CC BY
20
ТЕМА НОМЕРА: СОЦИОЛОГИЯ ОБРАЗА ЖИЗНИ
М.А. ЯДОВА.
СОЦИОЛОГИЯ ОБРАЗА ЖИЗНИ: ПРЕДМЕТНАЯ ОБЛАСТЬ И НАПРАВЛЕНИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ:
Введение к тематическому разделу
Под образом жизни обычно понимают устоявшиеся, типичные для определенного социума способ и формы индивидуальной и коллективной жизнедеятельности человека. Интерес к образу жизни как предмету научного анализа возник у обществоведов с момента зарождения эмпирической социологии. Напомним, что первые прикладные социальные исследования стали проводиться начиная с XVIII в. В их числе необходимо выделить прежде всего работы А. Кетле о теоретико-методологических принципах социальной статистики («Человек и развитие его способностей, или Опыт социальной физики», 1835), а также труды Дж. Синклера («Статистическое описание Шотландии», 1791-1799), Д. Дэвиса («Изучение семейного бюджета трудящихся классов в Англии», 1787), Ч. Бута («Жизнь и труд людей в Лондоне», 1891-1903), Ф. Ле Пле («Европейские рабочие», 1877-1879), А. Гэрри («Опыт моральной статистики Франции», 1832) и др.1 Однако полноценное
1 Подробнее см.: Quetelet A. Sur l'homme et le développement de ses facultés, ou Essai de physique sociale. - P.: Bachelier, 1835; Sinclair J. The statistical account of Scotland, 1791-1799. - Wakefield: E.P. publishing, 1973; Davies D. The case of labourers in husbandry stated and considered, in three parts. - Dublin: Printed by P. Byrne, No. 108, Grafton-Street, 1796; Booth Ch. Life and labour of the people in London. - N.Y.: A.M. Kelley, 1969; Le Play F. Les ouvriers européens. - Tours: A. Mame et fils; P.: Dentu, Larcher, 1877-1879; Guerry A.-M. Statistique morale de l'Angleterre comparée avec la statistique morale de la France. - P.: J.-B. Baillière et fils, 1864.
развитие эмпирическая социология получила в первой половине XX в. в исследованиях представителей Колумбийской (Р. Мертон, П. Лазарсфельд), Гарвардской (Э. Мэйо, П. Сорокин), Немецкой (X. Шельски, Ф. Адлер) и особенно Чикагской (Р. Парк, Э. Бёрд-жесс, У. Томас, Ф. Знанецкий) научных школ.
Стремясь к получению максимально точной, фактографической информации, социологи предпочитают говорить не об образе жизни вообще, а об образе жизни и действий отдельных индивидов и социальных слоев, носителей различных социально-демографических и социально-профессиональных характеристик. Образ жизни - не статичная, а динамично меняющаяся категория, поэтому для каждого этапа развития общества характерен свой «набор» специфичных «образов жизни» его членов.
Важнейшей составляющей образа жизни человека является понятие социальных связей. Зачастую именно способ организация и тип подобных взаимодействий отличают представителей одной социальной общности от другой. Настоящий тематический раздел открывают рефераты статей, посвященные новым формам социальных связей в современных обществах.
В статье сотрудников Туринского университета П.П. Вьяццо и Х. Гонсалеса Диеса анализируется проблема трансформации института семьи и родственных связей в Италии. Показано, что сегодня приоритетными становятся «гибкие» связи, формирующиеся под влиянием личных потребностей или складывающихся обстоятельств. Например, все больше получают распространение случаи, когда формальная степень родства не совпадает с реальными отношениями между родственниками (например, дальние родственники заменяют более близких и т. п.). В свою очередь, в работе М. Десмонда (Гарвардский университет) описывается феномен кратковременных, одноразовых (в отличие от родственных) социальных связей как стратегии выживания, которая практикуется в повседневной жизни представителями городской бедноты.
Значительная часть рефератов предлагаемой читателю тематической подборки посвящена жизненным стилям, складывающимся под воздействием индивидуальных особенностей поведения и мышления человека и помогающим ему гармонично «взаимодействовать» с окружающей действительностью.
М. Лукас (Вуппертальский институт климата, окружающей среды и энергии, Германия), опираясь на идеи устойчивого потребления, анализирует различные аспекты экологичного образа жизни, характеризующегося сознательным стремлением к ограничению потребностей и снижению запросов. Тему потребления продолжает совместная работа голландских исследователей Й. Мандемакерса и А. Рутерс, в которой они прослеживают, как на протяжении трех десятков лет менялись пищевые привычки и практики приготовления еды жителей Нидерландов. По мнению авторов статьи, чем больше времени люди проводят на кухне и за обеденным столом, тем выше вероятность, что еда будет качественной и здоровой и тем больше у них будет возможностей для общения с близкими. Между тем результаты исследования, проведенного в 1975-2005 гг., свидетельствуют об общем снижении времени, затрачиваемого как на приготовление, так и на потребление пищи.
Датский социолог Б. Ширмер анализирует феномен хипсте-ризма в западной культуре позднего модерна. Ученый подчеркивает, что хипстеризм не укладывается в стандарты классической субкультурной модели и представляет собой что-то вроде «экспертизы жизненных стилей». Большинство хипстеров имеет высокий социальный статус и принадлежит к авангарду среднего класса. Также, по словам Б. Ширмера, хипстер-культуру нельзя относить к культуре протеста: она в большей степени направлена на сохранение аутентичных артефактов культуры, утративших былую популярность.
Статья Д. Бартмански (Берлинский технический университет) и И. Вудворда (Университет Южной Дании) развивает тему защиты и сбережения объектов, представляющих собой так называемые культурные иконы. На примере виниловой пластинки показано, как, спустя годы, подобные артефакты буквально обретают вторую жизнь, играя особую роль в самоидентификации их почитателей и становясь элитарным товаром.
Новые технологии прочно вошли в жизнь современного человека: то, что еще вчера казалось невероятным, сегодня стало обыденностью. Но действительно ли мы правильно воспринимаем вещи, которые нас окружают? Завершают тематический раздел работы, в рамках которых читателю предлагается взглянуть на, казалось бы, хорошо известное под другим - непривычным - углом зрения.
2017.01.001
В статье Э. Прибыльски и Н. Вайнштейн из Эссекского университета представлен анализ экспериментального изучения современных средств связи как особых факторов межличностной коммуникации. В частности, ими убедительно доказано, что мобильные телефоны являются не только средством социализации и развлечения, но и выполняют другие - имплицитные - функции. Так, одно визуальное присутствие мобильных телефонов в момент личного разговора оказывает существенное, зачастую негативное, влияние на качество общения собеседников.
В свою очередь, британский исследователь Н. Ллевеллин призывает серьезнее отнестись к наметившемуся сегодня переходу к повсеместной безналичной оплате: по его мнению, это может грозить человечеству определенными потерями. Для того чтобы понять, что именно в этом случае утратит общество, необходимо, считает Ллевеллин, как можно полнее разобраться в специфике коммуникативной и символической роли наличных.
Подводя итоги, отметим высокую степень актуальности социологии образа жизни как одной из отраслей социологической науки. На наш взгляд, сложно получить более точное знание об обществе, чем то, что дает информация о стилях, стратегиях и образе жизни членов этого общества. Исследователям лишь надо стараться оперативно реагировать на стремительные изменения социальной среды.
2017.01.001. ВЬЯЦЦО П.П., ГОНСАЛЕС ДИЕС Х. «НОВЫЕ ФОРМЫ СЕМЬИ» В ИТАЛИИ: ОТ МОРФОЛОГИЧЕСКОГО СБЛИЖЕНИЯ К КУЛЬТУРНОЙ УСТОЙЧИВОСТИ. VIAZZO P.P., GONZÁLEZ DÍEZ J. Les «nouvelles formes de famille» en Italie: Entre convergences morphologiques et persistances culturelles // Ethnologie française. - P., 2016. - Vol. 162, N 2. - P. 219-228.
Ключевые слова: семья; демографический переход; родственные связи; родство.
В статье сотрудников Туринского университета Пьеро Паоло Вьяццо и Хавьера Гонсалеса Диеса анализируется трансформация института семьи в Италии. Нуклеаризация семьи в первой половине ХХ в. повлекла за собой процессы, которые никак не совпадали с прогнозами исследователей: снизилось значение брака; измени-
