CC BY
97
А. Г. Бартенев
СОЦИАЛЬНЫЙ ПОРТРЕТ ПОТРЕБИТЕЛЯ НАРКОТИКОВ СКВОЗЬ ПРИЗМУ АНАЛИЗА АМЕРИКАНСКИХ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ
Рассмотрены некоторые из социологических теорий девиантного поведения с позиции анализа их объяснительной возможности о причинах приобщения к наркотикам, особенностях наркопотребления в группах риска, а также собственном отношении наркопотребителей к своему пристрастию.
В настоящее время наркотизация рассматривается государством и обществом как негативное социальное явление, которое невозможно искоренить в кратчайшие сроки. На смену радикальным предложениям как репрессивным, так и либеральным постепенно приходит понимание того, что для противодействия проблеме, прежде всего, необходимо организовать взаимодействие всех институтов, непосредственно участвующих в реализации антинаркотической политики. Снижение роста наркопотребления все чаще связывается не только с деятельностью работников правоохранительных органов и медицины, но и с грамотной профилактической работой. Более того, профилактика как область антинаркотической работы априори способствует негативному отношению к наркопотреблению большинства людей. В свою очередь, по-прежнему отмечается, что в некоторых социальных группах уровень наркопотребления выше, чем в остальных и превентивные меры зачастую не приносят никакого результата. При этом в процесс наркотизации все чаще вовлекаются люди далекие от других форм девиантного поведения.
На протяжении всей жизни люди осваивают нормы, знания, роли того общества и группы, к которым они принадлежат. Большое значение на формирование жизненной ориентации имеют ценностные представления как векторы устремлений человека в отношении целей, а также средств, используемых в их достижении. Ценности, разделяемые большинством членов общества, не только обеспечивают упорядоченность социальных связей, но и выполняют селекционную функцию, отбирая образцы и стандарты социально одобряемого поведения. Так, американский социолог Т. Хирши считает, что основа конформного поведения заключается в самой привязанности к доминирующим ценностям: уважение к конвенциональным людям и институтам, вовлеченность в социальную деятельность, принятие норм и ценностей в силу искренней веры в них. С другой стороны, слабая связь с этими компонентами провоцирует индивида к уходу в асоциальную нишу [1].
Поступки людей, отклоняющиеся от сложившихся в обществе норм-правил (закрепленных в законах) и норм-ожиданий (закрепленных в неформальных оценках) обозначаются в социологии через термин «девиация». К формам девиантного поведения, безусловно, относится и наркомания, остающаяся одной из самых серьезных многоаспектных проблем, вошедших в третье тысячелетие. В социологии, науке, относящейся к разряду мультипарадигмальных, выработалось несколько подходов в объяснении данного негативного явления. В настоящей статье рассмотрены два подхода, концепция «аномии» Р. Мертона и «техники нейтрализации» Г. Сайкза и Д. Матзы. Представляется, что именно работы этих социологов имеют наибольшую объяснительную возможность при анализе причин, побуждающих определенную часть людей в приобщении к наркотикам (с
последующим воспроизводством проб), особенностей наркопотребления в «группах риска» (группах, характеризующихся высоким уровнем включения наркотиков в повседневные практики), а также собственном отношении наркоманов к своему пристрастию.
В отличие от психологических теорий, социологи акцентируют внимание не на самой природе человека и его биологических импульсах, а на роли социальных и культурных факторов, формирующих его стратегию поведения, в том числе и склонность человека к употреблению наркотиков. В ряде социологических теорий наркотизация трактуется в рамках схемы «объективная причина или ряд причин побуждающих к девиантному действию ^ совершение девиантного действия».
Классическим примером обоснования подобной идеи принято считать теорию «аномии» Р. Мертона. Он считал, что главной побудительной силой к определенному виду девиации является сама социальная структура. В своей работе «Социальная структура и аномия». Мертон пишет, что современное общество (в сфере научного интереса находилось американское общество) установило своим членам культурную цель (сделав культом финансовый успех) и определило приемлемые средства для ее достижения (получение образования, качественная работа). Причина девиантного поведения некоторой части индивидов - это реакция на сложившуюся ситуацию, выражающаяся в разрыве между двумя этими предписанными элементами [2]. Анализируя ответные реакции, Мертон выделяет четыре типа девиантных категорий: инноваторы (преступники), ритуалисты (бюрократы), ретритисты (алкоголики, бродяги, наркоманы), бунтари (революционеры).
Ретритисты - та часть индивидов общества, которая добровольно отказалась от ценности успеха, не добившись его институциональными способами, и вместе с тем отвергает в силу моральных запретов криминальные методы. В результате, эти люди считают себя побежденными в окружающей «нормальной» (стабильной) среде и стремятся уйти в свой «мир» [3].
Несмотря на то, что концепция Мертона неоднократно подвергалась критике со стороны других социологов по ряду позиций, можно признать и ее некоторую практическую значимость относительно нынешней действительности. Наркотические вещества, создающие иллюзорное восприятие реальности, безусловно, становятся своего рода утешением для неудовлетворенных своим положением людей. Этот факт потверждают и многочисленные эмпирические исследования, в которых отмечается, что основная причина приобщения к наркотикам представителей отдельных социальных групп - желание снять стресс, забыть возникшие в жизни проблемы.
В то же время, полный анализ причин девиации не может рассматриваться лишь сквозь призму макроуровневых условий. Мертон же не отмечает большого влияния микросреды индивида, кроме роли семьи. Тем самым упускается из виду то обстоятельство, что в приобщении к наркотикам, как правило, большую роль играет ближайшее окружение индивида. Во-вторых, Мертон считает ретритистский тип приспособления индивидуальным, не способным к объединению в рамках нового культурного кодекса [3]. В результате игнорируется такой момент как становление «карьеры» наркомана. В-третьих, у Мертона все наркоманы «на одно лицо», а именно неудачники. Однако в действительности, помимо традиционной наркокультуры существуют и самостоятельные проблемные субкультуры (например «клабберы», т.е. посетители ночных клубов и дискотек) [4]. Их представители не представляют собой «дно» общества, претендуя на равных к обладанию благами, которые дают авторитет в обществе. Эти люди принимают наркотики «не от плохой жизни», а, например, ради развлечения или желания испытать что-то новое (при этом негативные последствия от подобного времяпрепровождения их не пугают). В
каждой из таких групп есть свои особенности наркопотребления, выражающиеся в выборе наркотика, приобретении и поиске средств для приобретения наркотиков, в умении наслаждаться «кайфом» от наркопотребления и т.д.
Со временем пробелы мертоновской теории были заполнены. Кроме того, социологический анализ перестал ограничиваться только поиском «объективных» факторов приобщения к наркотикам. Так, в отличие от Мертона и других представителей позитивистских подходов, феноменологи Г. Сайкз и Д. Матза анализируют отклоняющееся поведение с позиции реакции девианта на собственные поступки. С точки зрения ученых, молодые девианты находятся в постоянном лавировании между системой норм и противоправными поступками. В итоге, девиант вырабатывает для себя «золотую середину», когда «занимает не радикальную позицию законопослушному обществу, а скорее, жертвы чужих грехов» [5]. Сайкз и Матза выделили пять установок рационализации делинквентных и девиантных действий, названные ими «техники нейтрализации»:
1. Отрицание ответственности («я не хотел это делать»).
2. Отрицание ущерба («я никому не причинил вреда»).
3. Отрицание жертвы («они сами этого заслужили»).
4. Осуждение осуждающих («каждый придирается ко мне»).
5. Обращение к высшим ценностям («я сделал это для других») [5].
В своей теории Сайкз и Матза не выявили и не сосредоточились на детерминанте, определяющей стратегию поведения личности. Тем самым в отличие от функционалистов они не выделили «факторов риска» в приобщении к наркотикам. Другими словами, авторы «техник нейтрализации» не дали ответа на вопрос, что же является предпосылкой к конформному или девиантному поведению. Но их несомненным вкладом является изучение сознания потребителя наркотиков (его «изнанки»), что, на наш взгляд, позволяет более широко раскрыть содержание специфических наркотических практик, существующих в различных социальных группах. Феноменологическая теория способствовала появлению новых интересных гипотез в эмпирических («качественных») исследованиях.
Так, исследуя характер наркотизации молодежи в Татарстане, республиканские социологи дополнили ряд подобных оправдательных приемов, связанных с употреблением наркотиков (в качестве метода сбора информации использовались полуформализованные интервью), отнеся к ним следующие:
- «отсутствие зависимости» (практически все наркотические средства, кроме героина и других инъекционных препаратов безопасны и не влекут за собой физического и психического привыкания);
- «отсутствие вреда» (не осознание негативных последствий);
- «отсутствие боязни получить ярлык девианта» [6].
Безусловно, кроме теоретического осмысления работы социологов, как и представителей ученого мира других наук, призваны стать подспорьем для координации работы противодействия наркотическому интересу. В частности, изучение социальнодемографических характеристик потребителей наркотиков позволяет на наш взгляд иметь более полную и разностороннюю картину о ситуации в молодежной среде.
Литература
1. Комлев Ю.Ю. Социологические теории девиации и проблемы социального контроля. Казань: КЮИ МВД России, 1999. . 84 с.
2. Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социологические исследования. 1992. №№2,3,4.
3. Merton R. Social Theory and Social Structure. N.Y. - London : The Free Press, 1968. Р.702
4. Бартенев А.Г. Клубная субкультура студентов: основные наркопрактики / А.Г. Бартенев,
А.Л. Салагаев // Восьмые Вавиловские чтения: Материалы постоянно действующей Всероссийской междисциплинарной научной конференции с международным участием. Москва -Йошкар-Ола: МарГТУ, 2004. C. 155-158
5. Sykes G., Matza D. Techniques of neutralization: A theory of delinquency // American Sociological Rewiew, 22 (Desember, 1957). Р. 664 - 670.
6. Наркоситуация в Татарстане: стратегии социального реагирования // Под. общ. ред. Р.Г. Сады-ковой, А.Л. Салагаева. Казань: Изд-во КГУ, 2003. 288 с.
© А. Г. Бартенев - асп. КГТУ.
