CC BY
101
УДК 316 ББК 60.5
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ СИЛЫ И ПРОЯВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОГО УКРАИНСКОГО РАДИКАЛИЗМА
АЛЕКСАНДР ИЛЬИЧ САЦУТА,
профессор кафедры социологии и политологии, Московского университета МВД России имени В.Я. Кикотя, кандидат философских наук, профессор E-mail: [email protected]
Citation-индекс в электронной библиотеке НИИОН
Аннотация. Характеризуются националистические партии и другие националистические организации и движения современной Украины как основные силы радикализма в украинском обществе, их идеология, политические установки и цели, практические действия. Дается общая оценка современному украинскому радикализму.
Ключевые слова: политический процесс, националистические партии, организации и движения, Украина, украинское общество, радикализм, современный украинский радикализм, национализм, русофобия.
Annotation. Nationalist parties, other nationalist organizations, and the movements of modern Ukraine as the main forces of radicalism in the Ukrainian society, their ideology, socio-political installations and the purposes, practical actions are characterized. The general assessment is given to modern Ukrainian radicalism to radicalism.
Keywords: political process, nationalist parties, organizations and movements, Ukraine, Ukrainian society, radicalism, modern Ukrainian radicalism, nationalism, russophobia.
Последние события в Украине свидетельствуют о всплеске радикализма в украинском обществе. Радикализм является отличительной чертой современного политического процесса в стране, оказывает существенное влияние на политическую жизнь Украины, ее внешнеполитические отношения.
Социально-политические силы современного украинского радикализма составляют националистические политические партии и другие в разной степени инсти-туализированные националистические организации и движения. Наиболее активными в политической жизни современной Украины националистическими политическими партиями являются Всеукраинское объединение «Батьковщина» Ю. Тимошенко, Народный фронт А. Яценюка и А. Турчинова, Всеукраинское объединение «Свобода» О. Тягнибока и Радикальная партия О. Ляшко. Все эти партии, несмотря на имеющиеся у них расхождения в идеологических и социально-политических представлениях, программных установках о политическом будущем Украины, о стратегии и тактике их
реализации, принципиально ориентируются на политико- идеологические идеи и ценности радикализма, на использование присущих ему средств, приемов и способов в политической практике. А некоторые различия в идеологиях и политических целях националистических партий обусловлены главным образом интересами тех или иных финансово-промышленных групп и региональных кланов, а также различных социальных, в известной степени маргинальных, слоев украинского общества, которые они выражают [1].
Политические цели, концептуально-идеологические основы практической деятельности Всеукраинско-го объединения «Батьковщина» и Народного фронта, их программные установки по актуальным проблемам внутреннего развития современной Украины и ее внешних отношений в определенной степени близки и даже совпадают. Они определяются политико-идеологической программой зарубежной организации украинских националистов, образованной в 1956 г. в противовес бандеровской и мельниковской организациям украин-
ских националистов, и связанной с наиболее респектабельными современными политическими и идеологическими кругами Запада. Идеологию Всеукраинского объединения «Батьковщина» и Народного фронта составляют идеи украинских националистов о независимой самостоятельной Украине, а также в той или иной мере, принципы и идеи современного либерализма. Программная цель этих партий - построение Украины как независимого национального государства, сделавшего устойчивый западный («европейский») политический, экономический, социальный и культурный выбор.
В практической политической деятельности Все-украинское объединение «Батьковщина» и политическая партия «Народный фронт», их лидеры ориентируются главным образом на радикально-экстремистские средства, приемы и способы реализации своих политико-идеологических идей и целей. Совместно с другими радикальными организациями и их руководителями, они не только поддержали протестное движение на Майдане в конце 2013 - начале 2014 гг., приняли участие в нем, но и провели определенную организационную и мобилизационную работу по подготовке и осуществлению государственного переворота в Украине силовым способом. Представители этих партий в нынешних органах государственной власти Украины являются сторонниками унитарного национального украинского государства, европейской интеграции, тесных взаимоотношений с США. Они действуют с жестких антироссийских позиций, выступают за силовое подавление «сепаратистов» на Юго-Востоке страны, за возврат Крыма в состав Украины.
Политические партии Всеукраинское объединение «Свобода» и Радикальная партия О. Ляшко в последних событиях в Украине позиционируют себя как ультрарадикальные организации. Всеукраинское объединение «Свобода» считается партией «бандеровского» направления. Его идеология и политическая практика основываются на традиционных идеях и политико-практических целях, действиях и методах бандеров-ской организации украинских националистов, на так называемой концепции «интегрального национализма», разработанной теоретиками украинских националистов Д. Донцовым и С. Бандерой в первой половине прошлого века. Политико-идеологическими установками «Свободы» являются построение Украины как государства в этническом смысле сугубо украинской нации (Украина для украинцев), ксенофобия, важнейшую часть которой составляет русофобия, ярко выраженные антисемитизм и антикоммунизм. Социальную базу «Свободы» составляют различные социальные группы в Западной Украине, прежде всего в Галичине, ее сторонники имеются также в Центральных и Северных областях Украины.
Радикальную партию О. Ляшко до событий осени 2013 - начала 2014 гг. относили к радикальной чисто символически. Лидера партии и ее представителей в украинском обществе считали безудержными популистами, скандалистами и мастерами радикальной
риторики. Они своеобразно в агрессивной форме пропагандировали идеи построения в Украине демократического правового государства, эффективной социально-ориентированной рыночной экономики, принципы открытого гражданского общества.
Во время событий на Майдане конца 2013 - начала 2014 гг. активисты Всеукраинского объединения «Свобода» приняли непосредственное участие в силовом противостоянии с сотрудниками правоохранительных органов, выявлении «провокаторов», изгнании с Майдана тех, кто выступал за мирный протест, в государственном перевороте в Украине в феврале 2014 г. После «победы» Майдана Всеукраинское объединение «Свобода» и Радикальная партия О. Ляшко, сформировавшая по результатам выборов в сентябре 2014 года собственную фракцию в Верховной Раде Украины VIII созыва, целенаправленно инициируют реализацию идеи украинского национализма во внутренней политике государства. Представители партий в официальных публичных выступлениях используют нацистскую риторику о «жидах, ляхах и москалях», требуют решительных действий по украинизации населения страны. Россию и русских они называют вечными онтологическими врагами украинцев, будущее которых в построении «соборной незаложенной державы».
Следует отметить признаки радикализма в практической политической деятельности «Блока Петра Порошенко» являющегося, как и «Народный фронт», ведущей политической партией современной Украины, одной из основных политических сил страны. Эта партия, сформировавшаяся в августе 2014 г. перед выборами в Верховную Раду Украины VIII созыва в результате политико-идеологической и организационной трансформации партии «Солидарность», формально провозглашая демократические ценности, на деле привержена идеям создания унитарного соборного украинского государства, основанного на национализме. Депутаты партии, совместно с депутатами от других националистических партий и движений в Верховной Раде, приняли законы о признании членов «Организации украинских националистов» и «Украинской повстанческой партии» (ОУН-УПА) «борцами за независимость Украины» и предоставлении им прав на социальные льготы, об уравнивании коммунистического и нацистского режимов, запрещении их символики в Украине. Официальные киевские власти проводят в стране политику террора против своих политических оппонентов, используя современные информационные технологии оказывают психологическое давление на тех, кто не согласен с их действиями во внутренней и внешней политике.
Члены «Блока Петра Порошенко», занимая высшие посты в органах государственной власти Украины, развязали гражданскую войну в стране, саботируют в настоящее время выполнение минских договоренностей по урегулированию конфликта на Юго-Востоке Украины, проводят политику всемерного укрепления вооруженных сил государства как средства военного противоборства с
Россией и освобождения Крыма от российской «оккупации». Из числа активистов радикальных организаций в составе вооруженных сил Украины Министерством обороны сформировано специальное диверсионно-разведывательное подразделение, которое планируется использовать на Юго-Востоке Украины для совершения провокаций от имени российской армии, в «освободительном» наступлении на Крым. Приоритетами внешней политики «Блока Петра Порошенко» являются всемерное сближение с США, полноценное членство в Евросоюзе, вступление в НАТО.
Наряду с политическим партиями, ориентированными на идеологию и практику радикализма, в социально-политической жизни современной Украины действует и значительное количество других радикальных организаций и движений. Именно эти организации и движения, формы, способы и методы их действий в основном определяют публичный «градус» радикализма в современном украинском обществе. Среди отличившихся своей ультрадикальностью и активно проявляющие себя в политическом пространстве Украины в настоящее время достаточно крупные организации такие как «Тризуб имени Степана Бандеры», Украинская национальная ассамблея (УНА), «Патриот Украины», Социал-национальная ассамблея(СНА), С-14, «Братство». Имеется также значительное количество мелких, не играющих самостоятельной роли группировок, объединенных в ультрадикальные коалиции - «Белый молот», «Misanthropic division», «Нарния», «Викинги» и др. Социальную базу этих организаций и движений составляет в основном группировки молодежи, объединенные на основе различных молодежных субкультур.
Так, «Тризуб имени Степаны Бандеры», организационно сформировавшийся и действующий на западе Украины, представляет собой наиболее массовую военизированную молодежную организацию радикально-националистического характера. Ее идеологические и политические установки основаны на идеях и программных политических целях Степана Бандеры и действующей в настоящее время в Украине бандеров-ской организации украинских националистов. Украинская национальная ассамблея, активно проявляющая себя, как и «Тризуб имени Степаны Бандеры» в западных областях Украины, ориентируется на расистское учение основоположника идеологии украинского национализма Д. Донцова, частью которого является «белая идея» арийского происхождения украинцев, тезис о перерождении украинской нации в результате множества циклов ее пассионарности. Для Украинской национальной ассамблеи единой подходящей для Украины государственной формой является иерархически выстроенный Гетманат.
«Патриот Украины», действующий, в отличие от других основных украинских радикальных организаций и движений, преимущественно в Центральной, Восточной и Юго-Восточной частях Украины, стремится перехватить у традиционного ОУНовского Запада Украины «державостроительную инициативу». С
точки зрения, пропагандируемой идеологии, эту организацию можно назвать неонацистской, ее официальным символом, как и Социал-национальной ассамблеи является нацистский «волчий крюк». «Патриот Украины» проповедует принципы нациократиии, «белый» расизм и в какой-то мере «древнеукраинское» дохристианское разноверие, воинствующий антилиберализм, государственный тоталитаризм и политический вождизм, относит к числу главных врагов украинской нации Россию. Программной целью «Патриота Украины» является создание «национальной не залежной Украины», а в последующем под ее патронажем - Центрально-Европейской Конфедерации наций и в перспективе - в Евразии во главе с Украиной Конфедеративной сверхдержавы, с включением в ее состав и России.
К «Патриоту Украины» весьма близки по идеологическим и политическим установкам такие радикальные организации, движения и блоки как Социал-национальная ассамблея, С-14, «Братство», «Белый молот», «Misanthropic division». Их в полной мере с некоторыми оговорками можно также отнести к неонацистским, расистским и русофобским организациям и движениям.
Массовые радикальные организации и движения, несмотря на наличие у них, как и у политических партий, расхождений в идеологических, социально-политических установках и целях, оценках перспектив развития украинской государственности и даже пер-маненто возникающих между ними конфликтов, уже примерно 15-20 лет являются весьма заметной политической силой в Украине. Особенно возросла их активность в последнее время. Сформированный на Майдане, из числа боевиков ультраправых организаций и движений («Тризуб имени Степана Бандеры», Украинская национальная ассамблея, Социал-национальная ассамблея, С-14, «Братство», «Белый молот» и др.), «Правый сектор» стал основным силовым вооруженным формированием в процессе подготовки и совершения государственного переворота в ноябре 2013 - феврале 2014 г. в Украине [2]. Характеризуя действия главным образом «Правого сектора» при осуществлении государственного переворота в Украине В.В. Путин в Обращении к Федеральному Собранию Российской Федерации в связи с присоединением Крыма к России отметил: «...в ход были пущены и террор, и убийства, и погромы. Главными исполнителями переворота стали националисты, неонацисты, русофобы и антисемиты» [3].
После государственного переворота ультрарадикальные организации и движения стали основным силовым ресурсом новой киевской власти, ее ударной силой. Их представители, не без одобрения и поддержки пришедшей к власти политической элиты, изгоняли глав местных администраций - представителей бывшей государственной власти, активно участвовали в их так называемой «мусорной» люстрации. Они оскверняют и сносят памятники и могилы советским воинам, павшим в борьбе с немец-
ко-фашистскими захватчиками, жертвам нацизма, памятники и символы советской власти, участвуют в разного рода акциях против несогласных с действиями новой власти, развязали против них политический террор, героизируют тех, кто сотрудничал с немцами в годы Великой отечественной войны 1941-1945 гг., принимал участие в их карательных операциях против мирного населения[4]. Из боевиков Майдана, представителей радикальных организаций и движений формировалась добровольческие отряды, объединённые в Добровольческий украинский корпус «Правого сектора», которые совместно с национальной гвардией и Вооруженными Силами Украины, принимали участие в войне с народом Донецкой и Луганской областей, выступающего против принудительной украинизации, за права русскоязычного населения, федеративное устройство страны.
Представители радикальных организаций и движений в органах государственной власти современной Украины на официальном уровне стремятся формально закрепить статус, идеологические и политические установки этих организаций и движений, обеспечить необходимые условия для их функционирования, реализации выдвигаемых идей и целей. Так, лидер «Правого сектора» Д. Ярош, депутат Верховной Рады и советник главнокомандующего Вооруженными Силами Украины добивается официального оформления особого статуса Добровольческого украинского корпуса как самостоятельной силовой структуры государства, включения его боевиков в наиболее боеспособные части и соединения украинской армии как идейных нацистов. Он заявил, что в ранге советника Главнокомандующего Вооруженными Силами Украины будет «искать возможности построения социальной защиты бойцов» Добровольческого корпуса[5].
Характеристика радикальных социально-политических сил как субъектов политического процесса в современной Украине, их идеологии, политических установок и целей, конкретных практических действий, влияния на внутреннюю и внешнюю политику украинского государства в 2013-2015 гг. свидетельствует, что современный украинский радикализм можно считать организационно, идейно и политически относительно оформленным, специфическим социально-политическим явлением. Он представляет собой крайне сложный феномен, порой не поддающийся формальному осмыслению и однозначной оценке на основе сложившихся в науке общепринятых подходов. Современный украинский радикализм с точки зрения социально-политического идеала, разновидностей и форм, используемых его силами средств, приемов и способов практических действий является довольно эклектическим, без явно выраженных контуров явлением. Политические силы современного украинского радикализма составляют разнородные социальные группы с несовпадающими и даже противоположными интересами и целями, а их идеологические и
политические установки не имеют четко артикулированного «профиля», не всегда явно отражаются в реальных практических действиях. Радикальные идеи и ценности, политические установки и цели сочетаются с либеральными и неолиберальными, а политическое поведение радикальных сил характеризуется как стихийностью, непоследовательностью и выраженной агрессивностью, так и перманентной трансформацией от умеренности к экстремизму и наоборот, подъемом и спадом активности.
Однако очевидно, что объединяющей идеологией всех радикальных сил в украинском обществе являются идеи украинского национализма, независимой самостоятельной Украины с прозападной ориентацией, построенной по этническому принципу, ксенофобия. Практически все радикальные силы в Украине считают своими врагами русских, а практической целью - ослабление и даже разрушение России. Для реализации своих идеологических и политических идей и целей они готовы применять ультрарадикальные методы и способы, вплоть до использования средств вооруженной борьбы, военной силы, сотрудничают, в ущерб национальным интересам, с наиболее гегемонистски-ми силами современного мира, реанимирующими рецидивы «холодной войны» прошлого столетия. В этом контексте радикализм в современной Украине правомерно оценивать, как правый и экстремистский [6].
Радикализм определяет состояние современного украинского общества, содержание и характер общественных явлений, процессов и событий в Украине и вокруг нее. Действия радикальных сил привели к дестабилизации экономики, социальной жизни, деградации духовно-нравственных идеалов, ценностей и традиций украинского народа, обнищанию большинства населения страны. Они представляют крайне деструктивный фактор угрожающий единству украинского государства, безопасности России и всей Европы, обостривший военно-политическую обстановку на европейском континенте. Противодействие и борьба с радикализмом со стороны здоровых сил украинского общества, объединёнными усилиями европейских народов и государств являются необходимыми условиями преодоления системного кризиса в Украине, стабилизации геополитической ситуации в сопредельных районах, нормализации государственных отношений в Европе и мире.
Литература
1. См.: Кынев А. Особенности системы политических партий в Украине: эволюция и перспективы. URL: http://polit.ru/article/2002/10/11/473556/ (Дата обращения 13 апреля 2015 г.).
2. См.: Бышок С., Кочетков А. Евромайдан имени Степана Бандеры: от демократии к диктатуре. М.: Книжный мир, 2014.
3. Российская газета, 2014. 19 марта.
4. См.: Белая книга нарушений прав человека и принципа верховенства права на Укрине// URL: http://
www.kremlin.ru/media /events/tiles/ 41d4da83f8a-4el696e94.pdf. (Дата обращения 12 апреля 2015 г.).
5. См.: Российская газета. 2015. 7 апреля.
6. См.: Лихачев В. Правый экстремизм в Украине на подъеме. Ч. I, II // URL: http://eajc.org/page18/ news34105.html (Дата обращения 20 апреля 2015 г.); URL: http://eajc.org/page18/ news34106.html (Дата обращения 21 апреля 2015 г.); Его же. Место антисемитизма в идеологии и пропаганде Всеукраинского объединения «Свобода» // Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры, 2013. № 1; Никулин П., Лизер Ю. Майдан Независимости, выход на правую строну. URL: http://rusplt.ru/world/Maidan-pravi-ye-7765.html (Дата обращения 27 апреля 2015 г.) и др.
References
1. See: KynevA. Peculiarities of the system of political parties in Ukraine: evolution and prospects. URL: http:// polit.ru/article/2002/10/11/473556/ (accessed April 13, 2015).
2. See: Byshok S., Kochetkov A. Euromaidan behalf of Stepan Bandera: from democracy to dictatorship. M.: Book world, 2014.
3. Rossiyskaya Gazeta, 2014. March 19.
4. See: White book on violations of human rights and the rule of law on Ukraine// URL: http://www. kremlin. ru/media /events/tiles/ 41d4da83f8a4el696e94.pdf. (Accessed April 12, 2015).
5. See: Russian newspaper. 2015. On 7 April.
6. See: Likhachev V. Right-wing extremism in Ukraine on the rise. Part I and II // URL: http://eajc. org/page18/news34105.html (accessed April 20, 2015); URL: http://eajc.org/page18/ news34106.html (accessed April 21, 2015). The place of anti-Semitism in the ideology and propaganda of the all-Ukrainian Union «Freedom» // Forum newest East European history and culture, 2013. No. 1; Nikulin P., Lieser J. Independence square, exit on the right side. URL: http://rusplt.ru/ world/Maidan-praviye-7765.html (accessed April 27, 2015) and others.
УДК 316 ББК 60.5
УКРАИНСКИЙ РАДИКАЛЬНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ: ИДЕОЛОГИЯ ВОЙНЫ И ТЕРРОРА
ДМИТРИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ ГУДИМЕНКО,
старший научный сотрудник сектора мировой политики ИМЭМО РАН, кандидат исторических наук E-mail: [email protected]
Citation-индекс в электронной библиотеке НИИОН
Аннотация. В статье анализируются идеология и практика современного украинского радикального национализма, выделяются его наиболее характерные черты и проявления, в частности антироссийская направленность.
Ключевые слова: идеология, радикальный украинский национализм, русофобия, антисемитизм, война, террор.
Annotation. The article analyzes the ideology and practice of contemporary Ukrainian radical nationalism, highlighted its most characteristic features and manifestations, in particular anti-Russian orientation.
Keywords: ideology, radical Ukrainian nationalism, russophobia, anti-Semitism, war, terror.
Драматические процессы в Украине, развернувшиеся в 2014 г., заставляют пристально присмотреться к феномену украинского радикального национализма и его идеологии. То, что еще недавно вызывало у многих наблюдателей снисходительную улыбку или, по меньшей мере, недоумение, сегодня становится фактором реальной опасности. В 2014 г. в Украине произошел редкий в истории послевоенной Европы случай, когда националисты захватили всю полноту политической, информационной и военной власти в отдельно взятом
государстве и получили возможность «железной рукой» претворять свои идеи в жизнь.
Следует оговориться, что под украинским радикальным национализмом в статье подразумеваются не программные установки и политическая практика отдельных действующих в Украине партий и организаций, наподобие «Свободы» и «Правого сектора», а в целом идеология украинской обособленности и исключительности, которая подспудно вызревала со второй половины XIX в., ненадолго выходила из подполья
