CC BY
57. Histoire de Charles VI, roy de France par Jean Juvenal des Ursins // Choix de chroniques et mémoires relatifs a l'histoire de France / par J.-A.-C. Buchon. - Orléans: H. Herluison, 1875.
8. MonstreletE. de. Chronique en deux livres. 1400-1444 / par L. Douët-d'Arcq. - Paris: Jules Renouard, 1859. - T. III.
9. Journal d'un bourgeois de Paris. 1405-1449 / Publ. A. Tuetey. - Paris: Chez H. Champion, 1881.
10. Journal de Clément de Fauquembergue, greffier du Parlement de Paris. 1417 - 1435 / publ. par A. Tuetey. - Paris: Libraire Renouard, 1903. - T.I.
11. Partie inédite des Chroniques de Saint-Denis, suivie récit également de la campagne de Flandres en 1382 et d'un poeme sur les joutes de Saint-Inglebert (1390). - Paris: De l'Imprimerie de Ch. Lahure, 1864.
12. Chronique de Jean Raoulet, ou Chronique anonyme du roi Charles VII (de 1403 à 1429) // Chartier, J. Chronique de Charles VI, roi de France / par A. Vallet de Viriville. - Paris: Chez P. Jannet, Libraire, 1863. - T. III.
13. Vieillard J. Les journées parisiennes de mai - juin 1418 d'après des documents des Archives de la Couronne d'Aragon // Annuaire Bulletin de la Société de l'histoire de France. - 1940. - T. 77.
14. Beaucourt G. du Fresne. Histoire de Charles VII - Paris: Librairie de la société bibliographique, 1881. - T. I: Le dauphin.
НУЖДИН ОЛЕГ ИГОРЕВИЧ - кандидат исторических наук, доцент, Уральский федеральный университет. NUZHDIN, OLEG I. - Ph.D. in History, Associate Professor, Ural Federal University (o.i.nuzhdin@urfu.ru).
УДК 94(55+560)355«1587/1629» DOI: 10.24412/2308-264X-2024-3-11-17
МУСАЕВА С.И., МУРТУЗАЛИЕВА А.К. СЕФЕВИДСКО-ОСМАНСКИЕ ВОЙНЫ В ПЕРИОД ПРАВЛЕНИЯ ШАХА
АББАСА I ВЕЛИКОГО (1587-1629)
Ключевые слова: Сефевидская держава, шах 'Аббас 1 Великий, войны с узбекскими ханами и Османской империей, модернизационные процессы, военная реформа.
В статье рассматривается период правления персидского (иранского) шаха 'Аббаса I Великого (1587-1629) и его военных действий с Османской империей и узбекскими ханами за восстановление территориальной целостности Сефевидской державы. Показано, что до прихода к власти Аббаса I в Персидской державе сложилось сложное политическое и социально-экономическое положение. Страну раздирали феодальные усобицы и противоборство групп кызылбашких племен в борьбе за власть. Население западных и восточных областей было разорено и массами угонялось турками и узбеками в рабство. Молодой Аббас I, понимая, что его держава не готова к ведению войны с сильным врагом, подписал в 1590 г. Стамбульский мирный договор с Османской империей. Проведя вслед за этим экономические и военные реформы, он превратил Персию (Иран) в могущественную державу. В итоге, в ходе войны 1603-1618 гг. шах Аббас I одержал крупные победы над армией турецкого султана, отвоевав земли, захваченные турками в 1578-1590 гг. 26 сентября 1618 г. был подписан Серавский мирный договор, восстановивший довоенные границы между Сефедидской державой и Османской империей. Однако более «долговечным» стал Зухабский (Касри-Ширинский) мирный договор, подытоживший неудачную для Персии войну 16231639 гг.
MUSAEVA, S.I., MURTUZALIEVA, A.K SAFAVID-OTTOMAN WARS DURING THE REIGN SHAH ABBAS I THE GREAT (1587-1629)
Key words: Safavid power, Shah Abbas 1 the Great, wars with the Uzbek Khans and the Ottoman Empire, modernization processes, military reform.
The article examines the period of the reign of the Persian (Iranian) Shah 'Abbas I the Great (1587-1629) and his military actions with the Ottoman Empire and the Uzbek khans for the restoration of the territorial integrity of the Safavid state. It is shown that before Abbas I came to power, a difficult political and socio-economic situation had developed in the Persian state. The country was torn apart by feudal strife and confrontation between groups of Qizilbash tribes in the struggle for power. The population of the western and eastern regions was devastated and massed into slavery by the Turks and Uzbeks. Young Abbas I, realizing that his power was not ready to wage war with a strong enemy, signed the Istanbul Peace Treaty with the Ottoman Empire in 1590. Following this with economic and military reforms, he turned Persia (Iran) into a powerful power. As a result, during the war of 1603-1618. Shah Abbas I won major victories over the army of the Turkish Sultan, recapturing lands captured by the Turks in 1578-1590. On September 26, 1618, the Treaty of Serava was signed, restoring the pre-war borders between the Safedid Empire and the Ottoman Empire. However, the Zuhab (Kasri-Shirin) peace treaty, which summed up the unsuccessful war of 1623-1639 for Persia, became more "durable".
Ко второй половине XVI в. в Персии (Сефевидской державе) сложилась сложная социально-политическая ситуация. В период правления Тахмаспа I (1524-1576 гг.) были значительно увеличены налоги. Продолжительные военные действия с Османской империей разоряли крестьянство, опустошали государственную казну. Войска султана Сулеймана I (15201566) вторглись в Иран и в ходе войны овладели Западной Арменией, Курдистаном, Ираком Арабским с Багдадом (1534 г.) и Басрой (1546 г.). Турки также вторглись в западный Иран, трижды временно овладевали Тебризом (1533, 1534, 1548 гг.), а в 1548 г. подвергли грабежу и насилию жителей Исфахана. В связи ухудшением социально-экономического положения из-за многолетних войн во многих областях Ирана начались народные волнения. К примеру, одно из крупных народных восстаний, направленных против династии Сефевидов, произошло в 1547 г. в иранском
Азербайджане. Столица Ирана в тот период располагалась в Тебризе, и из-за опасения очередного нашествия турецких войск и восстания местного населения Тахмасп I перенес столицу в 1548 г. в Казвин.
Следует подчеркнуть, что, по существу: «Эти войны велись Османской империей под идеологической оболочкой борьбы суннизма с шиизмом, но в действительности борьба велась за стратегически важные территории, через которые пролегали пути караванной торговли» [3, с. 175]. После долгих ирано-турецких военных столкновений (1514-1555 гг.), длившихся с переменным успехом, шахом Тахмаспом I и султаном Сулейманом I Кануни (1520-1566) был наконец заключен мирный договор в Амасье (29.05.1555), стабилизировавший границы между Сефевидской державой и Османской империей [1, 2]. Он стал первым мирным договором в истории двух государств, позволив народам жить относительно спокойной мирной жизнью более 20 лет. Как отмечают современные исследователи, Амасийское соглашение было заключено по просьбе Сулеймана I после его возвращения из Нахичевана. Он вынужден был просить мир из-за нехватки продовольствия и фуража для армии, так как иранцы действовали партизанскими методами борьбы «выжженной земли» [4, р. 3-24].
Согласно персидско-турецкому Амасийскому мирному договору, за Ираном остались Азербайджан, Ширван, Восточная Армения и Восточная Грузия; правители Картли и Кахетии стали вассалами Ирана, но при этом оба восточно-грузинских царства сохраняли свою автономию, район г. Карса должен был быть опустошен. К Османской империи отошли Ирак Арабский с Багдадом, Курдистан, Западная Армения и Западная Грузия [3, с. 175; 5, с. 62; 6, с. 698]. Османская империя получила доступ к Персидскому заливу, что открыло большие возможности для развития экономики и торговли империи.
Однако в последней четверти XVI социально-экономическая ситуация заметно осложнилось. На восточные районы Ирана, особенно на Хорасан и его окрестности систематически совершали налеты узбекские ханы, которые грабили и угоняли часть население в рабство. Крестьянское хозяйство разорялось из-за внешних войн и феодальных междоусобиц. В 1571 г. Сасанидскую державу охватили голод и эпидемия чумы, захлестнула волна народных выступлений. Народными восстаниями городской бедноты были охвачены крупные города Гилян (1571 г.), Тебриз (1573 г.) и др. Хотя они были жестоко подавлены кызылбашским ополчением, тем не менее по основам государственности был нанесен серьезный удар.
В целом, Сасанидская держава в период правления Исма'ила II (1576-1577 гг.), а затем и Мухаммеда (1577-1588 гг.) представляла собой страну со слабой властью. Как отмечают иранские историки, слабостью шахского двора и междоусобицей амиров воспользовались османы и узбеки и предприняли враждебные действия против Ирана [7; 8, с. 598-647; 9, с. 23-57; 10, с. 203]. В частности, слабым правителем оказался отец Аббаса I, получивший прозвище Худабандэ (раб божий) [11, с. 106]. Как отмечает иранский исследователь Риза Ша бани, «шах Мухаммед переболев оспой, ослеп и он превратился в слабого, беспомощного человека, а государственные дела взяла в свои руки его супруга шахиня Хейранние-бегим Махди-и Улийа» [10, с. 203]. Сконцентрировав власть в своих руках мать Аббаса I стала выражать интересы своего старшего сына Хамзе-мирзы. Однако это не устроило группировки кызылбашаской знати (наименование они получили по головному убору с 12 пурпурными полосками по количеству почитаемых имамов), занимавших должности наместников провинций и поделивших территорию страны на сферы влияния, и с целью захвата власти: «.... Кызылбаши под предлогом нарушения ею супружеских уз, 26 июля 1579 г. убили ее в присутствии самого шаха» [10, с. 203].
По существу, страной управляла группа вождей кызылбашских племен Торкман и Таккалу. Причем в это смутное время западные провинции Ирана подверглись нападению со стороны Османской империи. Воспользовавшись ослаблением противника, вопреки Амасийскому договору 1555 г., Мурад III (1574-1595 гг.) восстановил крепость Карс и возобновил войну с Ираном, захватив кавказские владения Сефевидов. При этом турецким войскам была оказана поддержка частью курдской суннитской знати.
Дальнейшее продвижение турецкой армии было остановлено отважным и смелым наследником шахского престола Хамзэ-мирзой. В районах Южного Азербайджана войска Хамзэ мирзы одержали две крупные победы над армией турецкого султана Мурада III. Однако отважный претендент на шахский трон Хамзэ-мирза вскоре был убит в результате заговора кызылбашской
кочевой знати, в принципе, не особенно заинтересованной в восстановлении сильной центральной власти. В этой ситуации армия султана Мурада III, развивая первоначальный успех, овладела в 1585-1588 г. всем Северным и Южным Азербайджаном, заняла Тебриз и подвергла его грабежу и разорению [12].
В это время младший сын Мухаммеда принц Аббас-мирза находился в Хорасане. Он еще в десятилетнем возрасте в 1581 г. был провозглашен правителем Хорасана эмирами Али Кули-ханом шамлу и Муршид-Кули-ханом устаджлу, стремившимися управлять вместо него. Эмир Али Кули-хан шамлу являлся его лялэ («воспитатель»). Аббас-мирза по материнской линии происходил из крупных владетелей Мазендерана, имел иранские корни. Муршид-Кули-хан в 1587 г. привез Аббас-мирзу в Казвин с целью возведения его на шахский престол. Тем временем народное недовольство правлением шаха Мухаммеда Худабандэ продолжало расширяться и охватило многие регионы и слои населения страны. В этой сложной внутренней и внешнеполитической обстановке шах Мухаммед Худабандэ в 1587 г. добровольно передал власть своему сыну Аббас-мирзе.
1 октября 1588 г. Аббас I был официально коронован на шахский престол с вручением символов власти [13-15]. Семнадцатилетний Аббас I был провозглашен новым шахом Сефевидской державы при поддержке хорасанской группы кызылбашских племен устаджлы и шамлы. При этом унаследованное им государство находилось в глубоком упадке, чем воспользовались его противники. Тем не менее, шах Аббас I (1587-1629 гг.), впоследствии вошедший в историю как Аббас I Великий, стал одним из самых влиятельных правителей кызылбашской (тюркоязычной) Сефевидской династии Ирана. По существу, он перевернул течение истории, превратив свою страну в одну из наиболее мощных держав того времени [16]. Его приход к власти, стал переломным моментом в истории Персидской державы.
Как отмечалось, политическая ситуация в Персидской империи к моменту восхождения Шаха Аббаса I на престол была крайне нестабильной. Население западных и восточных областей было разорено и массами угонялось турками и узбеками в рабство. Волжско-Каспийский торговый путь был перекрыт турками, как и караванные пути к средиземноморским портам. Внешняя и внутренняя торговля сократилась. Из-за жесткой налоговой политики прежних шахов экономика Ирана переживала упадок. Однако новый шах обладал редкими лидерскими качествами и решимостью изменить положение дел в стране. Выдвинутый на шахский престол кызылбашскими ханами, он быстро сумел выйти из-под их опеки. Опираясь на феодальные слои, гражданскую бюрократию, высшее шиитское духовенство и оседлую иранскую знать, заинтересованные в сильной государственной власти, шах стал проводить «самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику, направленную на усиление страны» [16].
Отмеченные выше слои общества поддержали власть шаха Аббаса I, так как не могли без поддержки сильной центральной власти отстоять свои привилегии и имущество, страдая от господства кочевой кызылбашской знати. В укреплении центральной власти особенно были заинтересованы городские торгово-ремесленные слои.
В целом, новый шах сумел заручиться поддержкой широких социальных слоев общества. Как следствие, при нем «Иран достиг вершины своего могущества» [16, с. 45]. Молодой шах быстрыми темпами начал приводить в порядок экономику страны и армию. Был усилен центральный аппарат государства. Ставка делалось на хорасанскую кызылбашскую знать из племен устаджлы и шамлы, иранских шиитских священнослужителей, а также на оседлое иранское дворянство. Именно эти силы, в первую очередь, оказывали ему поддержку в проведении модернизации в стране.
В начале своего правления шах Аббас I понимал, что его держава не готова к ведению войны с сильным врагом, поэтому он вынужден был в 999 г.л.х./ 1590 г. направить в Стамбул к султану Османской империи Мураду III (1574-1595) дипломатическую миссию для заключения мирного договора. Переговоры с Сефевидской дипломатической миссией в Стамбуле вел Ферхат-Паша, который навязал Ирану довольно жесткие условия мира. Тем не менее, переговоры завершились 21 марта 1590 г. заключением договора, завершившего османо-сефевидскую войну 1578-1590 годов. Этот договор впоследствии вошел в историю под названием Стамбульского мирного договора. Сефевидская дипломатическая миссия вынужденно приняла тяжелые, по существу, разорительные для Ирана условия мира. По условиям Стамбульского мирного договора
к Османской империи отходили Восточная Грузия, Восточная Армения, Курдистан, Азербайджан, часть Луристана и иранские земли с городами Хамадан и Зенджан [3, с. 181; 10, с. 204]. Договор содержал также обязательство иранской стороны «не нападать на османские территории и не предпринимать враждебных действий, а также Сефевидская сторона обязуется не принимать беглецов, замешанных в мятежах и восстаниях» [17].
В договор также было включено особое требование султана Мурада III о том, «чтобы в Иране во время проповедей (хутба) в мечетях не подвергались проклятиям почитаемые турками-суннитами первые 3 «праведных» (рашидун) халифа, Абу Бакр, Омар ибн аль-Хаттаб и Осман ибн аль-Аффан» [18].
Подписать данный договор шаха Аббаса I побудили опасения, связанные с невозможностью одновременного ведения военных действий против двух мощных врагов - на востоке и на западе. Ведь на тот момент существенно активизировавшиеся узбекские ханы уже захватили некоторые территории Хорасана, в то время как турки-османы овладели восточными провинциями Грузии, Армении, Курдистана и Керманшаха [10, с. 204].
Шах Аббас I, заключив Стамбульский мирный договор, сразу приступил к крупным преобразованиям в государстве. Он понимал, что без сильной армии невозможно противостоять сильным противникам-соседям, которые систематически совершали нападения на подвластные Сефевидам территории. Прежде всего, Аббас I начал преобразования в армии и параллельно проводит модернизацию экономики. Он начал «формировать новую постоянную армию, состоящую из новобранцев из рядов оламан-эд-ашша-йе шарифа (слуг короны). Эти goläm (гулям - «юноша, слуга, раб») были грузинскими, армянскими и черкесскими христианами, которые были взяты в плен во время военных кампаний Сефевидов на Кавказе, принявшие ислам и прошедшие особую подготовку для службы в королевском доме или администрации» [19, р. 84; 20].
В ходе осуществления модернизационных процессов и военных реформ, в стране одновременно была существенно укреплена центральная власть, что означало ослабление влияния кызылбашской знати. Основой могущества государства стала заново созданная профессиональная армия численностью более 120 тысяч воинов. В том числе, в ее состав входили 44 тысячи регулярных войск и 75 тысяч феодального ополчения. Вместе со вспомогательным персоналом персидская армия достигла от 200 до 300 тысяч человек [9, с. 77].
Обеспечив мир с Османской империей и осуществив определенные преобразования в армии, шах в 1597-1598 гг. развернул масштабные военные действия против узбекских ханов, к тому времени захвативших остану (провинцию) Систан, расположенную на юге Хорасана.
Таким образом, очевидно, что с момента вступления на шахский престол шах Аббас I проявил себя как умелый полководец, которому были присущи осторожность, рассудительность, вдумчивость и умение прислушиваться к мнению своих полководцев, которые способствовали его успехам в последующих военных кампаниях.
Выступив во главе войска из своей столицы Исфахана 9 апреля 1598 г., Аббас I вступил Хорасан. Перед лицом мощной армии узбеки начали отступать из занятых ими населенных пунктов. Воспользовавшись удобным случаем, 29 июля 1598 г. шах Аббас I совершил паломничество к гробнице восьмого шиитского имама Али ар-Риды в Мешхеде [19, р. 83; 20]. Но он обнаружил гробницу разграбленной узбеками. После этого 1 августа 1598 г. шах направил свои войска на Герат, чтобы догнать войска предводителя узбеков Дин Мухаммед Хана и дать им сражение [19, р. 80-83].
В свою очередь, узбеки не осмелились дать генеральное сражение и, отступив по пустыне Трансоксианы (Мавераннахр), укрылся за стенами Герата. Проявив находчивость и отвагу и преодолев за четыре дня десятидневное расстояние, а также выманив Дин Мухаммед Хана из крепости, шахская армия настигла его 9 августа 1598 г. на открытой местности. Солдаты и кони шаха Аббаса I были утомлены форсированным маршем, однако жаркая битва началась, как отмечает Риза Шабани, «при Рабат-и Парийан в мухарраме 1007 г. л.х./ августе 1598 г.» (недалеко от Герата) [10, с. 204].
Войска Дин Мухаммед Хана составляли более 12 тысяч воинов, а армия шаха Аббаса I насчитывала менее 10 тысяч человек. Силы были не равны. Шах Аббас I вместе с личной гвардией сражался в самом центре боестолкновения. Битва была жаркой. Иранские воины I бились дерзко, смело и отчаянно. В критический момент Дин Мухаммед Хан вывел на поле боя свой резервный
полк (тысяча человек), и в рядах Сефевидов пробежала волна паники. В критической обстановке Аббас I бросил клич: «Сражайтесь как мужчины!», «Доблестная смерть лучше жизни в позоре!» [19, р. 83]. Решительное и отчаянное наступление шахской гвардии решило исход битвы. Узбеки, потеряв на поле брани более четырех тысяч человек, в панике бежали. Дин Мухаммед Хан, будучи раненным, начал отступать и был убит своими же отступающими воинами-соплеменниками. Армия узбекского хана была полностью разгромлена. После победы при Рабат-и Парияне шах присоединил к своим владениям область Хорасана с городами Нишапур и Мешхед. Затем были захвачены Герат, Мерв, Кандагар и добрался до Балха [5, с. 64]. После этих побед династия Сефевидов уже не испытывала особых проблем с узбекскими ханами.
Победа при Рабат-и Парияне позволила персам стабилизировать положение на северовосточных границах страны, успешно наладить отношения с местными узбекскими вождями и, создав ряд альянсов, осуществить в 1602 г. несколько удачных военных операций уже против Османов на западе [19, р. 84].
Этому способствовали ранее проведенные реформы. Видя причины неудач Ирана в противостоянии с Османской империей в военно-технической отсталости иранской армии, Аббас I полностью реорганизовал и перевооружил армию, изменил ее этнический и социальный состав. Одной из основных целей реформы являлось создание сильной и эффективной армии, способной противостоять внешним угрозам и подавлять мятежи внутри страны. Проводя активную наступательную внешнюю политику, шах также развернул военные действия против Османской империи в 1011 г.л.х./1603 и 1021 г.л.х./1612 гг. В 1603 г., воспользовавшись сложным внутриполитическим положением Османской империи и ее ослаблением из-за междоусобиц и восстаний «джеляли», Аббас I активизировал военные действия против Турции. В ответ 6 ноября 1605 г. 100 тысячная турецкая армия под командованием Синан-паши начала наступление против 60 тысячной армии шаха возле села Суфиан. В ходе тяжелого, кровопролитного боя иранские войска одержали блестящую победу над численно превосходящей османской армией [22, с. 158; 23]. В результате, персы взяли Тебриз, Джульфу, Нахичевань и Ереван.
В ходе военных действий 1603-1607 гг. армия шаха Аббаса I отвоевала у турок Азербайджан, Восточную Армению, Восточную Грузию, Луристан, а также Багдад, Мосул и Дарбекир. Эти территории были захваченные турками в 1578-1590 гг. Священные для шиитов-иранцев города Кербела и Неджеф также были отвоеваны воинами шаха [5, с. 66]. В итоге, 20 ноября 1612 г. был подписан османо-сефевидский мирный договор, вошедший в историю как второй Стамбульский мирный договор, по которому Персия вернула потерянные территории и восстановила границу между Ираном и Османской империей по ситуации, существовавшей на 1578 г. [24]. Однако Османская империя, не смирившись с территориальными потерями, в 1616 г. вновь попыталась отвоевать утраченное и начала военные действия против Сефевидской державы. В апреле 1616 г. войска султана Ахмеда I под командованием Окуза Мехмед-паши вместе с войсками Крымского хана Джанибек Герая вторглись в Закавказье и осадили Ереван, но вскоре турки вынуждены были снять осаду из-за отсутствия осадной артиллерии. Хатем турки вновь предприняли вторжение на персидские земли и захватили Тебриз. Однако в битве при Серабе в 1618 г. турецко-крымские войска были разгромлены армией Аббаса I. Война завершилась подписанием 26 сентября 1618 г. Серавского мирного договора на условиях договора 1612 г., а также восстановлением границы между Сефедидской державой и Османской империей [16].
Шах Аббас I Великий, решив вернуть потерянную его дедом в период персидско-османской войны (1532-1555 гг.) Месопотамию, в 1623 г. вновь начал военные действия с Турцией. Для осуществления своей цели он воспользовался неблагоприятной политической ситуацией в Османской империи, связанной с восшествием на престол нового османского султана Мурада IV. Шах Аббас I под видом паломничества к святыням для шиитов городам Кербела и Неджеф, подтянул туда свою армию и в 1624 г. захватил Багдад, его окрестности, а также Джазиру (Верхняя Месопотамия). Однако смерть шаха Аббаса I (умер в своем дворце в Фарахабаде на побережье Каспийского моря в 1629 г. и был похоронен в Кашане) [22, с. 243-246] открыла для Персии новый, крайне неблагоприятный в военном отношении период. Уже в 1629-1630 гг. турки начали наступление, в результате чего армия Сефевидов во главе с Зейнал-ханом потерпела поражение в битве у крепости Амик, расположенной между Шахри-зором и Хамаданом. Войска Османской империи под командованием султана Мурада IV (1623-1640) осадили и взяли Багдад (осада 1638
г.) [25, s. 220-221]. Причем после захвата города победители учинили жестокие расправы над горожанами. По указу султана Мурада IV были вырезаны более 20 тысяч горожан-шиитов, оборонявших Багдад. Было сожжено множество шиитских книг [28].
В итоге, 17 мая 1639 года был подписан Зухабский (Касри-Ширинский) мирный договор, завершивший Османо-Сефевидскую войну 1623-1639 гг. [26, р. 306] и установивший известное равновесие сил в регионе. При этом Арабский Ирак (Басра, Багдад, Шахри-Зора) остался за Османской империей. Месопотамия, которая составляла важную часть различных персидских империй со времён Ахеменидов, была для персов безвозвратно утрачена [27, p. 286]. На Кавказе границы были восстановлены примерно в том же виде, в каком они были определены Амасийским договором 1555 г. Персия сохранила за собой Восточную Армению, Дагестан, Восточную Грузию и современные территории Азербайджана, но была вынуждена признать Западную Грузию и Западную Армению территорией Османской империи [28, p. 228]. Сефевиды сохранили за собой также Эриван и прилегающие к нему территории, а турки удержали Басру и Багдад. Тем самым, в целом, была восстановлена линия границы, установленная персидско-османским Амасьинским мирным договором (1555 г.). Сефевиды также заявили, что не будут проклинать Абу Бакра, Омара, Османа, Аишу, которые являются для суннитов святыми.
По существу, данный мирный договор создал основу для всех последующих дипломатических соглашений между Персидской и Османской державами. Хотя после этого были и другие войны, и новые договоры, последовавшие за ними, но последние представляли собой скорее вариации Зухабского (Касри-Ширинского) договора.
В целом, военные действия, происходившие между Сефевидской державой и Османской империей в период правления шаха Аббаса I Великого остались незавершенными и, в итоге, преемники не смогли зафиксировать его успехи. Мирный договор 1639 года, по существу, установил современные ирано-турецкие и ирано-иракские границы. При этом османо-сефевидские войны 1578-1590 гг., 1603-1618 гг., 1623-1639 гг., в которых шах Аббас I Великий принимал активное участие, принесли неисчислимые бедствия, страдания народам обеих держав.
Литература и источники
1. Хайруддин Дамир. Амасьяский мирный договор 962-1555. - История - Электронный Минбар // URL: https://e-minbar.com/istoriya/962-1555-amasyaskij-mirnyj-dogovor?ysclid=ltsaeh2hw882233540 (Дата обращения 15.03.2024 г.).
2. Амасийский договор // URL: https://m.wikipedia.org/wiki/Амасийский_договор#CITEREFAtQÜ2019 (Дата обращения 15.03.2024 г.).
3. История Ирана. - М. Изд-во МГУ, 1977. - 488 с.
4. Zahit Atgil. Warfare as a Tool of Diplomacy: Backgroud of the First Ottoman-Safavid Treaty in 1555 // Turkish Historical Review. Leiden: Brill, 2019. Vol. 10. P. 3-24.
5. ИвановМ.С. Очерк истории Ирана. - М.: Политическая литература, 1952. - 468 с.
6. Микаберидзе А. Конфликт и завоевание в исламском мире: историческая энциклопедия. В 2 т. Т. 1.
7. Мунши, Искандер-бек. 'Аббасова мироукрашающая история. DrevLit.Ru - библиотека древних рукописей // URL:https://drevlit.ru/texts/m/munshi_text.php?ysclid=ltnagdk35h382993436#45 (Дата обращения 15.02.2024 г.).
8. Румлу Хасан-биг. Лучшая из историй. (Ахсан ал-таварих) / Ред. д-р Абд-ал Хусейн Навайи. В 2 т. Т. 2. -Тегеран: Бабак, исфанд, 1357 (1979).
9. Фалсафи Наср Аллах. Жизнь шаха Аббаса I. (Зиндагани-йи шах 'Аббас-и Аввал). 4- изд. В IV т. Т. IV. -Тегеран: Интишарат-и илми, 1369 (1990). - 77 с.
10. Риза Ша'бани. Краткая история Ирана. - СПб.: Петербургское Востоковедение, 2008. - 384 с.
11. История Востока. Восток на рубеже средневековья и нового времени. XVI-XVIII вв. В 6 т. Т. 3. - М.: Восточная литература РАН, 2000. - 696 с.
12. Территориальные потери Ирана. Укрепление государственного строя Сефевидского Ирана при правлении Аббаса I (1587-1629гг.) // https://studbooks.net/525980/istoriya/territorialnye_poteri_irana (Дата обращения 18.03.2024 г.).
13. Шах Аббас: биография полководца, политическая деятельность, владения // https://fb.ru/article/426813/shah-abbas-biografiya-polkovodtsa-politicheskaya-deyatelnost-vladeniya (Дата обращения 13.03.2024 г.).
14. Реформы Шаха Аббаса Великого и кызылбашский фактор / Страна Огней. Дзен// https://dzen.ru/a/YWExjnu57Dj2WIWg (Дата обращения 12.03.2024 г.).
15. Шах Аббас: биография полководца, политическая деятельность, владения. // https://fb.ru/article/426813/shah-abbas-biografiya-polkovodtsa-politicheskaya-deyatelnost-vladeniya?ysclid=ltsngiz1dt729026878 (Дата обращения 15.02.2024 г.).
16. Мусаева С.И. Сефевидский Иран в период преобразований шаха Аббаса I Великого // Современная научная мысль. - 2022. - № 3. - С. 21-26.
17. Стамбульский мирный договор (1590) // URL:https://ru.wikipedia.org/wiki/Стамбульский_мирный_договор_(1590) (Дата обращения 16.02.2024 г.).
18. Аббас I Великий. URL: // http://www.hrono.ru/biograf/bio_a/abbas1.php?ysclid=ltncoqrg7n63175824 (Дата обращения 15.02.2024 г.).
19. Roger Savory. Iran under the Safavids. - Cambr.: Cambridge University Press, XI. 1980. - 277 p.
20. ABBÄS I - Encyclopaedia Iranica. URL: // https://iranicaonline.org/articles/abbas-i (Дата обращения 21.02.2024 г.).
21. Аббас I Великий - // URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Аббас_I_Великий#Отношения_с_Шейбанидами (Дата обращения 16.03.2024 г.).
22. Бомати Ив; Нахаванди, Хучан. Шах Аббас, император Персии: 1587-1629. ('Abbas I, Shah of Iran, 1571-1629)
- Париж: Перрен. 1998. - 318 с. (на француз. яз.)
23. Abbas the Great // URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Abbas_the_Great#cite_note-90 (Дата обращения 15.02.2024 г.).
24. Турецко-персидская война (1603-1618) // URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Турецко-персидская_война_(1603-1618)#Итоги (Дата обращения 15.02.2024 г.).
25. Hammer Joseph von. Geschichte Der Osmanischen Dichtkunst Bis Auf Unsere Zeit (нем.). - L.: FB &C LTD, 2018.
- Vol. 2. - 592 S.
26. Somel, SelgukAk§in, Historical Dictionary of the Ottoman Empire. Scarecrow Press Inc., 2003. - 306 p.
27. Jackson Peter, Lockhart Laurence. The Cambridge History of Iran (англ.). CB.: Cambridge University Press, 1986. Vol. 6. - 1120 p.
28. Dobkowski M.N., Wallimann Isidor. Genocide and the Modern Age: Etiology and Cases Studies of Mass Death // Rubenstein R. L. (ed.). - N. Y.: Syracuse University Press, 2000. - 348 p.
References and Sources
1. Hajruddin Damir. Amas'yaskij mirnyj dogovor 962-1555. - Istoriya - Elektronnyj Minbar // URL: https://e-minbar.com/istoriya/962-1555-amasyaskij-mirnyj-dogovor?ysclid=ltsaeh2hw882233540 (Data obrashcheniya 15.03.2024 g.).
2. Amasijskij dogovor // URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Amasijskij_dogovor#CITEREFAt9il2019 (Data obrashcheniya 15.03.2024 g.).
3. Istoriya Irana. - M. Izd-vo MGU, 1977. - 488 s.
4. Zahit Atfil. Warfare as a Tool of Diplomacy: Backgroud of the First Ottoman-Safavid Treaty in 1555 // Turkish Historical Review. Leiden: Brill, 2019. Vol. 10. P. 3-24.
5. Ivanov M.S. Ocherk istorii Irana. - M.: Politicheskaya literatura, 1952. - 468 s.
6. Mikaberidze A. Konflikt i zavoevanie v islamskom mire: istoricheskaya enciklopediya. V 2 t. T. 1.
7. Munshi, Iskander-bek. 'Abbasova miroukrashayushchaya istoriya. DrevLit.Ru - biblioteka drevnih rukopisej // URL:https://drevlit.ru/texts/m/munshi_text.php?ysclid=ltnagdk35h382993436#45 (Data obrashcheniya 15.02.2024 g.).
8. Rumlu Hasan-big. Luchshaya iz istorij. (Ahsan al-tavarih) / Red. d-r 'Abd-al Husejn Navaji. V 2 t. T. 2. Tegeran: Babak, isfand, 1357 (1979).
9. Falsafi Nasr Allah. Zhizn' shaha 'Abbasa I. (Zindagani-ji shah 'Abbas-i Avval). 4- izd. V IV t. T. IV. - Tegeran: Intisharat-i 'ilmi, 1369 (1990_. - 77 s.
10. Riza Sha'bani. Kratkaya istoriya Irana. - SPb.: Peterburgskoe Vostokovedenie, 2008. - 384 s.
11. Istoriya Vostoka. Vostok na rubezhe srednevekov'ya i novogo vremeni. XVI-XVIII vv. V 6 t. T. 3. - M.: Vostochnaya literatura RAN, 2000. - 696 s.
12. Territorial'nye poteri Irana. Ukreplenie gosudarstvennogo stroya Sefevidskogo Irana pri pravlenii Abbasa I (1587-1629gg.) // https://studbooks.net/525980/istoriya/territorialnye_poteri_irana (Data obrashcheniya 18.03.2024 g.).
13. Shah Abbas: biografiya polkovodca, politicheskaya deyatel'nost', vladeniya // https://fb.ru/article/426813/shah-abbas-biografiya-polkovodtsa-politicheskaya-deyatelnost-vladeniya (Data obrashcheniya 13.03.2024 g.).
14. Reformy Shaha Abbasa Velikogo i kyzylbashskij faktor / Strana Ognej. Dzen// https://dzen.ru/a/YWExjnu57Dj2WIWg (Data obrashcheniya 12.03.2024 g.).
15. Shah Abbas: biografiya polkovodca, politicheskaya deyatel'nost', vladeniya. // https://fb.ru/article/426813/shah-abbas-biografiya-polkovodtsa-politicheskaya-deyatelnost-vladeniya?ysclid=ltsngiz1dt729026878 (Data obrashcheniya 15.02.2024 g.).
16. Musaeva S.I. Sefevidskij Iran v period preobrazovanij shaha 'Abbasa I Velikogo // Sovremennaya nauchnaya mysl'. - 2022. - № 3. - S. 21-26.
17. Stambul'skij mirnyj dogovor (1590) // URL:https://m.wikipedia.org/wiki/Stambul'skij_mirnyj_dogovor_(1590) (Data obrashcheniya 16.02.2024 g.).
18. Abbas I Velikij. URL: // http://www.hrono.ru/biograf/bio_a/abbas1.php?ysclid=ltncoqrg7n63175824 (Data obrashcheniya 15.02.2024 g.).
19. Roger Savory. Iran under the Safavids. - Cambr.: Cambridge University Press, XI. 1980. - 277 p.
20. 'ABBÄS I - Encyclopaedia Iranica. URL: // https://iranicaonline.org/articles/abbas-i (Data obrashcheniya 21.02.2024 g.).
21. Abbas I Velikij // URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Abbas_I_Velikij#Otnosheniya_s_Shejbanidami (Data obrashcheniya 16.03.2024 g.).
22. Bomati Iv; Nahavandi, Huchan. Shah Abbas, imperator Persii: 1587-1629. ('Abbas I, Shah of Iran, 1571-1629) - Parizh: Perren. 1998. - 318 s. (na francuz. yaz.)
23. Abbas the Great // URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Abbas_the_Great#cite_note-90 (Data obrashcheniya 15.02.2024 g.).
24. Turecko-persidskaya vojna (1603-1618) // URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Turecko-persidskaya_vojna_(1603-1618)#Itogi (Data obrashcheniya 15.02.2024 g.).
25. Hammer Joseph von. Geschichte Der Osmanischen Dichtkunst Bis Auf Unsere Zeit (nem.). - L.: FB &C LTD, 2018. - Vol. 2. - 592 S.
26. Somel, Seljuk Ak§in, Historical Dictionary of the Ottoman Empire. Scarecrow Press Inc., 2003. - 306 p.
27. Jackson Peter, Lockhart Laurence. The Cambridge History of Iran (angl.). CB.: Cambridge University Press, 1986. Vol. 6. - 1120 p.
28. Dobkowski M.N., Wallimann Isidor. Genocide and the Modern Age: Etiology and Cases Studies of Mass Death // Rubenstein R. L. (ed.). - N. Y.: Syracuse University Press, 2000. - 348 p.
МУСАЕВА САЛИХАТ ИБРАГИМОВНА - доктор исторических наук, профессор, кафедра востоковедения, Дагестанский государственный университет (sirsa888@mail.ru).
МУРТУЗАЛИЕВА АСИЯТ КАМИЛОВНА - магистрант, факультет востоковедения, Дагестанский государственный университет (sirsa888@mail.ru).
MUSAYEVA, SALIHAT I. - Doctor of History, Professor, Department of Oriental Studies, Dagestan State University. MURTUZALIEVA, ASIYAT K - undergraduate student of the Faculty of Oriental Studies, Dagestan State University.
