CC BY
1382
ВЕСТН. МОСК. УН-ТА. СЕР. 18. СОЦИОЛОГИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ. 2012. № 1
И.А. Вершинина, канд. социол. наук, доц. кафедры истории и теории социологии социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова*
СОЦИОЛОГИЯ ГОРОДА: ИСТОКИ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ
Мир стремительно меняется: традиционно он был в основном сельским, однако постепенно он превращается в преимущественно урбанизированный. Рост городов — одна из основных современных тенденций; глобализация не привела к формированию постурбанистической эры. В статье предпринята попытка проследить развитие основных положений социологии города, начиная с анализа классиков социологии (К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. Зиммеля, М. Вебера) и заканчивая концепцией глобальных городов (С. Сассен). Также рассматривается различие между урбанизацией и урбанизмом.
Ключевые слова: социология города, город, урбанизация, урбанизм, глобализация, глобальный город.
The world is changing from one that always has been mostly rural to one that is in majority urban. The expansive growth of cities is one of the main trends today; globalization has not led to post-urban era. The article attempts to follow the development of the main propositions of urban sociology starting with the analysis of the classical sociologists (K. Marx, F. Engels, G. Simmel, M. Weber) and ending with the concept of global cities (S. Sassen). The difference between urbanization and urbanism is also considered.
Key words: urban sociology, city, urbanization, urbanism, globalization, global cities.
Города существуют на протяжении нескольких тысяч лет, хотя период их доминирующего влияния на социальное, экономическое и культурное развитие общества несколько короче. Термин "цивилизация" своими корнями уходит к латинскому civis, который трактуется некоторыми авторами как гражданин, проживающий в городе1. К. Маркс и Ф. Энгельс указывают на то, что "противоположность между городом и деревней начинается вместе с переходом от варварства к цивилизации"2. Р. Парк пишет о том, что город всегда описывали как естественное обиталище цивилизованного человека, что именно в городе человек создал философию и науку и стал не просто рациональным, но утонченным животным: "Это, стало быть, означает, что именно в городской среде — в мире, ко-
* Вершинина Инна Альфредовна, e-mail: [email protected]
1 Palen J.J. The urban world. L., 2008. P. 3.
2 Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К. Социология. М., 2000. С. 373.
торый человек сам себе создал, — человечество впервые возвысилось до интеллектуальной жизни и приобрело те черты, которые более всего отличают его от животных и первобытных людей"3. Согласно Р. Парку, город — основа западной цивилизации.
Активный рост городов начался примерно 200 лет назад в наиболее развитых западных странах. Данное явление стало результатом нескольких причин: повышения производительности сельскохозяйственного труда, индустриальной революции, развития инфраструктуры и появления новых коммуникационных технологий, снижения смертности, относительно стабильной политической ситуации.
Однако наиболее интенсивная стадия этого процесса начинается только в ХХ в. В 1950 г. было всего два мегаполиса, т.е. города с численностью населения более 10 млн человек, — Токио и Нью-Йорк. Сегодня их уже насчитывается 26, из них 21 находится в развивающихся странах. По прогнозам ООН, к 2015 г. должно появиться еще 15 мегаполисов4. В настоящее время на планете уже более 400 городов с населением, превышающим один миллион человек, причем две трети из них находятся также в развивающихся странах5.
Процесс урбанизации шел в ХХ в. столь стремительно, что иногда даже говорят об урбанистической (urban) революции, хотя термин гораздо менее распространен, нежели "демографическая революция". На сегодняшний день рост численности мирового населения и рост городов — это две составляющие одного и того же процесса, так как прирост численности городского населения более чем в полтора раза превышает прирост населения в целом6. В 1900 г. 86% населения Земли проживали в сельской местности, в 2000 г. — уже 52%, в 2008 г. впервые в истории человечества большинством на планете оказались горожане7. В течение следующих нескольких десятилетий мы станем свидетелями беспрецедентного прироста населения в городах развивающихся стран — по прогнозу ООН, уже к 2030 г. 60% людей будут жить в городах.
3 Парк Р. Город как социальная лаборатория // Социологическое обозрение. 2002. Т. 2. № 3. С. 3.
4 Palen J.J. Op. cit. P. 6.
5 Ibid. P. 3—5.
6 Кроссет Б. Доклад Фонда Организации Объединенных Наций в области народонаселения "Народонаселение мира в 2010 году. От конфликта и кризиса к возрождению: поколения перемен". [Электронный ресурс]. Сайт Организации Объединенных Наций. URL:http://www.un.org/ru/development/surveys/docs/popu-lation2010.pdf. Дата обращения 31.07.2011. С. 108—113.
7 Palen J.J. Op. cit. P. 3—5; Мартин Дж. Доклад Фонда Организации Объединенных Наций в области народонаселения "Народонаселение мира в 2007 году. Использование потенциала урбанизации". [Электронный ресурс]. Сайт Организации Объединенных Наций. URL:http://www.un.org/ru/development/surveys/docs/ population2007.pdf. Дата обращения 31.07.2011. С. 1.
В современной науке существует более 30 определений городов, которые базируются на самых разных признаках: формирование городской культуры, выполнение административных функций, занятость населения вне сферы сельского хозяйства, численность населения и т.д. Наиболее распространенным пока остается демографическое определение, которое проводит границу между городом и другими населенными пунктами на основе численности проживающего населения. Например, в Дании для того чтобы населенный пункт был обозначен как город, достаточно такого факта, как проживание в непосредственной близости друг от друга 250 человек; в Канаде —1000 человек, в Греции — 10 0008. Однако все чаще слышны призывы к пересмотру такого понимания города. Ряд социологов, отдавая дань классикам, подчеркивают, что город — это прежде всего преобладание формальных отношений над межличностными и социальных организаций, в основе которых лежит органическая солидарность, а не механическая.
Проблема городов исследовалась социологами с момента возникновения социологии как самостоятельной науки. Социальные отношения в городах анализировали К. Маркс, Ф. Энгельс, Э. Дюрк-гейм, Г. Зиммель, Ф. Теннис, М. Вебер и другие классики социологии.
К. Маркс и Ф. Энгельс рассматривали город как концентрацию населения, орудий производства, капитала, наслаждений, потребностей: «Города... были настоящими "союзами", порожденными непосредственными потребностями, заботой об охране собственности и стремлением умножить имевшиеся у отдельных членов средства производства и средства защиты»9. Город противопоставляется деревне, отношения между ними описываются как непрерывная война. Уничтожение противоположности между городом и деревней расценивается как одно из главных условий общественного единства.
Г. Зиммель подчеркивал, что контраст существует не только между городом и деревней, но также между большим городом и маленьким городом, жизнь в котором, как и в деревне, отличается медленным, привычным и равномерным ритмом10. Большой город предоставляет человеку индивидуальную и социальную свободу: «Сейчас житель большого города "свободен" (в духовном, утонченном смысле) сравнительно с мелочностью и предрассудками, связывающими жителя маленького города»11. Однако свобода и независимость в большом городе — результат взаимной замкнуто-
8 Palen J.J. Op. cit. P. 7—8.
9 Маркс К., Энгельс Ф. Указ. соч. С. 375.
10 См.: Зиммель Г. Большие города и духовная жизнь // Логос. 2002. № 3—4. С. 24.
11 Там же. С. 30.
сти и безразличия. Физическая близость и скученность только подчеркивают духовную отдаленность, поэтому, по мнению Г. Зимме-ля, нигде человек не чувствует себя таким одиноким и покинутым, как среди общей давки больших городов.
Как отмечает М. Вебер, с социологической точки зрения город — это населенный пункт, следовательно, поселение в тесно соприкасающихся друг с другом домах, при этом население настолько велико, что в нем отсутствует специфическое для общества соседей личное знакомство друг с другом12. Однако, дав определение, в основе которого лежит особенность социального взаимодействия, классифицировать города М. Вебер предлагает по их преобладающему экономическому компоненту.
Как самостоятельное направление социология города сформировалась в рамках Чикагской школы. Интерес к проблемам городского развития в Чикаго был вполне закономерен: до 1871 г. это был небольшой город с населением около 10 тыс. человек, однако в результате бурного роста к 1910 г. численность его жителей составляла уже 2 млн человек. Таким образом, к началу ХХ в. Чикаго наряду с Лондоном, Парижем, Веной, Москвой, Санкт-Петербургом, Калькуттой, Токио, Нью-Йорком и Филадельфией был городом с населением более 1 млн человек13.
Город стал одним из главных направлений исследования для Р. Парка. Курс по социологии Г. Зиммеля, который он прослушал в Берлине, оказал на него значительное влияние. В частности, для Р. Парка социология — это наука, изучающая прежде всего культурную составляющую общества. Интерес к урбанистической социологии американский ученый объясняет следующим образом: "Город и городская среда представляют собой наиболее последовательную и в целом наиболее успешную попытку человека преобразовать мир, в котором он живет, в наибольшем соответствии со своими сокровенными желаниями"14. Город — это мир, сотворенный человеком, к которому надо приспособливаться. Изучение города — первый шаг к решению социальных проблем, так как для Р. Парка социальные проблемы — это прежде всего проблемы города.
Р. Парк говорит о том, что роль города меняется, поэтому он не может не находится в центре внимания социологии. Многие социальные явления наиболее ярко проявляются в городе, поскольку он стал "центром и средоточием социальных изменений, которые постепенно умножались и усложнялись до того, что сегодня каждый большой город является локальным центром миро-
12 См.: ВеберМ. Город // Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994. С. 309.
13 Palen J.J. Op. cit. P. 5—6.
14 Парк Р. Город как социальная лаборатория // Социологическое обозрение. 2002. Т. 2. № 3. С. 4.
вой экономики и цивилизации, в котором локальные и племенные культуры, постоянно смешиваясь, вскоре вовсе исчезнут"15. Изучение города — наиболее простой и удобный путь, для того чтобы отслеживать основные трансформации общества и диагностировать проблемы, требующие скорейшего разрешения. Для Р. Парка город — это своеобразная лаборатория для изучения социальных процессов: "То, что делает город местом, особенно выгодным для исследования институтов и социальной жизни вообще, — это тот факт, что в городских условиях институты растут очень быстро. Они растут прямо у нас на глазах, и процесс их роста открыт для наблюдения и, таким образом, — для эксперимента. Есть и еще один факт, делающий город предпочтительным местом для исследований социальной жизни и придающий ему качество социальной лаборатории: это то, что в городе любое качество человеческой природы не только наглядно проявляется, но и усиливается"16. Это объясняет, почему город стал одной из главных тем в творчестве американского социолога.
Вслед за Г. Зиммелем Р. Парк говорит о том, что именно крупные города наиболее радикально трансформировали человеческую среду обитания и навязали людям дисциплину почти полностью механизированного мира: в городах, особенно крупных, где отбор и сегрегация населения зашли наиболее далеко, проявляются морфологические свойства, не встречающиеся в меньших по размеру популяционных агрегатах17. Чикаго в начале ХХ в. представлял собой прекрасную лабораторию для исследований.
Р. Парк имел возможность наблюдать за тем, как происходит процесс расширения городских границ: "Рост города заключает в себе не просто прибавление численности, но и все те сопутствующие изменения и движения, которые неизбежно сопряжены с попытками каждого индивида найти свое место в хитросплетениях городской жизни. Расширение новых районов, увеличение числа профессий и родов занятий, непредсказуемое возрастание цен на землю, — все это составляет процесс роста города и может быть измерено через изменение положения индивида по отношению к другим индивидам и к сообществу в целом"18. Американский социолог поднимает проблемы миграции, маргинальности, девиант-ного поведения и многие другие, которые продолжают оставаться чрезвычайно актуальными для современной социологии.
Одновременно с этим Р. Парк указывает на то, что многие аспекты городской жизни еще продолжают оставаться малоизученными. Он
15 Там же. С. 4.
16 Там же. С. 12.
17 См.: Парк Р. Городское сообщество как пространственная конфигурация и моральный порядок // Социологическое обозрение. 2006. Т. 5. № 1. С. 11.
18 Там же. С. 12.
подчеркивает кардинальное отличие человеческого бытия в сельской местности от городского: "Современный город давно перестал быть той агломерацией индивидуальных жилищ, какой была крестьянская деревня. Скорее, он похож на цивилизацию, центром и средоточием которой является он сам, на некую обширную физическую и институциональную структуру, где люди живут, как пчелы в улье, в таких условиях, что их действия регулируются, регламентируются и обусловливаются гораздо больше, чем может показаться зрителю или самому его обитателю"19. Американский социолог сделал все возможное, для того чтобы исследования города были продолжены его учениками, постаравшись заразить их своим энтузиазмом. Один из его учеников — также представитель Чикагской школы — Л. Вирт, который в начале ХХ в. написал ставшую затем классической работу, в которой урбанизация связывается прежде всего с формированием особого образа жизни.
Можно сказать, что Л. Вирт пошел путем, который был предложен еще Г. Зиммелем. Немецкий классик понимал город следующим образом: "Город равен совокупности оказанного им за его ближайшими пределами влияния. Это только и есть его настоящий объем, в котором выражается его бытие"20. Таким образом, функциональное значение города заключается в его влиянии за пределами его физических границ, которое и делает жизнь города значительной, важной и ответственной.
Согласно Л. Вирту, город — это относительно крупное, плотное и постоянное поселение социально гетерогенных индивидов21. Именно эти независимые величины — размер, плотность и гетерогенность — создают особый образ жизни, который Л. Вирт назвал урбанизмом. Главная проблема, которая стоит перед исследователем при изучении города, — "выявить те формы социального действия и организации, которые типичным образом проявляются в относительно постоянных и компактных поселениях большого числа гетерогенных индивидов"22. Американец отмечает изменение роли города в жизни человека: "Город все больше становится не просто местом, где современный человек живет и работает, но и стимулирующим и регулирующим центром экономической, политической и культурной жизни, вовлекающим в свою орбиту самые отдаленные сообщества земного шара и соединяющим в единый космос разные территории, народы и виды деятельности"23. Для Л. Вирта
19 Парк Р. Физика и общество // Социологическое обозрение. 2007. Т. 6. № 1. С. 8—9.
20 Зиммель Г. Указ. соч. С. 31.
21 Вирт Л. Урбанизм как образ жизни // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М., 2005. С. 100.
22 Там же. С. 101.
23 Там же. С. 93—94.
так же, как и для Р. Парка, город — центр общественной жизни, а следовательно, и одно из основных направлений исследований в социологии.
Тема свободы и одиночества, звучавшая еще у Г. Зиммеля, у Л. Вирта также получает продолжение: "Поверхностность, анонимность и мимолетность городских социальных связей позволяют понять ту умственную изощренность (sophistication) и ту рациональность, которые обычно приписывают обитателям городов. Наши знакомые обычно связаны с нами отношениями полезности в том смысле, что роль, играемая каждым из них в нашей жизни, рассматривается нами всецело как средство для достижения наших целей. Хотя индивид достигает некоторой степени эмансипации, или свободы, от личного и эмоционального контроля со стороны близких групп, одновременно он теряет спонтанность самовыражения, моральный дух и чувство участия, сопутствующее жизни в интегрированном обществе"24. Отличительными чертами городского образа жизни Л. Вирт называет замену первичных контактов вторичными, ослабление родственных уз, падение социальной значимости семьи, исчезновение соседства и подрыв традиционной основы социальной солидарности25: "Сегментарный характер и утилитарная тональность межличностных отношений в городе находят свое институциональное выражение в умножении специализированных задач, наиболее развитую форму которых мы видим в профессиях"26.
Л. Вирт предлагает три направления эмпирических исследований урбанизма как особого образа жизни27:
— как физической структуры, включающей в себя популяцион-ную базу, технологию и экологический порядок;
— как системы социальной организации, включающей характерную социальную структуру, ряд социальных институтов и типичный паттерн социальных отношений;
— как набора установок и идей, а также констелляцию личностей, втянутых в типичные формы коллективного поведения и подчиненных характерным механизмам социального контроля.
Сегодня, когда крупные города обросли обширными пригородами, понимание города как образа жизни ставит проблему определения его границ. Для Л. Вирта урбанизация — это не просто процесс, посредством которого люди стягиваются в место, называемое городом, и встраиваются в его систему жизни, это еще и "кумулятивное заострение характеристик, которые отличают свя-
24 Там же. С. 106.
25 Там же. С. 115.
26 Там же. С. 106.
27 Там же. С. 112.
занный с ростом городов образ жизни; наконец, это также то движение к образам жизни, считающимся городскими, которое проявляется у людей везде, где они оказываются в радиусе чарующих влияний, исходящих от города по транспортным и коммуникационным каналам, в силу огромного могущества его институтов и личностей"28. В современной социологии для внесения ясности в данный вопрос принято различать такие понятия, как "урбанизация" и "урбанизм".
Урбанизация — это процесс переселения людей из сельской местности в города, а также процесс расширения городов и поглощения ими новых районов. Для описания этих процессов вполне подходят демографические критерии. Урбанизм — это социокультурные последствия жизни в городской среде: изменение системы ценностей, привычек, обычаев, моделей поведения и т.д. Сегодня урбанизм ассоциируется с успехом, независимостью, конкуренцией, специализацией и поверхностными социальными отношениями.
Урбанизация и урбанизм далеко не всегда идут параллельно друг другу. В развивающихся странах можно увидеть районы с высокой степенью концентрации населения, т.е. урбанизированные, но при этом с низким уровнем урбанизма. Одной из причин данного несоответствия является довольно высокий процент мигрантов, например в Каире более трети жителей родились за пределами города29. Они являются горожанами по своему месту жительства, но их менталитет и поведение во многом остаются сельскими.
В современной социологии кроме городов анализируют также агломерации. Это более широкий термин, который включает кроме собственно города еще и другие населенные пункты, тесно с ним связанные и от него зависимые. Термин "город" уже не подходит для описания Лондона или Нью-Йорка. Процесс субурбанизации превратил их в города-регионы. Сегодня часто даже при подсчете численности населения говорят о "большом" Нью-Йорке, в котором проживают более 18 млн человек, и "большом" Лондоне, который насчитывает около 14 млн человек30.
Сегодня существует множество терминов, с помощью которых ученые пытаются описать новые реалии: глобальный (global) город, двойной (dual) город, информационный (informational) город, разделенный (divided) город, фрагментированный (fragmented) город, цифровой (digital) город, аналоговый (analogue) город, расползающийся (sprawling) город, город постмодерна (postmodern)31. В настоящее время наиболее широкоизвестной из вышеперечисленных является концепция глобального города.
28 Там же. С. 97.
29 Palen J.J. Op. cit. P. 11.
30 Gottdiener M., Budd L. Key concepts in urban studies. L.; New Delhi, 2005. P. 4.
31 Ibid. P. 88.
В начале 1990-х гг. С. Сассен предложила использовать понятие "глобальный город" для обозначения центров принятия политических и экономических решений, значимых для мира в целом: "Глобальный город представляет собой стратегическое пространство, в котором глобальные процессы происходят на территории государства, а глобальная динамика преодолевает государственные институциональные меры"32. Глобальные города следует отличать от сотен других городов на планете. Их не так много: "В действительности организационная составляющая современной глобальной экономики представляет собой сеть из примерно сорока больших и малых глобальных городов, в которых она размещается и постоянно обновляется"33. Для того чтобы город можно было считать глобальным, ему недостаточно быть частью мировой экономики. Необходимо, чтобы он обладал всем набором ресурсов, которые позволяют управлять экономическими процессами и обслуживать глобальные операции фирм и рынков.
С. Сассен считает, что перемены, вызванные глобализацией, приводят к теоретическим и методологическим инновациям, требуют отказа от прежних аналитических категорий и прежних иерархий. Она говорит о формировании совершенно новой исследовательской программы, касающейся проблем городов и целого комплекса разнообразных самостоятельных проблем, с ними связанных. Любые нововведения в социологии способствуют возникновению дискуссий. В изучении глобального города С. Сассен выделяет шесть основных направлений полемики34:
1) конструкция или модель глобального города, ее обоснованность, объяснительные возможности, "онтологический" статус и вопросы оценки, порождаемые ею;
2) финансовая сфера, ее значение в глобальных городах, ее пространственная организация и та степень, в которой возрастающая дигитализация рынков связана с глобальными городами;
3) услуги производителям, в частности их роль в придании городу статуса глобального, их связи или зависимости от производства, их пространственная организация;
4) отношения между городами, в том числе с проблемами конкуренции, иерархий и сетей;
5) проблема неравенства в глобальных городах, включая неравенство доходов и пространственные формы поляризации;
32 Сассен С. Глобальные города: постиндустриальные производственные площадки // Прогнозис. 2005. № 1 (2). С. 268.
33 Sassen S. Seeing like a city // The Endless City. The Urban Age Project by the London School of Economics and Deutsche Bank's Alfred Herrhausen Society / Ed. by R. Burdett, D. Sudjic. L.; N.Y., 2007. P. 281.
34 Сассен С. Указ. соч. С. 267.
6) вопрос о том, можно ли считать, что в глобальных городах возникает новый пространственный порядок.
По мнению С. Сассен, принципиальное отличие мировых городов в предшествующие эпохи от глобальных сегодня заключается в том, что глобальные города стремятся к высокой специализации в обслуживании определенного набора глобальных рынков и глобальных фирм: "Мы можем видеть, что Нью-Йорк контролирует кофе, Лондон — платину, а Шанхай, намного менее влиятельный финансовый центр, сейчас управляет рынком меди"35. Для того чтобы город мог считаться глобальным, большая часть рабочих мест в нем должна быть ориентирована на международный рынок: "Глобальный город — это функция международной сети стратегических площадок"36. Кроме того, мировой город — явление вневременное, а глобальный город — характеристика определенного социопространственного исторического этапа.
"Глобальность" города, как подчеркивает С. Сассен, не исчерпывается только наличием телекоммуникационной инфраструктуры и присутствием транснациональных корпораций. Глобальный город также характеризуется определенной культурной составляющей: "О глобальных городах больше нельзя говорить только в терминах корпоративных башен или корпоративной культуры их деловых районов... В их пространство вписана не только доминирующая корпоративная культура, но также многообразие других культур и идентичностей. Изменение очевидно: доминирующая культура может быть только одной из частей города"37. Одна из причин этого явления — интенсивная миграция, которая уже превратила Нью-Йорк, Лондон, Берлин и другие глобальные города в космополитичные. В каждом городе интернационализация имеет свои особенности: в Нью-Йорке она очевидна, в Лондоне она имеет глубокие корни, но менее отчетлива, в Шанхае она почти не видна для западного глаза, но это не значит, что ее нет, она проявляется, например, в миллионах мигрантов из других районов Китая38.
Концепция глобального города акцентирует внимание на сетевой экономике из-за характера относящихся к ней отраслей (финансовые и специализированные службы), что способствует тому, что она особо интересуется экономической и пространственной поляризацией, возникающей в результате непропорциональной концентрации высоких и низких заработных плат. Таким образом, концепция глобального города более обращена к проблемам власти
35 Sassen S. Op. cit. P. 288.
36 Сассен С. Указ. соч. С. 269.
37 Sassen S. Op. cit. P. 281.
38 Ibid. P. 289.
и неравенства. С. Сассен говорит о том, что вследствие глобализации возникает новое неравенство и исчезает средний класс39. При этом глобализация способствует росту ценности высокопрофессиональных работников, главным образом в корпоративном секторе при обесценивании других типов экономической активности. С. Сассен практически не рассматривает безработицу как причину бедности в глобальных городах. Ее гораздо больше интересуют низкооплачиваемые виды деятельности. По ее мнению, растущие сектора глобальных городов способствуют увеличению числа низкооплачиваемых рабочих мест. Поскольку одновременно с этим растет число высокооплачиваемых рабочих мест, то глобальные города — наиболее яркие примеры социальной поляризации.
На сегодняшний день можно выделить несколько подходов к изучению и анализу городов40:
1. Экологический, в центре внимания которого находятся механизмы поддержания социальных и пространственных паттернов.
2. Политэкономический, который концентрирует свое внимание на социально-экономических вопросах.
3. Социокультурный или социально-психологический, изучающий влияние городов на социальные взаимоотношения, процесс социализации и поведение индивидов.
Первые два подхода, по мнению Дж. Палэна, объединяет то, что их больше интересует макроуровень исследования, в то время как последний делает акцент на микроуровень.
Живя в развитых высоко урбанизированных западных странах, очень легко не замечать некоторые факты. Например то, что более 95% роста городского населения приходится на развивающиеся страны; что около половины горожан в развивающихся странах живут в трущобах41. На сегодняшний день жителей трущоб уже более миллиарда, а по прогнозам ООН, к 2030 г. их будет два миллиарда. Однако долго игнорировать эти процессы нельзя. Учитывая существующие тенденции, можно сказать, что сегодня социология города вынуждена выйти за рамки анализа тех процессов, которые характерны для Европы и Северной Америки. Некоторые концепции уже сделали этот шаг в сторону развивающихся стран. Хотя некоторые проблемы социологии города являются общими для всех городов, не зависят от их географического положения и, безусловно, будут анализироваться в дальнейшем.
39 Сассен С. Указ. соч. С. 279.
40 Palen J.J. Op. cit. P. 9.
41 Ibid. P. 5—6.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Вебер М. Город // Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994.
Вирт Л. Урбанизм как образ жизни // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М., 2005.
Зиммель Г. Большие города и духовная жизнь // Логос. 2002. № 3—4.
Кроссет Б. Доклад Фонда Организации Объединенных Наций в области народонаселения "Народонаселение мира в 2007 году. От конфликта и кризиса к возрождению: поколения перемен". [Электронный ресурс]. Сайт Организации Объединенных Наций. URL:http://www.un.org/ru/ development/surveys/docs/population2010.pdf. Дата обращения 31.07.2011.
Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К. Социология. М., 2000.
Мартин Дж. Доклад Фонда Организации Объединенных Наций в области народонаселения "Народонаселение мира в 2010 году. Использование потенциала урбанизации". [Электронный ресурс]. Сайт Организации Объединенных Наций. URL: http: //www.un. org/ru/ development/surveys/ docs/ population2007.pdf. Дата обращения 31.07.2011.
Парк Р. Город как социальная лаборатория // Социологическое обозрение. 2002. Т. 2. № 3.
Парк Р. Городское сообщество как пространственная конфигурация и моральный порядок // Социологическое обозрение. 2006. Т. 5. № 1.
Парк Р. Физика и общество // Социологическое обозрение. 2007. Т. 6. № 1.
Сассен С. Глобальные города: постиндустриальные производственные площадки // Прогнозис. 2005. № 1 (2).
Gottdiener M., BuddL. Key concepts in urban studies. L.; New Delhi, 2005.
Palen J.J. The urban world. L., 2008.
Sassen S. Seeing like a city // The Endless City. The Urban Age Project by the London School of Economics and Deutsche Bank's Alfred Herrhausen Society / Ed. by R. Burdett, D. Sudjic. L.; N.Y., 2007.
