CC BY
43
Вестник Прикамского социального института. 2022. № 3 (93). С. 103-109. Bulletin of Prikamsky Social Institute. 2022. No. 3 (93). P. 103-109.
Научная статья УДК 355.233.231.1
РЕГИОНАЛЬНЫЙ ПАТРИОТИЗМ КАК ФАКТОР РАЗВИТИЯ ТЕРРИТОРИИ
12 3
Раиса Ивановна Щукина ' , Наталья Владимировна Вяткина
1 Пермский государственный национальный исследовательский университет, Пермь, Россия, raisa.schukina@mail.ru Западно-Уральский институт экономики и права, Пермь, Россия
Пермский национальный исследовательский политехнический университет, Пермь, Россия, zxcx1@yandex.ru
Аннотация. В статье анализируется понятие «региональный патриотизм» в сравнении с государственно-гражданским патриотизмом. Обосновывается актуальность данной сферы исследования, при этом акцент делается на расширение и обновление содержания проявлений патриотической настроенности населения в социальном пространстве на местном уровне. Раскрываются современные социальные практики и технологии работы. Рассматриваются проблемные зоны и риски развития этой деятельности, обусловленной расширением границ патриотических настроений граждан, а также возможные пути преодоления рисков в условиях местного сообщества.
Ключевые слова: глобализационные вызовы, государственно-гражданский патриотизм, региональный патриотизм, местная среда, региональное сообщество, проектная деятельность, управленческий потенциал, социальные практики сельского туризма, местное сообщество, ресурсные возможности
Для цитирования: Щукина Р. И., Вяткина Н. В. Региональный патриотизм как фактор развития территории // Вестник Прикамского социального института. 2022. № 3 (93). C. 103-109.
Original article
REGIONAL PATRIOTISM AS A FACTOR OF TERRITORIAL DEVELOPMENT
12 3
Raisa I. Schukina ' , Natalya V. Vyatkina
1 Perm State National Research University, Perm, Russia, raisa.schukina@mail.ru West Ural Institute of Economics and Law, Perm, Russia
Perm National Research Polytechnic University, Perm, Russia, zxcx1@yandex.ru
Abstract. The article analyzes the concept of "regional patriotism" in comparison with state-civil patriotism. The relevance of this area of research is substantiated, while the emphasis is on expanding and updating the content of manifestations of the patriotic mood of the population in the social space at the local level based on modern social practices and technologies. Problem areas and risks of development of this activity, due to the expansion of the boundaries of patriotic sentiments of citizens, and possible ways to overcome them in the local community are considered.
Keywords: globalization challenges, state-civil patriotism, regional patriotism, local environment, regional community, project activities, managerial potential, rural tourism social practices, local community, resource opportunities
© Щукина Р. И., Вяткина Н. В., 2022
104
Наука и образование
For citation: Schukina R. I., Vyatkina N. V. Regional patriotism as a factor of territorial development. Bulletin of Prikamsky Social Institute. 2022. No. 3 (93). Pp. 103-109. (In Russ.).
Современный дискурс понятия «патриотизм» позволяет констатировать, что в условиях глобализации эта категория не утрачивает своей актуальности, дискуссии о сущностном содержании и видах патриотизма лишь усиливаются. В фокусе обыденного сознания россиян патриотизм фиксируется как любовь к Родине, своей стране. Ряд исследователей идентифицирует феномен патриотизма с духовными истоками, историческими событиями, связывающими целые поколения [1, с. 8]. В связи с данной тенденцией существует необходимость корреляции содержания патриотизма в рамках его гуманистического измерения, определения специфики проявления патриотических чувств на современном этапе в аспекте сравнительно-сопоставительного анализа. Анализ различных коннотаций патриотизма и его видовых особенностей приводит к выводу, что трактовки этого феномена в российской науке по-ливариантны и неоднозначны [2]. Отечественные исследователи отмечают, что в социальной практике нашей страны патриотизм характеризуется неустойчивостью, аморфностью и неопределенностью [3].
Итак, в научных источниках наблюдается разновекторная направленность трактовок содержания этого понятия на разных этапах исторического развития. Это можно объяснить сложностью и многоаспектностью сущностной природы патриотизма, многообразием и си-туативностью форм и уровней его проявления. Кроме того, имеют значение ракурсы рассмотрения патриотизма в различных измерениях, например, в фокусе трансформации отношений «государство - Родина - гражданин». Вместе с тем необходимо заметить, что сегодня явно выражен социальный запрос на разноплановое исследование этого феномена в условиях современных реалий. И это закономерная тенденция: истоки понятий «патриотизм» и «гражданин» восходят к периоду античности. Слово «патриот» в переводе с греческого означает «соотечественник» (латр(^ - отечество). Патриотизм в античном сообществе рассматривали как значимую ценностную категорию, обуславливающую весьма важные социальные функции единения, долженствования, защиты, действенности и реального участия гражданина в жизни полиса - государства. Патриот, в трактовке В. И. Даля, - любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник [4].
В смысловом плане с патриотизмом неразрывно понятие «гражданин», тоже дарованное нам античным миром. В русском языке «гражданин - человек, принадлежащий к постоянному населению того или иного государства, пользующийся его защитой и наделенный совокупностью прав и обязанностей» [5]. Лингвисту Максу Фасмеру принадлежит несколько иная, этимологическая, версия трактовки термина «гражданин»: из церковнославянского языка от слова «градъ» (город), калька древнегреческого слова лоМт^ (горожанин, гражданин) - производное от лоХц («полис») - город. В понимании Макса Фасмера исконно русское слово - горожанин (см. [6]).
Очевидно, дискуссионность смыслового содержания категорий «патриотизм» и «гражданин» обусловлена сложностью освоения системы отношений личности с государством, родиной, в связи с чем при исследовании типологии патриотизма одним из типологических оснований видов патриотизма может служить соотношение значимых для каждого человека понятий большой и малой родины. В общем контексте российской истории большую Родину символизировали: Российская империя, позднее - Советский Союз, Россия, Российская Федерация. Малую родину олицетворяли: сначала - губерния, далее - край, город, деревня, село и т. д. Таким образом, одним из типологических оснований видовых проявлений патриотизма является дифференциация понятий большой и малой родины. В соответствии с данным основанием современные исследователи выделяют государственный и региональный (местный) патриотизм. Необходимо подчеркнуть, что, имея общую ценностную основу
(родина, отечество), эти понятия взаимообусловлены и органично взаимосвязаны, однако для каждого из них характерны свои, особенные черты. Как мы уже отмечали, «в содержательной плоскости гражданственность тесно коррелируется с общей нравственно-правовой культурой граждан, сочетающей в себе патриотические, национальные и интернациональные представления и чувства. Патриотическая ценностная позиция в местных условиях, как правило, способствует формированию у граждан устойчивой убежденности, воплощающей в себе эмоции, представления» [7, с. 72].
Социальное пространство патриотизма, проявляясь на государственно-гражданском и местном (региональном) уровнях, содержательно весьма обширно и многопланово. При этом очевидна содержательная преемственность этих понятий. Местный патриотизм находит отражение и проявляется как сугубо субъективный фактор в эмоционально-чувственной сфере - как внутренняя привязанность и любовь человека к родным местам, которые ассоциируются у него с малой родиной, как идентификация себя с этими местами (пермяк, москвич, осинец и т. д.). В основе формирования этих чувств - осознание глубины социальных и духовных связей с малой родиной и ее символами. При этом диапазон эмоциональных чувствований может расширяться и углубляться: не только гордость, но и неравнодушие, даже негодование по поводу той или иной негативной ситуации и одновременно готовность решать возникшую проблему в родном селе, городе на основе гражданской ответственности. Объективные факторы возникновения реальных проблем в этом аспекте обретают большое значение. Однако не надо забывать и о политизации граждан местных сообществ в разных направлениях - от протеста до активной поддержки властей.
В социальном пространстве малой родины, как правило, и начинается формирование гражданственности, которое изначально может проявляться в ценностно-смысловом ключе через отношение к местным знаковым событиям, памятным датам истории села или городка, к почитанию героев, видных земляков той или иной местности. Еще одним маркером регионального патриотизма может служить способность и готовность человека воспроизводить и культивировать в практике социального общения известные легенды, традиции, бытующие на местном уровне. В связи с данными свойствами регионального (местного) патриотизма осмысление и обсуждение его потенциала активизировано и в науке, и в социальной практике. Так, президент фонда «Петербургская политика» Михаил Виноградов отмечает: «Региональный патриотизм - это восприятие территории, где проживает человек, как ценности. Проявляться он может по-разному, в том числе и в протестных акциях вроде выступлений против мусорного полигона в Шиесе Архангельской области или против строительства храма вместо сквера в Екатеринбурге» [8].
Представляется, что в управленческой практике региональный (местный) патриотизм стоит оценивать и использовать как значимый управленческий ресурс, как фактор развития и продвижения малой родины в социальном пространстве. В условиях активизации проявления местный патриотический настрой населения обладает достаточно весомым позитивным потенциалом воспитательного воздействия. Местный патриотизм может служить импульсом для различных преобразований, почвой для инициирования органами власти, населением, гражданскими институтами социально значимых, преобразующих социальное пространство проектов и акций. В этих условиях он проявляется в гражданском ключе.
Обладая активизирующим, организующим началом, местный патриотизм может быть основой для мобилизации местного населения на добрые деяния, для мотивирования на позитивные изменения. В этом ключе вышеупомянутый Михаил Виноградов подчеркивает: «Вопрос актуальный... <...> ...региональный патриотизм (или местный патриотизм) имеет довольно серьезную силу. Масса людей декларирует ценность для них местной истории, местной реальности, местной географии. Поют песни об этом, ходят на различные фестивали и просто чувствуют, что малая родина для них - не пустой звук» [8].
106
Наука и образование
С данным утверждением нельзя не согласиться. Подтверждением подобных историй являются события в пермской глубинке. Малую родину жители Пермского края олицетворяют с конкретной территорией, местом Прикамья, где они родились и проживают. Эти места имеют различный статус: поселок или деревня, муниципальный город или краевая столица. Однако официальная статусность населенного пункта, как подтверждает опыт, не имеет принципиального значения. Для местного патриотизма ценностным стержнем является духовная почва, на основе которой укрепляется гражданское единение, востребованное в настоящее время в практике социального управления. Данная тенденция особенно ценна в условиях этнического и религиозного многообразия многонационального Пермского края с его традициями, обычаями, уникальными явлениями природы и культуры, которые являются одновременно достоянием в первую очередь малой родины.
Востребованность местного компонента в патриотизме обусловлена необходимостью обновления социального пространства, повышением имиджевой привлекательности, узнаваемости той или иной территории, что, несомненно, минимизирует миграцию населения из родных мест и укрепляет имидж населенного пункта как комфортного места для проживания населения. Укрепление социального статуса и имиджа того или иного населенного пункта на региональном или местном уровнях актуализирует особую значимость созидательных духоподъемных идей, символических образов, главное назначение которых - социальная интеграция жителей, их духовное единение.
К примеру, беспрецедентной патриотической акцией национального единства россиян, в том числе и жителей Пермского края, стало рожденное и укрепившееся в массовом сознании движение «Бессмертный полк». Это гуманистическое движение - достойный пример и одновременно механизм одухотворенной связи нынешнего поколения с поколением наших предков - дедов, отцов, воевавших на фронтах Великой Отечественной войны, пример нераздельности патриотических чувств каждой российской семьи и государственной идеи бессмертия героев, увековечивания их памяти. Еще в 2013 г. пермский «Бессмертный полк» влился в общенародную акцию. В 2015 г. в пермской колонне прошло более 30 тыс. человек. А в 2022 г., после двухлетнего перерыва (пандемия COVID-19), эта акция объединила около 50 тыс. пермяков [9]. Каковы истоки расширения социального пространства этого движения? Этот вопрос задают многие. Очевидно, они в самых сокровенных личностных ценностях каждого из участников этой уникальной акции. С одной стороны, это выражение безмерной благодарности отцам и дедам, с другой стороны, чувство невосполнимости утраты, потерь, которые несет война. Эта широчайшая гамма человеческих эмоций, осознаваемая, переживаемая внутренне и проявляющаяся внешне в торжественно оформленных портретах или простых фотографиях глубоко почитаемых предков, которые бережно и трогательно несут и взрослые, и дети, создает определенный настрой единения, сопричастности каждой российской, в том числе пермской, семьи к трагическим, но победоносным событиям нашей общей истории. Отметим, что уникальное общественное движение «Бессмертный полк» - убедительный пример того, что местный патриотизм - не изолированное явление. Проявления патриотизма на местном уровне «вливаются» в содержательное пространство государственно-гражданского патриотизма, наполняя и обновляя его, обеспечивая населению возможность проявить гражданско-патриотические чувства в местных условиях.
Одновременно подчеркнем значимость конкретных примеров гражданского служения жителей той или иной местности, исторических фактов в рамках культивирования регионального патриотизма. Примером в этом плане могут быть пермские «бренды», связанные с Великой Отечественной войной. Так, лысьвенская каска стала неотъемлемой частью образа советского солдата. За годы войны в Лысьве было выпущено более 10 млн стальных шлемов, которыми была полностью снабжена Красная Армия. Еще один необычный бренд военного времени, связанный с Пермью, - «молотовский коктейль». В годы Великой Отечественной
войны на заводе им. С. Орджоникидзе в нашем городе (в то время - г. Молотов) выпускали для фронта большое количество химической продукции. В феврале 1943 г. на этом заводе был разработан новый состав для бутылок с зажигательной смесью, получивший в народе название «молотовский коктейль», - боеприпас для уничтожения танков и другой бронетехники противника [10]. Кроме того, согласно историческим источникам, в наш край в годы войны было эвакуировано сто двадцать заводов, свыше 400 тыс. ленинградцев из блокадного кольца. Пермяки помогли сохранить культуру Северной столицы, радушно встретив фонды Русского музея, Мариинский (тогда - Кировский) театр, хореографическое училище. Подобных примеров, подтверждающих действенность идей местного патриотизма, множество. Преимущества такого подхода весьма значимые: социальный оптимизм, чувство гордости за свою малую родину, проявление уважения к местным событиям и людям, ощущение сопричастности к знаковым событиям и символам местного и общероссийского уровня.
На почве местного патриотизма расширяются границы социального пространства; обновление условий для вовлечения населения в решение местных проблем, с одной стороны, обуславливает необходимость консолидации ресурсов для активизации гражданских чувств населения на местном уровне, с другой стороны, актуализирует поиски методов и технологий для решения этой задачи. Одна из оправдавших себя технологий в этом ключе - проектная технология, которая властными структурами Пермского края активно продвигается и реализуется в управленческой практике на региональном и местном уровне. Действенность этой технологии способствует повышению активности самих граждан, их созидательному участию в разработке патриотических, просветительских, культурно-досуговых, туристических и других проектов. Подобные проекты на современном этапе - один из реальных инструментов приобщения населения к обустройству местных территорий, их продвижению в региональном и общероссийском масштабе. Примером могут служить два прикамских проекта, которые стали обладателями Национальной премии в области событийного туризма в 2020 г. Фестиваль пермского этноса «БИАРМИЯ» (Соликамск) занял первое место в номинации «Лучшая идея туристического события», а фестиваль экстремальных водных видов спорта «Оса - акватория Беринга» (Оса) - первое место в номинации «Лучший проект туристического события».
Проект «БИАРМИЯ» направлен на сохранение культурного и мифологического наследия народов Прикамья. Мероприятие позволило жителям г. Соликамска и Пермского края в целом окунуться в легенды и сказы древней Перми, познакомиться с ремеслами и фольклором народов, проживающих в Верхнекамье, поучаствовать в реконструкции обрядов, изучить древнепермскую письменность - абур. Кроме того, событие стало первым шагом к созданию этнографической деревни «Биармия» [11].
Проект жителей г. Осы обусловлен значимыми и для России, и для мира в целом событиями. Через этот купеческий город в 1733 г. проходила Вторая Камчатская (Великая северная) экспедиция под началом Витуса Беринга. Оса явилась для экспедиции важным пунктом продвижения, а для осинцев это историческое событие стало значимой датой в истории города. Благодаря этой экспедиции Оса навсегда вошла в экскурсионный тур «Маршрутами Великой экспедиции», который проходит через тридцать девять субъектов РФ и восемь стран. А фестиваль «Оса - акватория Беринга», инновационный по своему содержанию, демонстрирует экстремальность этой экспедиции: это фестиваль воды, силы и смелости. Данные проекты, победители национальной премии, вошли в национальный календарь событий 2021 г., получили рекламную поддержку в средствах массовой информации [11].
Социальные инициативы населения могут рождаться исходя из местных условий с целью решения сложных социальных проблем (например, возрождения деревень). И такой позитивный опыт в Пермском крае есть. Так, в Соликамском районе возрождена заброшенная деревня Толстик. В 2008 г. в ней проживало всего два человека. Сегодня количество жителей
108
Наука и образование
растет. С возобновлением жизни в деревне пришло время возрождения и забытых традиций. В 2012 г. в деревне прошел первый народный обрядовый фестиваль «Толстиковская ярмарка», его участниками и зрителями стали более восьмисот человек. Это событие, посвященное возрождающейся д. Толстик, стало сегодня ежегодной доброй традицией [12].
Таким образом, социокультурный проект является в современных условиях важным действенным инструментом укрепления патриотического настроя жителей в местных условиях, консолидируя их интересы и потребности, он успешно работает на позитивный имидж сельской местности, муниципального города или региона в целом на общероссийском и международном уровне. Через призму исторических и современных ярких событий того или иного региона укрепляются общенациональные ценности, историческая память жителей, при этом патриотизм проявляется в единстве государственно-гражданственной и местной составляющих.
Список источников
1. Вырщиков А. Н., Кусмарцев М. Б., Лутовинов В. И. Концептуальные основы патриотического воспитания учащейся молодежи. Волгоград: ПринТерра, 2007. 40 с.
2. Кудря А. Д. Понятие «патриотизм», его сущность и виды // SuperInf.ru: [сайт]. 2012. 20 апр. URL: http://superinf.ru/view_helpstud.php?id=3284 (дата обращения: 23.10.2022).
3. Погорелый А. П. Патриотизм как ценность российского общества (социально-философский анализ): дис. ... канд. филос. наук. М., 2004. 157 с.
4. Даль В. И. Толковый словарь русского языка. Современная версия. М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 2000.
5. Ожегов С. И. Словарь русского языка [Электронный ресурс] // Академик: [сайт]. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/ogegova/41994 (дата обращения: 23.10.2022).
6. Фан И. Б. Концепт гражданина в российской истории и культуре // Дискурс-Пи. 2017. № 14 (1). С. 160-163.
7. Щукина Р. И. Патриотизм государственный и патриотизм местный // Интегративная перспектива в гуманитарных науках. 2018. № 1. С. 69-76.
8. Больше, чем просто родина. Почему не востребован потенциал регионального патриотизма? // Дзен: [сайт]. 2020. 8 янв. URL: https://zen.yandex.ru/media/id/5e060eb0ddfef600ae71e021/bolshe-chem-prosto-rodina-pochemu-ne-vostrebovan-potencial-regionalnogo-patriotizma-5e15d689028d6800ad2e50a8 (дата обращения: 26.10.2022).
9. Бессмертный полк в Перми // Сайт территориальных органов администрации города Перми. 2022. 29 апр. URL: http://raion.gorodperm.ru/arkhiv_novostej/2022/04/29/83026/ (дата обращения: 10.09.2022).
10. Историческая справка о подвиге трудовой доблести // ЗаПермь.рф: [сайт]. URL: https://запермь.рф/istoricheskaya-spravka/ (дата обращения: 23.10.2022).
11. Два пермских проекта событийного туризма стали лучшими на Урале и в Поволжье // Новый Компаньон: [сайт]. URL: https://xn--80aaajllj3br2ac4c3g.xn--p1ai/news/nk-6312331 (дата обращения: 10.10.2022).
12. Лучшие региональные практики развития сельского туризма. Сборник успешных проектов [Электронный ресурс] / Министерство культуры Российской Федерации. Калуга, 2016. URL: https://turizmrm.ru/05-12-08-2016.pdf (дата обращения: 10.10.2022).
References
1. Vyrshchikov A. N., Kusmartsev M. B., Lutovinov V. I. Kontseptual'nye osnovy patrioticheskogo vospitaniya uchashcheisya molodezhi [Conceptual foundations of patriotic education of students]. Volgograd, PrinTerra, 2007, 40 p. (In Russ.).
2. Kudrya A. D. Ponyatie "patriotism", ego sushchnost' i vidy [The concept of "patriotism", its essence and types]. SuperInf.ru. (In Russ.). Available at: http://superinf.ru/view_helpstud.php?id=3284 (accessed: 23.10.2022).
3. Pogorelyi A. P. Patriotizm kak tsennost' rossiiskogo obshchestva (sotsial'no-filosofskii analiz) [Patriotism as a value of Russian society (social and philosophical analysis)]. PhD thesis. Moscow, 2004, 157 p. (In Russ.).
4. Dal' V. I. Tolkovyi slovar' russkogo yazyka. Sovremennaya versiya [Explanatory dictionary of the Russian language. Modern version]. Moscow, EKSMO-PRESS, 2000. (In Russ.).
5. Ozhegov S. I. Slovar' russkogo yazyka [Russian Dictionary]. Akademik. (In Russ.). Available at: https://dic.academic.ru/dic .nsf/ogegova/41994 (accessed: 23.10.2022).
6. Fan I. B. Kontsept grazhdanina v rossiiskoi istorii i kul'ture [The concept of a citizen in Russian history and culture]. Diskurs-Pi. 2017, no. 14 (1), pp. 160-163. (In Russ.).
7. Shchukina R. I. Patriotizm gosudarstvennyi i patriotizm mestnyi [State patriotism and local patriotism]. Integrativnayaperspektiva v gumanitarnykh naukakh. 2018, no. 1, pp. 69-76. (In Russ.).
8. Bol'she, chem prosto rodina. Pochemu ne vostrebovan potentsial regional'nogo patriotizma? [More than just a home. Why is the potential of regional patriotism not claimed?]. Dzen. (In Russ.). Available at: https://zen.yandex.ru/media/id/5e060eb0ddfef600ae71e021/bolshe-chem-prosto-rodina-pochemu-ne-vostrebovan-potencial-regionalnogo-patriotizma-5e15d689028d6800ad2e50a8 (accessed: 26.10.2022).
9. Bessmertnyi polk v Permi [Immortal regiment in Perm]. Sait territorial'nykh organov administratsii goroda Permi. (In Russ.). Available at: http://raion.gorodperm.ru/arkhiv_novostej/2022/04/29/83026/ (accessed: 10.09.2022).
10. Istoricheskaya spravka o podvige trudovoi doblesti [Historical information about the feat of labor prowess]. ZaPerm'.rf. (In Russ.). Available at: https://запермь.рф/istoricheskaya-spravka/ (accessed: 23.10.2022).
11. Dva permskikh proekta sobytiinogo turizma stali luchshimi na Urale i v Povolzh'e [Two Perm event tourism projects became the best in the Urals and the Volga region]. Novyi Kompan'on. (In Russ.). Available at: https://xn--80aaajllj3br2ac4c3g.xn--p1ai/news/nk-6312331 (accessed: 10.10.2022).
12. Luchshie regional'nye praktiki razvitiya sel'skogo turizma. Sbornik uspeshnykh proektov [Best regional practices for the development of rural tourism. Collection of successful projects]. Kaluga, 2016. (In Russ.). Available at: https://turizmrm.ru/05-12-08-2016.pdf (accessed: 10.10.2022).
Информация об авторах Р. И. Щукина - кандидат философских наук, доцент кафедры социальной работы и конфликтологии, Пермский государственный национальный исследовательский университет; доцент кафедры прикладной информатики, естественно-научных и социально-гуманитарных дисциплин, Западно-Уральский институт экономики и права; Н. В. Вяткина - кандидат социологических наук, доцент кафедры социологии и политологии, Пермский национальный исследовательский политехнический университет.
Information about the authors R. I. Schukina - Candidate of Philosophical Sciences, Associate Professor at the Department of Social Work and Conflictology, Perm State National Research University;
Associate Professor at the Department of Applied Informatics, Natural Science, Social Sciences and Humanities, West Ural Institute of Economics and Law; N. V. Vyatkina - Candidate of Sociological Sciences, Associate Professor at the Department of Sociology and Political Science, Perm National Research Polytechnic University.
Статья поступила в редакцию 03.11.2022; одобрена после рецензирования 11.11.2022; принята к публикации 11.11.2022.
The article was submitted 03.11.2022; approved after reviewing 11.11.2022; accepted for publication 11.11.2022.
