CC BY
67
ВЕСТН. МОСК. УН-ТА. СЕР. 12. ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ. 2017. № 3
Анастасия Игоревна Рябченко,
аспирант кафедры российской политики факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова (Россия), e-mail: a.ryabchenko1202@mail.ru
СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ КАК ИМПУЛЬС РАЗВИТИЯ ДЕМОКРАТИИ
Определяя социальный конфликт как высшую стадию развития противоречий, можно выявить его негативный и возможный позитивный эффект. Демократический режим характеризуется специфической организацией социальных отношений. Набор прав и гражданских свобод, присущий демократическим государствам, по сути, дает возможность нарастания противоречий и расширения спектра конфликтных ситуаций. С развитием демократических механизмов и появлением все большего количества гражданских институтов общественная вовлеченность в политические процессы растет пропорционально росту конфликтности внутри общества, что позволяет говорить об определенной зависимости данных категорий. Наиболее актуальным становится вопрос выявления такого формата регулирования социальных конфликтов, при котором демократическое государство получит наибольший позитивный эффект от происходящих событий.
Ключевые слова: демократия, социальный конфликт, информация, плюрализм, гражданское общество, общественная активность, информация, коммуникация, социальное изменение.
Anastasia Igorevna Ryabchenko,
Graduate student, Program on Russian Politics, Political Science Department, Lomonosov Moscow State University (Russia), e-mail: a.ryabchenko1202@ mail.ru
SOCIAL CONFLICT AS AN IMPETUS FOR DEMOCRACY DEVELOPMENT
Defining social conflict as the highest stage of development of contradictions in relations between people, groups, etc., it is possible to demonstrate both its negative and potentially positive effect. A democratic regime is characterized by the specific nature of the organization of its social relations. A set of rights and civil liberties inherent in democratic states in fact makes it possible both to broaden the spectrum of conflict situations and abet the growth of contradictions. With the development of democratic mechanisms and the emergence of an increasing number of civil institutions, the involvement of society in political processes increases in proportion to the growth of conflict in these societies — making it possible to speak
of a certain interdependence among these phenomena. The most pressing issue is the identification of a format for the regulation of social conflict under which a democratic state can receive the greatest positive effect from the events taking place within it.
Key words: social crises, democracy, information, social development, civil activity, communication, democratic institutes, social change.
Древнегреческие философы Платон и Аристотель сравнивали общество с живым человеческим организмом, в котором постоянно происходят различные процессы. Этим они объясняли отсутствие гомогенности в обществе и необходимость социальных классов. Концепции общества как упорядоченного и гармонично функционирующего механизма Л. Козер противопоставил теорию социальных изменений, центральное место в которой отведено конфликтам, столкновению интересов различных социальных субъектов1.
Социальный конфликт — это наивысшая стадия развития противоречий в отношениях между людьми и социальными группами, которая характеризуется столкновением противоположно направленных интересов, целей, позиций субъектов взаимодействия2. «С политологической же точки зрения, конфликт представляет собой разновидность (и результат) конкретного взаимодействия двух и более сторон (групп, государств, индивидов), оспаривающих друг у друга распределение властных полномочий или ресурсов»3.
Основной причиной социальных конфликтов современности является неравномерное распределение власти, престижа, полномочий и доступа к управлению ресурсами. По сути, обратная картина и не представляется возможной, поскольку нет ни одного варианта развития общества, при котором все будет в равной степени принадлежать всем, при этом каждый будет сам осознавать границы своей власти, не претендовать на чужие, а изменение численности народонаселения не будет негативно сказываться на системе перераспределения всех существующих ресурсов в рамках одного конкретного государства. Данная концепция выглядит утопично, несмотря на неоднократные попытки ее воплощения в ХХ в.
Согласно Л. Козеру, фактором, постоянно актуализирующим развитие конфликтных ситуаций в обществе, является дефицит материальных и политических ресурсов. При принятии данного по-
1 Козер Л. Функции социального конфликта. М.: Идея-Пресс; Дом интеллектуальной книги, 2000.
2 Подробнее см.: Козырев Г.И. Основы социологии и политологии: Учебник. М.: ИД «ФОРУМ»; ИНФРА-М, 2007. Гл. 10.
3 Цит. по: Аклаев А.Р. Этнополитическая конфликтология: анализ и менеджмент. М.: Дело, 2005. С. 17.
ложения становится наиболее актуальным выяснение возможности регулирования конфликтных ситуаций или приведения их к необходимым для жизни наиболее стабильным условиям. Ральф Дарендорф выделял три возможных способа регулирования конфликта — подавление, отмена путем ликвидации противоречия и регулирование, и сам отмечал недостатки, присущие данным способам4. В частности, он говорил о том, что метод подавления способен спровоцировать еще большую негативную реакцию, «пропорционально стремлению подавить конфликт растет его злокачественность. Кроме того, насилие порождает рост сопротивления и эскалацию насильственных действий, в конечном счете, аккумулирует энергию, которая порождает социальную революцию»5. Второй способ он охарактеризовал как иллюзорный, поскольку невозможно устранить сам конфликт, можно уничтожить его предмет. Третий способ теоретик считал наиболее приемлемым, хотя неподходящим для всех конфликтов. Он считал, что регулированию могут быть подвержены лишь конфликты, основанные на объективных доводах и противоречиях. Это представляется логичным, ведь данный метод регулирования основывается на реализации рациональных мер, направленных на обличение конфликта (выведение его из скрытого состояния в явное, легализованное всеми участниками общественного процесса), выработку мер по его урегулированию, принятии этих мер участниками процесса и реализации данной схемы. Фактически в данной модели воплощается регулятивно-компромиссная функция демократического государства.
Известно, что становление любого государства априори сопровождается политическими процессами, в рамках которых перманентно присутствует определенный уровень конфликтности6. Демократический режим, как «правительство народа, избранное народом и для народа» (А. Линкольн), уже в своем определении характеризует себя динамическим конструктом, в силу того что данный режим полностью создается и реализуется людьми.
Демократия как политический режим, основанный на принципах свободы слова, печати, собраний и плюрализма, подразумевает высокий уровень противоречивости в обществе7. При этом он обеспечивает достаточно стабильный и гармонично развивающийся
4 Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта // Социологические исследования. 1994. № 5. С. 142-147.
5 Цит. по: Кириллина В.М. Конфликтный менеджмент: (Учебно-методическое пособие). М.: ГУ ВШЭ, 2010. С. 26.
6 Суслов Е.В. Роль и место конфликтов в демократических политических процессах // Вестник экономики, права и социологии. 2013. № 4. С. 153-157.
7 Ср.: ЗдравомысловА.Г. Социология конфликта: Россия на путях преодоления кризиса. М.: Аспект Пресс, 1994. С. 10.
формат политической системы, к важнейшим характеристикам которого относятся: «во-первых, то, что он обладает высокой вероятностью сохранения качества демократичности и, во-вторых, то, что он отличается низким уровнем насилия, применяемого или способного быть примененным к обществу»8.
Ежедневное функционирование и развитие принципов и институтов демократии предоставляет гражданам все больше возможностей для активного участия в жизни своего государства. Однако открытие информационных каналов и возможность получения уникальных компетенций делает людей в какой-то степени инсайдерами политического процесса. В них начинают с большей силой развиваться властные амбиции. А наряду с постоянно существующими в обществе социальными конфликтами, вызванными борьбой за власть, ресурсы, статус, возможности и т.д., все это способно вывести конфликт на новый, более охватный уровень развития, что, в свою очередь, приведет к социальным трансформациям. Таким образом, успешно достигнутый высокий уровень коммуникации в обществе способен иметь два эффекта:
1) являться преградой для развития механизмов «управляемого хаоса» (поскольку высокий уровень коммуникационной сплоченности общества сводит на нет попытки атомизации сознания9);
2) стать инструментом для чрезмерной эскалации конфликта или передачи ложных идей и ценностей.
То есть наряду с возможными негативными последствиями социального конфликта можно выявить и варианты достижения позитивного результата:
- «конфликт играет коммуникативно-информационную и связующую роль, поскольку в ходе конфликта его участники устанавливают более тесный уровень коммуникации и ближе узнают друг друга;
- конфликт способствует структурированию социальных групп, созданию организаций, сплочению коллективов единомышленников;
- он снимает синдром покорности, стимулирует активность людей»10.
Данные тезисы определяют многогранность результатов социальных конфликтов. С одной стороны, различные противоречия и конфликтные ситуации в жизни общества и государства способны
8 Цит. по: Лейпхарт А. Демократия в многосоставных обществах: Сравнительное исследование. М.: Аспект Пресс, 1997. С. 39.
9 Манойло А.В. О противодействии цветным революциям // Международные отношения. 2014. № 3. С. 332-363.
10 Конфликтология / Под ред. А.С. Кармина. СПб.: Лань, 1999. С. 12.
уничтожить традиции и ценности, передаваемые из поколения в поколение. В то же время они могут изменить существующий порядок вещей в лучшую сторону.
Каким же образом возможно достигнуть положительного результата от текущих социальных конфликтов в рамках демократического государства? Единой схемы регулирования социального конфликта, непременно ведущей к достижению позитивных результатов, не существует. Тем не менее установлено, что необходимым условием управления конфликтом является его институционализа-ция. А.Г. Глинчикова отмечает, что формирование механизмов ин-ституционализации социального конфликта и форм его разрешения возможно в рамках демократических процедур11. Особую значимость имеет признание и готовность соблюдения всеми участниками политического процесса «правил игры», которые ограничивают их эгоистические мотивы, определяют границы возможного и дальнейший курс. С точки зрения системного подхода можно отметить также позитивный эффект от работы каналов достоверной и объективной «обратной связи». Именно механизмы «обратной связи» позволяют вовремя реагировать на запросы общества, донастраивать систему в зависимости от актуальных обстоятельств и заменять отжившие механизмы и институты на новые и эффективные.
Таким образом, организация управления социальными конфликтами, регулирование и направление их развития в рамках демократического общества способны укоренить и улучшить институты и механизмы политического функционирования, расширить области их влияния, привести их в соответствие запросам поколения и времени. А поскольку не существует вероятности полного устранения конфликтности в обществе, актуальность развития конфликтологии в современных демократических государствах, в частности в Российской Федерации, как науки, которая нацелена на ограничение негативных последствий конфликтов и на достижение оптимальных, позитивных результатов, высока как никогда.
ЛИТЕРАТУРА
Аклаев А.Р. Этнополитическая конфликтология: анализ и менеджмент. М.: Дело, 2005.
Глинчикова А.Г. Демократия и многообразие форм модернизации // Демократия и суверенитет. Многообразие исторического опыта / Отв. ред. И.К. Пантин, М.М. Федорова. М.: Идея-Пресс, 2010. С. 189-216.
11 Глинчикова А.Г. Демократия и многообразие форм модернизации // Демократия и суверенитет. Многообразие исторического опыта / Отв. ред. И.К. Пантин, М.М. Федорова. М.: Идея-Пресс, 2010. С. 189-216.
Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта // Социологические исследования. 1994. № 5. С. 142-147.
Здравомыслов А.Г. Социология конфликта: Россия на путях преодоления кризиса. М.: Аспект Пресс, 1994.
Кириллина В.М. Конфликтный менеджмент: (Учебно-методическое пособие). М.: ГУ ВШЭ, 2010.
Козер Л. Функции социального конфликта. М.: Идея-Пресс; Дом интеллектуальной книги, 2000.
Козырев Г.И. Основы социологии и политологии: Учебник. М.: ИД «ФОРУМ»; ИНФРА-М, 2007.
Конфликтология / Под ред. А.С. Кармина. СПб.: Лань, 1999.
Лейпхарт А. Демократия в многосоставных обществах: Сравнительное исследование. М.: Аспект Пресс, 1997.
Манойло А.В. О противодействии цветным революциям // Международные отношения. 2014. № 3. С. 332-363.
Суслов Е.В. Роль и место конфликтов в демократических политических процессах // Вестник экономики, права и социологии. 2013. № 4. С. 153-157.
REFERENCES
Aklaev, A. R. Etnopoliticheskaia konfliktologiia: analiz i menedzhment. Moscow: Delo, 2005.
Coser, L. Funktsii sotsial 'nogo konflikta. Moscow: Ideia-Press; Dom intellektual'noi knigi, 2000.
Dahrendorf, R. "Elementy teorii sotsial'nogo konflikta," Sotsiologicheskie issle-dovaniia, No. 5, 1994, pp. 142-147.
Glinchikova, A. G. "Demokratiia i mnogoobrazie form modernizatsii," Demokratiia i suverenitet. Mnogoobrazie istoricheskogo opyta, eds. I. K. Pantin, and M. M. Fedorova. Moscow: Ideia-Press, 2010, pp. 189-216.
Karmin, A. S. Konfliktologiia. St. Petersburg: Lan', 1999.
Kirillina, V. M. Konfliktnyi menedzhment: (Uchebno-metodicheskoe posobie). Moscow: GU VShE, 2010.
Kozyrev, G. I. Osnovy sotsiologii ipolitologii: Uchebnik. Moscow: ID «FORUM»; INFRA-M, 2007.
Lijphart, A. Demokratiia v mnogosostavnykh obshchestvakh: Sravnitel'noe issle-dovanie. Moscow: Aspekt Press, 1997.
Manoilo, A. V. "O protivodeistvii tsvetnym revoliutsiiam," Mezhdunarodnye ot-nosheniia, No. 3, 2014, pp. 332-363.
Suslov, E. V. "Rol' i mesto konfliktov v demokraticheskikh politicheskikh protses-sakh," Vestnik ekonomiki, prava i sotsiologii, No. 4, 2013, pp. 153-157.
Zdravomyslov, A. G. Sotsiologiia konflikta: Rossiia na putiakh preodoleniia krizisa. Moscow: Aspekt Press, 1994.
