CC BY
127
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АКТИВНОСТЬ ЛЮДЕЙ «ТРЕТЬЕГО ВОЗРАСТА» КАК СРЕДСТВО ПРЕОДОЛЕНИЯ ОДИНОЧЕСТВА
О.А. Пачина, Г.С. Головлева
Pachina O.A., Golovleva G.S. Social and cultural activity of the “third age” people as a way for overcoming loneliness. The article reveals the issues of prolonging the social activity of the elderly people. The author underlines that the strata of elderly persons is very heterogeneous, which causes difficulties in designing of many issues connected with the problems of the “third age” persons. Investigating many problems of prolonging the active life style of an individual, the article presents a historical review of studies of the problem of the old age and the up-to-date state of affairs in this field of science.
К проблеме старости и ее определения ученые подходили и подходят с разных точек зрения: биологической, физиологической,
психологической, функциональной, хронологической, социологической и др. Отсюда и специфика решения проблем общественного и социального положения, роли и места в семье, в организации социально-культурного обеспечения и обслуживания этих людей.
Рассматриваемая категория людей очень разнообразна. Среди них есть здоровые и больные; проживающие в семьях и одинокие; довольные уходом на пенсию и жизнью и несчастные, отчаявшиеся в жизни; малоактивные домоседы и жизнерадостные, оптимистически настроенные люди, занимающиеся спортом, ведущие активный образ жизни. С переходом в категорию пенсионеров изменяются ценностные ориентиры -смысл жизни, счастье, добро, зло, меняются сам образ жизни, распорядок дня, цели и задачи, круг общения.
Несмотря на повышенное внимание к процессу старения человека, многие вопросы до сих пор остаются неразработанными. Нет еще точного определения понятия старость. Встречаются также и такие определения, как пожилой возраст, поздняя взрослость, старческий возраст.
Проблема старения занимала человека еще в глубокой древности. Первые определения старения и его причины относятся к античной эпохе. Великий древнегреческий врач Гиппократ (У-1У вв. до н. э.) считал старость результатом утечки природного тепла и высыхания организма. Философ Платон указывал, что на старение особенно влияет образ жизни в среднем возрасте.
В своих трудах о проблемах старости писали Цицерон, Аристотель, Роджерс,
Бэкон, Ж.-А. Кондорсе. Мифы и легенды о вечной молодости, долголетии и бессмертии создавались и поддерживались на протяжении всего развития человечества [1].
Начало научной геронтологии - науки, которая изучает нормальный процесс старения человека, его основные проявления и факторы, влияющие на характер, типы и интенсивность старческих изменений, связывают обычно с именем английского философа Ф. Бэкона. Бэкон считал, что при систематических исследованиях процессов старения могут быть открыты причины старости. Он полагал, что самое большое влияние на процесс старения могут оказать нездоровые привычки [2].
В России первые труды, посвященные вопросам продления активной старости, относятся к середине XVIII в., например, книга русского врача И. Фишера «О старости, ее степенях и болезнях».
Основоположником научной геронтологии в России считается выдающийся русский ученый И.И. Мечников.
Геронтология в современном ее понимании сформировалась к середине XX в. В словаре-справочнике по социальной работе Е.И. Холостовой геронтология понимается как «...область исследований финального этапа онтогенетического развития человека, социокультурных установок и экспектаций (ожиданий) по отношению к определенному социально-демографическому слою - пожилым людям» [3].
Анализ литературы по проблемам возрастной психологии показал, что определение понятия старость относится к числу «вечных проблем». Ведутся дискуссии вокруг того, что считать старостью, ее первыми проявлениями, что такое возраст старости и
каковы его границы. Трудности в определении связаны, прежде всего, с тем, что старение - процесс длительный, плавный, не существует точной границы, которая отделяет старость от среднего возраста. В целом, старение - процесс индивидуальный, у одних людей он начинается раньше, у других -позже.
Сопоставление различных возрастных классификаций дает чрезвычайно пеструю картину в определения границ старости, которые колеблются в широких пределах от 45 до 70 лет. Характерно, что почти во всех возрастных классификациях старости можно увидеть тенденцию к ее дифференциирован-ности на подпериоды. При этом нужно учитывать, что с ее наступления процесс старения не заканчивается, он продолжается, и существуют большие различия между стареющими людьми [4].
Выделяют календарный возраст - объективный показатель, связанный чисто с физическим течением времени и выражаемый в абсолютных физических единицах времени.
В разные периоды истории общества и в разных культурах начало старости определялось следующим образом: Пифагор - 60 лет, китайские ученые - 70 лет, английские физиологи XX века - свыше 50 лет, немецкий физиолог М. Рубнер - 50 лет старость, 70 лет -почтенная старость.
Ю.Б. Гарнавский предлагает весь период позднего возраста делить на отдельные группы: пожилой возраст (его еще называют инволюционным или предстарческим) - от 50 до 65 лет; старческий возраст - от 65 и выше.
В отечественной науке принята следующая схема возрастной периодизации:
- Пожилой возраст 60-74 года мужчины, 55-74 года женщины.
- Старческий возраст 75-90 лет мужчины и женщины.
- Долгожители - 90 лет и старше мужчины и женщины.
Выделяется также пенсионный возраст, границы которого устанавливаются государством. При определении пенсионного возраста исходят из возраста хронологического -количества прожитых лет.
Существует понятие функционального возраста, который отражает возрастную динамику физиологических функций, определяется генетическим компонентом, образом
жизни, перенесенными заболеваниями, стрессовыми ситуациями, физической, психической и интеллектуальной активностью; психологического возраста - группа показателей, характеризующих возрастные измерения психики; биологического возраста - показатель уровня износа структуры и функций организма.
Авторы отмечают, что разграничения на периоды являются условными, поскольку календарный (хронологический) и биологический, а также психологический возрасты не всегда совпадают.
Многим людям старшего возраста в современном российском обществе свойственно состояние одиночества. По статистическим данным, живущих в России пенсионеров
- более 300 тыс. Каждый третий пенсионер, не состоящий в браке, проживает одиноко. Одиночество - это тягостное ощущение увеличивающегося разрыва с окружающими, боязнь последствий одинокого образа жизни, тяжелое переживание, связанное с утратой существенных жизненных ценностей или близких людей, постоянное ощущение покинутости, бесполезности и ненужности собственного существования [6]. Одиночество в старости - понятие далеко не однозначное, имеющее, по существу, социальный смысл. Это, прежде всего, отсутствие родственников, детей, внуков, супругов, а также отдельное проживание от молодых членов семьи.
Социологические исследования, проведенные в России в последние годы, показали, что жалобы на одиночество у людей старшего возраста занимают первое место. У лиц старше 70 лет этот показатель достигал 99-100%. Интересно, что одним из стимулов к труду у 70-летних было общение с людьми.
Одной из причин одиночества людей старшего возраста является вынужденное затворничество из-за физической немощи. Почти треть одиноких людей этой категории испытывают затруднения при решении самых обычных гигиенических и бытовых вопросов. Именно эта категория людей должна являться основным объектом социальнокультурной работы учреждений. Однако помощи, которая им оказывается, явно недостаточно. К сожалению, приходится соглашаться с мнением о том, что в настоящее время в России практически отсутствуют научные подходы к изучению сущности и осо-
бенностей социально-культурной деятельности с такой категорией людей. Не случайно, существующие в стране методы и формы социально-культурной помощи одиноким людям старшего возраста безнадежно отстали и не состоятельны ни с точки зрения научной мысли, ни с позиций потребительской практики. Пока в России одиночество рассматривается лишь как состояние человека, потерявшего по каким-либо причинам родственные связи. На решение проблем этой категории людей старшего возраста и должна быть направлена вся система социальнокультурной деятельности.
Разрабатывая конкретные программы социально-культурной деятельности для лиц старшего возраста, необходимо учитывать психологические механизмы развития процессов старения. Существуют несколько социально-психологических подходов к этому периоду жизни, в частности, «дефицитная модель старения», «теория освобождения от дел», «теория субкультуры» и другие.
В настоящее время содержание социально-культурной работы с людьми старшего возраста строится на основе нормативноправовой базы, включающей права и законные интересы граждан. Люди старшего возраста находятся под защитой комплекса нормативно-правовых актов, призванным обеспечить равенство прав и возможностей, несмотря на происходящие с ними психофизиологические и социальные изменения.
Социально-культурная помощь людям старшего возраста - это обеспечение в материальной форме, в виде услуг или льгот, предоставленных государством социальных гарантий по социально-культурному обеспечению. Эта помощь имеет характер периодических и единовременных культурных мероприятий и услуг в целях ликвидации или нейтрализации критических жизненных ситуаций.
Основными принципами социально-культурной помощи на современном этапе являются: принцип адресности; принцип гарантированности; принцип дифференцируемого подхода; принцип комплексности; принцип самостоятельности местных органов власти; принцип социального реагирования.
Адресная социально-культурная помощь в существующей ситуации оказывается наиболее нуждающимся, как правило, одиноким людям старшего возраста, больным и инва-
лидам. Бригадная форма социально-культурной помощи тяжелобольным - это комплексное обслуживание с представлением возможности доступа к культурным ценностям, организация концертов и выступлений артистов, деятелей литературы и искусства в учреждениях для больных и инвалидов.
Суть социально-культурной работы с людьми старшего возраста, прежде всего, заключается в создании сети учреждений социально-культурного обслуживания, способствующих формированию благоприятных ситуаций, полезных контактов, удовлетворению культурных потребностей людей старшего возраста как особой социальной группы населения, созданию хорошей атмосферы для достойной поддержки их возможностей. Социально-культурная деятельность - традиционное направление деятельности органов власти, социальной защиты, общественных организаций. Она включают в себя собственно культурную и морально-психологическую поддержку.
Основные принципы деятельности в сфере социально-культурного обслуживания людей старшего возраста: соблюдение прав человека и гражданина; предоставление государственных гарантий; обеспечение равных возможностей в получении услуг в области культуры и их доступности для людей старшего возраста; преемственность всех видов социально-культурного обслуживания; ориентация на индивидуальные потребности; приоритет мер по социально-культурному обеспечению граждан старшего возраста.
Таким образом, на основании вышеизложенного можно определить ряд основополагающих подходов к организации досуговой деятельности людей «третьего возраста», которые будут способствовать формированию активности пожилых людей и преодолению чувства одиночества:
• равенство в досуговой сфере всех отдыхающих;
• дифференцированный подход к каждому человеку с учетом его потребностей и интересов;
• учет региональных, национальных, религиозных и профессиональных особенностей отдыхающих;
• принятие превентивных мер на коллективном и индивидуальном уровне;
• предоставление блока базовых социально-культурных услуг, направленных на сохранение жизненного тонуса;
• максимально возможная интеграция в социум с использованием средств и способов организации социально-культурной деятельности;
• поддержание толерантных отношений внутри коллектива (по этническому признаку, состоянию здоровья, интеллектуальному развитию).
1. Додонов В.И. Теоретико-методологические основы духовно-нравственного развития
личности в наследии русских философов конца XIX - начала XX вв. М., 1994.
2. Грмек М.Д. Геронтология - учение о старости и долголетии. М., 1964.
3. Холостова Е.И. Пожилой человек в обществе: в 2 ч. М., 1999.
4. Герасимова Т.М. // Материалы первой Российской летней школы по женским и тендерным исследованиям «Валдай-96». М., 1997.
5. Докучаева Т.М. Место и роль пенсионеров в социальной структуре общества: дис. ... канд. филос. наук. М., 1983.
6. Королькова Т.Н. // Вестн. дерматологии и венерологии. 2001. № 5. С. 15-22.
Поступила в редакцию 27.02.2006 г.
КЛУБНЫЙ ГЕМБЛИНГ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН: ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ РАЗВИТИЯ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ КУЛЬТУРЕ
Е.Г. Горбачева
Gorbacheva E.G. Club gambling as a social and cultural phenomenon: historical aspects of development in Russian and Western cultures. The article is devoted to the analysis of the general trends in commercial clubs development in Russia and abroad. Implementing the historical analysis of the club culture development, in this paper the author introduces the concept of «commercial club gambling» in the set of scientific categories of the theory of social and cultural activity.
Историческая практика свидетельствует, что в игровой культуре клубного досуга всегда присутствовали азартные игры. Именно они обусловили явление гемблинга (от англ. слова Gamble - рискованное предприятие, азартная игра). Гемблингом называется постоянное участие в азартных играх. Клубная культура стала сферой развития гемблинга, о чем свидетельствуют исторические факты зарождения, формирования и современного развития зарубежных и отечественных коммерческих клубов.
В России знание о гемблинге дуалистич-но. На уровне обыденного знания понятие «гемблинг» известно всем. Оно ассоциируется с проявлениями лудомании, игровой аддик-ции, азартными игроками и постоянно обсуждается в средствах массовой информации.
Однако на уровне теоретического осмысления проблемы гемблинга следует отметить, что исследования данного социокультурного феномена в России практически отсутствуют. Установки и представления о
гемблинге поверхностны, часто термин «гемблинг» путают поистине с не являющимися синонимами - «лудомания» и «игрома-ния». Игроки каждый раз искренне надеются на выигрыш, не учатся на своем опыте, рассчитывают на легкие деньги. Они продолжают игру вне зависимости от размера выигрыша или проигрыша. Остановиться самостоятельно не могут, испытывают сильную агрессию к любому, кто пытается их оторвать от игры. Напротив, для настоящих игроков деньги второстепенны: главным является эйфорическое ощущение в промежутке между ставкой и исходом игры. Этот процесс играть в азартные игры и назовем термином «гемблинг».
Суммируя вышесказанное, нами предлагается следующее определение. Гемблинг коммерческих клубов представляет собой процесс функционирования игры, основанной на риске, мотивированном любительским и профессиональным интересами в условиях досугового общения.
