CC BY
26
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
Современное осмысление истории русской философии
Кишлакова Наталья Михайловна
Канд. филос. наук, профессор кафедры «Философия» Финансового университета E-mail: nmkishlakova@mail.ru
Музашвили Диана Зурабовна
Канд. филос. наук, доцент кафедры «Философия» Финансового университета E-mail: mdz1908@yandex.ru
Current Understanding the History of Russian Philosophy
Kishlakova Natal'ya Mikhaylovna
Ph.D. in Philosophy, Professor, Department "Philosophy", Financial University under the Government of the Russian Federation
E-mail: nmkishlakova@mail.ru Muzashvili Diana Zurabovna
Ph.D. in Philosophy, Associate Professor, Department "Philosophy", Financial University under the Government of the
Russian Federation
E-mail: mdz1908@yandex.ru
декабря в Финансовом университете состоялся Международный круглый стол «Современное осмысление истории русской философии», организованный кафедрой «Философия» Финансового университета,, в работе которого приняли участие более 40 ведущих специалистов в области философии и других сфер гуманитарного знания: гости из Италии, Турции, Азербайджана, аспиранты кафедры «Философия» и студенты Финансового университета
Работу круглого стола открыл заведующий кафедрой «Философия», д-р филос . наук, профессор А . А . Чумаков . В своем постановочном докладе «Осевые времена русской философии» он говорил об уникальности и неповторимости идейного на-
следия русских философов и одновременно о трагичности судьбы, особенно за последние 100 лет. Сегодня можно говорить о бесповоротном закате марксизма как единственно научной философии, которая длительное время угнетала русскую философскую мысль, препятствовала ее творческому развитию и не давала возможности оценить ее многообразие по достоинству. Достаточно дискуссионный доклад А . Н . Чумакова не только очертил проблематику круглого стола, но и стал основанием для его бурного обсуждения в ходе последующих выступлений
Тезис А Н Чумакова был поддержан в выступлении д-ра филос . наук, профессора, независимого эксперта «Вестника РФО» В . Ф . Дружинина «Отцы
ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ. Вестник Финансового университета
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
79
и дети — размышления на тему» . Он вспомнил мысль П . Я . Чаадаева о том, что Россия заблудилась на земле и забыла свое прошлое . Перефразируя ее, можно сказать, что философия в России заблудилась и потеряла свои корни . В конце XX в . советская философия «омертвела», и это обстоятельство сделало неизбежным оверкиль и мировоззренческую революцию 1990-х . Однако стоит отметить, что философская мысль в России очень молода Всем известно, что у нас только в XVIII в . появилась светская философия, а до этого была лишь предфилософия . Вторая половина XIX в . характеризовалась появлением таких мощнейших фигур в русской философии, как В . В . Розанов, К. Н . Леонтьев и многих других . Были большие философы и в советский период Но из философии советского периода, к сожалению, ушла сфера трансцендентного, тогда-то и разорвалась связь времен, потому что, как говорил Гегель, «Идеальное — это качество бесконечного» . Мысли о трагедии русской философии, оказавшейся очень далекой от народа, прозвучали и в выступлении д-ра филос . наук, профессора М . М . Скибицкого .
Проблема эры славянства по Н . Я . Данилевскому получила свое освещение в выступлении канд филос наук Л . А. Максимовой . Она отметила, что близится 200-летие великого русского философа, к которому очень трепетно готовятся его потомки Идея славянства — это прогностическая идея, которая все больше обретает свою актуальность в современном мире . Будущее за объединением славян, а их независимость — выше свободы
Выступление д-ра филос. наук, профессора В П Ратникова было посвящено общей характеристике основных этапов развития и значению русской философии Он согласился с тем, что феномен русской философии является действительно молодым, но в этом и есть его преимущество Русская философия хороша тем, что имеет широкий диапазон . Она дала миру теорию культурно-исторических типов, русский космизм, экзистенциализм и многое другое . Жаль, но по сей день многие важнейшие проблемы русской философии остаются без внимания современных философов . Это относится и к мыслям Ф . М . Достоевского об архетипе и о русской идее, и к идеям Л . Шестова, которые представляют собой апофеоз постмодернизма, даже в сравнении с Ж . Дерридой . Совсем неисследованными остаются философия права И Ильина и Б. Чичерина, философия любви В . Соловьева и В Розанова Незаслуженно недооцениваются философские взгляды П Чаадаева В этой связи нам не стоит забывать о том, что источник русской идентичности находится, в конечном счете, и в
русской философии . Мысли, прозвучавшие в выступлении В П Ратникова, были развиты в докладах канд . филос . наук, доцента Е . Г Сокуренко о космической философии Н Ф Федорова и аспирантки Л . Б . Омаровой «О проблеме свободы в философии Ф М Достоевского»
О Василии Розанове как русском Ницше говорил в своем выступлении д-р философии Лучио Джу-лиодори (Италия) . Он подчеркнул, что, без сомнения, В . Розанов является одним из самых оригинальных мыслителей в русской философии XX в . Его отличают не только особенности мысли и слога, но и сходство с философией Ницше в критике христианства . Размышлениям о вкладе В Розанова в сокровищницу русской философии было посвящено и выступление д-ра филос . наук, профессора З .Д . Деникиной, которая сосредоточила свое внимание на анализе проблем, нашедших отражение в его философской антропологии, с точки зрения их современного звучания А вопрос о гармонии, красоте стиля и глубине содержания всей русской философии был подробно рассмотрен в выступлении д-ра филос наук, профессора А В Деникина
Продолжая дискуссию, д-р филос . наук, профессор Т М . Махаматов подчеркнул, что нам давно уже пора избавляться от разных крайностей в осмыслении русской философии, чтобы до конца осознать системность и глубину ее содержания Особое внимание в своем выступлении он уделил концепции анархизма М . А. Бакунина и Н.Д . Кропоткина в контексте становления гражданского общества в России . Отметил, что в истории анархизма существуют как негативное, так и позитивное направления Анархизм М .А . Бакунина и Н . Д . Кропоткина представляет собой наглядную иллюстрацию последнего, в котором отрицание всех форм государственной власти сочетается с идеей самоуправления, гражданского общества и демократического образа жизни народа Свою солидарность с позицией докладчика в оценке анархизма высказал в анализе русской философии и канд . филос . наук, доцент В .А. Иноземцев . А идея перехода от апологии русской философии к ее аналитике нашла свое развитие в выступлении д-ра филос . наук, профессора кафедры философии РУДН С .А. Нижникова .
Современному взгляду на идейное наследие «великого стража империи» М . Н . Каткова было посвящено выступление канд . филос . наук, доцента Л И Чернышовой Она подчеркнула тот факт, что именно сегодня пришло время Леонтьева и Каткова, и нам необходимо понять, от чего они нас предостерегали В трудах М Н Каткова особенно значима его политическая философия В эпоху процветания
№ 1(17)/2015
80
Кишлакова Н.М., МузашвилиД.З. современное осмысление истории русской философии
нигилизма Катков утверждал имперскую идею, идею авторитарной власти в первую очередь как идею защиты . Своеобразным противовесом мыслям, высказанным Л . И . Чернышовой, стало выступление профессора Е . В . Зориной на тему «Россия, империя, демократия»
Анализ проблемы взаимосвязи человека, техники и судьбы культуры в философии Н . А. Бердяева стал лейтмотивом выступления д-ра филос . наук, профессора А Д Иоселиани Она подчеркнула, что ценность и актуальность его творчества состоит не только в глубине анализа и широте спектра изучаемых им проблем, но и в первую очередь в прогнозах возможных в будущем культурных и социальных преобразований в России, оценке их причин, природы и характера
Выступление канд . филос . наук, профессора Н М Кишлаковой было посвящено феномену социальной этики в русской философии Она подчеркнула тот факт, что моральные вызовы, с
которыми сталкиваются современный мир и российское общество, сегодня существенно актуализировали социально-этическую проблематику. Последняя же в русской философии нашла свое отражение в трудах таких ее представителей, как А. С. Хомяков, Н . Ф . Федоров, В . В . Соловьев, С . Л . Франк, П Б Струве, П А Кропоткин и многих других Однако особое место в становлении и разработке феномена социальной этики принадлежит С . Н . Булгакову Именно в его трудах обрели свои четкие очертания ее основные проблемы и понятия . Продолжением разговора о вкладе Н С Булгакова в достояние мировой философской мысли стали выступления студентов группы Э2-1 А . Кипкеевой, Д . Поликарпова и А. Мастепян, в которых нашла отражение проблема философии хозяйства
Работа круглого стола нашла свое завершение в оживленной дискуссии, в которой приняли участие доцент Д З Музашвили и аспиранты кафедры М Кед-реновский, И Аникин, А Лагерь, В Дружкин
Научная школа «Философия глобализации», кафедра «Философия» Финансового университета совместно с Международным институтом развития научного сотрудничества (МИРНаС), Российским гуманитарным научным фондом (РГНФ), Институтом востоковедения РАН, Российским философским обществом, Турецко-российским культурным центром при информационной поддержке журнала «Гуманитарные науки . Вестник Финансового университета»
проводят международную конференцию, посвященную 70-летию Победы в Великой отечественной войне
«Меняющиеся системы ценностей в современном
обществе и проблема сохранения мира» (к 70-летию окончания Второй мировой войны)
Москва, 4-5 июня 2015 г.
Приглашаются все желающие!
Заявки отправлять по адресу: philos.fa@mail.ru
гуманитарные науки. Вестник Финансового университета
