CC BY
38Иванов К.Ю.
к.т.н., доцент кафедры «Теология» Российского университета транспорта
РОЛЬ НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Ключевые слова: духовно-нравственные ценности, десять заповедей хозяйствования, заповеди блаженства, свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании.
Сейчас часто приходится слышать о том, что стране нужны технические, инженерные кадры, специалисты в области 1Т-технологий, робототехники и прочих направлений профессиональной деятельности. Параллельно с этим упрощается программа гуманитарных направлений, сокращаются часы, говорится о том, что современному специалисту не нужны лишние знания. Подобная позиция вряд ли может свидетельствовать о дальновидности и мудрости тех, кто ее придерживается, потому что история вузов России говорит об обратном: традиционно, гуманитарному аспекту образования всегда уделялось огромное внимание.
Подтверждением сказанному выше являются данные, отражающие общественное мнение по данному актуальному вопросу в 2018 году и представленные на рис. 11.
ео
49
43 I 37
27 1С
■ £и ■
3 Ш
История Русский язык Математика Иностранные Родной язык Основам
языки и литература религии.
Закону Божию
Рисунок 1.
Ответ на вопрос «Как вы считаете, преподаванию, каких школьных предметов сейчас следовало бы
уделить наибольшее внимание?»
Как видно из рис. 1, из 6 представленных предметов в школе, 5 предметов относятся к циклу гуманитарных дисциплин. Стоит отметить и тот факт, что определенная доля респондентов (5%) выступает за преподавание в школе предметов, обращенных к духовно-нравственному развитию школьников. Это означает, что в обществе все еще актуален запрос на будущих граждан, специалистов, обладающих не только профессиональными знаниями, но и человеческими качествами.
Для настоящего времени характерна пропаганда материального обогащения, постепенное выхолащивание института семьи и брака, увеличение числа разводов, жестокость и эгоизм в межличностных отношениях и другие негативные проявления. Дети воспитываются в неполных семьях, один из родителей вынужден большую часть времени проводить на работе, что не позволяет полноценно воспитывать детей в духовных традициях.
Все эти негативные проявления влияют на качество выполнения человеком своих профессиональных обязанностей. Достаточно привести пример из области медицины, с которой сталкиваются люди в нашей стране: очень часто приходится слышать негативные отзывы о качестве медицинских услуг. Причем, люди отмечают халатность, равно -душие, грубость врачей во время приема больных.
Убедительным свидетельством отношения людей к медицине являются результаты опроса, представленные на рис. 22.
1 Общественное мнение - 2018. - М.: Левада-Центр, 2019. - С. 69.
2 Там же.
Затруднились Определенно
Скорее нет 39%
Рисунок 2.
Можете ли вы, другие члены вашей семьи при необходимости получить хорошее медицинское обслуживание?
Из рис. 2 следует, что 65% респондентов, в целом, не удовлетворены качеством медицинских услуг, и лишь 7% считают, что медицинские услуги отвечают высоким стандартам. Как уже было сказано выше, одной из причин подобной ситуации является бездуховность современного общества. Достаточно почитать отзывы о поликлиниках или больницах, либо самостоятельно обратиться в организации здравоохранения за медицинской помощью, чтобы убедиться в остроте и актуальности проблемы.
Именно поэтому помимо знаний, навыков и умений, нравственные ценности должны быть одной из важнейших составляющих профессиональной деятельности человека, независимо от того, какую работу он выполняет. Доказательством запроса на нравственные ценности можно считать разработанную стратегию развития воспитания в Российской Федерации до 2025 года1. Это указывает на то, что наши власти на государственном уровне обеспокоены состоянием духовности в нашей стране. В этой стратегии сформулированы духовно-нравственные ценности и качества человека, которые очень важны в профессиональной деятельности человека. Например, к ним относятся:
человеколюбие;
справедливость;
совесть;
вера в добро и др.
Следует отметить, что основой этой стратегии послужил Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании, принятом на итоговом пленарном заседании VIII Всемирного Русского Народного Собора. Свод аналогичен 10 ветхозаветным заповедям и представляет собой «десять заповедей хозяйствования», основанных на тысячелетних нравственных нормах, заимствованных из книг Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Каждая из норм этого свода затрагивает определенную сторону хозяйственной деятельности с точки зрения христианской этики :
I. Не забывая о хлебе насущном, нужно помнить о духовном смысле жизни. Не забывая о личном благе, нужно заботиться о благе ближнего, благе общества и Отчизны.
II. Богатство - не самоцель. Оно должно служить созиданию достойной жизни человека и народа.
III. Культура деловых отношений, верность данному слову помогает стать лучше и человеку, и экономике.
IV. Человек - не «постоянно работающий механизм». Ему нужно время для отдыха, духовной жизни, творческого развития.
V. Государство, общество, бизнес должны вместе заботиться о достойной жизни тружеников, а тем более о тех, кто не может заработать себе на хлеб. Хозяйствование - это социально ответственный вид деятельности.
VI. Работа не должна убивать и калечить человека.
VII. Политическая власть и власть экономическая должны быть разделены. Участие бизнеса в политике, его воздействие на общественное мнение может быть только прозрачным и открытым.
VIII. Присваивая чужое имущество, пренебрегая имуществом общим, не воздавая работнику за труд, обманывая партнера, человек преступает нравственный закон, вредит обществу и себе.
IX. В конкурентной борьбе нельзя употреблять ложь и оскорбления, эксплуатировать порок и инстинкты.
1 Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 29 мая № 996 // Российская газета - М., 2015. - 8 июня.
2 Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании/Принято на итоговом пленарном заседании VIII Всемирного Русского Народного Собора // Православная беседа. 2004. - № 2.
X. Нужно уважать институт собственности, право владеть и распоряжаться имуществом. Безнравственно завидовать благополучию ближнего, посягать на его собственность.
В документе отмечается, что данный Свод представляет собой идеальную модель хозяйствования, не существующую в настоящее время. «Но нельзя заранее говорить, что цель следования ему недостижима, ибо в стремлении к чистой совести и достойной жизни человек с помощью Божией может пройти сколь угодно трудными путями, даже если дело касается такой непростой сферы человеческого бытия, как экономика»1. Использование этого свода на практике хозяйствующими субъектами в корне бы изменило в лучшую сторону отношения между работниками и работодателями в различных отраслях экономики нашей страны, способствовало бы снижению коррупции, махинаций в банковской сфере, сфере недвижимости и т.п.
Так, в последнее время участились случаи недобросовестного отношения к своим профессиональным обязанностям со стороны представителей туристской индустрии Российской Федерации. Определенная часть туроператоров обанкротилась по причине нарушения финансовой дисциплины, вследствие чего пострадали туристы, купившие туры и не получившие компенсации. Но и многие туристы не всегда отличаются бережным отношением к местам временного пребывания. В частности, «выбирая себе место для отдыха, люди руководствуются разными причинами, но всегда самыми главными являются хорошая погода и красота природы дестинации. Чтобы сохранить дестинации не только на ближайшее время, но и далекое будущее, необходимо свести антропогенное воздействие на природу к минимуму. Необходимо, чтобы каждый человек понял, что несет личную ответственность за это»2.
Вместе с тем, в рамках данной статьи, целесообразно дополнить существующие подходы к вопросу значения нравственности в профессиональной деятельности человека новозаветными заповедями Нагорной проповеди Христа. Они также применимы в профессиональной деятельности людей.
Прошло уже более 2000 лет с момента пришествия в мир Христа-Спасителя, а Его учение, заповеди, нравственные наставления человечеству до сих пор волнуют умы исследователей, историков, да и обычных обывателей. Для того чтобы обрести эти духовные качества души, мало просто быть хорошим человеком, надо вооружиться тем священным знанием, которые мы получили от Бога в Священном Писании Ветхого и Нового Заветов.
Сокровищницей духовно-нравственных наставлений является главная книга Нового Завета - Евангелие, а основным законом, правилом отношения к людям в своей жизни и работе является Нагорная проповедь, в которой Христос называет ученикам заповеди блаженства и которую можно назвать ключевой, так как она содержит фундаментальные истины всего учения Христа.
Знание этих заповедей, их выполнение сделает работника более ответственным, терпеливым, доброжелательным и сострадательным человеком.
Так, 3 заповедь указывает на необходимость иметь кроткий нрав.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Сам Господь призывал нас на своем примере следовать этой добродетели - кротости: «научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко»3.
Кротость - одна из важнейших христианских добродетелей, есть спокойное полное христианской любви, состояние духа человека. Такие люди не раздражаются, не ропщут на Бога и людей, не обижаются, все переносят кротко.
Христианская кротость выражается в терпеливом перенесении обид и есть свойство, противоположное гневу и злобе, мстительности. Кроткий человек не обижается, а сожалеет о жестокости сердца обидевшего его человека, желая ему исправления, молится о нем и отдает его действия на суд Божий: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь»4.
Как же важна эта заповедь в профессиональной деятельности, особенно, если речь идет о взаимодействии людей в трудовых коллективах. Ее выполнение будет способствовать мирному, уважительному отношению к коллегам; такой человек не будет мстительным, злопамятным, к нему потянутся люди, он будет спокойно переносить трудности.
Одной из важнейших заповедей, которую надо использовать в работе с людьми является заповедь - блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Милостивые, милосердные - это люди неравнодушные, сострадательные к другим, жалеющие и старающиеся помочь добрыми делами. Дела милости делятся на материальные и духовные. Любой человек, работающий с людьми и вооруженный этой заповедью, будет относиться к людям лучше, добрее, внимательнее, чем если бы он не знал о ней. Вместе с тем, милосердие не должно быть показным, не должно быть ожидание благодарения за добрые дела.
Другим важнейшим требованием, относящимся к характеру доброделания, является требование к осознанию подлинного понимания ценностей жизни, ее главного смысла. И в Евангелие от Матфея содержится великий наказ Христа, состоящий в истинном смысле жизни человека, который в полной мере отражает следующая фраза: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»5. Образный смысл заповеди означает, что если какие-то ценности для человека имеют авто-
1 Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании/Принято на итоговом пленарном заседании VIII Всемирного Русского Народного Собора // Православная беседа. 2004. - № 2.
2 Тихонова Т.Ю. Концепция устойчивого туризма (sustainable tourism) как фактор устойчивого развития (sustainable development) // Вестник института мировых цивилизаций. - М., 2017. - № 15-2. - С. 108-115.
3 Евангелие. Мф. 11: 29.
4 Новый завет. Псалтирь. Римл., 12, 18-19.
5 Там же. Мф.5:
номно-земной характер, то они недолговечны и могут быть разрушены1. Например, они могут быть разрушены внезапно появившимся в жизни человека смертельным недугом, несчастным случаем, ограблением и т.п. Следование этому призыву Христа позволит человеку не ставить на первое место в своей профессиональной деятельности исключительно материальные и финансовые блага, карьеру. Это будет дополнением, «прицепом» к важнейшей нравственной установке - жить так, чтобы копить духовные богатства, к которым относятся милосердие, трудолюбие, честность, смирение, терпение, альтруизм и другие качества души. Кроме того, послужит определенным духовным щитом от соблазна участия в сомнительных коррупционных операциях, ставших настоящим бедствием экономики практически всех стран мира, включая и Российскую Федерацию.
Другой заповедью блаженства, которая позволит лучше относиться к людям в профессиональной деятельности, является призыв к миротворчеству: блаженны миротворцы, ибо нарекутся Сынами Божьими.
Миротворцы - это люди, которые ни с кем не враждуют и устанавливают мир между людьми. Об этом нам напоминает сам Господь в Евангелие от Иоанна «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается»2. Этими словами Христос показывает нам, что своим подвигом миротворчества мы уподобляемся самому Сыну Божьему, пришедшему на землю, чтобы примирить согрешивших людей с правосудием Божиим и поселить мир между людьми через любовь: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому все узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»3. Поэтому миротворцам и обещается благодатное наименование сынов Божьих, т.е. детей Божьих. Как говорит апостол Павел: «А если дети, то и наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с той славой, которая откроется в нас»4. Использование этой заповеди позволит избежать, по возможности, конфликтов, терпимо относиться к сослуживцам, демонстрировать людям искренность, заинтересованность в помощи им, удовлетворения их просьб и разрешения проблем.
Вот какое колоссальное значение имеют нравственные законы, которые содержатся в книгах Священного Писания Нового Завета. Практическое использование этого бесценного дара позволит изменить отношение к людям в лучшую сторону, к выполнению своих профессиональных обязанностей.
1 Долженко А.Г. Нагорная проповедь. - М., 2008.
2 Евангелие. Ин.14: 27.
3 Евангелие. Ин.13: 34-35.
4 Новый завет. Псалтирь. Рим., 8, 17-18.
