кирилла и Мефодия; от Аскольда и Дира; от константинопольского патриарха Фотия; от княгини Ольги. Некоторые из версий так и останутся гипотезами, но другие, возможно, имеют право на жизнь.
В прошлом русская церковно-историче-ская литература историю христианства на Руси вела с I века, связывая её с миссионерской деятельностью апостола Андрея Первозванного. Эту версию озвучивал Иван Грозный в беседе с папским легатом Анто-нио Поссевино: «Мы получили веру при начале христианской церкви, когда Андрей, брат апостола Петра, приходил в эти страны, чтобы пройти в Рим». Событие, произошедшее в Киеве в 988 году, называли как «обращение князя Владимира», или как «окончательное устройство православной церкви в России при святом Владимире»1.
Большего внимания заслуживает намерение исследователей отнести дату принятия христианства на Руси ко второй половине IX века. Некоторых историков настораживает тот факт, что официальное крещение Руси, состоявшееся в 988 году, обходят стороной византийские хроники того времени. После политических и торговых договоров Олега с Константинополем русско-визан-
тийские связи стали крепнуть. Хотя крещение русичей и не носило массового характера, вполне вероятно, что к середине X века в Киеве уже существовала христианская община. О проникновении христианства в Киевскую Русь свидетельствует упоминание соборной церкви Ильи Пророка в Киеве в русско-византийском договоре 944 года2. В договоре 971 года князя Святослава с византийским императором Цимисхием мы по-прежнему видим Русь, которая клянётся Перуном и Волосом. Древняя Русь всё ближе подходила к моменту, когда единая вера должна была подчинить княжеской власти разрозненные племена. Отживающее язычество оказалось плохим объединяющим началом и не смогло предотвратить распад огромного племенного союза во главе с Киевом. Выбор Владимиром религии часто связывают с легендарной историей, носящей название «испытание вер». Киевский князь, выслушав проповеди представителей римского католичества, булгарского магометанства, хазарского иудаизма и греческого православия, отправил своих послов в эти страны для близкого знакомства с богослужебными обрядами. Принятие единой религии для Владимира определялось в первую очередь политическими мотивами, сложной обстановкой не только внутри государства, но и на его окраинах.
По мнению современных историков, 988 год можно считать лишь условной датой крещения всего Древнерусского государства. Русь же к тому времени уже была фактически крещеной, о чем, в частности, свидетельствуют клятва в договоре князя
1 Никольский, Н. М. История Русской церкви.— М., 1983.— С. 57.
2 Серегин, А.В.Эволюция Древнеславянского права (эпоха Средневековья: от общинно-вечевых истоков к крепостничеству): монография / А. В. Серегин.— М.: ИНФРА-М, 2018.— С. 218.
ЛГ
Игоря и византийцев в 944 году Перуном и церковью св. Ильи, наличие христианских общин с храмами в Киеве и Новгороде и даже переход при погребении от языческого трупосожжения к христианскому захоронению3. Что же было на Руси в X веке? Почему Владимир, как и его отец Святослав (в отличие от крещеной княгини Ольги), был язычником? Ответ историков прост: на Руси после убийства Аскольда торжествовала языческая реакция (вторая реинкарнация многобожия случилась в 1060-х гг.). Но все равно оставалась фактически крещеной! Однако эта констатация ставит под сомнение положения переписанной киевскими монахами (после Нестора) летописи.
В начале XIII в. русские земли подверглись опустошительному нашествию монголо-та-тар. Завоевание Руси заняло несколько лет. В связи со значительными потерями мон-голо-татары не смогли реализовать планы дальнейшего продвижения в страны Западной Европы. Нашествие принесло неисчислимые беды русскому народу: были разрушены многие города, уничтожены, расхищены культурные и материальные ценности, погибло большое количество людей. По подсчётам археологов, из 74 русских городов XII — XIII вв., известных по раскопкам, 49 были разорены Батыем, 14 из них перестали существовать, а 15 превратились в сёла4.
По данным Е.П.Савельева, «окончивши завоевание России и оставивши наблюдательный корпус на Волге, монголы забрали в ряды своего войска более 250 тыс. русских, годных к военной службе, и под начальством четвёртого сына Чингис-хана (по другим источникам — внука) Гулагу двинулись на Иран, завоевали Персию и в 1258 г. разграбили Багдад, а позднее захватили и всю Сирию»5.
Вместе с тем в 1240 г. новгородский князь Александр Ярославович (1221 г.-1263 гг.) наголову разбивает шведских крестонос-
цев, высадившихся в устье р. Невы, после чего получает прозвище Невский. Через год он наносит поражение Ливонскому Ордену, вторгшемуся в Новгородские пределы, освобождает оккупированные врагом города, включая Псков, а в 1242 г.— в Ледовом побоище, состоявшемся на Чудском озере, уничтожает отборные ливонские войска. Важно отметить, что Александр Невский получил помощь от своего отца, Великого князя Ярослава Всеволодовича, приславшего суздальскую дружину, с территории, формально покорённой Батыем. В 1242 г. Новгородские полки под Усвятом наносят поражение литовцам. Создаётся впечатление, что у Александра Невского был надёжный тыл, что не совсем вписывается в классическое понимание монголо-татарского нашествия.
Кем же были эти завоеватели, так легко покорившие Владимирскую Русь, прошедшие победоносно через Польшу, Венгрию и Силезию, а затем вернувшиеся на Волгу и основавшие Золотую Орду в промежутке между 1237 и 1240 гг.?
Парадокс, но в условиях удельного княжения укрепилось Владимиро-Суздальское княжество — будущий центр Московского царства; а также чрезвычайно разбогатели Псковские и Новгородские Земли, которые прославились мужеством своих полков и развитым политическим строем вечевого самодержавия.
Коренная Русь выстояла, окрепла и победила хищный, циничный Запад, а также хитрый и жадный Восток.
Рассмотрим еще неоднозначный факт из русской истории. 17 января 1598 года в Московском Кремле произошла катастрофа. «Солнце померкло и прекратило движение своё, и Луна больше не дарует свет свой, и звёзды упали с небес». Так была встречена смерть царя Фёдора Иоанновича — последнего представителя московской ветви Рюриковичей на русском престоле. Для Фё-
3 Серегин, А. В. Державное наследие Древней Руси: опыт юридического исследования от Скифии до пресечения династии Рюриковичей: монография / А. В. Серегина.— М.: Юрлитинформ, 2017.— С. 85-95.
4 См: Юрганов А. У истоков деспотизма. // Знание — сила, 1989. № 9. С. 25.
5 Савельевъ, Е. П. Древняя исторiя казачества. (Историческое изслЪдоваше). Часть Ья.— Новочеркасскъ: Ти-пографiя «Донской Печатникъ», 1915. С. 180.
дора летописец не пожалел добрых слов: «Ни в которые лета, ни при котором царе в Русской земле, кроме Великого князя Ивана Калиты, такого благоденствия не было, что при нём». Однако чаще про Фёдора писали другое: «слабый, безвольный, недалёкий». «Прост и слабоумен» — так о русском царе отозвался английский торговый агент Джером Горсей. «От природы простоватый и тупоумный»,— шведский посланник Пётр Петрей де Ерлезунда.
Благодарить за такую репутацию царя должны патриарха Иова, автора «Повести о честном житии царя и великого князя Фёдора Ивановича Всея Руси». Именно он описал царствование Фёдора как тандем. А при нём — умный, дальновидный, энергичный, непобедимый и блистательный соправитель Борис Годунов. «Повесть» патриарх создавал как раз при Годунове, так что цель его ясна и понятна. Средства годились любые. В том числе и прямой подлог. Так, у Фёдора была украдена самая яркая военная победа — отражение нашествия крымского хана Казы-Гирея на Москву в 1591 году. В июле 1591 году войско крымцев численностью до 200 тысяч сабель встало на подходах к столице.
«Безвольный» царь, в отличие от своего отца Ивана Грозного, который при схожих обстоятельствах бежал на север, Москву не покинул. Лично распоряжается о месте сооружения «гуляй-города», того самого укрепления на повозках: его поставили в районе Свято-Данилова монастыря. Царь грамотно организует преследование дрогнувшего Казы-Гирея. Однако лавры победы стараниями патриарха достались Годунову. Царь оказался лишен и другой чести — чести победителя шведов и завоевателя выхода к Балтийскому морю. Из пяти ранее утраченных некогда городов он отвоёвывает четыре: Ивангород, Ям, Копо-рье и Корелу с уездом. Резонанс от похода царя в Европе был велик.
Годы правления Фёдора состояли из военных, торговых и дипломатических побед. Так, им был основан главный на долгие годы северный морской порт страны — Архан-
гельск. Именно ему принёс клятву верности кахетинский царь Александр II. Именно его стараниями Россия окончательно укрепилась в Сибири. Если трезво оценить направления его деятельности, то выйдет, что именно Фёдор заложил пути той внутренней и внешней политики, которых через сто лет будет держаться Пётр Великий.
До сих пор не утихают споры о том, что же произошло в России в феврале и октябре 1917 года. Революция как смена общественно-экономической формации или государственный переворот? Наилучшим вариантом для самой России в начале ХХ века был эволюционный путь, отвергающий репрессии и насилие, раскол общества, последствия которого мы ощущаем по сей день. Эволюционный путь развития всегда возможен, если человек, группа лиц, заботится, прежде всего, об интересах страны, а не об интересах политических партий, группировок и тем более о своих личных интересах.
Призывы к национальному примирению, которые недавно звучали по случаю 100-летия революции, ни к чему не привели. Одна из причин такого размежевания в том, что сама власть уклонилась от чёткого ответа, чем же была для России революция 1917 года — великим событием, выведшим на историческую арену широкие массы трудящихся, или великой трагедией, следы которой легко угадываются и в нынешней политике (внутренней и внешней), и в устройстве гражданского общества, и в культуре. Чтобы ответить на этот вопрос чётко, элита страны сама должна иметь представление о том, какое будущее она проектирует для России, какое общество собирается строить.
Мы должны извлекать уроки из трагических событий прошлого, делать должные выводы. Нет оснований отрицать, что в 1917 году произошёл коренной перелом не только в развитии России — эти события повлияли на ход всего мирового процесса. Уже в октябре 1917 года Россия предложила всем странам новую модель социально-политического устройства и стала лидером мирового прогресса.
ЛГ
Западные страны смотрели на происходящее в России и делали выводы. Буржуазия в итоге поменяла свою стратегию и тактику. Если в 1900 году на социальные нужды в странах Западной Европы тратилось лишь 2,7% ВВП, то в наше время на социальные расходы — пенсии, пособия, сокращение рабочего дня — тратится уже 27% ВВП.
Хотя мы и потеряли некоторые территории, влияние нашей страны ширилось — в том числе и на Восток, где активизировалась антиколониальная борьба. С 1920-х и до 1980-х гг. СССР был примером и для прогрессивной интеллектуальной элиты западных стран. Наше искусство, рождённое революцией, повлияло на общее развитие мировой культуры, оно творило новую эстетику, в которой рождался новый человек. И всё это двигало мировой прогресс.
Сегодня мы можем говорить много хорошего и плохого о В. И. Ленине (Ульянове). Его значимость для всего хода мировой, а в особенности российской, истории не оспаривает никто, однако философско-политиче-ские взгляды Ленина и его деятельность до сих пор вызывают самые противоречивые, крайние оценки. В общественном сознании до сих пор соседствуют два мифологических образа: советский, представляющий практически идеального человека и государственного деятеля, и постперестроечный, нарисованный почти исключительно мрачными красками. Оба они далеки от действительности.
Так кто же был самым кровожадным диктатором в истории? На Западе ненавидят и других собирателей земель русских — Ивана Грозного, Петра Первого, других российских императоров и императриц. Про Ивана Грозного пишут много ужасного, хотя Екатерина Медичи за одну Варфоломеевскую ночь загубила в несколько раз больше народу, чем он за 30 лет! Он при этом еще ежедневно каялся, произнося все имена из своего синодика умученных, а она не каялась. Никто на Западе не стесняется своих венценосных деспотов, там лишь гордятся их государственными делами.
В истории религиозных войн протестантов и католиков была истреблена почти треть населения Центральной Европы под лозунгом «Убивайте их всех! Господь потом сам разберёт чужих и своих». И в диктатуре Кромвеля в годы Английской революции, и в революционном терроре глашатаев свободы, равенства и братства Робеспьера и Дантона, придумавших гильотину, в пересчёте на душу тогдашнего населения погублено было гораздо больше, чем в сталинском СССР. В одной только Вандее в 1793 году были убиты 250 тыс. человек, включая детей, а некоторые историки насчитывают 400 тыс. жертв — это на 25 млн. тогдашнего населения Франции! Почему на Западе об этих «подвигах» предшественников предпочитают не вспоминать, демони-зируя в основном сталинский режим?
Идеи справедливости, всеобщего равенства, что зародились сто лет назад, не умрут. Они всё равно вернутся, пусть в каком-то ином воплощении. Смысл жизни исчез почти везде в мире. А человеку этот смысл нужен! Современная молодёжь часто не в состоянии этот смысл обрести. Потому что ей предлагают один лишь идеал: деньги, потребление, селфи и другие способы «самовыражения» в Интернете. Но деньгами душу не насытишь. Живот — да, а душу — нет! Да и жажда справедливости тоже вечна.
Наша Победа в 1945 году восстановила на месте великой России силу, способную сдерживать устремления любого, кто пожелал бы сделать мир однополярным. Это, в свою очередь, предопределило последующее «холодное» противодействие ее результатам. Сегодня все усиливающееся геополитическое давление испытывает на себе уже некоммунистическая Россия.
Обоснованию беззастенчивого наступления на позиции России служит не просто умаление нашей Победы, но извращение самого смысла Второй мировой войны, её итогов. В общественное сознание внедряются представления о тождестве гитлеровского рейха и сталинского СССР, о войне как схватке двух тоталитаризмов, соперничавших за мировое господство. В такой логике
Ялтинско-Потсдамскую систему следовало объявить временным итогом борьбы с двумя тоталитарными режимами.
Важнейшим итогом Ялты и Потсдама в 1945 году было восстановление фактического преемства СССР по отношению к геополитическому ареалу Российской империи в сочетании с новообретенными военной мощью и международным влиянием. Наша Победа восстановила на месте великой России силу, способную сдерживать устремления любого, кто пожелал бы сделать мир однополярным.
Россия всегда чуждалась практики территориальных разделов и аннексий. Сегодня мы имеем дело с циничной фальсификацией истории. Хорошо известно, что целый ряд государств не только сохранил, но и обрёл свою государственность благодаря поддержке России. Вспомним Финляндию, которая до 1809 года входила в состав Швеции, причём была относительно бедной и слаборазвитой частью королевства. По итогам Фридрихсгамского мира, завершившего Русско-шведскую войну 1808-1809 гг., Финляндия была присоединена к России. В результате она пережила подлинный расцвет: не только экономический, но и культурный. Финны пользовались широкой политической автономией, им было доступно лучшее образование, были открыты любые карьерные возможности. Финляндия пережила экономический расцвет, была создана знаменитая финская лесная индустрия, финны первыми в империи получили денежное обращение, основанное на золотом стандарте, благодаря чему был заложен мощный фундамент для развития уже независимого финского государства.
С каким благородством наша страна по окончании Наполеоновских войн выступила на Венском конгрессе 1814-1815 гг.! Фактически Россия дала понять, что вела войну не против французов, а против наполеоновско -го милитаризма и помогла разбитой Франции не просто устоять, но остаться в клубе великих держав. Попутно в ходе Венского конгресса наша страна настояла на том, чтобы независимые государства получили
обратно отторгнутые при Наполеоне территории, а их суверенитет был гарантирован. Так произошло, например, со Швейцарией. Другие очевидные эпизоды — обретение независимости Грецией, Болгарией, Сербией, Черногорией, Румынией. Этим странам Россия помогла обрести государственность не только ценой дипломатических усилий, но и кровью своих солдат.
Сегодня стараются забыть о той помощи, которую Россия оказывала США в критические моменты их истории. К примеру, в 1780 году наша страна объявила так называемый вооружённый нейтралитет, подорвав попытки Великобритании задушить молодое американское государство морской блокадой. В то же время императрица Екатерина отвергла все попытки Лондона заключить союз против Соединённых Штатов. При этом британский монарх просил даже прямой военной помощи у российской самодержицы!
В 1861 году США вновь столкнулись с прямой угрозой своему существованию — британцы оказывали активную помощь Конфедеративным Штатам Америки, которые стремились отделиться от США. Налицо был риск прямого англо-американского столкновения. И в этот критический момент Россия не просто выступила со словами поддержки, а послала к атлантическим и тихоокеанским берегам США две мощные эскадры — 12 кораблей под командованием адмиралов С.Лесовского и А.Попова. Наши моряки имели приказ защищать американские суда в случае атаки на них кораблей Конфедерации. После появления русских эскадр на морских коммуникациях деловые круги Великобритании надавили на своё правительство, с тем, чтобы оно перестало нагнетать обстановку. Так Россия внесла свой вклад в сохранение территориальной целостности США.
В XX веке наша страна оказала значительную помощь в обретении суверенитета целому ряду государств. Вспомним Израиль или находившиеся под колониальным гнётом государства Азии и Африки. СССР оказывал помощь в национально-освободи-
ДГ '1
тельной борьбе и защите от внешней агрессии Вьетнаму, Индонезии, Анголе, Алжиру, Гвинее-Бисау, Гане, Намибии, Мозамбику и Зимбабве. В 1956 году мы помогли Египту устоять при англо-франко-израильской агрессии. В 1958 году настояли на выводе англо-американских войск из Ирака и Иордании.
Можно напомнить, что и объединение Германии в 1990 году состоялось благодаря доброй воле нашей страны, причём руководству СССР даже пришлось убеждать Запад дать согласие на воссоединение. Перспектива возрождения сильной Германии беспокоила крупнейшие европейские державы. Именно поэтому британский премьер
Тэтчер неохотно дала согласие на объединение, а Польша открыто выступала против.
Мы все являемся свидетелями того, как в течение трех лет Россия отстаивает территориальную целостность Сирийской Арабской Республики. При поддержке ВКС РФ сирийская армия нанесла сокрушительный удар по террористам, Сирия сохранилась как суверенное независимое государство.
Таким образом, утверждения о том, что Россия якобы имеет исторически обусловленную склонность к агрессии и ущемлению чужой государственности,— это опасный миф, который изобретён с целью дискредитации нашей страны.
Библиографический список
1. Никольский, Н. М. История Русской церкви / Н. М. Никольский. — М.: Политиздат, 1983.— 448 с.
2. Савельевъ, Е. П. Древняя исторiя казачества. (Историческое изслЪдоваше). Часть 1-я.— Новочеркасскъ: Типографiя «Донской Печатникъ», 1915. 56 с.
3. Серегин, А.В.Эволюция Древнеславянского права (эпоха Средневековья: от общинно-вечевых истоков к крепостничеству): монография / А.В.Серегин.— М.: ИНФРА-М, 2018.— 324 с.
4. Серегин, А. В. Державное наследие Древней Руси: опыт юридического исследования от Скифии до пресечения династии Рюриковичей: монография / А. В. Серегина.— М.: Юр-литинформ,2017.— 344 с.
5. Юрганов, А. У истоков деспотизма / А. Юрганов // Знание — сила, 1989. № 9.— С. 22-27.
