CC BY
128
цией единственности "лица" Гвардини как неотъемлемости достоинства и незаменимости человека в ответственности перед Богом. Это подразумевается в идеале "святости" Яе-винаса, благодаря которому человек не теряет, а обретает себя. Значимо то, что именно благодаря доступу к идее Добра, Другого как Bora, трансцендирующей активности человека оказывается присущ бесконечный рост. Собственно человеческое существование личности начинается с ответственности за другого, а Другой (трансцендентное бытие} становится, в определенном смысле, гарантом человеческого Я.
Описанные механизмы утопии и религии как формы возвращения человек социальному бытию и, как следствие, его подлинной человеческой сущности позволяют прийти к определенным выводам. Действительно, в современном обществе, одной из главных движущей сил которого является стимулирование потребительской активности индивида, человек постепенно утрачивает способность к живому, осмысленному восприятию другого в его самоценности. С одной стороны, утопия как пространство идеального конструирования возможного опыта и мира идеалов, к которым может стремиться человечество и, с другой стороны, религия как форма проявления трансцендентного, вертикального измерения личности, по утверждению авторов данного исследования, предоставляют продуктивные способы обретения человеком собственно человеческого бытия.
Примечания:
1. Сабиров А. Г. Социальное е человеческом измерении Я Социальное: содержание, смысл, по-
иск в современном ку л ыу р н о-и crop и чес к ом пространстве и дискурсе: материалы Международной научно практической конференции. Казань : Каз. Ун-т, 2011. - С. 228-236.
2. Хайдеггер М. Бытие и время / М. Хайдеггер; пер. с нем. В.6. Бибихина. - Харьков : Фолио, 2003. - 503 с.
3. Беньямин Б. О понятии истории / пер, с нем. и коммент, С. Ромашко // Новое литературное обозрение. - 2000. - №" 46. - С.81 -90.
4. Я чин Е.С. Расколотость социального и человеческого бытия [Электронный ресурс] URL https;/ /iphras.ru/uplfi le/root/biblio/spectr/spe ctr_1Z6.pdf
5. М. Вебер, Избранные произведения: пер. с нем. / сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Пре-дисл. П. П. Гайденко. - М.: Прогресс, 1990.-808 с, -(Социологич. мысль Запада)
6. Формы времени и хронотопа в романе. Очер ки по исторической поэтике // Бахтин М. М. Воп росы литературы и эстетики. - М. : Худож. лит., 1975. - С. 234-407. [Электронный pccypcj UR1.: http:/ /www.chFOnos.msu.ru/old/RREPORTS/bakhtin_ hronotop/h ronmain.html
7. Левина с Э. Избранное: Тотальность и бесконеч-" ное/Э, Левинас/пер. сфр. - М.; СПб., 2000.-416с.
8. Гвардини Р. Конец нового времени. // Вопросы философии. - 1990. - «»4. - С. 127 164.
9. Fredric Jameson {2004} "The Politics of Utopia". New Left Review, New Left Review. II (25). January-February 2004. [.https://riewleftreview.org/iss4es/ Il25/a rttcles/fredric-ja meson-the-politics-of Utopia/ accessed on 7.06.2019]. (In English)
10. Jameson, F. (2005) Archaeologies of the Future. The Desire Called Utopia and Other Science Fictions. London, New York: Verso. 2005. 431 p. [https:// www.researchgate.net/publication/303990207 Archaeologies of the Future The desire called Utopia and other science fictions/accessed on 10.06.2019]. (!n English)
11. Levitas, R, (2010),"The Concept of Utopia" Peter Lang Internationa! AcademicPublishers. Oxford et a!: Peter Lang, 2010. pp. 264. [https://www.peteHang.com/ view/tit!e/10443/accessed on 3.06.2019]. (In English)
О
cü о cu
-0 Q-LÜ
К H-=E
a
CP CO
CO
z
s
185
SOCIAL CONFLICT IN THE CONTEXT OF SCIENTIFIC ANALYSIS
Tishkevkh Edward Vadimovicb, Postgraduate student, North-Caucasus Federal University, Stavropol
The article is devoted to the consideration of social conflict as a subject of scientific analysis. An important stage in the Study of social conflicts is the definition of the concept of social conflict itself and its main features. Social conflicts are measured by their versatility and multi-component nature. Each social conflict is unique enough that it requires a thorough study. Social conflict is the greatest degree of exacerbation of social contradictions, where there is a dispute between social subjects.
Keywords: social conflict; study; research; contradiction; dispute; subjects of interaction; collision; decision. DOI 10.24923/2222-243X.2020-36.35
СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ В КОНТЕКСТЕ удк 740
НАУЧНОГО АНАЛИЗА ВАК РФ 09.00.11
Статья посвящена рассмотрению социального конфликта как предмета науч- о ТишкевичЭ.В., 2020 ното анализа. Важным этапом изучения социальных конфликтов, становится определение понятия самого социального конфликта и его основных признаков. Социальные конфликты измеряются своей многогранностью и мно-
юкомпонентностью, Каждый социальный конфликт является достаточно уникальным, что требует его доскональное изучение. Социальный конфликт представляет собой наибольшую степень обострения социальных противоречий, где происходит спор социальных субъектов между собой.
Ключевые слова; социальный конфликт; изучение; исследование; противоречие; спор; субъекты взаимодействия; столкновение; решение.
Ш ^
о
е
о о о с
# *
186
ТИШКЕВИЧ Эдвард Вадимович, аспирант, Северо Кавказский федеральный униеерс ите г, Ставрополь
В группу социальных конфликтов можно объединить достаточно обширный список различных конфликтов, поэтому важным этапом их изучения становится определение понятия социального конфликта и его основных признаков. Социальные конфликты изучаются зарубежными и отечественными исследователями не только е рамках конфликтологии, но также представителями социологии, психологии, философии и других научных дисциплин. Это продиктовано многогранностью и многокомпонентностью социальных конфликтов, каждый из которых является практически уникальным и неповторимым в своем роде. Однако все же они обладают некоторыми сходствами, именно поэтому их и объединяют в общую группу.
Наиболее широкую известность получили исследования таких зарубежных авторов, как Г. Спенсер, Г. Зиммель, Л. Козер, Р. Дарен-дорф и другие.
К. Маркс - первый социолог, выступивший с идеей конфликтов и противоречий как источника развития общества в материальной сфере. Главным и основным источником социального конфликта, по мнению Маркса, выступает экономический фактор, а политические факторы являются лишь последствиями и проявлениями конфликтов на экономической основе.
Г. Спенсером на основе выделения главного критерия отсутствия или наличия социальных конфликтов была предложена классификация типов общества (военный, индустриальный, современный). Он отметил рост социальных конфликтов при переходе от военно-индустриального типа общества к современному [11, с. 471].
Основоположник функциональной теории конфликта Г. Зиммель считал бесконфликтное состояние общества невозможным и недостижимым, а конфликт в его трудах выступал как универсальный феномен. Зиммель отмечает, что возникновение конфликта между человеком и обществом, основанного на нежелании человека выполнять предлагаемую обществом роль, продиктовано внутренне содержательной сущностью человека, а точнее такими качествами его сущности, как агрессивность, солидарность, любовь и другие. Происходит расхождение между этой сущностью человека и ценностями общества. Именно возникающая при этом внутренняя раздвоенность в виде противоречия внутреннего "Я" и выступает, по Г. Зиммелю, источником развития общества. Происходит это благодаря тому, что человек меняет сложившиеся социальные отношения, вводит новые, что ведет как к изменениям самого человека, так и к изменениям форм взаимодействий между людьми. Личность и формы взаимодействия между людьми, по Зиммелю, развиваются благодаря процессам рационализации и интеллектуализации [7, с. 289].
Теоретический и методологический базис изучения социальных конфликтов сконцентрирован в исследованиях классиков социально-философской, конфликтологической, социологической мысли. 8 первую очередь это исследования Л. Козера и Р. Дарендорфа,
По Р. Дарендорфу, социальный конфликт -это "любое отношение между элементами, которое можно охарактеризовать через объективные (латентные) или субъективные (явные) противоположности". То есть, во-первых, Да-рендорф характеризует отношения как конфликтные даже при отсутствии осознанности противоречия, т.к. на начальных этапах конфликта противоречие может не осознаваться. В процессе развития конфликта квази-группы, которые объединяются общим для каждой из них интересом и общей социальной позицией, эволюционируют в группы с осознанной мотивацией. Во-вторых, в социальном конфликте наличие открытой ожесточенной борьбы не является необходимым признаком. Конфликтное взаимодействие многовзриантно. В-третьих, социальный конфликт так или иначе придет к взаимодействию именно двух субъектов. Наличие в конфликте нескольких участников или групп в процессе развертывания конфликта приходит к объединениям и восстановлению биполярности конфликта. Социальный конфликт, по Дарендорфу, обусловлен структурой позиций и ролей, разделением на правящих и управляемых [12, с.123].
Таким образом, Дарендорф говорит о классовом конфликте, однако отмечает, что в продвинутом капиталистическом обществе классовый конфликт институционализируется, вырабатываются формы управления конфликтом. Конфликтная модель общества Д арен до р-фа основывается на четырех положениях:
-любое общество всегда находится в состоянии изменения;
-общество имеет элементы несогласия, которые ведут к конфликтам;
- каждый элемент общества может изменять общество и содействовать его интеграции;
- каждое общество основано на насилии одних членов общества над другими [3, с.76-77),
При этом институционализация конфликта не устраняет конфликт из общества, т.к. борьба за перераспределение власти сохраняется. Именно это взаимодействие власти и сопротивления ей становится движущей силой развития социальных процессов: правящие имеют доступ к ресурсам и желают сохранить это положение, управляемые стремятся к перераспределению ресурсов и власти. Таким образом, социальный конфликт неизбежен и бесполезны попытки устранения его причин. Существует лишь возможность оказывать влияние на течение конфликта.
В качестве субъектов конфликта Дареедорф называет крупные социальные группы. Он ви-
дит три исхода преобразований власти в ходе социального конфликта:
- полное изменение правящего слоя (преобразование революционного типа);
- частичная замена правящего слоя (эволюционный вариант социального развития);
- отсутствие изменений в правящем слое, изменяется только его политика, в которой носители властиучитываюттребования управляемых.
Что важно, Дарендорф выделяет три условия для успешного управления конфликтом:
- ценностные предпосылки: признание каждым из субъектов наличия конфликта и права оппонента на существование;
- уровень организации: чем выше уровень организации субъектов, тем легче договориться;
- субъекты конфликта должны принять общие правила игры, в частности предоставлять, друг другу право равенства возможностей.
Р. Дарендорф отмечал, что на интенсивность конфликта влияет социальный плюрализм. Причем интенсивность конфликта снижается по мере роста плюрализма в обществе, сочетание множества интересов и конфликтов выступает уравновешивающим механизмом, который предотвращает нестабильность [3, с.81-82].
Л. Козер критиковал Р. Дарендорфа за невнимание к позитивным функциям конфликта, Л, Козер создал фундаментальную конфликтологическую теорию. Развивая идеи Г, Зиммеля о позитивных функциях конфликта, он утверждал, что конфликт - важнейший элемент социального действия, который способствует усилению социальной интеграции. Социальным конфликтом он называет борьбу за статус и ценности, власть и ресурсы, при этом целями сторон конфликта может являться не только достижение желаемого, но также нанесение вреда, нейтрализация, устранение соперников, Большое внимание Л. Козер уделяет позитивным функциям конфликта, считая, что конфликт не противоречит стабильности и устойчивости социальной системы, а порой даже способствует ее сохранению за счет возможности выразить враждебность и недовольство и избежать тем самым фрустрации, В межгрупповых конфликтах, в частности межнациональных, имеет место стремление к единодушию во внешней борьбе. 8 результате мобилизуются такие факторы, как культурные традиции и ценности и историческая память [9, с.301].
Отечественный конфликтолог A.B. Дмитриев определяет социальный конфликт как: Тот
о
сц о
CXJ
-О Q-
ш
Оч Н-=Е
о
5Г со
со ■Z.
S
187
вид противостояния, при котором стороны стремятся захватить территорию либо ресурсы, угрожают оппозиционным индивидам или группам, их собственности или культуре таким образом, что борьба принимает форму атаки или обороны. Социальный конфликт, включает в себя, активность индивида или групп, неумышленно блокирующих функционирование или на носящих ущерб другим людям (группам)" [4, с.19].
Е.М. Бабосов предлагает следующее определение социального конфликта: "Конфликт социальный (от лат. сопАГсМв - столкновение) есть предельный случай обострения социальных противоречий, выражающийся в многообразных формах борьбы между индивидами и различными социальными общностями, направленной на достижение экономических, социальных, политических, духовных интересов и целей, нейтрализацию или устранение действительного или мнимого соперника и не позволяющей ему добиться реализации его интересов" [2, с.35].
Социологический словарь предлагает следующее определение социального конфликта. Конфликт социальный складывается и разрешается в конкретной социальной ситуации в связи с возникновением требующей разрешения социальной проблемы. Он имеет вполне определенные причины, своих социальных носителей (классы, нации, социальные группы и т.д.), обладает определенными функциями, длительностью и степенью остроты.
А.Я. Анцупов и А.И, Шипилов дают такое определение: "Социальный конфликт - наиболее острый способ разрешения значимых противоречий, возникающих в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии субъектов и сопровождающийся переживанием ими негативных эмоций по отношению друг к другу" [1, с.8].
По мнению Ю.Г. Запрудского, "Социальный конфликт - это явное или скрытое состояние противоборства объективно расходящихся интересов, целей и тенденций развития социальных субъектов, прямое и косвенное столкновение социальных сил на почве противодействия существующему общественному порядку, особая форма исторического движения к новому социальному единству" [5, с.51],
Т.Н. Кильмзшкина определяет социальный конфликт как объективно существующее универсальное явление, процесс развития и разрешения острых труд нерегулируемых противоречий в обществе, состоящем из групп, он связан с осознанием людьми своих интересов
как членов тех или иных социальных групп в контексте интересов других субъектов. Несовпадающие интересы этих групп провоцируют открытое или скрытое противоборство, предполагающее реализацию действий оппонентов, направленных на нейтрализацию или устранение друг друга. Сущность социального конфликта проявляется в борьбе за ресурсы, статус, власть, другие ценности и определяется целями, стремлениями противоборствующих сторон, направленными на овладение материальными ресурсами (социально-экономический конфликт), достижение статуса, власти (политико-правовой), навязывание ценностей (духовно-идеологический) [8, с.96].
Г.В. Черкасская понимает социальный конфликт как специфическую форму взаимодействия людей по созданию, выявлению и разрешению социальных противоречий [14, с.17].
Интересную позицию высказывает H.H. Сы-бенова, определяя социальный конфликт как многокомпонентное, многомерное и многослойное образование, которое всегда присутствует и как бы растворено в обществе, общественных, межличностных отношениях. Социальные конфликты постоянно находятся в процессах самоструктурации и саморазрушения, они обновляются и эволюционируют. Автор отмечает взаимосвязь и взаимопроникновение социального конфликта и общества: в конфликте развиваются социальные противоречия между субъектами, общество, в свою очередь, служит питательной средой для социального конфликта. При этом взаимосвязь социального конфликта и общества может как подпитывать этот конфликт, так и разрушать его. Если социальный конфликт лишается постоянного притока ресурсов, система не способна поддерживать противоборство в виду высоких внутренних затрат [13, с.28].
Таким образом, социальный конфликт выступает как крайняя степень обострения социальных противоречий, взаимоисключающих интересов, сопровождающаяся сильным социальным напряжением и выраженная в многообразных формах борьбы между социальными субъектами, направленной на достижение социальных, политических, экономических, духовных, культурных целей, а также на противодействие достижению целей оппонентом.
Социальные конфликты сложны и многообразны, поэтому их классификация представляет непростую задачу для науки,
А.Я, Анцупов и А,И, Шипилов в базовой классификации социальных конфликтов выделяют: межличностные, между личностью и группой,
между малыми социальными группами, между средними социальными группами, между большими социальными группами, межгосударственные, куда включаются социальные конфликты между отдельными государствами и между коалициями государств П, с.109],
Г.В. Черкесская предлагает классифицировать социальные конфликты, исходя из четырех групп характеристик:
- сущностные/содержательные (основное противоречие в социальном конфликте;
- физические/пространственно-временные (место конфликта в системе, времени и пространстве};
- структурные (структура социального конфликта);
- динамические (динамика социального конфликта.
В качестве важнейших социальных конфликтов автор называет классовые, культурные, в том числе мировоззренческие и идеологические, экономические, политические, религиозные и этнические [ 14, с.161),
Социальный конфликт как многомерное, многокомпонентное и весьма разнообразное явление имеет также и немалую базу оснований, причин, факторов и источников. Одна из важнейших причин социального конфликта, дающая начало многим другим, - это социальное неравенство. Социальное неравенство дифференцирует социальных индивидов по вертикали социальной иерархии, при этом их потребности удовлетворяются в разной степени, так как они имеют разный доступ к ресурсам, вследствие этого они обладают неравными жизненными шансами.
Г.В. Черкасская выделяет такие причины социальных конфликтов:
- противоположные ценностные ориентации в отношении самых значимых сторон жизни. Это разнообразная группа конфликтов, проявляющаяся в разных сферах жизни общества: социальной, материальной, политической, культурной, где конфликт приобретает особенно острый характер. Они практически неразрешимы, так как затрагивают ценностно-мировоззренческие принципы, вопросы самоопределения человека, которыми невозможно поступиться;
- в качестве второй причины Г.В. Черкасская называет социальное и экономическое неравенство. Конфликты на этой основе управляются с большей успешностью, чем ценностные;
- третья причина - взаимоотношения элементов социальной структуры. Благодаря ей возникают социальные конфликты, основан-
ные на преследовании разных целей субъектами, а также на стремлении структурного элемента повысить свою позицию а иерархии при отсутствии необходимых на то ресурсов) [14, с.167],
Важнейшей причиной социального конфликта можно назвать ущемление (неудовлетворение или неполное удовлетворение) потребностей социального субъекта. Ущемление потребностей социального субъекта вытекает из основного источника социальных конфликтов-социального неравенства в самых различных сферах и недостатка разнообразных благ, которых зачастую и касаются интересы противоборствующих сторон, акторов социального конфликта. Социальный конфликт, как и предшествующая ему социальная напряженность, могут аккумулировать тяжелое экономическое, политическое, мировоззренческое положение внутри страны. Подобные^ состояния чреваты неблагоприятными последствиями.
Можно отметить негативные последствия социального конфликта, которые проявляются на уровне личности, на уровне общества и на уровне государства,
В первом случае возможны такие последствия, как ограничение в реализации конституционных прав и свобод личности, возникновение многокомпонентного блока угроз физической и информационной безопасности человека, трудности для физического, духовного и интеллектуального развития личности.
На уровне общества деструктивными последствиями социальных конфликтов выступают: рост социальной напряженности при снижении стабильности в разных сферах жизни общества, разрыв социальных связей и отношений в обществе, возникновение экстремистских и террористических угроз и явлений, ухудшение межнациональных отношений, правопорядка, снижение социально-политической стабильности общества.
Что касается уровня государства, здесь значительная часть негативных последствий социальных конфликтов исчерпывается в трудностях прогнозирования течения социального конфликта и в выявлении внешних и внутренних угроз национальной безопасности. Ввиду этого возникают сложности в предупреждении и управлении социальным конфликтом; а также в снижении уровня военного потенциала государства, его возможности по обеспечению суверенитета и территориальной целостности.
о
ш о си
-О О-
ш ее к-=Е
о
со со
со г
<к Ё
189
Важнейшей причиной социального конфликта можно назвать ущемление (неудовлетворение или неполное удовлетворение) потребностей социального субъекта. Ущемление потребностей социального субъекта вытекает из основного источника социальных конфликтов-социального неравенства в самых различных сферах и недостатка разнообразных благ, которых зачастую и касаются интересы противоборствующих сторон, акторов социального конфликта.
Социальный конфликт имеет множество деструктивных последствий в разных сферах и на разных уровнях. 8 крупном социальном конфликте страдают не только отдельные люди, негативное влияние будет оказано на общество в целом, а также на государство. Однако управляемый социальный конфликт, конструктивный социальный конфликт, - источник прогресса данного общества как в области обновления и обеспечения прав человека,так и для преобразования самого общества, снижения социальной напряженности в нем.
Важнейшее негативное последствие социального конфликта, о котором следует говорить отдельно, это вооруженный конфликт. При этом даже в подобной ситуации ученые обнаруживают конструктивные последствия. Так, А.6. Сорока отмечает, что "социальные конфликты всегда являются источником права в целом. Это отражается в первую очередь в национальном законодательстве, когда новые институты государства и общества, созданные на волне социального конфликта, требуют своего нормативного закрепления". Автор отмечает, что это касается и международного права, которое после мировых войн выступило источником немалого правотворчества. Таким образом, автор видит в социальном конфликте, даже самом крупном и болезненном, -двигатель прогресса. Если общественные отношения устарели и неэффективны, а назревший социальный конфликт - единственный способ разрешения возникшего противоречия, в таком случае можно говорить о пользе социального конфликта [10, с. 148].
А,Г, Здравомыслов в процессе изучения макроконфликтов выделяет группы и виды социальных конфликтов. Группы (выделены на основе ценностного подхода) он делит на конфликты между новыми и старыми порядками, а также конфликты по поводу способа становления и реального содержания новых отношений. Виды социальных конфликтов (по сфере жизни общества) - политический, национально-этнический, социально-экономический. Движущие силы развития социальных конф-
ликтов, по Здравомыслову, это потребности, интересы, ценности [6, с.247].
В классификации В.Н, Амелина за основу классификации взяты формы конфликта (ролевой, административный, политический) и их участники (межличностный, межгрупповой, институциональный).
Таким образом, можно сделать вывод, что социальный конфликт - это крайняя степень обострения социальных противоречий, которая сопровождается сильным социальным напряжением и выражается в многообразных формах борьбы между социальными субъектами. Такая борьба направлена на достижение социальных, политических, экономических, духовных, культурных целей, а также на противодействие достижению целей оппонентом. Многообразие видов итипов социальных конфликтов исключает возможность единой классификации, при этом для социального конфликта всегда необходимы по меньшей мере две противодействующие стороны. Социальный конфликт сопровождается сильным напряжением, что побуждает стороны к действию. Их поступки обычно направлены на достижение взаимоисключающих интересов, что ведет к столкновению сторон конфликта.
Многообразие видов и типов социальных конфликтов исключает возможность единой классификации, при этом для социального конфликта всегда необходимы по меньшей мере две противодействующие стороны. Социальный конфликт сопровождается сильным напряжением, что побуждает стороны к действию. Их поступки обычно направлены на достижение взаимоисключающих интересов, что ведет к столкновению сторон.
Социальный конфликт имеет множество деструктивных последствий в разных сферах и на разных уровнях. 8 крупном социальном конфликте страдают не только отдельные люди, негативное влияние будет оказано на общество в целом, а также на государство. Однако управляемый социальный конфликт, конструктивный социальный конфликт, - источник прогресса данного общества как в области обновления и обеспечения прав человека,так и для преобразования самого общества, снижения социальной напряженности в нем.
Литература:
Амцупов А.Я., Шип ил об А.И. Конфликтология : учебник для вузов, - М.: ЮИИТИ,2000. - 551 с.
2, Бабосов Е,М, Основы конфликтологии. - Минск, 1997.-347 с.
3. Дарендорф Р. Современный социальный конфликт. Очерк политики свободы / Р. Дарендорф. -М., 2002.-336 с.
4. Дмитриев A.B. Конфликтология; учебное пособие.-М. : Гарда рики, 2000. - 320 с.
5. Запруд ский Ю.Г. Социальный конфликт. - Рос-тов/Д., 1992.-335 с.
6. Здравомыслов А. Г. Социология конфликта, - 3 е изд., пере раб. и доп. - М.: Аспект f Ipecc, 1996. -317 с
7. Зиммель Г. Избранные работы. - Киев : Ника Центр, 2006.-440 с
8. Кильмашкина T, Н. Конфликтология. Социальные конфликты. - М.: ЮНИТИ: Закон и право, 2012. -297 с.
9. Козер Л. А. Функции социального конфликта f Л.А. Козер I пер. с англ, О. Назаровой; под общ. ред. Л. Г. Ионина. - М. : Дом интеллектуальной книги: И до яп ре с с, 2000, -495 с.
Ю.Сорока А. Б. Социальный конфликт как причина вооруженного противостоянии П
Праео Донецкой Народной Республики, -2016.- 202 с.
11.Спенсер Г. Опыты, научные, политические и философские. / Перевод с английского под ред. Н.А.Рубакина / Минск > Со ере мен. литератор, \ 999. -1408 с
12. Степеней ко вэ В. М. Понятие социального кон фликта в теории Р. Дарендорфа П Социологические исследования. - 1994.-378 с. ТЗ.Сыбенова H.H. Социальный конфликт как открытая самоорганизующаяся социальная система П Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2011. - 268 с.
14.Черкасская Г.В. Систематизация конфликтов в социально-экономических системах в контексте теории управления социальными конфликтами // Экономика нового мира. - 2017. - 289 с.
о
cü о
CXJ
-0 Q-
ш о; к-=Е
о
5Г со
со ■Z.
CRISIS OF CULTURE: CRISIS OF VALUE SYSTEM OR CRISIS OF STRATEGIES OF ACTION? "
Ugflnskaya Nadezhda Alexandmvna, Lecturer, Volgograd College ofRailwayTransport (branch), Rostov State Transport—
University, Volgograd i -
Pu*
The article shows what cu/turo/ogists, philosophers, sociologists understand as a culture when they write about its crisis, and how ideas about a crisis depend on the accepted position of considering culture. Two main meanings invested in the concept of culture are indicated: a classical systematic understanding of culture as independent of human arbitrariness, a single and homogeneous system of interconnected elements with an objective purpose, and a non classical view of culture in the meaning of a "set of tools" for constructing "strategies of action", it has been revealed that classical philosophizing offers a definition of a crisis of culture as a process associated with the forgetting of values rooted in human nature, while non-classical one considers the crisis as a necessary process inherent in the characteristics of modern culture.
Keywords; crisis; culture; values; crisis of culture; crisis of value system; crisis of strategies of action. DOI 10.24923/2222-243X.2020-36.36
КРИЗИС КУЛЬТУРЫ: КРИЗИС СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ ИЛИ КРИЗИС СТРА ТЕГИЙ ДЕЙСТВИЯ?
В статье показано, что культурологи, философы, социологи понимают под культурой, когда пишут о ее кризисе, и как представления о кризисе зависят от принимаемой позиции рассмотрения культуры. Обозначенодва основных смысла, вкладываемых в понятие куль туры: классическое системное понимание культуры как не зависящей от человеческого произвола, единой и гомогенной сис темы взаимосвязанных элементов, обладающей объективной целью, и неклассическое рассмотрение культуры в значении "набора инструментов" для построения "стратегий действий". Выявлено, что классическое философство вание предлагает определение кризиса кулыуры как процесса, связанного с забвением ценностей, укорененных в природе человека, а неклассическое -рассматривает кризис как необходимый процесс, свойственный особенностям современной культуры.
Ключевые слова: кризис; культура; ценности; кризис культуры; кризис системы ценностей; кризис стратегий действия.
УДК 130.2 ВАК РФ 09.00.13
0 Угличская H.A., 2020
S
191
Отправным пунктом любого исследования является определение исходных понятий. Поэтому прежде чем исследовать феномен кризиса культуры, необходимо определиться с тем, что представляет собой культура, 8 данной статье обозначим, что культурологи, философы, социологи понимают под культурой, когда пишут о ее кризисе, и как представления о кризисе зависят от принимаемой позиции рассмотрения культуры.
УГЛИНСКАЯ Надежда Александровна, преподава гель, Волгоградский техникум железнодорожного транспорта (филиал), Ростовский государствен ный университет путей сообщения, Волгоград orcid.org/0000 0002-5593-09i3
