CC BY
109
УДК 373(471.67)
РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОГО
ПРОСТРАНСТВА ДАГЕСТАНА В КОНЦЕ XIX - НАЧАЛЕ XX ВВ.
©гоп Багатырадаева А.Р.
Дагестанский государственный педагогический университет
Раскрывается значение культурных учреждений в развитии просвещения в Дагестане на рубеже XIX - XX вв.
The author of the article reveals the significance of the cultural institutions for the development of the education in Dagestan in the turn of the 19th and 20th centuries.
Ключевые слова: культурно-просветительское пространство, Дагестан, библиотека, музей, театр, печать.
Keywords: cultural and educational space, Dagestan, library, museum, theatre, printing.
В развитии культурно-
образователь-ного пространства Дагестана в конце XIX - начале XX вв. важную роль сыграли открывавшиеся вместе со светскими школами и училищами культурные учреждения (библиотеки, музеи, театры), а также создание издательского и печатного дела. До начала же XX века в Дагестане практически отсутствовали культурнопросветительские учреждения. Лишь в 1900 г. в Порт-Петровске была открыта первая публичная библиотека им. А. С. Пушкина, и к январю следующего года в ней насчитывалось 868 томов книг, к 1904 г. уже 1159 томов, а также функционировала читальня, где находилось 176 томов книг по 85 названиям. На содержание
библиотеки с читальным залом ежегодно городская казна тратила 560 руб. При этом в первый год читальный зал посетили 1196 человек [2. С. 68].
В 1904 году в Темир-Хан-Шуре начала работать библиотека дагестанского областного
статкомитета с книжным фондом около 2,5 тыс. томов [2. С. 68].
Частная читальня, открытая в начале 1900 г. в Дербенте и ставшая заметным явлением в культурной жизни города, располагала в основном периодическими изданиями и поддерживалась, главным образом, за счет торговли канцелярскими товарами.
Заслуживает внимания переписка товарищества «Братья Нобель» с местной администрацией о
ходатайстве открытия бесплатной публичной библиотеки-читальни на нефтяных промыслах Берикейской дачи Кайтаго-Табасаранского округа в 1903-1904 гг., в итоге чего на ведение дел библиотеки властями было дано согласие [10. С. 6].
К началу Первой мировой войны в Дагестане насчитывалось 16
библиотек, в том числе 11 при учебных заведениях городов Петровска, Темир-Хан-Шуры,
Дербента, книжный фонд которых не превышал 70 тыс. томов. При этом около 55 тыс. томов составляли фонд библиотек учебных заведений [7. С. 153].
Следует отметить факт практического отсутствия
официальных просветительских
светских учреждений в селениях, несмотря на наличие в каждом населенном пункте примечетских библиотек, где главным образом была представлена литература духовного содержания, которой мог пользоваться каждый желающий. Ходатайства прогрессивных деятелей об открытии культурно-
просветительных учреждений в округах нередко отвергались губернатором области, чему свидетельством служит история с ходатайством местных жителей об открытии читальни в селении Кумух в
1907 г. Благие начинания кумухцев вызвали недоверие со стороны властей, дело о читальне затянулось и закончилось не в пользу жителей Кумуха [10. С. 1-4 об.].
В то же время представителю этого села Саиду Омар-оглы было разрешено открыть кабак, что свидетельствует об отношении царских властей к вопросам развития культуры среди местного населения [4. С. 11].
Важным событием в жизни Дагестана на рубеже XIX-XX вв. стало создание музея, идея которого исходила от штаб-лекаря И. С. Костемеревского, который завещал «на поддержку кустарных
производств в Дагестане посредством образования музея 2779 рублей» [9. С. 3].
Под помещение будущего музея была предоставлена
отремонтированная и
приспособленная для этой цели часть губернаторского дома. Население отнеслось благожелательно к учреждению музея, из разных округов поступило множество изделий, немало экспонатов было подарено администрацией округов и некоторых селений, в результате чего удалось собрать разнообразные и наиболее характерные образцы местных кустарных производств: шали, пряжи, станки, ковровые, деревянные, гончарные и металлические изделия, оружие, предметы старины, фотографии, рисунки и т.д. [5. С. 21].
Параллельно при Дагестанском областном статистическом
управлении в течение длительного времени собирались отдельные коллекции. Это объяснялось тем, что в управлении работал талантливый и разносторонний краевед Е. И. Козубский, который внес огромный вклад в дело просвещения Страны гор, изучения ее истории и культуры. Он не просто собирал сведения, но и всесторонне их анализировал, благодаря чему в статистическом управлении был собран богатый иллюстративный материал,
представляющий ценность для истории Дагестана.
6 мая 1913 г. был официально открыт с обычными для того времени официальными церемониями в присутствии высших
административных чинов и именитых граждан музей, который назвали «Дагестанским Кустарным музеем имени И. С. Костемеревского». Заведывание им было поручено Ю. А. Роменскому. Открытие музея явилось знаменательным фактом в жизни Дагестанской области.
В конце XIX в. в военных гарнизонах и отдельных городских училищах (Ахты, Дербент, Темир-Хан-Шура, Петровск, Хунзах и т.д.) возникли любительские театральные кружки, где осуществлялась постановка пьес русской классики, различных водевилей, комедий, которые способствовали приобщению местного населения к этим непривычным формам искусства. В 1882 г. в Темир-Хан-Шуринском реальном училище к 100-летию Д. И. Фонвизина была поставлена комедия «Недоросль», а в 1893 г. в этом же училище к вечеру памяти Н. В. Гоголя ставится комедия «Женитьба» [6. С. 33].
Театральные постановки
осуществлялись на частной сцене Парумбекова в Темир-Хан-Шуре, в городском общественном клубе Дербента, на временных сценах города Порт-Петровска.
Возникший в 1906 г. театральный кружок в селении Ахты под руководством любителя театрального искусства Идриса Шамхалова, работавшего до этого в Баку, позже превратился в народный театр, а затем и в Лезгинский государственный драматический театр, где первой постановкой любительского кружка стала пьеса «Бурж-Али» на лезгинском языке. В
1908 году ахтынский кружок осуществил постановку спектакля «Старая Турция», в котором приветствовалось свержение султана Турции Гамида и содержался призыв к укреплению дружбы и уважения между представителями разных национальностей и вероисповедания.
В 1912-1913 гг. любительские театральные кружки создаются в Кази-Кумухском округе, и в частности в с. Хурукра, где просветительским литературным кружком «Новолуние» была поставлена пьеса
азербайджанских драматургов.
Позднее, в 1914 г., такой же кружок был создан в центре округа - в Кумухе. Постановка первого образца дагестанской социальной драмы «Лудильщики» Гаруна Саидова, вошедшей в фонд национальной классики и поныне имеющей сценическую жизнь, явилась знаменательным событием в культурной жизни Дагестана. Около 3000 зрителей с восторгом и энтузиазмом приняли премьеру спектакля, правдиво повествующего о жизни и быте лакских кустарей-отходников [8. С. 53].
В 1916 г. известный публицист и литератор Зайналабид Батырмурзаев из представителей революционно настроенной молодежи в слободке Хасавюрт создал общественнолитературный кружок «Утренняя звезда» («Танг-Чолпан»), который
также осуществлял постановку театральных спектаклей.
Газеты, журналы и книги издавались в типографии А. М. Михайлова в Порт-Петровске и ее в Темир-Хан-Шуринском филиале. Позже
собственником типографии стал Г. А. Зорин, который назвал ее
«Дагестаном». В ней с 1909 по 1917 год печатались официозные материалы царской администрации «Дагестанские областные ведомости» [1. С. 12].
Особую роль в истории
издательского и печатного дела республики сыграл уроженец сел. Чох Гунибского района Магомед-Мирза Мавраев, известный как первопечатник и основатель национальной печати, который в 1903 г., по завершении учебы и освоения всех премудростей издания национальной литературы в г. Бахчисарае (Крым), вместе с ученым Абусуфьяном Акаевым из Нижнего Казанища вернулся на родину и, приобретя современное типографское оборудование, основал в Темир-Хан-Шуре паровую типолитографию «Исламийат», где издавал книги на аварском, кумыкском, лакском, арабском и других языках.
Позднее М. Мавраев приобрел типолитографию А. М. Михайлова в Порт-Петровске и, наряду с книгами на русском языке, стал выпускать различную литературу на аварском, арабском, даргинском, кумыкском, лакском и чеченском языках. Кроме того, он приобрел оборудование типолитографии И. Нахибашева, действовавшей в слободе Хасавюрт с 1910 по 1914 год, где издавал на местных и арабском языках книги, в основном литографским способом, и где в качестве переписчиков работало довольно значительное число людей [3. С. 30].
Огромную работу М. Мавраев провел по созданию и развитию национальной прессы в Дагестане, для чего в типографиях в разное время печатал газеты «Джаридату Дагестан», «Мусават» и «Ишчи халк» на кумыкском, «Илчи» и «Чанна цуку» на лакском, «Аваристан» и «Заман» на аварском, журналы «Баянул хакаик» на арабском языке, «Танг Чолпан» на кумыкском языках.
К этому времени в городах Дагестана функционировало уже пять типографий, в которых печатались
обзоры о состоянии Дагестанской области, сборники и памятные книжки, посвященные отдельным вопросам истории, этнографии народов Дагестана. Большое значение имел факт того, что в Темир-Хан-Шуринской типографии М. Мавраева впервые в истории горного края стали издаваться небольшими тиражами книги на аварском, даргинском, кумыкском, лакском языках.
В 1906 г. в Петровске стала выходить газета «Дагестан» либерального направления, которая, правда, вскоре прекратила свое существование, в Дербенте несколько месяцев просуществовала газета «Дагестанский вестник».
С 1909 г. официальными властями в Темир-Хан-Шуре было налажено издание газеты «Дагестанские областные ведомости», выходившей на русском языке. Там же стала
Примечания
выходить газета на арабском языке под названием «Дагестан».
В последующие годы появилась демократическая печать,
представленная газетами «Заря Дагестана» и «Мусульманская газета», издаваемыми С. И. Габиевым в Петербурге (1912-1914 гг.), с которыми сотрудничали прогрессивные деятели Дагестана. Эти газеты были единственными печатными органами, открыто защищавшими интересы
дагестанских народов.
Таки образом, культурно-просвети-тельскому пространству Дагестана конца XIX - начала XX вв. характерно возрождение и дальнейшее развитие культурных и духовных традиций его народов. Во многом это было связано с прогрессивной деятельностью замечательных представителей культуры и просвещения, науки и искусства, выражавших интересы и чаяния народов.
1. Ахмедов Д. Н. Периодическая печать Дагестана (1900-1940 гг). Махачкала, 1963.2. Дагестанский сборник. Темир-Хан-Шура, 1902. Вып. 2.3. Исаев А. А. Печать Дагестана. Махачкала, 1983.4. Каймаразов Г. Ш. Культурное строительство в Дагестане (1920-1940 гг.). Махачкала, 1960. 5. Каталог Дагестанского Кустарного музея им. И. С. Костемеревского. Темир-Хан-Шура, 1925. 6. Козубский Е. И. Отчет о втором десятилетии Темир-Хан-Шуринского реального училища. 1890-1899. Темир-Хан-Шура, 1901. 7. Отчет попечителя Кавказского учебного округа за 1914 год. Тифлис, 1915. Ч. 2. 8. Очерки истории советского искусства Дагестана. 1917-1941 гг. М., 1987. 9. Павлов Д. М. Схема организации дагестанского музея. Махачкала, 1924.10. ЦГАРД Ф. 2. Оп. 1. Д. 66.
Статья поступила в редакцию 17.07.2011 г.
