CC BY
163Сожительство как альтернатива зарегистрированным бракам в современной России: тенденции и факторы
Устинова Оксана Вячеславовна
кандидат социологических наук, доцент, доцент кафедры маркетинга и муниципального управления, Тюменский индустриальный университет. [email protected]
В статье обсуждается актуальная для современного российского общества тенденция роста числа незарегистрированных гражданских союзов. Показано, что с одновременным закреплением в общественном сознании «сожительств» на нормативном уровне, происходит их стигматизация со стороны таких базовых социальных институтов, как церковь и государство. Осуществлено семантическое разделение основных понятий, связанных с сожительством и зарегистрированным браком, распространённых в общественном дискурсе. Выделены факторы, оказывающие влияние на распространение незарегистрированных отношений в российском обществе. Сделан вывод об эволюционном характере происходящих изменений в семейно-брачной сфере. Эмпирической основой работы выступили данные социологических исследований по семейной проблематике, реализованных автором в разные годы, вторичный анализ данных, анализ статистики. Ключевые слова: семья, брак, матримониальное поведение, сожительство, цифрови-зация, индивидуализация, социально-экономические факторы, социологическое исследование.
Пристальное отношение к семье со стороны широкой общественности и исследователей связанно с тем, что данный институт связан с одной из важнейших общественных ценностей. Ряд научных теорий приписывают семье ключевую роль в направлении эволюции крупных социальных систем. Для подавляющего большинства населения, семья - это место удовлетворения основных социальных потребностей и социализации новых поколений. Не случайно семейно-брачное состояние, наряду с этнической принадлежностью, социальным статусом и материальным положением, является ключевой социально-демографической характеристикой индивида.
В нашей стране семейная политика является одним из главных направлений государственного регулирования. Подтверждением является факт, что среди поправок в конституцию, внесение которых было предложено главой государства в Послании Федеральному собранию 15 января 2020 года, ряд изменений касались института семьи. В частности, президент поддержал предложение членов рабочей группы о закреплении в основном законе таких принципов, как защита семьи, материнства, отцовства и детства; защита института брака как союза мужчины и женщины; создание условий для достойного воспитания детей в семье, а также для осуществления совершеннолетними детьми обязанности заботиться о родителях [6].
Трансформация характера семейных отношений, фиксируемая отечественными исследователями в последние десятилетия, является объектом
особого внимания. В частности, одной из наиболее обсуждаемых тем, постепенно перешедшей из научного в общественный дискурс является проблема изменения баланса официально зарегистрированных браков и гражданского сожительства в сторону последнего. Так, в последнее время в публичном пространстве всё чаще звучит критика незарегистрированных отношений, которые в общественном сознании фактически становятся нормой. Наиболее заметным из них являются высказывание представителя церкви протоиерея Димитрия Смирнова, который фактически оскорбил женщин, находящихся в состоянии незарегистрированного гражданского брака используя словосочетание «бесплатные проститутки». Другим резонансным высказыванием стало мнение телеведущей Розы Сябитовой, которая призвала наказывать россиянок «ремнём» за сожительство без официальной регистрации брака.
В первом случае, учитывая должность Димитрия Смирнова (председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства), высказывание можно считать официальной позицией современной русской православной церкви по вопросам брака. Ни патриарх Кирилл, непосредственный руководитель Смирнова, ни другие высокопоставленные представители патриархии данное высказывание принципиально не опровергали. Во втором случае автором высказывания является соведущая популярной телепередачи, выступающая в амплуа профессиональной свахи на центральном российском канале, что делает её лидером общественного мнения и авторитетом в вопросах семьи и брака среди рядовых обывателей. Не вдаваясь в эмоциональную окраску высказываний, а также рассматривая их сквозь призму институциональной принадлежности авторов, можно сделать вывод о соответствии озвученных ими идей официальной государственной точке зрения. В то же время болезненная реакция об-
щества, последовавшая за резонансными высказываниями, является ярким симптомом того, что такие позиции идут вразрез с существующими ценностями в обществе.
Указанная дихотомия актуализирует необходимость исследования характера практик совместного проживания россиян вне зарегистрированного брака, вытекающей из этого степени объективированности в общественном сознании ценностей традиционной семьи, а также соотнесения актуальных тенденций в брачном поведении населения с идеями, транслируемыми ключевыми социальными институтами современной России.
Конкретные методы эмпирического исследования, использованные в статье, включают в себя опросы, реализованных автором в разные годы, анализ текстов, включающих в себя общественный дискурс по рассматриваемой проблематике. Также были использованы методы, позволяющие анализировать изучаемую ситуацию в широких временнь/х масштабах - это анализ статистики, анализ вторичных данных (работа с базами и архивами социологических исследований), работа с открытыми источниками больших данных [15].
Во избежание терминологической путаницы, представляется целесообразным разграничить ряд понятий, составляющих семантическое поле исследуемой проблемы и обозначающих форматы взаимоотношений брачных партнёров. Отношение мужчины и женщины, не зарегистрированные в органах ЗАГС, в повседневности часто называют гражданским браком, хотя терминологически это не совсем верно. Формально понятие «гражданский брак» является синонимом «светского брака» и представляет собой союз, зарегистрированный в органах власти, без участия каких-либо религиозных лиц и учреждений. То есть гражданский брак и есть официальный брак, заключённый, согласно Семейному кодексу РФ, между двумя гражданами: мужчиной и женщиной. Выражение «гражданский брак»,
обозначающее фактическое сожительство, использовалось в Российской империи как противопоставление церковному браку, который был в то время единственной официально признанной формой брака, и сегодня в ряде словарей признается как разговорное и устаревшее [7].
Для незарегистрированных браков правильнее использовать такие понятия, как: фактический (неформальный) брак, сожительство. Для юридической квалификации подобные отношения чаще всего обозначаются терминами фактические брачные отношения и бра-коподобные отношения.
В отдельных странах фактические отношения признаются государством и сопровождаются некоторым набором прав и обязанностей. Например, во Франции существует правовой институт, занимающий промежуточное положение между официальным браком и фактическими отношениями. В Германии закон частично защищает так называемые «внебрачные жизненные сообщества», которые могут быть однополыми. И хотя в России, как и в большинстве стран мира, юридическую силу имеет только официально зарегистрированный гражданский брак, закон не исключает возможность сожительства.
Незарегистрированные отношения проживающих в браке мужчины и женщины являются объектом морального порицания на протяжении долгого времени. Уже в период расцвета римской империи конкубинат (от от лат. con -вместе, и cubare - лежать), как неофициальное сожительство, в отличие от формального брака был лишен прав, а дети считались незаконнорождёнными [5]. И если подобные отношения римским правом допускались, то появившееся в тот же период христианство не одобряло сожительство в морально-этическом плане, а в качестве одной из десяти заповедей закрепила принцип «не прелюбодействуй». В СССР сожительство без брака также осуждалось, что стало прямым следствием послево-
енной государственной политики. Семейные дела нередко рассматривались на общественных собраниях, а в качестве давления использовали лишение премии, исключение из партии и т.п.
Произошедшие в постсоветской России перемены привели к сдвигу от ранней всеобщей брачности, к осознанному матримониальному поведению и росту числа незарегистрированных союзов. Сегодня этот процесс продолжается, незарегистрированные отношения постепенно становятся нормой, а использование термина «сожители» у большинства перестаёт нести в себе негативную коннотацию.
В западных странах тенденция роста незарегистрированных браков возникла значительно раньше, чем в России, соответственно и уровень лояльного отношения общества к таким союзам проявился раньше. Первые теории, объясняющие изменения в матримониальном поведении появились в середине 80-х годов, а наиболее популярной из них стала теория Второго демографического перехода. Учёные, проводившие исследования в рамках указанной теории на обширном эмпирическом материале показали фундаментальный характер изменений и связали их с ориентацией индивидов на саморазвитие и независимость. На смену алгоритмич-ной последовательности событий, сопровождавших жизненный путь человека, пришло разнообразие жизненных путей, с возможностью их выбора [14].
Распространение контрацепции наряду с осознанным подходом к последствиям сексуальных отношений позволило отодвинуть на второй план репродуктивную функцию семьи, сопровождающуюся обширными связями с родственниками. На смену традиционной семейной структуре приходит модель семейного союза, основу которой составляют романтические отношения и саморазвитие. Формализуя эту тенденцию, М. Миллс с коллегами определили сожительство как «эмоциональные и физические интимные отношения, подразумевающие общее место
жительства и существующие без законодательного или религиозного санкционирования». Другой крупный исследователь социальной структуры Э. Гид-денс пришёл к выводу о постепенной утрате семьёй своих традиционных функций, отметив, что «сегодня более удачным определением происходящего в личной жизни является образование и расторжение пар, чем брак и создание семьи».
По мнению группы исследователей, сожительство в процессе институциона-лизации проходит четыре этапа: инновации, популяризации, легитимации и хабитуализации [21]. На первом - сожительство характерно для экомически неблагополучных слоёв общества и слабо распространено в других группах населения. На втором этапе практика сожительства получает распространение в масштабах всего общества, но незарегистрированные союзы по сравнению с официальными браками непродолжительны. На этом этапе сожительство в основном воспринимается парой как пробный брак и редко приводит к рождению детей. На третьем этапе незарегистрированные союзы воспринимаются обществом как альтернатива браку, сопоставимы с ним по продолжительности и часто позволяют паре реа-лизовывать репродуктивные потребности. На четвёртом этапе незарегистрированные браки мало чем отличаются от официальных и эффективно выполняют все их функции.
По результатам исследования, реализованного в ВШЭ, А.В. Артамонова и Е.С. Митрофанова показали, что в современной России сожительство находится на стадии перехода от этапа популяризации к этапу легитимации [1]. Формы брачно-партнерского и репродуктивного поведения становятся разнообразнее и непредсказуемее, а локомотивом изменений в матримониальной сфере становятся горожане, молодежь, и образованные люди, придающие меньше значения традиционным ценностям и опирающиеся на собственные приоритеты.
В целом соглашаясь с выводами указанных исследователей, отметим, что на фоне трансформации массового сознания, обусловленной научно-техническим прогрессом, росту популярности незарегистрированных союзов способствует совокупность более конкретных факторов, в ряде случаев специфических для современных российских реалий.
1. Перекосы в законодательстве.
Одним из факторов, препятствующим созданию полноценных, зарегистрированных семей, по мнению ряда экспертов, являются перекосы в законодательстве. В частности член комиссии по поддержке семьи, материнства и детства Общественной палаты РФ Э.Ю. Жгутова считает, что для женщины стимулом не заключать официальный брак является статус матери-одиночки, которая имеет право на ряд льгот. К их числу можно отнести двойной размер стандартного налогового вычета на детей, субсидию на оплату коммунальных услуг, внеочередное место в детском саду (а также компенсация оплаты детского сада в отдельных регионах), региональные ежемесячные выплаты, ряд трудовых льгот (дополнительные дни отпуска, запрет на увольнение, неполное рабочее время и др.) [8].
Для мужчин преградой для вступления в брак может стать практика ущемления прав на детей в случае развода. Согласно статистике, сегодня в подавляющем большинстве случаев в результате бракоразводного процесса дети остаются жить с матерью, а возможность выбора ребёнком с кем из родителей он хочет проживать, даётся только с десятилетнего возраста. Исключение составляют случаи, когда мать ребёнка состоит на учёте в психоневрологическом диспансере, либо совершала незаконные действия, подтверждённые соответствующими приговорами. Только в этом случае отец может претендовать на ребёнка. В этой связи возникло даже понятие «феминизированное семейное право», а возни-
ц Гп::а 1
кающие в последние годы мужские движения в качестве одного из своих ключевых защищаемых принципов считают «справедливое рассмотрение судебных дел об определении места жительства детей с одним из родителей».
2. Низкий уровень жизни населения. По нашему мнению, росту числа незарегистрированных браков способствует также низкий уровень жизни населения. Начиная с 2014 года в России наблюдается стагнация или падение реальных доходов населения при одновременном увеличении уровня бедности в стране. Реальные располагаемые доходы населения по итогам 2014 года снизились на 1,2%, в 2015 году - на 2,4%, в 2016 году - на 4,5% (максимум за период), в 2017 году - на 0,5%. В 2018 году снижение доходов остановилось, и они показали прирост близкий к нулю (+0,1%). В 2019 году реальные доходы россиян показали незначительную положительную динамику (+0,8), но из-за глубокого падения в предыдущие годы доходы россиян по итогам 2019 года остаются ниже уровня 2014 года на 7,5%. По прогнозам экспертов в 2020 году реальные доходы населения из-за пандемии коронави-руса могут сократиться более чем на 5% [20]. Также высок уровень и субъективной бедности. Согласно результатам исследования Левада-центра, 40% респондентов имеют ежемесячный доход ниже субъективной границы бедности [16].
Данные Росстата, подтверждаемые рядом других исследований, свидетельствуют, что наиболее высокий уровень бедности в России характерен для семей с детьми. Значение в этой группе составляет 26,7%, что в два раза превышает уровень бедности среди населения в целом. Значимыми факторами возникновения такой ситуации являются высокая иждивенческая нагрузка, наличие незанятых членов семьи и низкая заработная плата [10]. При этом, как свидетельствует данные обследования Росстата «Выборочное наблюдение до-
ходов населения и участия в социальных программах», существующие меры поддержки в целом сокращают бедность семей с детьми незначительно: с 22,6 до 20,8% (в 1,1 раза) [4].
На этом фоне финансовое состояние семьи при рождении ребёнка часто не позволяет одному из членов семьи полноценно содержать остальных, если второй выключается из трудовых отношений. С учётом прагматичного отношения современной молодёжи к вопросам брака это влияет на откладывание деторождения. За последние 15 лет возраст рождения первого ребенка существенно вырос и в 2018 году составил 26 лет. По прогнозам Росстата возраст рождения ребенка будет расти и дальше приближаясь к общеевропейской тенденции. В этих условиях незарегистрированные отношения выступают альтернативой полноценной семье, когда люди удовлетворяют свои психологические, экономические, физиологические, рекреативные потребности не заводя детей.
Цифровизация повседневных практик и процесса знакомства. Сегодня можно встретить исследования, демонстрирующие отдельные аспекты влияния информационных процессов на семейные ценности. Например, В.М. Сидоркина и И.М. Фадеева показали, что с повышением степени включённости студенческой молодёжи в виртуальное общение снижается место семейных ценностей в их общей иерархии [17]. Исследование уральских социологов, демонстрирует влияние дистанционной женской занятости на репродуктивные установки и родительство [18]. Различные международные исследования посвящены таким аспектам, как пор-носексульность - распространение удовлетворения потребностей при помощи порно контента; влияние развивающейся шеринговой экономики и расширение использования онлайн-сервисов на снижение необходимости в рутинных бытовых практиках, которые зачастую выполняют рекреативную функцию в семейной жизни и т.д.
В цифровую среду переходит и процесс знакомства молодых людей. Особую роль в расширении возможностей знакомств онлайн сыграло появление так называемых дейтинг-приложений (напр. Tinder, Badoo, Mamba и др.). По мнению Д. Ортега, онлайн-свидания полностью изменили систему, при которой люди были ограничены в круге общения социальным статусом и местоположением - «Когда люди знакомятся в интернете, они устанавливают социальные связи, которые ранее в принципе не могли возникнуть» [3].
В большом количестве публикаций, посвящённых исследованию влияния дейтинг-приложений на психологию можно встретить тезис, что молодые люди, «подсаживаясь» на постоянное перелистывание фотографий потенциальных партнеров, перестают ценить другого человека, легко заменяя одну симпатию на другую и отказываясь в конце концов от вдумчивых отношений ради одноразовых. Американские психологи ввели в обиход понятие Attention Déficit Dating (ADD) — неспособность в период ухаживаний развить эмоциональную привязанность к одному человеку из-за иллюзии возможности найти более привлекательного [22].
Психолог Б. Шварц, рассуждая о свободе выбора указывает, что человеку никогда раньше не приходилось принимать столько решений, сколько приходится принимать сегодня. Это, по его мнению, сильно вредит людям по ряду причин. Во-первых, бесконечный выбор парализует - люди стараются отложить сложный выбор на потом. Во-вторых, чем больше выбор, тем сильнее разочарование в случае неудовлетворённости им - выбрав, человек по-прежнему держит в уме все упущенные возможности. В-третьих, в бесконечном количестве вариантов возрастают и ожидания от выбора. На наш взгляд указанные тезисы в полной мере применимы к матримониальному поведению, что в существенной мере влияет на установки молодых людей к сожительству.
Еще одна важная особенность, характерная для сервисов знакомств -возможность общения только при условии взаимной симпатии, которая выстраивается в основном на физической привлекательности. Такие представления часто базируются на транслируемых в массмедиа стереотипах, что не только провоцирует необъективную оценку личностных качеств возможного партнёра, но и приводит к появлению стереотипных способов самопрезентации [19].
Естественно, что каналы поиска спутника жизни не ограничиваются сервисами знакомств. По данным ВЦИОМ 2018 года, в России знакомство онлайн - второй по распространенности способ найти «вторую половинку», после знакомств при помощи друзей и коллег [9]. Однако информационные технологии становятся посредником и в случаях «оффлайн» знакомств. Как правило, после первой, межличностной коммуникации, знакомство и общение продолжается через социальные сетей и мессен-джеры. В этой среде существует гораздо больше возможностей самопрезентации, выражения своих мыслей и эмоций, для чего используется разнообразный мультимедийный контент, смайлы, эмодзи. В итоге формируемый человеком цифровой образ может не соответствовать реальному, что приводит к разочарованию и прекращению отношений после длительного общения.
Индивидуализация и атомизация. В современной социологической литературе социальная атомизация представляется как следствие индивидуализации общества, ставшей возможной благодаря увеличению уровня свободы индивидов. З. Бауман в работе «Индивидуализированное общество» представляет индивидуализацию как утрату определяющего влияния прежних форм социальности под влиянием объективных социально-эволюционных процессов и считает её неизбежностью, а не сознательным выбором современного человека [2]. Представление об атоми-
зации можно найти ещё у Т. Гоббса, который ввел социально-философское понятие «войны всех против всех», описывая естественное состояние общества до заключения «общественного договора» и образования государства. По мнению мыслителя, данное явление происходит от предельной социальной свободы при неготовности людей эту свободу ограничивать. В современном понимании социальная атомизация возникает на основе развития технологий вследствие роста свобод и впервые встречается у Х. Арендт [13].
На наш взгляд, рост лояльности населения к незарегистрированным отношениям является следствием усиливающейся тенденции к индивидуализации. Наглядно этот процесс демонстрируют распределения ответов на вопрос «Что предпочтительней в наши дни: вступить в брак и жить в семье или в брак не вступать, жить одному (одной)?» [12], который задавался ВЦИОМ респондентам с разницей в 25 лет.
В современных условиях индивидуализация, зачастую принимает крайние формы: нарциссизм, стремление к «атомарности жизни», рост социопатии. Распространение практики жизни в одиночестве позволяет оградить человека от стресса, давления социальной и профессиональной сферы. Наличие собственного жизненного пространства позволяет успешным одиноким профессионалам уединённо и более эффективно заниматься саморазвитием. Примечательно, что глобальные события типа «чёрный лебедь» - финансовые кризисы, вирусные эпидемии лишь усиливают индивидуальный изоляционизм. По мнению автора указанная тенденция способствует продолжительности периода узнавания людьми друг друга и представляет собой психологический механизм, ограничивающий вмешательство в личное пространство. Это, в свою очередь оказывает влияние на рост незарегистрированных отношений в современном обществе.
1989
Предпочтительней вступить я йрак л жкть вссмь^| ПроппСШТИТС.ТЬИСЙ в брак не вступить II жить одному (одном Д Затрудняюсь сугветнпШ
Рис. 1. Предпочтения респондентов относительно вступления в брак
Распределение ответов респондентов на данный вопрос по полу и возрасту указывают на одинаковые пропорции вариантов ответов в мужской и женской подвыборках, а также на увеличивающуюся в старших поколениях популярность семейного формата жизни (рис. 2.).
Формирование общественной морали тесно связано с процессом институциона-лизации и является обобщением предшествующего позитивного и негативного социального опыта. В семейно-брачной сфере официальная регистрация позволяет снизить неопределенность в отношениях между людьми и создаёт оптимальные условия для выполнения институтом семьи основных функций, в первую очередь репродуктивной.
Современные психологи объясняют высокий процент разводов среди сожителей, по сравнению с зарегистрированными парами, особыми установками
людей, являющимися следствием отсутствия формальных обязательств. Ощущение временности сложившейся жизненной ситуации не позволяет в полной мере выстроить представления о совместном будущем, что лишает сожителей общего ориентира. Большую психологическую роль здесь играет ритуал бракосочетания, который обозначает границу разных жизненных стадий и помогает сделать переход к семейной жизни. С точки зрения репродуктивного поведения, регистрация брака даёт женщине ощущение социальной определённости за своё будущее и будущее ребёнка. В период беременности и ухода за младенцем женщина наиболее уязвима в социально-экономическом отношении. Официально и добровольно взятая на себя роль кормильца со стороны мужа, позволяет женщине рассчитывать на помощь [11]. Таким образом, существующие в обществе морально-нравственные ценности имеют практический смысл и позволяют нормативно закрепить наиболее удачный социальный опыт, способствующий репродуктивной функции. Их нарушение вызывает социальное неодобрение и влечёт за собой санкции.
В то же время существующая ситуация показывает, что институт семьи эволюционирует. Формируются новые ценности, в которых репродуктивная составляющая отходит на второй план, а новый подход к семье разделяет всё большее число людей. Сегодня ещё рано говорить о редукции традиционной семьи, более того, вполне вероятно, что два разных формата семейно-брачных отношений будут долгое время полноценно сосуществовать параллельно. Однако уже сейчас важно понимать, что перекосы в отношении ключевых социальных институтов к семейно-брачной сфере не допустимы, поскольку, как показывает опыт, это может привести к довольно высокому уровню социального напряжения.
Предпочтительней вступить Б
у (здиюй) |
Затрудняюсь с
Рис. 2. Предпочтения респондентов относительно вступления в брак в зависимости от пола и возраста
Литература
1. Артамонова А.В. Сожительства в России: промежуточное звено или легитимный институт / А.В. Артамонова, Е.С. Митрофанова // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. - 2016. - №1 (131). - С. 126-145.
2. Бауман З. Индивидуализированное общество / З. Бауман ; перевод с английского под редакцией В.Л. Иноземцева. - Логос, 2002. - 390 с.
3. Виртуальный поцелуй: почему растет популярность рынка онлайн-зна-комств [Электронный ресурс] // Сетевое издание Forbes. - URL: https://www.forbes.ru/tehnologii/359431-virtualnyy-poceluy-pochemu-rastet-populyarnost-rynka-onlayn-znakomstv
4. Выборочное наблюдение доходов населения и участия в социальных программах [Электронный ресурс] // Сайт Федеральной службы государственной статистики. - URL: http://www.gks. ru/free_doc/new_site/vndn -2017/index.html
5. Кайнов В.И. Правовое регулирование брака и семейных отношений в древнем Риме // Мир юридической науки. - 2013. - № 3. - С. 28-32.
6. Кузнецова оценила поправку в Конституцию о семье и детях [Электронный ресурс] // Сайт сетевого издания "РИА Новости". - URL: https://ria.ru/20200308/1568311444.html
7. Куткин В.С. Брак церковный и брак гражданский: понятие, содержание, взаимосвязь / В.С. Куткин // Пробелы в российском законодательстве.
2017. - №1. - С. 109-112.
8. Льготы для матери-одиночки в России [Электронный ресурс] // Электронное издание. "Т-Ж"- URL: https://journal.tinkoff.ru/singleparent/
9. Любовь нечаянно нагрянет? [Электронный ресурс] // Сайт ВЦИОМ. Пресс-выпуск №3748 от 30 Августа
2018. - URL: https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=9 278
10. Малева Т.М. Гришина Е.Е. Каким должно быть детское Пособие? // Экономическая политика. 2019. №3. с. 54-69.
11. Маркатун М.В. Сравнительная характеристка официального брака и сожительства (фактического брака) / В.М. Макартун, И.В. Добряков // Journal of Siberian Medical Sciences. 2008. - №4. с. 15.
12. Омнибус ВЦИОМ 1989-5 [Электронный ресурс] // Единый архив экономических и социологических данных. -URL:
http://sophist.hse.ru/dbp/S=924/Q=2/
13. Петрова Е.И. Атомизированный социум в аспекте теории солидарности Э. Дюркгейма / Е.И. Петрова // Интерэкспо Гео-Сибирь. - 2015. - №1. - с. 27-31.
14. Полюшкевич О.А. Семейная история как социальная практика / О.А. Полюшкевич // Социология. 2019. № 3. С. 88-92.
15. Полюшкевич О.А. Семейная история и идентичность / О.А. Полюшкевич // Междисциплинарные ресурсы экономической психологии в формировании этнорегиональной идентичности и позитивного образа малой родины Материалы Всероссийской научно - практической конференции с международным участием. Ответственные редакторы А.Д. Карнышев, В.А. Решетников. 2019. С. 221-228.
16. Россияне назвали «субъективную границу» бедности [Электронный ресурс] // Сайт РБК. - URL: https://www.rbc.ru/economics/30/09/2019/ 5d8df8eb9a794772f4a2fd6d
17. Сидоркина В. М. Семейные ценности в региональном социуме: факторы изменений / В. М. Сидоркина, И. М. Фадеева // Регионология . - 2017. - №4 (101). - С. 628-641.
18. Тонких Н.В. Методические аспекты исследования влияния дистанционных форм женской занятости на институт родительства / Н.В. Тонких // e-FORUM. - 2018. - № 1 (2). - С. 1-11. ;
19. Урусова Е.А. Неслучайные встречи: как технологизируются знакомства и отношения в условиях общества постмодерна / Е.А. Урусова, Т.М. Хусяи-нов // Logos et Praxis. - 2018. - №4. - С. 31-40.
20. Экономисты оценили снижение реальных доходов населения из-за карантина Падение может стать максимальным с 2014 года [Электронный ресурс] // Сайт РБК. - URL: https://www.rbc.ru/economics/06/04/2020/ 5e8732e89a79470b55b42d72
21. Kiernan K. Cohabitation in Western Europe: trends, issues and implications // Just Living Together: implications of cohabitation on families, children and
social policy / ed. by Booth A. and Crouter A. NY : Lawrence Erlbaum Associates, 2002. P. 3-31.
22. Tinder and the Dawn of the «Dating Apocalypse» [Electronic resource] // https://www.vanityfair.com/culture/2015/0 8/tinder-hook-up-culture-end-of-dating
Cohabitation as an alternative to registered marriages in modern Russia: trends and factors Ustinova O.V.
Tyumen Industrial University
The article discusses the trend of growth in the number of unregistered civil unions that is relevant for modern Russian society. It is shown that with the simultaneous consolidation of "cohabitation" in the public consciousness at the normative level, they are stigmatized by such basic social institutions as the church and the state. The semantic separation of the basic concepts related to cohabitation and registered marriage, common in public discourse. The factors that influence the distribution of unregistered relations in Russian society are identified. The conclusion is drawn about the evolutionary nature of the changes in the family and marriage sphere. The empirical basis of the work was the data of sociological studies on family issues, implemented by the author in different years, secondary data analysis, and statistical analysis.
Keywords: family, marriage, matrimonial behavior, cohabitation, digitalization, individualization, socio-economic factors, sociological research References
1. Artamonova A.V. Cohabitation in Russia: an
intermediate link or a legitimate institution / A.V. Artamonova, E.S. Mitrofanova // Monitoring public opinion: economic and social changes. - 2016. -No. 1 (131). - S. 126-145.
2. Bauman Z. Individualized society / Z. Bauman;
translation from English edited by V.L. Inozemtseva. - Logos, 2002 .-- 390 p.
3. Virtual kiss: why the popularity of the online dating
market is growing [Electronic resource] // Forbes online edition. - URL:
https://www.forbes.ru/tehnologii/359431-virtualnyy-poceluy-pochemu-rastet-populyarnost-rynka-onlayn-znakomstv
4. Selective observation of the population's income and
participation in social programs [Electronic resource] // Site of the Federal State Statistics Service. - URL:
http://www.gks.ru/free_doc/new_site/vndn-2017/index.html
5. Kainov V.I. Legal regulation of marriage and family
relations in ancient Rome // World of legal science. - 2013. - No. 3. - S. 28-32.
6. Kuznetsova appreciated the amendment to the
Constitution on family and children [Electronic resource] // Website of the network edition "RIA Novosti". - URL:
https://ria.ru/20200308/1568311444.html
7. Kutkin V.S. Church marriage and civil marriage:
concept, content, relationship / V.S. Kutkin // Gaps in Russian legislation. 2017. - No. 1. - S. 109-112.
8. Benefits for a single mother in Russia [Electronic
resource] // Electronic edition. "T - Z" - URL: https://journal.tinkoff.ru/singleparent/
9. Will love come unwittingly? [Electronic resource] //
VTslOM website. Press release No. 3748 of 30 August 2018. - URL:
https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=9278
10. Maleva T.M. Grishina E.E. What should be the Child Benefit? // Economic policy. 2019. No. 3. from. 54-69.
11. Markatun M.V. Comparative characteristics of official marriage and cohabitation (actual marriage) / V.M. Makartun, I.V. Dobryakov // Journal of Siberian Medical Sciences. 2008. - No. 4. from. fifteen.
12. Omnibus VTslOM 1989-5 [Electronic resource] // Unified archive of economic and sociological data. - URL: http://sophist.hse.ru/dbp/S=924/Q=2/
13. Petrova E.I. Atomized society in the aspect of E. Durkheim's theory of solidarity / E.I. Petrova // Interexpo Geo-Siberia. - 2015. - No. 1. - from. 2731.
14. Polyushkevich O.A. Family history as social practice / O.A. Polyushkevich // Sociology. 2019.No. 3.P. 88-92.
15. Polyushkevich O.A. Family history and identity / O.A. Polyushkevich // Interdisciplinary resources of economic psychology in the formation of ethno-regional identity and a positive image of the small homeland. Materials of the All-Russian scientific and practical conference with international participation. Responsible editors A.D. Karnyshev, V.A. Reshetnikov. 2019.S. 221-228.
16. Russians called the "subjective border" of poverty [Electronic resource] // RBK website. - URL: https://www.rbc.ru/economics/30/09/2019/5d8df8 eb9a794772f4a2fd6d
17. Sidorkina VM Family values in the regional society: factors of change / VM Sidorkina, IM Fadeeva // Regionology. - 2017. - No. 4 (101). - S. 628-641.
18. Tonkikh N.V. Methodological aspects of the study of the influence of distance forms of female employment on the institution of parenthood / N.V. Thin // e-FORUM. - 2018. - No. 1 (2). - S. 1-11. ;
19. Urusova E.A. Non-accidental meetings: how acquaintances and relationships are technologized in the conditions of postmodern society / E.A. Urusova, T.M. Khusyainov // Logos et Praxis. - 2018. - No. 4. - S. 31-40.
20. Economists have estimated the decline in real incomes of the population due to quarantine. The fall may be the maximum since 2014 [Electronic resource] // RBC website. - URL: https://www.rbc.ru/economics/06/04/2020/5e8732 e89a79470b55b42d72
21. Kiernan K. Cohabitation in Western Europe: trends,
issues and implications // Just Living Together: implications of cohabitation on families, children and social policy / ed. by Booth A. and Crouter A. NY: Lawrence Erlbaum Associates, 2002. P. 3-31.
22. Tinder and the Dawn of the Dating Apocalypse [Electronic resource] // https://www.vanityfair.com/culture/2015/08/tinder-hook-up-culture-end-of-dating
